運動價值表達(dá)與全民健身服務(wù)供需矛盾
——基于“馬拉松熱”的思考

王一樂, 武樂寧

(1.南陽師范學(xué)院 體育學(xué)院, 河南 南陽 473061； 2.南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校 公共體育課部， 河南 南陽 473000)

近年來，我國馬拉松運動賽事呈現(xiàn)出持續(xù)升溫的“熱潮”.田徑協(xié)會發(fā)布的《2019年中國馬拉松大數(shù)據(jù)分析報告》顯示:國家級以上的賽事，參賽規(guī)模達(dá)712.56萬人次，全國范圍各級賽事開展場次逐年增長.僅2017年，全程馬拉松賽參賽突破了235萬人次，半程馬拉松賽事參賽突破了134萬人次[1].隨著賽程設(shè)計的多樣化，賽事標(biāo)志的特色化[2]，賽事承辦城市的數(shù)量劇增，舉辦空間格局不斷延展[3]，使得參與馬拉松比賽的人群結(jié)構(gòu)得到全覆蓋.“馬拉松熱”成為2020年體育賽事蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵詞，群眾對馬拉松運動的參與熱情持續(xù)高漲，“全民健身”的政策落實得到充分體現(xiàn).

賽事“井噴”彰顯了其雄厚的運動魅力，參與人數(shù)“爆發(fā)”體現(xiàn)了這項古老賽事獨特的文化價值，但其背后所存在的、圍繞賽事暴露出的服務(wù)滯后、效率低下、觀念單一等現(xiàn)實問題也隨之涌現(xiàn).從2018年深圳南山半程馬拉松比賽，參賽者穿越賽道隔離帶抄近道的違規(guī)事件，到2021年甘肅白銀越野馬拉松的突發(fā)天氣災(zāi)害致使21名運動員遇難，我國馬拉松是否“過熱膨脹”的問題引發(fā)人們的思考.本文重新梳理馬拉松賽事“熱現(xiàn)象”，分析賽事勃發(fā)背景下社會服務(wù)體系的矛盾與供給缺漏，探索我國尚未均衡發(fā)展的全民健身公共服務(wù)體系，為推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型提出思考.

1 “馬拉松熱”的價值表達(dá)

當(dāng)人均GDP達(dá)到5000美元時，國民的文化消費支出則會顯著上升，而現(xiàn)如今我國的人均GDP早已達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn).近年來一些馬拉松賽事成功舉辦，實證了經(jīng)濟(jì)社會學(xué)原理中將剩余資本轉(zhuǎn)化精神資本，以此服務(wù)社會發(fā)展的基本規(guī)律.民眾樂于參與到這項賽事中，也凸顯了馬拉松這項“舶來的運動”所呈現(xiàn)的文化象征.現(xiàn)代意義上的“馬拉松”早已脫離了古希臘時期那種傳遞勝利消息的“符號色彩”，隱喻于當(dāng)代體育中，則是當(dāng)代群眾追求平等、自由、堅韌和健康的文化表達(dá).特別是長跑中，對參與者意志的考驗、能力的肯定和長時間獨自戰(zhàn)勝自己的能力挑戰(zhàn)，同樣也使得馬拉松被視為個人自我價值得到升華的絕佳路徑[4].馬拉松運動在我國的蓬勃發(fā)展，從人本到社會，無不體現(xiàn)我國新時期民眾追求健康生活的價值內(nèi)涵.

1.1 人本價值：運動獲得與極限體驗

通過參與運動，人們可以獲得生存技能、體質(zhì)強化、精神放松、心理愉悅等身體和心理的體驗.體育鍛煉可提高人的健康水平，而跑步這種形式最為簡單直接.運動生理學(xué)、生物化學(xué)相關(guān)研究已經(jīng)證實了馬拉松運動在增強人體呼吸、血管等系統(tǒng)功能方面具有很好的表現(xiàn).通過參加高強度的馬拉松比賽，能激發(fā)人體血氧的最大供應(yīng)潛能，各項身體素質(zhì)也隨之明顯改善.人們通過馬拉松賽前體能儲備、賽中高強度磨煉、賽后系統(tǒng)調(diào)整，繼而得到機能增強的效果，運動對人的生理系統(tǒng)帶來的健康價值不言而喻.

