對(duì)初中道德與法治教學(xué)中開展感恩教育的研究

趙 麗

(新疆維吾爾自治區(qū)巴楚縣第二中學(xué) 新疆喀什 843800)

初中道德與法治教師應(yīng)積極地新教學(xué)的理念，將“教學(xué)”與“教育人”充分結(jié)合，善于利用各種有效的教學(xué)資源，全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的責(zé)任感及感恩意識(shí)，通過良好的感恩教育，逐步喚醒他們的善良、真心，有效啟迪學(xué)生的心靈，從而使學(xué)生成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)、有勇氣的新時(shí)代賦予的德才兼?zhèn)涞那嗄辏箤W(xué)生獲得良好的成長(zhǎng)。

一、初中道德與法治教學(xué)中開展感恩教育的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)教育體制的不斷深入化改革，中學(xué)主要是以培養(yǎng)德、智、體、美、勞，為教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能夠發(fā)展成為高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，而感恩教育則是當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生品德修養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)于提升學(xué)生的人格、使學(xué)生形成高尚的品德修養(yǎng)具有極為關(guān)鍵的促進(jìn)意義。然而，在當(dāng)前初中道德與法治課堂的教學(xué)中，部分教師缺乏對(duì)學(xué)生感恩教育的滲透，沒有將感恩教育融入到道德與法治的課堂教學(xué)中，使其能夠很好地融合，從而使學(xué)生沒有獲得感同身受，無法從課堂教學(xué)中認(rèn)識(shí)到自身的不足，甚至一些教師只注重關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而并不注重培養(yǎng)和塑造學(xué)生健全人格，導(dǎo)致學(xué)生沒有獲得良好的感恩教育，影響了對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，初中道德與法治教師應(yīng)積極地將感恩教育滲透到課堂中，努力采取先進(jìn)的教學(xué)策略，充分改善傳統(tǒng)教學(xué)模式，在對(duì)學(xué)生傳授理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行相應(yīng)的感恩教育，使學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生形成相應(yīng)的學(xué)科素養(yǎng)，深刻地意識(shí)到初中道德與法治教學(xué)中所蘊(yùn)含的深刻寓意，并將自己的生活實(shí)際和課本內(nèi)容相結(jié)合，從而全面提高學(xué)生的認(rèn)知能力，使學(xué)生能夠懂得體會(huì)父母、教師、同伴及身邊人對(duì)自己的關(guān)愛和幫助，將感恩作為一種生活態(tài)度。

二、初中道德與法治教學(xué)中開展感恩教育的意義

感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是使中學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)的一項(xiàng)重要的內(nèi)容，當(dāng)前初中道德與法治的課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生感恩教育的滲透顯得越來越重要。這就要求，教師不僅要通過學(xué)校及家庭、社會(huì)多方面的力量來提升中學(xué)生的感恩品質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的感恩教育氛圍，善于采用有效的教學(xué)策略，將感恩教育的內(nèi)容與道德與法治課堂教育的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，從而更好地為學(xué)生傳遞道德教育，以全面促進(jìn)初學(xué)生形成高尚的道德情操及良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生在面臨挫折及困難的時(shí)候，對(duì)于他人的幫助及關(guān)懷，會(huì)在心底里存在感恩之情，對(duì)那些曾經(jīng)幫助過自己的人心存感激，并能夠懷著感恩之心去對(duì)待自己的父母及社會(huì)。初中道德與法治教育不僅能有效幫助學(xué)生樹立良好的感恩意識(shí)，還能將學(xué)生這種感恩之心化為實(shí)際行動(dòng)，使學(xué)生在掌握道德與法治知識(shí)的同時(shí)，獲得良好的責(zé)任意識(shí)以及感恩之心，從而實(shí)現(xiàn)初中道德與法治教學(xué)的目的。教師應(yīng)充分借助初中道德與法治教學(xué)對(duì)學(xué)生滲透感恩教育的優(yōu)勢(shì)作用，從而使學(xué)生能不斷提高個(gè)人的思想道德水平，使學(xué)生懂得感恩，逐步增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其能用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)學(xué)校、回報(bào)家庭、回報(bào)社會(huì)，使學(xué)生形成高尚的道德情操，以全面提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)水平，使學(xué)生能在不斷挖掘生活中的感恩事例中形成感恩意識(shí)的，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的生活態(tài)度[1]。

三、初中道德與法治教學(xué)中開展感恩教育的策略

（一）引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)到生活中的感恩事跡

由于在生活中處處有感恩，處處有愛。初中道德與法治教師在開展感恩教育時(shí)，應(yīng)善于觀察學(xué)生，能夠從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，充分地培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在學(xué)生理解課堂教學(xué)的內(nèi)容以后，帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)踐，以逐步地加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)，學(xué)生在自身的體驗(yàn)過程中，能夠與教材的內(nèi)容產(chǎn)生情感的共鳴，充分地體會(huì)到在生活中的感恩事跡，以有效地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，不斷地激發(fā)學(xué)生的感恩情感。通過對(duì)學(xué)生感恩的教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心及幫助他人，從而有效地完善學(xué)生的個(gè)人精神，以全面地促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，使學(xué)生能夠更好地理解什么是感恩，并不斷地加深學(xué)生對(duì)于感恩的認(rèn)識(shí)。教師在教學(xué)中，要以培養(yǎng)學(xué)生的感恩精神作為落腳點(diǎn)及出發(fā)點(diǎn)，從而全面地促使學(xué)生的核心素養(yǎng)能夠得到有效地發(fā)展。比如，教師在講授七年級(jí)上冊(cè)中《做更好的自己》時(shí)，教師在為學(xué)生展示PP課件以后，引導(dǎo)學(xué)生展開相應(yīng)的討論，結(jié)合自身的實(shí)際情況，幫助曉蓉解決問題，引導(dǎo)學(xué)生能夠結(jié)合曉蓉的經(jīng)歷暢所欲言，善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，懂得欣賞自己，然后在學(xué)生接受了理論知識(shí)以后，為學(xué)生進(jìn)行延伸，只要你心存善良，多做好事，你就是最好的自己，就是最美的。通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的行動(dòng)產(chǎn)生思考：雖然班級(jí)內(nèi)每天都有值日生打掃衛(wèi)生，但是我們是否應(yīng)該珍惜他人的勞動(dòng)成果，愛護(hù)班級(jí)的公共財(cái)物，懂得隨手扔垃圾，愛護(hù)班級(jí)衛(wèi)生環(huán)境？通過這些問題，使學(xué)生聯(lián)想到自己平時(shí)在班級(jí)中值日的情況，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地理解他人的辛苦付出，從而對(duì)其他同學(xué)的辛苦付出心存感恩之心，充分激發(fā)學(xué)生的感恩之情[2]。

