三峽庫區(qū)歷史文化的現(xiàn)代價值探析
——以重慶萬州響水鎮(zhèn)為例

王雨，胡家元，李佳霞

1.廣西民族大學民族學與社會學學院；2.湖北民族大學民族學與社會學學院；3.中南民族大學民族學與社會學學院

一、引言

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根源在鄉(xiāng)村，中國作為一個農(nóng)業(yè)大國，其五千年歷史文明是由鄉(xiāng)村主導(dǎo)，以村民為主體，通過村民不斷傳播和發(fā)展，因此鄉(xiāng)村文明攜帶著中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓。[1]新時代背景下，文化在鄉(xiāng)村建設(shè)中不再是次要地位，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂，文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鑄魂工程，為鄉(xiāng)村持續(xù)發(fā)展提供動力。

響水鎮(zhèn)位于重慶市萬州區(qū)西南部，因境內(nèi)響水灘而得名，距萬州城區(qū)45公里。響水鎮(zhèn)擁有寶蓮禪院、神秘寨林和眾多的景點故事傳說，包含的文化資源類型眾多，對了解當?shù)氐臍v史建筑文化、村民生活方式、地區(qū)歷史發(fā)展等提供了直接的文化資料。新時代背景下，對響水鎮(zhèn)歷史文化資源的挖掘與整理，是對三峽文化的有力補充，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要條件，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的重要支撐。

二、響水鎮(zhèn)歷史文化資源概述

響水鎮(zhèn)歷史文化悠久，鄉(xiāng)紳鄉(xiāng)賢文化特征明顯，崇文興教的民風民俗突出，人文底蘊厚重。境內(nèi)生態(tài)良好，自然資源豐富，大群蒼鷺即是生態(tài)文化的亮點。寨林文化聞名遐邇，鄉(xiāng)賢文化傳承可尋，宗族文化獨具特色，素有重教崇文傳統(tǒng)，耕讀文化久負盛名。根據(jù)第三次全國文物普查數(shù)據(jù)，響水鎮(zhèn)目前有各類文物點17處，朱氏墓群被列為區(qū)級文物保護單位；已被萬州區(qū)批準為“區(qū)級歷史風景名勝區(qū)”的寨林歷史文化風景區(qū)位于萬州大瀑布風景區(qū)西區(qū)規(guī)劃范圍內(nèi)，素有“寨林神韻”之美譽，古寨如林，星列寶蓮古寺周圍，建造年代歷宋、元、明、清、民國，景區(qū)面積達20平方公里，成為獨樹一幟的人文奇觀。

（一）寶蓮禪院

寶蓮禪院占地30余畝，始建于宋朝寶慶2年（公元1226年），位于響水鎮(zhèn)寶蓮村龍王山上，是歷代渝東一帶佛教中心，亦是寨林歷史文化風景名勝區(qū)核心景區(qū)。寶蓮禪院屢遭損毀而多次重建，佛事活動至中華人民共和國成立初期停止，1974年被拆毀，歷時748年，是重慶市萬州區(qū)內(nèi)歷史最為悠久的寺廟。寶蓮禪院在元朝時燒過一次，損失慘重，在清朝又燒過一次，但上中下三間大殿尚存，故留下“水淹金山寺，火燒寶蓮院”的詩句。中華人民共和國成立之后，寶蓮禪院停止了佛事活動，僧侶還俗為農(nóng)，但諾大的建筑還是得以保留，作為當?shù)貙W校的所在地以及文化活動中心和政治活動中心，后來被拆毀。

（二）古寨遺跡

四方寨位于現(xiàn)寶蓮村五社、六社之間，占地大約100畝。相傳，明朝朱元璋坐擁天下后，特派他的第11個兒子蜀王朱椿來寶蓮寺周圍修建了寨子和關(guān)卡。四方寨是當年寨林的中心寨。寨內(nèi)設(shè)南門、北門，是統(tǒng)管48個寨、48個關(guān)卡的中心，緊靠寶蓮寺而建。因地勢險要，僅有一個山梁進寨，山高坡陡，易守難攻，山體方形，故名四方寨。

