高校“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政強(qiáng)化路徑研究

郭洪濤

(商丘師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院， 河南 商丘 476000)

思想政治工作是促進(jìn)人的思想觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變、推動(dòng)人的價(jià)值理念實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的工作，具有重要的作用。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記先后在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議(2013年)、文藝工作座談會(huì)(2014年)、全國(guó)黨校工作會(huì)議(2015年)、新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)(2016年)、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)(2016年)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)(2016年)、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議(2016年)、全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議(2018年)、全國(guó)教育大會(huì)(2018年)等會(huì)議上發(fā)表了一系列與思想政治教育有關(guān)的講話，明確提出了思想政治教育的總目標(biāo)。高校的思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才[1]。

在高校，“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”不僅是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的專業(yè)基礎(chǔ)課，更是提升學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)的思想政治教育課程。2015年11月，習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課”[2]。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。[3]如果能夠?qū)ⅰ八枷胨?、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)”等思想政治教育目標(biāo)元素融入馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，將為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。然而，與“馬克思主義基本原理概論”、“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論”、“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”等思政課程相比，當(dāng)前高?！罢谓?jīng)濟(jì)學(xué)”的思政功能明顯弱化，存在著學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”，逐漸被邊緣化的問(wèn)題[4]。

一、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政現(xiàn)狀分析

有些人認(rèn)為，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)嚴(yán)重影響了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想政治教育功能的發(fā)揮，很多學(xué)生開(kāi)始質(zhì)疑馬克思主義理論的科學(xué)性，給馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)帶來(lái)了較大困難。造成此種現(xiàn)狀的原因，可以歸結(jié)為如下四點(diǎn)：

(一)教師隊(duì)伍萎縮，課程深入研究難以為繼

有些高校在設(shè)置專業(yè)課程時(shí)，直接砍掉了非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)(比如管理專業(yè))的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程，或者雖然開(kāi)設(shè)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，但卻在想方設(shè)法壓縮授課課時(shí)，還有些高校直接把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)必修課的課程性質(zhì)變成了選修課。高校對(duì)于這門(mén)課程的輕視，影響了教師的行為選擇，使得原來(lái)從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究或者擔(dān)任政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的授課教師紛紛“改換門(mén)庭”，要么改變研究方向，要么改授其他課程，這使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究隊(duì)伍和授課教師隊(duì)伍大幅萎縮，深入研究難以為繼。

(二)教學(xué)理念落后，簡(jiǎn)單化、教條化批判資本主義制度

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，總是試圖從道德批判的角度去看待資本主義社會(huì)兩大階級(jí)對(duì)立的社會(huì)根源，把不是資本主義本身的即資本主義形成過(guò)程中存在的個(gè)別社會(huì)現(xiàn)象(市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、私有制等)定性為資本主義，把資本主義社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在的規(guī)律性和科學(xué)性的東西全部拋棄，從而完全否定資本主義社會(huì)。這種簡(jiǎn)單化、教條化的分析和批判，看似有助于學(xué)生堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論自信和道路自信，但是如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)差距明顯，反而容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，形成片面認(rèn)知，這不僅不利于學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度優(yōu)越性，還弱化了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想政治教育功能。

(三)教學(xué)內(nèi)容陳舊，無(wú)法解釋出現(xiàn)的新問(wèn)題

經(jīng)典的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的對(duì)象是200多年前的資本主義社會(huì)的生產(chǎn)方式。時(shí)過(guò)境遷，200多年后的資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化。雖然理論原理沒(méi)有改變，但是如果仍想照搬過(guò)去的理論解釋當(dāng)今的問(wèn)題，肯定會(huì)遇到麻煩。如果不能吸收現(xiàn)代化的研究成果，不能補(bǔ)充和拓展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架體系，就很難解釋社會(huì)中出現(xiàn)的新問(wèn)題，從而使學(xué)生質(zhì)疑馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。所以，對(duì)授課教師來(lái)講，必須有科學(xué)的求知、探索精神，不僅要深刻研讀馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想精髓，達(dá)到活學(xué)活用的目標(biāo)，而且還要將新中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，以及在國(guó)際環(huán)境和國(guó)際局勢(shì)發(fā)生深刻變革的背景下，結(jié)合中國(guó)國(guó)情形成的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等有機(jī)融入到馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)注入生命力。

(四)教學(xué)方法單一，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

目前，許多高校的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)授課教師仍普遍采用傳統(tǒng)的“老師在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽(tīng)”的授課模式，教師與學(xué)生之間缺乏溝通和交流。這種填鴨式的教學(xué)方法已經(jīng)難以滿足學(xué)生的需求，很難培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也難有教學(xué)的藝術(shù)性和創(chuàng)造性，更不具備教學(xué)的實(shí)效性，從而使馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想政治教育功能大打折扣。在今后的教學(xué)中，必須嘗試運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)工具，采取多樣化的授課手段，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政的目標(biāo)。

