宜賓學(xué)院 袁超
立德樹人是高校人才培養(yǎng)的核心理念,而志愿服務(wù)則是立德樹人思想的直觀體現(xiàn)形式。特別是對于當(dāng)代大學(xué)生來說,為了以更好的狀態(tài)步入社會,良好品質(zhì)與正確觀念的養(yǎng)成至關(guān)重要,而志愿服務(wù)則有利于培養(yǎng)學(xué)生的助人意識,強(qiáng)化學(xué)生的社會責(zé)任感。
一直以來,我國高校都將“樹人為本,立德為先”作為育人工作的指導(dǎo)思想,這一指導(dǎo)思想直接影響大學(xué)生的世界觀、價值觀與人生觀形成。這一思想包含了內(nèi)與外兩層含義,內(nèi)化主要是指個體將外界正面的能量轉(zhuǎn)化為自身觀念認(rèn)知的過程,而外化則主要是指個體在將外界正能量內(nèi)化后對外體現(xiàn)出的正面特質(zhì),包括樂于助人、勤奮敬業(yè)等等。一言蔽之,立德是要促進(jìn)個體內(nèi)心的觀念轉(zhuǎn)變,推動正確觀念的產(chǎn)生,而樹人則是立德所體現(xiàn)出的成果,是個體隨著觀念轉(zhuǎn)變而不斷進(jìn)步的過程。而為了讓學(xué)生接觸到更好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境,高校需要基于立德樹人的思想,為學(xué)生營造更好的學(xué)習(xí)與成長環(huán)境,要開展有利于學(xué)生思想進(jìn)步的校內(nèi)與校外活動。
1.為立德樹人提供載體
立德樹人需要以實際行動去證明,如果只是高喊口號,而沒有任何作為,立德樹人便只是無意義的空話。這也正是高校思政教育目前所面臨的難題,許多高校正是因理論性、說教性過強(qiáng)的教育方式而受到學(xué)生詬病,因為校方并無實際的活動規(guī)劃,這會讓思政課所要傳達(dá)的理念變得更加抽象,更加空泛。
2.體現(xiàn)立德樹人內(nèi)涵
大學(xué)生志愿服務(wù)是立德樹人教育的一項基礎(chǔ)任務(wù),是落實立德樹人思想的必要途徑。一方面開展大學(xué)生志愿服務(wù)活動,能夠讓學(xué)生更加深入理解院校的育人目標(biāo),是為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。高校將志愿活動作為育人的出發(fā)點,讓學(xué)生通過實際行動去感受人間美好的存在,深入社會、接觸群眾,能夠更加深切感受到群眾的困難,同時在幫助群眾的過程中,感受到人與人之間的溫情,自然能夠產(chǎn)生為民服務(wù)的意識,產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。
3.體現(xiàn)立德樹人效用
立德樹人是一種育人理念,同時也是思政教育所追求的效果。而志愿服務(wù)活動則是實現(xiàn)立德樹人的過程。在志愿服務(wù)活動中,學(xué)生一方面可以身體力行服務(wù)社會,將抽象的道理化作實際行動,讓品德真正得到直觀體現(xiàn),變成可見的行為,直接為社會大眾提供實質(zhì)性、針對性的便利,包括但不限于教育支援、慰問活動、醫(yī)療服務(wù)支援等等,協(xié)助解決社會民眾所面臨的各類問題,便是志愿服務(wù)活動的意義體現(xiàn);另一方面學(xué)生能夠在參與志愿服務(wù)的過程當(dāng)中找到自身價值,增強(qiáng)自身的自信,產(chǎn)生不斷進(jìn)步的動力,這同樣是志愿服務(wù)活動的立德樹人效用的體現(xiàn)[1]。
1.拓寬立德樹人的廣度
立德樹人是一個正向的傳播過程,從校內(nèi)開始,向校外拓展,產(chǎn)生社會性的影響,這樣才能夠得到更廣泛的認(rèn)可。隨著大學(xué)生志愿者活動的內(nèi)容與形式不斷創(chuàng)新,其在全國范圍內(nèi)也得到了更廣泛的關(guān)注,活動范圍也得到了進(jìn)一步拓展。這充分說明致遠(yuǎn)教育在思政教育中的重要地位已經(jīng)得到了廣泛認(rèn)可。
2.提升立德樹人的力度
