后現(xiàn)代主義文學中的不確定性特點
——例析《第二十二條軍規(guī)》的黑色幽默敘事策略

穆 瑛

(陽泉師范高等?？茖W校， 山西 陽泉 045200)

《第二十二條軍規(guī)》是美國作家約瑟夫·海勒創(chuàng)作的長篇小說。當時作者受到后現(xiàn)代性及各種文學潮流的極大影響，將黑色幽默敘事引入到作品中，使其將后現(xiàn)代主義文學中的不確定性充分體現(xiàn)出來。

黑色幽默主要是指作家根據(jù)其對社會的敏感度，對社會、世界甚至個人的嘲諷，在矛盾與荒誕中突出喜劇性，進而深刻揭露人性的本質，從藝術幻想中否定存在的價值。黑色幽默和幽默兩者在敘事策略上既有共性，又有其特殊性。長篇小說《第二十二條軍規(guī)》的主題、結構、語言、形式、表達、甚至情節(jié)，主要的敘事策略就是運用語言實驗、語言悖論、語言喜劇風格。尤其是小說結尾，將后現(xiàn)代主義的不確定性及其發(fā)展表現(xiàn)的淋漓盡致。他的作品對于當代文學的發(fā)展及創(chuàng)作影響深遠。因此，對約瑟夫·海勒與小說《第二十二條軍規(guī)》，深入研究其黑色幽默敘事策略，顯得十分必要，也為當代文學的進一步繁榮找到了一條新路徑。

一、后現(xiàn)代主義文學“不確定性”是傳統(tǒng)文學的延續(xù)與發(fā)展

資本主義發(fā)展的影響下產(chǎn)生了三種文學運動，分別是現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義。代表了作家對資本主義發(fā)展的不同階段所產(chǎn)生的心理體驗。相較于現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義文學中作家關注的核心是“終極意義”[1],后現(xiàn)代主義文學受到解構主義思潮的影響，普遍認為事物背后的本質是不存在的，文本內容是作家虛構的。因此，后現(xiàn)代主義作家改變了文本內容要與實際生活相對應的觀念，轉變?yōu)橐晕淖直憩F(xiàn)作家對現(xiàn)實的見解。同時，拉康心理學、?？略捳Z權論等都為后現(xiàn)代主義文學的不確定性奠定了理論基礎。在創(chuàng)作中注重“不確定性”，遵循虛構原則，意味著“某些近歷史性作品中雖有悲劇成分，但文學就不是再現(xiàn)客觀生活，尤其是事件對當代具有意義的文學作品來說，不必要承擔相應的責任”[2]，因此戰(zhàn)爭文學也不可規(guī)避這個發(fā)展規(guī)律。長篇小說《第二十二條軍規(guī)》的作者約瑟夫·海勒，主要利用“黑色幽默”的敘事策略描寫戰(zhàn)爭。也有學者將其稱為“諷刺意義的作品”。而這種敘事策略改變了傳統(tǒng)文學的敘述，其矛盾的話語、悖論貫穿作品始終，形成獨特的藝術效果，從而在文學發(fā)展中獨樹一幟。后現(xiàn)代主義文學和傳統(tǒng)文學之間的關系是“揚棄”。在對后現(xiàn)代主義文學的不確定性進行分析時，批評家不可避免的要在兩者之間進行比較研究。現(xiàn)代主義作家注重自我的本能及直覺，打破現(xiàn)實主義，樹立反理性的現(xiàn)代主義，利用反傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法來表現(xiàn)真實的現(xiàn)實；而后現(xiàn)代主義作家則是把現(xiàn)代主義手法發(fā)展到了新的高度，強調文學作品的虛構性?，F(xiàn)代主義將有序的世界經(jīng)過無序審美的方式表現(xiàn)出來，后現(xiàn)代主義文學借鑒其形式創(chuàng)作表現(xiàn)現(xiàn)實的不可表現(xiàn)性。因此，后者是前者的延續(xù)和發(fā)展。

二、后現(xiàn)代主義文學不確定性特點的敘事策略：“黑色幽默”