二、“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政強(qiáng)化路徑

為了改變教學(xué)現(xiàn)狀，提升高?！罢谓?jīng)濟(jì)學(xué)”課程思政的水平，應(yīng)從以下四個(gè)方面做文章。

(一)重新編排教材，提升學(xué)生的思想水平

加強(qiáng)教材建設(shè)是推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程體系建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。編寫(xiě)一本兼具理論性和實(shí)踐性的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，不僅有助于取得更好的教學(xué)效果，同時(shí)也是鞏固馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課程體系中主導(dǎo)地位的重要舉措[5]。教材是教學(xué)內(nèi)容的重要體現(xiàn)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材大致可分為兩大類，一類是資本主義部分與社會(huì)主義部分合本，另一種是上下兩個(gè)部分分開(kāi)裝訂本。不論哪一版本教材，授課教師往往會(huì)以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分為授課重點(diǎn)，依次講授商品和貨幣理論、剩余價(jià)值生產(chǎn)理論、資本積累理論、再生產(chǎn)理論等《資本論》中的原著內(nèi)容，同時(shí)以社會(huì)主義部分為補(bǔ)充，對(duì)比分析社會(huì)主義的制度優(yōu)越性。這種授課思路，首先使學(xué)生片面理解資本主義存在的社會(huì)矛盾，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的資本主義社會(huì)發(fā)展問(wèn)題并沒(méi)有那么嚴(yán)重，社會(huì)主義有取代資本主義的必然性，但也不能忽視社會(huì)主義取代資本主義的長(zhǎng)期性。其次以較少的篇幅講授社會(huì)主義部分，難以完整詮釋社會(huì)制度的優(yōu)越性，難以理清中國(guó)特色社會(huì)主義制度產(chǎn)生的歷史必然性。所以，應(yīng)該改變馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)授課思路，將社會(huì)主義部分中的科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到資本主義部分的授課之中，以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原著內(nèi)容為基礎(chǔ)，科學(xué)并客觀對(duì)比分析資本主義和社會(huì)主義制度的典型區(qū)別，在肯定資本主義生產(chǎn)方式發(fā)生變化的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展、生態(tài)文明、綠色經(jīng)濟(jì)等理論的分析。這樣才能讓學(xué)生深切體會(huì)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性和應(yīng)用性，使學(xué)生走到“堅(jiān)持理論自信、道路自信、制度自信、文化自信”的道路上來(lái)。

(二)創(chuàng)新教學(xué)方法，提升學(xué)生的政治覺(jué)悟

當(dāng)前很多高校教師采用傳統(tǒng)的“講授+PPT”授課模式，但是有些教師的PPT就是課本知識(shí)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。為提高“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)效果，在課件制作時(shí)應(yīng)將文字、圖片和視頻有機(jī)結(jié)合，巧妙進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，結(jié)合每章教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，采用不同的教學(xué)方法。比如在“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論部分”的教學(xué)中，可采用翻轉(zhuǎn)課堂的方法，課前讓學(xué)生查找馬克思生平及其寫(xiě)作資本論的背景和意義的相關(guān)資料，課中以“小組討論+教師評(píng)論”的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅提高了學(xué)生的參與度和積極性，還使學(xué)生理解了馬克思“舍小家為大家”、“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”的奉獻(xiàn)精神。比如在“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)商品貨幣理論、剩余價(jià)值生產(chǎn)理論”章節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，采用案例分析法來(lái)探討商品使用價(jià)值、交換價(jià)值和價(jià)值的辯證關(guān)系，以及剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，使學(xué)生理解資產(chǎn)階級(jí)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)特征，使學(xué)生明白資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗的歷史必然性。再比如，在“馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本積累的二重后果”章節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中，可以采用播放影視資料的方式，讓學(xué)生切實(shí)感受到無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的相對(duì)貧困，感受到資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削，使學(xué)生理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)失業(yè)人口存在的歷史必然性。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)各級(jí)政府不遺余力地致力于解決中國(guó)的貧困問(wèn)題，取得了舉世矚目的成績(jī)。通過(guò)資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家在解決貧困問(wèn)題方面的橫向比較，中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的主觀意愿體現(xiàn)得淋漓盡致，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。通過(guò)多種方法的混合使用，不僅可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與度，而且可以使學(xué)生在掌握科學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上，成為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的擁護(hù)者和宣傳者。