以上曾談及,如果立德樹人的思想不能與實際行動結(jié)合起來,便是無意義的空談,立德樹人這一理念的傳播力度,也取決于志愿服務(wù)的落實。高校作為聚集了大量青年人才的育人基地,更要積極配合立德樹人的理念宣傳,要做好育人工作各個環(huán)節(jié)的統(tǒng)籌安排與落實,集合各方力量,建立起線上與線下一體化的公益資源平臺。志愿服務(wù)不同于傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治課程,相對來說更加傾向于社會教育,這樣的引導(dǎo)方式,能夠讓大學(xué)生在實際參與志愿活動的過程當(dāng)中對于人類命運(yùn)共同體、共產(chǎn)主義等概念有更加深刻的認(rèn)識,認(rèn)識到自己與他人、與社會的關(guān)聯(lián),同時實現(xiàn)自身的價值。這樣的教育,是變被動教育為主動教育,能夠有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動性,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感與使命感,相對于枯燥的說教來說,學(xué)生通過實際行動所學(xué)到的,才是真正能夠烙印在心中的道理。
3.提升立德樹人的熱度
雖然教師在開展德育工作的時候,必然會強(qiáng)調(diào)立德樹人,但是在追求效率與利益的當(dāng)今時代,談及立德樹人,許多教師亦或是學(xué)生,都會感到不屑一顧,這充分說明立德樹人的理念需要更加深入且長久植根在民眾心中,而不是走走過場,喊喊口號,否則很難實際影響大眾的行為。作為新時代的進(jìn)步青年,學(xué)生在公益活動中所展現(xiàn)出的朝氣、靈氣與創(chuàng)造力對于公益事業(yè)有著很大的推動力,新時代的青年學(xué)生,擅長利用網(wǎng)絡(luò)去開展工作宣傳,這樣便能讓志愿服務(wù)擺脫傳播的局限,讓更多人了解到志愿服務(wù)是怎樣開展的,有著怎樣的重要意義,在開展公益活動過程中又有怎樣的溫情故事發(fā)生,隨著志愿服務(wù)活動的開展,以及參與志愿服務(wù)活動的學(xué)生志愿者的不斷宣傳,必定會有更多人被感染,進(jìn)而積極參與進(jìn)來。
1.實現(xiàn)志愿服務(wù)活動制度化、規(guī)范化
當(dāng)前,我國已經(jīng)出臺了相應(yīng)的志愿者注冊管理辦法,支持志愿者管理以及志愿者活動的開展。院校在開展志愿服務(wù)工作時,要基于國家出臺的相關(guān)法規(guī)與辦法,由校黨委牽頭,與學(xué)生管理部門共同制定志愿服務(wù)的相關(guān)管理規(guī)定,有了規(guī)定的支持,志愿服務(wù)活動的開展才能更加有序,更加規(guī)范。例如希望之翼黨員志愿服務(wù)隊的支教規(guī)范化具體舉措如下。首先是確定了教學(xué)安排,此次活動中,學(xué)生的輪班方式,不再是以往的傳統(tǒng)輪換制,而是成立了A組與B組兩個教學(xué)小組,在教學(xué)過程中,A組成員主要負(fù)責(zé)完成上半學(xué)期的支教任務(wù),達(dá)成支教目標(biāo);而B組成員則在下半年完成支教任務(wù)與目標(biāo)。這樣的輪換方式,能夠讓校內(nèi)教學(xué)完整度更高,銜接更加順暢[2]。教學(xué)小組模式下,學(xué)生不再需要適應(yīng)短期內(nèi)的多次教師變動,這樣能夠避免學(xué)生因適應(yīng)不同教師的教學(xué)方式與教學(xué)理念而出現(xiàn)混亂。此外由一名支教教師長期負(fù)責(zé)一個班級,有助于教師加深對學(xué)生的了解,找到更加合適的教學(xué)引導(dǎo)方式。
2.實現(xiàn)志愿服務(wù)普遍化