（三）宗祠遺跡

楊家溝祠堂。楊姓人家，因見寶蓮寺香火旺盛，視葵花寶寨之地為寶，為了發(fā)家、發(fā)財、育人，于民國年間修建祠堂，供奉祖像，教育后代。因祠堂寬大，解放后成為高石鄉(xiāng)人民政府辦公地。后分給劉天才住家，現(xiàn)仍保存完好。

朱家祠堂。位于寶蓮寺四方碑外的木魚包，由清朝儒將朱儒純創(chuàng)建，朱家人并不在祠堂集會，不供奉祖像。朱家祠堂1938年改建，現(xiàn)保存完好。

劉家大院。建于清朝光緒年間，是響水鎮(zhèn)劉氏祖先劉家河建造，土木結(jié)構(gòu)，四水歸池，住了近十代人?，F(xiàn)還有堂屋、臺基、院壩遺存。

何家院子。何家院子在響水鎮(zhèn)國家場東北面街道中，原有兩個天井，有大門和朝門。從清朝道光年至今，世代何姓居住，故名何家院子，現(xiàn)古建房屋保存尚好。

新屋。位于現(xiàn)響水鎮(zhèn)青林村10社。新屋建造美觀，四個天井，一個大地壩，四周圍墻，盤古、腰墻石、石柱、門窗刻有花紋。該大院建造于清朝，現(xiàn)房屋被改，但花紋雕木還有部分存在。解放初用作易家鄉(xiāng)人民政府辦公用房，后作為糧庫，現(xiàn)為民房。

（四）古樓房與古炮樓

古樓房：古樓多用條石砌成而十分堅固的樓房，一般有三四層樓房高，周圍用石頭砌成圍墻，古樓的建筑風格具有較強的藝術(shù)價值和地方特色。響水鎮(zhèn)白家竹林院子是明朝末年朱家三弟兄所修。有天井，一個大地壩，堂屋被拆，八字朝門的石壁上仍留有精致花紋，左雕寶劍，右刻“朱子家訓(xùn)”。后由歷代朱家子孫所有，現(xiàn)為其他村民的住房。

古炮樓：響水鎮(zhèn)黃杜堡雙炮樓是黃杜寨的左右臂，有詩曰：“黃杜雙樓矗入云，雨溪灘中現(xiàn)竹筍?！边^去修這些炮樓，是為了防止惡犯，一有風吹草動，就立即進入炮樓，嚴加防守，才能保安全。解放后被政府分給老百姓居住。過去響水鎮(zhèn)村民付正伯、王煥章、晏海榮、許濤、楊萬山等十多家人都住在古炮樓里。這些炮樓在解放后幾十年變化中，不同程度遭到毀壞?，F(xiàn)只有付正伯住的古炮樓還保存較好。

（五）牌坊碑刻

牌坊：牌坊的建筑在中國許多地方都有，據(jù)傳在寶蓮寺和葵花寨周圍古時建了許多牌坊。其中，現(xiàn)存的有清朝朱母殷氏的圣旨牌；寶劍、牌坊被毀，立牌樓的地方牌樓匾名尚留存。

碑刻：寨林歷史文化風景名勝區(qū)，之所以稱為歷史文化風景區(qū)，是因為在景區(qū)內(nèi)遺存有關(guān)卡、洞穴、樓院、古廟遺址、古寨遺址、古墓遺址、古建筑遺址等，山崖石壁上，有許多摩崖石刻和木紋雕刻，這些遺址最能說明當?shù)貧v史文化沉淀豐富，而“圣旨牌”和“望柱”的存在，就更能說明葵花寨、寶蓮寺豐厚的文化價值。