參加體育運動從而獲得健康與快樂是現(xiàn)代人的共識.日本作家村上春樹在《當(dāng)我跑步時我談些什么》中寫到關(guān)于跑步的快樂與享受: “即便未能在預(yù)想的時間內(nèi)跑完全程, 只要有了業(yè)已盡力的滿足感, 或是為下次比賽奠定了些基礎(chǔ), 或者有了某種類似重大發(fā)現(xiàn)的東西.”[5]馬拉松比賽更像是一種磨煉，對于跑步的熱情，通過幾千米乃至幾十千米的賽道，使自己的體能充分宣泄，體驗“肌肉疲憊的疼痛感”,最終沖過終點那一刻的解脫，給參與者更多的是身體和心靈交織的暢快， “沉靜我在”的日常之外超脫出“激情我在”的心理體驗[6].馬拉松運動所蘊含的人本價值、超脫精神的體驗，都通過一次次體能極限得到彰顯.

1.2 社會價值：城市文化符號的傳播與拓展

社會的公共價值是在特定群體，特別是相對穩(wěn)定的社會共同體中被共同接受的，用以衡量、判斷群體中的個人關(guān)系，以及群體與客體關(guān)系的尺度或標(biāo)準(zhǔn)[7].城市馬拉松賽事的舉辦也正是迎合了居民對于社會共同價值的向往與認(rèn)可.當(dāng)前馬拉松賽事涵蓋了豐富的區(qū)域文化，把城市特色與馬拉松賽事結(jié)合，衍生出不同主題的賽事文化，彰顯了城市底蘊，提高了賽事文化內(nèi)涵.在比賽前后，組織內(nèi)容豐富的文化娛樂活動，如形象大使選拔、體育文化節(jié)、馬拉松博覽會，結(jié)合本地標(biāo)簽下的風(fēng)土人情，擴展了賽事內(nèi)容，宣傳了城市特色.既滿足了當(dāng)?shù)鼐用竦墓采鐣r值自豪，又吸引了外地居民參與此項賽事的熱情，形成了一套城市價值文化的包裝系統(tǒng).

城市營銷是當(dāng)前城市競爭中的重要手段，任何一個城市在發(fā)展中都面臨著城市之間對于資源、資金、人才等的競爭，在此背景下，城市的相關(guān)管理者就會想方設(shè)法提升城市的知名度和吸引力，而拓展各種有利于提升城市綜合競爭力的手段[8].隨著國家對體育賽事申報審批等相關(guān)制度的取消和田徑協(xié)會對賽事的大力推進(jìn)，推廣城市形象可以借助這項“熱門”賽事得以實現(xiàn)，從而使城市發(fā)展的社會價值得以實現(xiàn).

1.3 經(jīng)濟(jì)價值：賽事的資本與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)

2013年，“北京馬拉松賽”單日營收接近3000萬元，其中大部分收入來源于贊助商；2015年的53萬名參賽者均為全程選手，每人報名費200元，外籍人士每人100美元，報名費總收入600多萬元[9].2016年，廈門國際馬拉松賽給廈門帶來了近2.3億元的直接經(jīng)濟(jì)收益，“廈門國際馬拉松”這一賽事品牌價值已達(dá)3.77億元[10].這些賽事帶來的經(jīng)濟(jì)紅利，仍然隨著賽事熱情的逐年上升而高漲.

馬拉松運動的背后已經(jīng)形成了一條涵蓋品牌推廣、廣告投放、周邊設(shè)計等體系的產(chǎn)業(yè)鏈.制造業(yè)上，從服裝、鞋帽的生產(chǎn)到飲食產(chǎn)品、智能配件的研發(fā)和產(chǎn)出，形成了一條圍繞跑步人群的全方位配套體系；高經(jīng)濟(jì)效益的吸引下，產(chǎn)業(yè)傳媒持續(xù)跟進(jìn)，從賽事宣傳、網(wǎng)絡(luò)自媒體報道到社交網(wǎng)絡(luò)、聯(lián)網(wǎng)APP等的普及，打造了一套圍繞馬拉松賽事的網(wǎng)絡(luò)媒介平臺[11].每個環(huán)節(jié)都不同程度地透過這項運動得到收益，馬拉松的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價值潛力巨大.