(一)形式上的分析

《第二十二條軍規(guī)》是一部戰(zhàn)爭小說，反映的是二戰(zhàn)。20世紀中期的作家中，大部分人將第二次世界大戰(zhàn)當做反法西斯侵略的正義戰(zhàn)爭。作家們通過對正義戰(zhàn)爭的描寫，旨在表現(xiàn)通過艱苦的努力，人類最終可以獲得安定和幸福。而在1960年左右，這類充滿正義感嚴肅性的戰(zhàn)爭小說，開始通過滑稽及反諷的手法，嘲諷美國的近期歷史。將這場戰(zhàn)爭視為鬧劇，實現(xiàn)安定幸福的“終極意義”更是無從談起。因此，《第二十二條軍規(guī)》成了具有系列特征的經(jīng)典例證。

(二)主題上的分析

《第二十二條軍規(guī)》是后現(xiàn)代主義文學中的“黑色幽默”經(jīng)典作品，體現(xiàn)之一是在創(chuàng)作主題上的不確定性?！兜诙l軍規(guī)》選取了以二戰(zhàn)時期為背景的戰(zhàn)爭題材，但小說并沒有直接描述戰(zhàn)爭，而將敘述的事件與戰(zhàn)爭主題偏離，將戰(zhàn)爭知識作為故事發(fā)生的背景或材料輔助故事敘事而展開。真正的主題是在戰(zhàn)爭環(huán)境下，對軍隊中的人際關系及其本質的思考。作者以黑色幽默諷刺的方式，批判了美軍集權下那些不公的問題或現(xiàn)象。同時由于創(chuàng)作主題的不確定性使得作者在敘事中，主動形成反常規(guī)性，使得這部作品的主題體現(xiàn)得充分而張揚。

約瑟夫·海勒是二戰(zhàn)的參戰(zhàn)者。在《第二十二條軍規(guī)》創(chuàng)作過程中，僅僅將美軍飛行員的經(jīng)歷嵌入其“背景”中。作者對于戰(zhàn)爭的性質沒有深入探討，對戰(zhàn)爭環(huán)境描寫也不詳細，與現(xiàn)實主義注重對生活經(jīng)驗的描摹和現(xiàn)代主義追求“終極意義”思考不同，海勒將戰(zhàn)爭場景通過“碎片”[3]的方式在小說中呈現(xiàn)，以“拼湊”的方式描寫戰(zhàn)爭，解釋美軍集權的“第二十二條軍規(guī)”，而人卻看不到希望，也找不到生活方向，最終小說在喧鬧聲中結束。

(三)情節(jié)上的分析

在小說中，后現(xiàn)代主義文學的特點就是故事情節(jié)敘事策略的悖論?！般Ｕ撌亲韵嗝?，且同時存在，作者不取其一，而是承認矛盾同時存在，既對又錯、既真又假，呈現(xiàn)出一種不確定性”[4]。在約瑟夫·海勒筆下，這種悖論的敘事策略是故意安排的。

首先，故事情節(jié)不是以傳統(tǒng)的時間和空間的線性發(fā)展順序進行的。海勒運用了非對稱方法，將情節(jié)“碎片化”[3]，章節(jié)之間情節(jié)互不銜接，缺乏關聯(lián)，各成一體。故事不再以時間的自然流動而向前推進，變?yōu)榭臻g上的并列，事件的連續(xù)性被破壞，前后章節(jié)看似矛盾，使讀者在閱讀中難以把握情節(jié)發(fā)展方向。小說的第一章中，提到一位“從頭到腳裹滿石膏和紗布的”“渾身雪白”的士兵。在某一天護士例行為病房的每位患者測體溫時，才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死了。但在小說的第十七章，竟是以“渾身雪白的士兵”作為章節(jié)標題，對這位士兵再一次進行了同樣的描寫，同樣是在護士查看體溫計時，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)去世。情節(jié)的反復，一反傳統(tǒng)，營造“迷宮感”，以達到讓讀者“找不到出路”的目的[5]。