三、響水鎮(zhèn)歷史文化資源的當代價值

（一）對三峽文化的有力補充

古建筑和景觀蘊含著豐富的歷史文化價值和藝術(shù)價值，對于反映當時人們的生活方式、認知水平、建筑技術(shù)具有重要作用，是一種直觀的歷史資料。響水鎮(zhèn)的寶蓮禪院、神秘寨林、傳統(tǒng)古建筑等都在一定程度上體現(xiàn)了自宋以來的歷史文化，這些建筑所蘊含的豐富的雕刻藝術(shù)價值對現(xiàn)今建筑設(shè)計具有重要的參考意義。至今仍在當?shù)貜V泛流傳的各種景觀傳說是對口頭文學的一種傳承，對于了解當?shù)刈匀痪坝^的來源有重要的參考。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中文化振興是鑄魂工程，對推進鄉(xiāng)村振興發(fā)揮著靈魂作用。響水鎮(zhèn)豐富的文化資源為振興鄉(xiāng)村文化奠定了堅實的基礎(chǔ)，對反映當?shù)厝说奈幕曀装l(fā)揮著重要的作用。響水鎮(zhèn)坐落于萬州區(qū)，屬于三峽文化圈，其任何文化資源都應(yīng)看作是三峽文化的一部分。新時代背景下，對響水鎮(zhèn)歷史文化資源的挖掘利用與再認識，就是對三峽庫區(qū)歷史文化的保護與傳承，是對三峽文化的有力補充。

（二）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要條件

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，鄉(xiāng)村旅游作為一種獨特的現(xiàn)代化力量的存在，能夠促進鄉(xiāng)村建設(shè)，解決民力凋敝、鄉(xiāng)風消解或庸俗化、文化衰微等問題[2]。在旅游發(fā)展中，古建筑是一種十分重要的旅游文化資源，對旅游發(fā)展有著舉足輕重的作用。響水鎮(zhèn)擁有禪院、祠堂、寨林等豐富的古建筑資源，為當?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)文化資源，對當?shù)芈糜伟l(fā)展具有重要作用，同時也為文化傳承提供了可行之道。響水鎮(zhèn)擁有獨特的文化資源，在鄉(xiāng)村振興過程中，應(yīng)該將所有資源充分整合起來，打造獨特的鄉(xiāng)村旅游景點。利用自身文化的獨特性、豐富性和多元性等特征，引進社會資本，打造由地方政府牽頭、社會資本投資、人民群眾參與的多主體旅游景區(qū)，把自身的文化資源轉(zhuǎn)化為旅游經(jīng)濟發(fā)展的動力，讓標本式的資源在新業(yè)態(tài)下激發(fā)出活力，實現(xiàn)文化資源對地區(qū)旅游經(jīng)濟的持續(xù)助力。

（三）弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的重要支撐

中華民族歷來是一個重視道德情操的民族，五千年傳統(tǒng)歷史文化中體現(xiàn)著諸多優(yōu)良品德。中國歷代提倡樂于助人、無私奉獻，這些道德情懷在我們的日常生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。響水鎮(zhèn)豐富的歷史文化資源中隱含著高尚的道德情操，笑面羅漢為保當?shù)匕傩丈踩趹已孪率芈返墓适碌龋际菍χ袊鴤鹘y(tǒng)的樂于助人、舍己為人的高尚道德情操的折射。

對這些歷史文化故事和景點傳說進行保護與傳承，有利于弘揚中國傳統(tǒng)的高尚道德價值觀，對培育當今社會人們正確價值觀具有重大意義。從這個角度看，對響水鎮(zhèn)歷史文化資源的再認識也是弘揚我國優(yōu)秀道德文化的重要支撐。

四、總結(jié)

國家大力推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，而文化振興是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程。萬州區(qū)響水鎮(zhèn)擁有著豐厚的歷史文化資源，文化資源的發(fā)展不僅利于助力當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展，同時寶蓮禪院、祠堂、碑刻、寨林這些上百年的歷史建筑背后蘊含著豐富的雕刻藝術(shù)和歷史文化內(nèi)涵，有利于傳承當?shù)刈运纬詠淼臍v史建筑文化。響水鎮(zhèn)豐厚的歷史資源對歷史文化傳承、豐富旅游資源、弘揚道德情操發(fā)揮著重要作用，有利于推進當?shù)匚幕衽d，切實推動鄉(xiāng)村振興。