張文俊
摘要:傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中國上下五千年歷史凝聚的精神財富,其中蘊含了無窮的力量,可以說,它是我們民族的“根”,更是我們民族的“魂”。在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,為學(xué)生觸碰我國文明歷史與文化提供了契機,對提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)、打造學(xué)生精神信仰、促使學(xué)生擁有為人處世的價值觀以及傳承中華文化有著極其重要的作用。本文基于筆者教學(xué)經(jīng)驗,就高中語文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的策略提出自己幾點看法,以供參考。
關(guān)鍵詞:高中語文;傳統(tǒng)文化;滲透策略
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
我們國家是擁有五千年文化歷史的文明古國,傳承、弘揚中國傳統(tǒng)文化是我們作為子民應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。隨著全球化時代的來臨,各種外來文化如海水般涌來,對中國傳統(tǒng)文化的傳播造成了很大的影響,文化歷史長河中出現(xiàn)時間裂痕,民族文化被外來文化一點點侵蝕,因此,加強傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透,使得學(xué)生有機會觸碰傳統(tǒng)文化是十分有必要的,且迫在眉睫。因此,高中語文教師應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的興趣,借以提升高中學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想道德素質(zhì),使得學(xué)生得到更好地發(fā)展。那么,具體該如何在高中語文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化呢?
一、透過品讀,感受傳統(tǒng)文化之音
品讀文言經(jīng)典,感受魅力,崇尚好學(xué)之風(fēng)。文言文是中國歷代先賢智慧的結(jié)晶,更是中華傳統(tǒng)文化中最耀眼的瑰寶,更是學(xué)生接觸中華傳統(tǒng)文化最強有力的體現(xiàn)。高中學(xué)生品讀文言文經(jīng)典,能夠讓其感受文言文深厚的文韻,凝練的語言,還能夠能夠陶冶學(xué)生的情操,提升他們的文化底蘊。因此,在高中語文教師應(yīng)重視文言經(jīng)典的品讀,引領(lǐng)學(xué)生感受文言文的魅力,促使學(xué)生形成好學(xué)之風(fēng),主動探究文言知識。
比如,拿《勸學(xué)》來講,通過引領(lǐng)學(xué)生品讀發(fā)現(xiàn),作者將深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,同時更是將排比中的比喻論證運用到了極致,如“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵....圣心備焉”,在這種排比中,語氣越來越強,并在這越來越強的語氣中,通過形象的比喻論證,把“積累”在學(xué)習(xí)中的重要性,通過積土成山、積水成淵、積善成德等具體的物象,以不可辯駁的語氣呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,學(xué)習(xí)貴在“積累”,貴在“鍥而不舍”,貴在堅持不懈。
二、深入意境,汲取傳統(tǒng)文化力量
深入意境,品析文字,感悟文化之力。在高中語文教材中收錄了諸多文質(zhì)兼美的文章,為學(xué)生演繹了一場場精彩絕倫的精神盛宴。不論是從文章所運用的辭藻,還是從其展現(xiàn)的韻味及體現(xiàn)的意境等方面,都展現(xiàn)了獨特的文化內(nèi)涵,成為學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育的最佳途徑。因此,高中教師可立足學(xué)生實際,根據(jù)教材內(nèi)容,深入挖掘文章的傳統(tǒng)文化教育元素,并借助靈活的手段引領(lǐng)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動,促使學(xué)生深入文章意境之中,以更好地汲取傳統(tǒng)文化力量,成為傳統(tǒng)文化的傳承者。
比如,在教學(xué)毛澤東《沁園春·長沙》一課時,筆者首先借助多媒體刺激學(xué)生的想象力,為學(xué)生展開毛澤東主席筆下所描繪的絢麗多彩的秋色圖,讓文字在學(xué)生的腦海中變成美麗、形象的畫面,如(1)勾勒形態(tài):將群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚...的輪廓勾勒出來;(2)渲染顏色:把勾勒出來的黑白熒屏變?yōu)椴噬珶善?,火紅的楓林、藍(lán)天碧水...;(3)畫面動起來:秋風(fēng)送爽,吹動滿山的楓葉,像熊熊燃燒的烈火,江水流淌,大小格式船只爭相競發(fā),雄鷹在翱翔,游魚在清澈的水底自由輕快地嬉戲;(4)讓畫面更細(xì)致、逼真:在學(xué)生腦海中推進(jìn)幾個特寫鏡頭,如船上耀眼的白帆,游魚的細(xì)鱗,水底的沙石...此步驟,引領(lǐng)學(xué)生一步步走入詩境之中,令學(xué)生探索詩境的興趣倍增。接著,筆者引領(lǐng)學(xué)生深入詩境中分析鑒賞,詩人在詩中創(chuàng)作了多種意象,如山、林、江、舸、鷹、魚等,萬物由點到面,皆成詩人筆下的意象,詩人遠(yuǎn)眺群山,山紅林染如畫;近觀江中,水碧船急爭流;仰視長空,雄鷹展翅高飛;俯視水底,魚兒輕快暢游。作者的每一個字都極具表現(xiàn)力,一個“萬”字道出山之多,一個“遍”字描繪了紅之廣,一個“層”字形容林之密,一個“盡”字渲染之透,一個“漫”字令人感覺水之盛,一個“透”字寫出水之清,一個“爭”字呈現(xiàn)了爭先恐后的熱鬧場面,一個“擊”字形容飛之矯健,一個“翔”字表現(xiàn)出游之輕快(本指鳥盤旋的神態(tài)),一個“競”字突出了萬物蓬勃旺盛的生命力。詩人通過遠(yuǎn)眺、近觀、仰望、俯視到的紅葉、綠水、藍(lán)天、白帆、雄鷹、游魚,給我們描繪了一幅生機盎然、色彩絢麗壯美的秋景圖,表現(xiàn)了巍峨、博大、壯闊的美,體現(xiàn)出了詩人寬廣的胸襟。面對生機蓬勃、絢麗壯美的大自然和廣闊宇宙,詩人自然地想到了祖國命運和革命未來,進(jìn)入了理性的思考,提出誰是大地主宰的問題:革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,“悵”字寫出了詩人思緒萬千,百感交集,這一問,也寫出了詩人博大胸懷、凌云壯志。
總之,傳統(tǒng)文化有著極強的生命力,值得高中語文教師探索,并運用自己的教學(xué)智慧將其滲透到教學(xué)之中,幫助學(xué)生借傳統(tǒng)文化之力,構(gòu)建其精神家園,提升學(xué)生的思想道德品質(zhì),打造學(xué)生的精神信仰,擁有正確的為人處世的價值觀,進(jìn)而讓學(xué)生熱愛自己民族的傳統(tǒng)文化,熱愛自己的國家。
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