(三)重設(shè)教學(xué)內(nèi)容，提升課程思政功能

當(dāng)前，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想政治教育功能的發(fā)揮不夠充分的一個(gè)重要原因是該課程的框架結(jié)構(gòu)采用了《資本論》章節(jié)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。雖然具有章節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)緊湊，邏輯思路清晰的特點(diǎn)，但是，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，由于受到知識(shí)面的影響，這種框架結(jié)構(gòu)易使其難以從整體上、宏觀上把握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想脈絡(luò)，從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容感到晦澀難懂，導(dǎo)致該課程的思想政治教育功能大打折扣。為此，可以嘗試調(diào)整馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架結(jié)構(gòu)，突出思想政治教育的主題。比如，可以嘗試將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會(huì)主義部分兩部分大約十個(gè)章節(jié)內(nèi)容，劃分為思想教育篇、政治學(xué)習(xí)篇、道德培育篇和文化素養(yǎng)提升篇等四個(gè)主題篇章。把原來(lái)的導(dǎo)論篇即對(duì)馬克思、恩格斯等代表性的馬克思主義者生平的研究劃入思想教育篇，給學(xué)生以思想啟迪，使學(xué)生理解“什么叫社會(huì)價(jià)值”、“什么是奉獻(xiàn)和奮斗精神”。把原來(lái)的商品貨幣理論、剩余價(jià)值生產(chǎn)理論、資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展規(guī)律、資本主義分配理論等劃入政治學(xué)習(xí)篇，使學(xué)生理解剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程、資本家剝削勞動(dòng)者的基本手段、資產(chǎn)階級(jí)瓜分無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)價(jià)值的基本方式、資本主義社會(huì)必然被社會(huì)主義社會(huì)取代的歷史必然性，最終使學(xué)生明白中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)主義部分的科學(xué)發(fā)展觀、生態(tài)文明建設(shè)、習(xí)近平生態(tài)文明思想等理論納入道德培訓(xùn)篇，使學(xué)生提升自身的道德品質(zhì)，堅(jiān)定為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的信心。通過(guò)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)調(diào)整，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想政治教育功能將會(huì)凸顯出來(lái)，從而達(dá)成將“思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)”等思想政治元素融入馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終目標(biāo)。

(四)設(shè)計(jì)演講主題，提升學(xué)生道德品質(zhì)

為了提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)，教師可以設(shè)計(jì)專題演講的模塊，使學(xué)生積極參與其中，增強(qiáng)其真實(shí)體驗(yàn)感。首先，教師可以根據(jù)道德素質(zhì)培養(yǎng)的要求，設(shè)計(jì)演講主題，把班級(jí)學(xué)生分成若干小組。其次，學(xué)生以小組為單位，根據(jù)教師布置專題準(zhǔn)備材料，制作匯報(bào)PPT，并選派一名學(xué)生進(jìn)行專題演講。然后，班級(jí)以小組為單位開(kāi)展演講競(jìng)賽活動(dòng)，根據(jù)表現(xiàn)評(píng)分。最后，教師對(duì)學(xué)生表現(xiàn)做出客觀評(píng)價(jià)。比如，在“商品拜物教”章節(jié)的教學(xué)中，可以設(shè)置“如何看待拜金主義”、“如何看待為富不仁”等專題演講題目，不僅可以使學(xué)生理解商品拜物教的危害，還可以使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。再比如，在“資本主義社會(huì)資本積累的一般規(guī)律”章節(jié)的教學(xué)中，可以設(shè)置“如何看待資本主義社會(huì)的失業(yè)問(wèn)題”、“如何看待資本主義社會(huì)的貧困問(wèn)題”、“中國(guó)在全球減貧事業(yè)中做出了什么貢獻(xiàn)”等相關(guān)主題，不僅可以使學(xué)生理解資本主義社會(huì)資本積累的一般規(guī)律、勞動(dòng)者失業(yè)和貧困的根本原因，還可以使學(xué)生深刻理解中國(guó)在全球減貧事業(yè)中做出的卓越貢獻(xiàn)，更加堅(jiān)定為社會(huì)主義事業(yè)而奉獻(xiàn)的決心和信心，從而達(dá)成提升學(xué)生道德品質(zhì)的終極目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

在“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)中，通過(guò)重新編排教材，創(chuàng)新教學(xué)方法，重設(shè)教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)演講主題等舉措，可以將“思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)”等思想政治教育目標(biāo)元素有效融入馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，充分發(fā)揮該課程的思政功能，有效解決學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)力不足的問(wèn)題，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主動(dòng)性，從根本上解決當(dāng)前高?！罢谓?jīng)濟(jì)學(xué)”課程思想政治教育功能弱化的問(wèn)題。