教育部、共青團(tuán)中央共同發(fā)布的大學(xué)生社會實踐相關(guān)意見當(dāng)中強(qiáng)調(diào)要大力提倡大學(xué)生參與志愿服務(wù)等公益活動,激勵學(xué)生利用自身的專業(yè)知識與技能回饋社會、服務(wù)人民,要重視學(xué)生的服務(wù)意識養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生為民服務(wù)的意識,養(yǎng)成正確的道德觀。為此院校要將學(xué)生志愿者納入我國青年志愿者的規(guī)范管理范疇之內(nèi),要為志愿者提供參與社會公益活動的平臺,利用多種方式激勵志愿者參與到利國利民的志愿服務(wù)活動當(dāng)中。為此團(tuán)隊通過積極溝通,已經(jīng)與多所小學(xué)建立起了良好的合作關(guān)系,合作單位對于支教隊伍的各項活動開展都給予了大力的支持與配合,并且樂于與支愿者們交流教學(xué)的經(jīng)驗,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),對于志愿者不了解的學(xué)生情況,也能夠及時告知,并且給予教學(xué)上的建議。
3.整合志愿者資源
志愿者是志愿服務(wù)活動的執(zhí)行者,每個樂于參與志愿服務(wù)活動的學(xué)生,首先便具備了熱衷公益事業(yè)的慈善之心,而在此基礎(chǔ)上,院校則要明確服務(wù)需求以及學(xué)生定位,建立社會化的實踐基地,完善相應(yīng)的管理與運(yùn)行機(jī)制,集合志愿者的力量,開展校內(nèi)校外的一系列相關(guān)活動。為了最大程度發(fā)揮出志愿者的力量,此次支教活動設(shè)置了以下幾點目標(biāo)。首先是提升支教教師的教學(xué)水平。通過小學(xué)英語教材分析與研討活動的開展,制定出更具針對性的支教教學(xué)計劃,并且由黨總支部指定專職教師黨員帶隊引導(dǎo)學(xué)生志愿者定期參與每學(xué)期至少兩次的教學(xué)培訓(xùn),累積學(xué)習(xí)經(jīng)驗,提升教學(xué)質(zhì)量。其二是要推進(jìn)合作小學(xué)的英語課程設(shè)置。為了讓支教的英語教師落實英語教學(xué),應(yīng)當(dāng)通過與合作院校的溝通,設(shè)定英語教學(xué)的計劃,包括課時安排、教材等等。其三是要進(jìn)一步拓展服務(wù)深度與廣度。要將英語學(xué)科內(nèi)容與思政學(xué)科、心理學(xué)學(xué)科等的內(nèi)容結(jié)合起來,讓支教教師從多個方向去引導(dǎo)學(xué)生。希望之翼隊伍后續(xù)將通過走訪以及線上調(diào)查等多種形式了解更多地區(qū)域農(nóng)村小學(xué)的教育需求,將業(yè)務(wù)延伸到更多不同的地方
1.創(chuàng)新志愿服務(wù)模式
在當(dāng)今的信息時代,新媒體技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的滲透愈發(fā)深入,支教的方式與思想也要及時更新,這樣才能讓支教教師的各項工作開展更加順利,同時也有利于宣傳支教工作,吸引支教力量。在開展支教活動的過程中,要借助當(dāng)?shù)孛襟w以及網(wǎng)絡(luò)媒體的力量開展工作宣傳。包括微信、微博、政府官方網(wǎng)站等等,對于可以利用的新媒體平臺都要積極滲透,讓支教工作得到社會大眾的關(guān)注,同時也能得到更多支持。
2.擴(kuò)大志愿服務(wù)效益
項目化是當(dāng)今我國各類工作的必然發(fā)展趨勢,支教工作亦是如此。將希望之翼支教工作設(shè)立為專門項目,不僅有利于針對性做好工作規(guī)劃,做好資源統(tǒng)籌,同時也有利于體現(xiàn)隊伍的專業(yè)性,更容易得到社會力量的支持。在開展志愿服務(wù)的過程中,供需雙方需要直接聯(lián)系,明確需求、找到工作重點,從項目合作的角度去共同思考如何推動支教工作的長久運(yùn)行,如何實現(xiàn)志愿服務(wù)的社會效益最大化[3]。
志愿服務(wù)活動對于高校來說是育人的必要途徑,高校學(xué)生在校期間所接受的思政教育往往呈現(xiàn)出理論化、說教等特征,而志愿服務(wù)活動的開展則能夠引導(dǎo)學(xué)生將抽象的理論化作行動,真正投入到公益活動中。本文以希望之翼黨員志愿服務(wù)隊的支教活動為例,探討了立德樹人理念下的高校黨員志愿服務(wù)工作要點,希望未來能夠有更多機(jī)構(gòu)與個人參與到支援服務(wù)活動當(dāng)中,共同為社會貢獻(xiàn)力量。