1.4 融合價值：“政府—社會—民眾”融合的內(nèi)在需求

我國馬拉松“熱”的根源在于，政府推動基本公共體育服務(wù)建設(shè)，順應(yīng)了廣大民眾追求健康生活的美好愿景.我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)現(xiàn)階段已經(jīng)到了平穩(wěn)發(fā)展時期，物質(zhì)資料的豐富也帶來了居民對于高品質(zhì)生活的需求.社會大眾隨著年齡的增長，身體開始出現(xiàn)一些“征兆”，每個個體真正意識到身體鍛煉的重要性，才開始參與積極而有意義的體育鍛煉[12].也正是馬拉松運動，為居民提供了參與建設(shè)健康城市的機遇，通過馬拉松賽事，搭建出“政府主導(dǎo)賽事，企業(yè)投入資金，市民參與比賽”的循環(huán)機制；同時也形成了市民收獲運動價值，企業(yè)得到經(jīng)濟(jì)紅利，政府提高服務(wù)形象的共贏機制，三者實現(xiàn)了交互融合發(fā)展.

2 馬拉松賽事視域下的公共服務(wù)供給矛盾

1981年我國第一屆城市馬拉松賽事在北京舉辦，現(xiàn)如今已經(jīng)形成了一批以北上廣深為代表的、相對穩(wěn)定的“城市系列賽”，近些年開始吸引上萬名參賽者，然而對比國外，我國的馬拉松賽事組織經(jīng)驗還略顯不足，特別是近年來不斷上漲的參賽人數(shù)，也對賽事的持續(xù)發(fā)展帶來了考驗.在圍繞馬拉松賽事組織的基礎(chǔ)公共服務(wù)供給上出現(xiàn)了一些矛盾，一定程度上對這項賽事的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生阻礙.

2.1 長跑類公共體育基礎(chǔ)服務(wù)失衡

2018年3月國家體育總局等12部委聯(lián)合印發(fā)了《百萬公里健身步道工程實施方案》，方案提出“到2020年，力爭在全國每個縣(市、區(qū))完成300公里左右健身步道建設(shè)”的規(guī)劃，目的在于推動全民健身事業(yè)發(fā)展，這為馬拉松愛好者提供了政策上的支持[13].然而地方政府的服務(wù)落實情況還不盡人意，相對于馬拉松“井噴”式的發(fā)展趨勢，也顯得有些服務(wù)滯后.針對不同賽事類型的特色服務(wù)資源還很欠缺，馬拉松比賽根據(jù)賽道的類型大體可以分為城市賽道馬拉松、山地越野馬拉松[14].尤其是山地越野馬拉松，對于賽事的服務(wù)籌備要求極高，缺少此類賽事的服務(wù)經(jīng)驗支撐，甘肅白銀越野馬拉松的悲劇在所難免.

2.2 公共體育服務(wù)社會架構(gòu)低效

2018年8月第四屆“全國跑團(tuán)團(tuán)長”論壇在杭州召開，有近80家跑團(tuán)、俱樂部、賽事公司及相關(guān)單位代表參加了這次論壇，中國田徑協(xié)會通過會議調(diào)研發(fā)現(xiàn)：馬拉松賽事名義下各類相關(guān)的社會團(tuán)體和公司有著組織不規(guī)范、粗暴擴張的“亂”現(xiàn)象[15].國內(nèi)跑步市場亂象叢生，相當(dāng)一部分“跑團(tuán)”沒有注冊，既不是合理的社會團(tuán)體，也不是合法的工商企業(yè)，除了名義靠掛，甚至還有不少停留在網(wǎng)絡(luò)社群或朋友聚會的性質(zhì)，魚龍混雜，缺乏法律監(jiān)管[16]，給馬拉松民間推廣和賽事安全埋下了隱患.