其次，小說自開始就運用矛盾悖論的方式進行敘事?！凹s瑟連”因肝疼就醫(yī)，醫(yī)生卻以“沒有轉成黃疸”不予治療；如無黃疸也無肝痛，醫(yī)院就可以讓他出院。實際上，約瑟連肝痛癥狀消失，只是他沒有說出來，醫(yī)生不懷疑，即是懷疑他已經(jīng)通便，卻沒說出來。受到飛行總部的派遣，“卡思卡特”上校阻止士兵再提問題，他制定的規(guī)則是“只有那些從來沒有提過問題的人，才允許提問”，而一旦提了問題，就喪失了提問的資格；由伊斯科普夫少尉任命的軍官受到起訴，對克萊文杰進行審判，對“克萊文杰的案情相當清楚，缺少的是指控的內容”。以上的內容在小說中屬于黑色幽默的例證。實際上，這樣的黑色幽默情節(jié)，貫穿于整篇小說始終。由于非對稱的悖論讓讀者無法判斷故事發(fā)展方向，因此就不能準確預測故事的最終結局，再次體現(xiàn)出后現(xiàn)代主義文學的不確定性的特點。

(四)語言上的分析

《第二十二條軍規(guī)》中，靈活應用了后現(xiàn)代主義文學特點之一的語言與話語游戲。其中語言的模糊性、游移性和歧義性增強了黑色幽默小說的不確定性特征，賦予了作品一種朦朧之美。作者在小說敘事設計中利用語言的不確定性使得小說主題增加了不確定性。例如，小說中胖上校問“約塞連”是在哪里出生的，第一次“約塞連”回答說出生在戰(zhàn)場，上校對回答不滿意再次詢問“約塞連”，“不，你出生在哪個州？”他又再次回答：“我出生在清白的情況下?！毙≌f中的“約塞連”完全沒有理解上校問話的意思，因為“情況”和“州”都是“state”，因此，上校問出生在哪個州，“約塞連”將其理解為什么情況下出生，一詞多義造成溝通、理解上的困難，十分滑稽。小說中在題目和正文中不斷出現(xiàn)的名詞“Catch 22”的含義，是讀者迫切想知道的。它既有“軍規(guī)”，又有“陷阱”的意思，但通篇作者并沒有給出確切答案。海勒運用這種話語游戲增加了小說的不確定性。小說對語言進行解構，特別是大膽創(chuàng)新語言邏輯。因此，才有了上述小說作品中作者有意將語言邏輯顛倒的例證。

(五)結構上分析

《第二十二條軍規(guī)》作品中的不確定性的另一個特點，主要表現(xiàn)在作者以黑色幽默機制解構傳統(tǒng)敘事方式。屬于“非自然敘事”范疇的黑色幽默敘事方式，強調對“敘述者及他們相關心理”的完全解構[6]?！兜诙l軍規(guī)》在敘事中切斷了故事的線性發(fā)展，營造美學缺憾，從而形成黑色幽默的荒誕美。作者故意混淆軍隊和國家的關系，將美軍集權人物比作國家象征，比如為“卡思卡特上校和我(科恩中校)”獻出生命等同于“為國家而戰(zhàn)斗”[7]。不是對戰(zhàn)爭的正義和非正義性質進行嚴肅討論的小說，但“孝忠國家”還是要有儀式感，士兵的全部活動要簽署忠誠宣誓書，但意義解構虛無，在小說中使得戰(zhàn)爭性質與人再次走向不確定性。

三、結語

后現(xiàn)代主義文學作品創(chuàng)作中，黑色幽默作為主要的敘事策略，不單是作品的外在形式，這種策略還是需要內容和形式兩者之間的辯證統(tǒng)一。《第二十二條軍規(guī)》中，作者主要采用黑色幽默敘事策略對故事進行虛構，但沒有擺脫文學本身象征性的特點，但打破了傳統(tǒng)文學的舊有傳統(tǒng)，在其諸多特征中如不確定性、混亂情節(jié)邏輯、語言與話語游戲、互文性等，不確定性特點較為突出，這些諸多的特征主要服務于不確定性。為后來小說的創(chuàng)作提供參考，其意義重大，影響深遠。