（二）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性

在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)積極改善傳統(tǒng)教學(xué)模式，不斷提高教學(xué)效率，充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，能夠正確審視道德與法治課堂的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教師多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐步地探索出將感恩教育滲透到道德與法治課堂教學(xué)中的有效的教學(xué)模式，能夠根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，選取正確的授課方式，努力為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而使學(xué)生能夠更好地接受傳統(tǒng)美德的熏陶，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)的自主性與積極性，從而在有效地提高學(xué)生道德與法治素養(yǎng)同時(shí)，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的教學(xué)目標(biāo)。比如，教師在講授八年級(jí)上冊(cè)中《責(zé)任與角色同在》時(shí)，首先通過閱讀教材，引導(dǎo)學(xué)生展開探究與分享，“這個(gè)少年應(yīng)該賠錢給店主嗎？”“爸爸應(yīng)該為孩子支付賠償嗎？”引發(fā)學(xué)生展開激烈的探討，然后隨機(jī)挑選學(xué)生進(jìn)行回答，引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，只要言之有理即可。最后教師為學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：少年做錯(cuò)了事，該為自己的行為負(fù)責(zé)，接著可以引導(dǎo)學(xué)生續(xù)寫爸爸的講話，從而不斷地發(fā)散學(xué)生的思維，使學(xué)生能夠明白任何人做錯(cuò)事都要為自己的行為負(fù)責(zé)，小孩子也不例外；使學(xué)能夠明確責(zé)任的含義，角色與責(zé)任的概念，從而充分地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人及社會(huì)的責(zé)任感，并能夠?qū)β男猩鐣?huì)責(zé)任，卻不計(jì)代價(jià)和回報(bào)的人心存感恩之心，并努力地向他們學(xué)習(xí)，最終引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)λ耍瑢?duì)自己及社會(huì)國(guó)家，履行自己的責(zé)任，充分提高學(xué)生明辨是非的能力，使學(xué)生能夠正確地區(qū)分負(fù)責(zé)責(zé)任行為和不負(fù)責(zé)任的行為。

（三）抓住初中時(shí)期，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

由于初中學(xué)生正處于價(jià)值觀念以及思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師如果不能抓住這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的感恩教育，讓學(xué)生了解教師、父母以及他人所給予的恩賜，并引導(dǎo)學(xué)生懂得知恩圖報(bào)，在感恩中勇于承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，就容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)一些報(bào)復(fù)甚至復(fù)仇的心理，從而影響學(xué)生身心的健康發(fā)展。因此，初中教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)積極地探究提升學(xué)生感恩教育的有效策略，深入地挖掘道德與法治教材中所蘊(yùn)含的感恩教育的資源，不斷地豐富對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的途徑及方法，從而進(jìn)一步提高初中學(xué)生在道德與法治課堂中感恩教育的實(shí)效性。教師可以積極地引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，以充分地傳承感恩精神，養(yǎng)成感恩的美德。比如，教師在講授九年級(jí)上冊(cè)中《生活在民主國(guó)家》時(shí)，首先通過“小記者采訪”的活動(dòng)，選取一名同學(xué)擔(dān)任小記者，采訪學(xué)生對(duì)于民主的看法，并對(duì)學(xué)生的不同觀點(diǎn)進(jìn)行分類和整理，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的看法。接著師生共同總結(jié)“民主在價(jià)值上，要求大多數(shù)人當(dāng)家作主，民主價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是要靠民主形式以及民主制度的建立的”，接著通過閱讀課本教材，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：在追求民主的先賢眼中，民主是怎樣的？通過教師的總結(jié)及講解，使學(xué)生充分體會(huì)到我國(guó)社會(huì)主義民主的重要形式及制度，有效喚醒學(xué)生對(duì)國(guó)家及社會(huì)制度的感恩之心，使學(xué)生能以感恩的心對(duì)待社會(huì)，以回報(bào)國(guó)家，充分增強(qiáng)學(xué)生熱愛社會(huì)主義民主的情感，全面提高學(xué)生對(duì)社會(huì)主義民主的認(rèn)識(shí)能力，不斷增強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族習(xí)慣[3]。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，教師在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)努力探究將感恩教育融入課堂教學(xué)的相關(guān)策略，不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，不斷地豐富學(xué)生的精神世界，使其能形成正確的人生態(tài)度，有效幫助學(xué)生提高自我管理能力以及判斷能力，不斷提高學(xué)生的道德情操，使學(xué)生成長(zhǎng)為身心健康、負(fù)責(zé)任、擁有健全人格的人才。