要實現(xiàn)全民健身的首要條件是社會公眾自主產(chǎn)生健身的動力，重視健身對身體狀況的積極影響，科學(xué)、合理、高效的馬拉松團(tuán)體、俱樂部乃至社會組織都是推動全民健身的基本單元，全民健身公共服務(wù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)汲取其他產(chǎn)業(yè)管理的先進(jìn)經(jīng)驗，改變傳統(tǒng)公共服務(wù)行業(yè)無法產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)狀，發(fā)揮公共服務(wù)集群式發(fā)展的擴散效應(yīng)，構(gòu)建以公共服務(wù)產(chǎn)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈[17]，使馬拉松運動的公共健身服務(wù)功能得到拓展.

2.3 馬拉松賽事服務(wù)保障體系滯后

在繁多的馬拉松賽事之中也暴露出許多負(fù)面消息.據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計，近十年間我國馬拉松賽事猝死事件多達(dá)20余起，賽事應(yīng)急救援體系得到質(zhì)疑[18].參賽運動員資格審核的弱化、應(yīng)急醫(yī)療體系的缺位、突發(fā)狀況的快速反應(yīng)能力遲緩等原因，給原本熱鬧的賽事蒙灰.賽事保障的完善程度與“馬拉松熱”爆發(fā)速度沒有匹配，甘肅白銀越野馬拉松的悲劇，無不體現(xiàn)了匹配失衡所帶來的后果.高投入的馬拉松醫(yī)療服務(wù)，高素質(zhì)的志愿者保障體系，騎自行車隨行的移動救援人員，這些都是為參賽運動員的基礎(chǔ)保障提供服務(wù)[19].體育項目自身存在一定的風(fēng)險性，特別是馬拉松這種高強度且近乎挑戰(zhàn)參賽選手體能極限的運動，在賽事組織過程中，完善的醫(yī)療保障體系可以把傷亡減小到零，賽事組織方還需更多的調(diào)研、學(xué)習(xí)和借鑒國際成熟經(jīng)驗.

2.4 文化價值主導(dǎo)下的賽事理念新意缺乏

當(dāng)前隨著馬拉松賽事的舉辦地從各大沿海城市向內(nèi)陸發(fā)展，同時也開始向中小城市蔓延.在賽事主題設(shè)計上，大多賽事名稱的擬定，都延續(xù)著能夠凸顯承辦城市特色的名稱和標(biāo)識.彰顯城市文化并無過錯，但隨著大小各級別賽事的層出不窮，單調(diào)的組織理念，必然會引起參賽者的體驗疲勞，繼而失去了持續(xù)關(guān)注力.反觀美國，成熟的馬拉松賽事主題文化，涉及了軍事、動漫、趣味民俗等內(nèi)容，在賽事運作上也與設(shè)計初衷有很好的匹配，既體現(xiàn)了運動賽事的文化價值，同時也絲毫不損減對于本地特色文化宣傳的效果[20].我國幅員遼闊，體育人口眾多，馬拉松賽事的發(fā)展還有著巨大的發(fā)展?jié)摿?，豐富比賽的文化內(nèi)涵，這也是當(dāng)前我國馬拉松賽事組織方需要深入考慮的地方.

3 全民健身服務(wù)建設(shè)的啟示

從以上分析我們可以看到，馬拉松賽事價值的表達(dá)成功與否，與賽事相關(guān)的各類服務(wù)基礎(chǔ)的完善相通相融.全民健身這項基本國策的落實和擴展，當(dāng)然離不開公共服務(wù)的保障，然而基礎(chǔ)公共服務(wù)的履行，更是需要從國民參與、全民健身的自覺性和持久性[21]出發(fā)，扎實地把體育的價值內(nèi)涵融入公共體育服務(wù)建設(shè)中，進(jìn)一步推動人民參與體育的積極性，擴展公共體育規(guī)模，深化全民健身組織結(jié)構(gòu)，讓更多人從中受益.

3.1 人本價值的建設(shè)導(dǎo)向：“以人為本”價值的再提高

社會主義核心價值觀反映了社會主義本質(zhì)的價值維度，是中國特色社會主義的價值表達(dá)[22].人民對于參與體育運動的價值追求，對自己喜愛的運動的選擇權(quán)利，也反映了參與者所想要展示自身價值的表達(dá)方式，對于體育活動的參與更是對于自我健康價值的體現(xiàn).在國家全民健身政策綱領(lǐng)框架下，地方政府對于基礎(chǔ)體育服務(wù)建設(shè)的政策落地，會出現(xiàn)根據(jù)自身的利益需求制定相應(yīng)的體育公共服務(wù)政策，這也是我國體育公共服務(wù)發(fā)展中過于重視場地、器材等可量化的指標(biāo),忽視公眾體育意識培養(yǎng)以及體育公共服務(wù)投入不足的主要原因[23].政府應(yīng)當(dāng)把人民對體育價值追求的自主性、公平性、保障性納入全民健身公共服務(wù)建設(shè)的框架中，從人本價值維度出發(fā)，確保體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)“從人民出發(fā)”而不是從“政績出發(fā)”.

3.2 經(jīng)濟(jì)價值的建設(shè)導(dǎo)向：以擴大內(nèi)需降低城鄉(xiāng)服務(wù)差距為路徑

公共服務(wù)的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)資本的推動.布迪厄認(rèn)為，“文化資本與經(jīng)濟(jì)資本在社會場域發(fā)展過程中會相互轉(zhuǎn)化”[24].2018年10月習(xí)近平總書記在廣東考察時提到“要為民營企業(yè)、中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更好條件”，今后我國非公有制經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)高速發(fā)展，在體育產(chǎn)業(yè)高收益前景的驅(qū)動下，我國與體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)的非公有制經(jīng)濟(jì)必然會快速發(fā)展.在發(fā)展過程中對于經(jīng)濟(jì)資本的流動轉(zhuǎn)型，可以滿足城市現(xiàn)代化建設(shè)的新需要，尋找服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)和助力鄉(xiāng)村振興的切入點.加強農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，把成熟的體育服務(wù)、場館建設(shè)、賽事舉辦等經(jīng)驗和做法向農(nóng)村遷移，以此解決城市體育用地緊張問題，擴展農(nóng)村單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)內(nèi)需擴大，減小城鄉(xiāng)差距，改善城鄉(xiāng)文化和經(jīng)濟(jì)非均衡發(fā)展的現(xiàn)狀.

3.3 體育價值的內(nèi)涵建設(shè)：以打造“健康中國”體育服務(wù)文化為目標(biāo)

提高全民健身服務(wù)的文化內(nèi)涵.全民健身是增強我國民族健康體魄的國家戰(zhàn)略，是新時期中國人民幸福生活的基礎(chǔ)和根本保證，而全民健身服務(wù)體系建設(shè)，則是實現(xiàn)這一戰(zhàn)略和奠定發(fā)展根基的唯一路徑.現(xiàn)階段，由于我國正處于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革的快速發(fā)展階段，把中國特色社會主義文化融入全民健身服務(wù)體系中，提高公共體育服務(wù)的文化內(nèi)涵，才能實現(xiàn)“人人參與、人人健身”為目標(biāo)的群眾體育發(fā)展.把中國五千年悠久文化和新時期公共服務(wù)建設(shè)相結(jié)合，才能打造出具有中國特色的社會主義服務(wù)體系，才能提高我國群眾體育的文化價值，繼而又可以為群眾的體育健身事業(yè)打造出高素質(zhì)、有特色的公共服務(wù)體系.

3.4 績效評價體系建設(shè)：建立“以人民為中心”的價值維度

全民健身公共服務(wù)效果的績效評價是保障整個服務(wù)體系建設(shè)成效的關(guān)鍵，除了通過社會的長遠(yuǎn)發(fā)展得到驗證外，最重要的還需要政府的監(jiān)管、跟進(jìn)、考評.以人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的健身、健康利益為導(dǎo)向，實現(xiàn)體育根源價值的績效測量，才能為公共服務(wù)全面管理服務(wù)[25].以“人民”的價值訴求為核心導(dǎo)向，以區(qū)域公共體育服務(wù)的效果為評價主體，達(dá)到“政府—社會—居民”三方面的協(xié)同發(fā)展，最終實現(xiàn)體育服務(wù)的供給在價值和工具、實質(zhì)和形式、目的和手段間達(dá)成一定程度的平衡[26]，不斷完善我國現(xiàn)階段的全民健身服務(wù)體系績效評價機制，科學(xué)合理地推動我國全民健身公共服務(wù)體系快速發(fā)展.