發(fā)展適宜性教育視域下培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及改進(jìn)策略

李嘉琦，金 蘭

（北華大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，吉林 吉林 132013）

我國(guó)《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確指出兒童“學(xué)習(xí)品質(zhì)”的培養(yǎng)，“要充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒逐步養(yǎng)成積極主動(dòng)、認(rèn)真專(zhuān)注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等”[1]。學(xué)習(xí)品質(zhì)對(duì)兒童學(xué)業(yè)成就有長(zhǎng)遠(yuǎn)預(yù)測(cè)效應(yīng)[2]，甚至有學(xué)者認(rèn)為“學(xué)習(xí)品質(zhì)影響兒童一生的成就”[3]。但是在實(shí)際教育過(guò)程中教師注重授人以“魚(yú)”，忽視授人以“漁”。灌輸知識(shí)不如引導(dǎo)兒童主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成積極的學(xué)習(xí)品質(zhì)，因此教師對(duì)學(xué)習(xí)品質(zhì)的理解還需加強(qiáng)。美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)提出發(fā)展適宜性教育，強(qiáng)調(diào)關(guān)注兒童發(fā)展的教育是適宜的，即年齡適宜性、個(gè)體適宜性以及文化適宜性。

一、發(fā)展適宜性教育：兒童學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)之基

學(xué)習(xí)品質(zhì)已經(jīng)成為早期兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展、入學(xué)準(zhǔn)備的一個(gè)重要領(lǐng)域，影響著兒童的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，決定著兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)效率。發(fā)展適宜性教育作為一種兒童教育的行動(dòng)指南和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)習(xí)品質(zhì)起著導(dǎo)向的作用。卡羅爾·格斯特維奇強(qiáng)調(diào)，發(fā)展適宜性教育“不是課程，也不是一套可以用于支配教育實(shí)踐的僵死的標(biāo)準(zhǔn)。相反，它是一種構(gòu)建，一種哲學(xué)，或者說(shuō)一種與幼兒一起工作的方法”[4]。適宜性教育是保證兒童在學(xué)習(xí)中能否處于安全的學(xué)習(xí)氛圍，充分發(fā)揮探究能力和創(chuàng)造能力，取得良好學(xué)業(yè)成績(jī)的基石。首先，發(fā)展適宜性教育能夠兒童降低學(xué)習(xí)壓力和焦慮水平。有研究發(fā)現(xiàn)，接受不適宜教育的兒童壓力值上升了 17%[5]。還有研究發(fā)現(xiàn)接受發(fā)展適宜性教育的兒童具有更強(qiáng)的能力感，更少焦慮，完成任務(wù)更自信[6]。其次，發(fā)展適宜性教育能夠促進(jìn)兒童獨(dú)立學(xué)習(xí)并發(fā)揮創(chuàng)造性。研究結(jié)果表明，教師觀念和行為越具發(fā)展適宜性，兒童的社會(huì)技能發(fā)展越好[7]。發(fā)展適宜性教育有助于兒童變得獨(dú)立，能夠做出合理的選擇和決定，發(fā)揮創(chuàng)造性。再次，發(fā)展適宜性教育能夠提高兒童學(xué)業(yè)成績(jī)。

二、發(fā)展適宜性教育視域下培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

（一）重目標(biāo)達(dá)成輕安全氛圍營(yíng)造

此問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于忽視兒童心理安全需要，缺乏年齡適宜性。兒童需要成人用愛(ài)心為他們提供心理上的溫暖、安全和自由。心理學(xué)家羅杰斯非常關(guān)注安全氛圍對(duì)兒童學(xué)習(xí)的影響，他認(rèn)為在安全的氛圍中的學(xué)習(xí)效果最好。強(qiáng)調(diào)教師要營(yíng)造自由寬容的氛圍，重視以?xún)和癁橹行牡膶W(xué)習(xí)，關(guān)注兒童的內(nèi)在動(dòng)力與潛能。但是在教育實(shí)踐中普遍存在著“唯知識(shí)”的片面性，特別是在以教師為主導(dǎo)的教育活動(dòng)中教師很少關(guān)注兒童對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容是否感興趣，是否有什么需求需要表達(dá)，而是更多關(guān)注知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成。同時(shí)教師和家長(zhǎng)的教育期望越高，學(xué)習(xí)要求越嚴(yán)苛、學(xué)習(xí)氛圍越緊張，可能使兒童主動(dòng)變被動(dòng)，逐漸喪失學(xué)習(xí)主動(dòng)性，對(duì)學(xué)習(xí)本身失去興趣。可見(jiàn)，教師為兒童營(yíng)造安全的學(xué)習(xí)氛圍是兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要前提與基礎(chǔ)，關(guān)注兒童心理安全氛圍刻不容緩。

（二）重言語(yǔ)說(shuō)教輕兒童參與體驗(yàn)

教育家陳鶴琴提出，活教育的教學(xué)方法是“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。強(qiáng)調(diào)盡可能地讓兒童在參與中學(xué)習(xí)，讓他們獲得親身的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并能用自己的語(yǔ)言、操作等方式表達(dá)與變現(xiàn)。但是冗長(zhǎng)的集體教學(xué)活動(dòng)占主導(dǎo)地位，“灌輸式”的教育模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳承和社會(huì)要求在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的作用，把兒童看作可以預(yù)設(shè)的操作流程，進(jìn)而更多地使用說(shuō)教的教學(xué)方式。教師忽視兒童參與體驗(yàn)，使他們逐漸失去自我探究和自我表達(dá)的機(jī)會(huì)。兒童不是依靠語(yǔ)言和文字符號(hào)來(lái)學(xué)習(xí)，直接參與的經(jīng)驗(yàn)是兒童學(xué)習(xí)的要素[8]。在參與體驗(yàn)的教育活動(dòng)中，兒童是學(xué)習(xí)的主體，體驗(yàn)是認(rèn)知內(nèi)化的催化劑，幫助兒童將已有知識(shí)和新知識(shí)銜接、貫通和升華，僅僅靠言語(yǔ)說(shuō)教是無(wú)法達(dá)到這個(gè)效果的。

（三）重師生互動(dòng)輕同伴交往學(xué)習(xí)

同伴交往為兒童提供學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，是促進(jìn)兒童主動(dòng)性與創(chuàng)造性的重要途經(jīng)。兒童正處于奇思妙想的發(fā)展期，同伴之間的質(zhì)疑、想象、推測(cè)、討論、協(xié)作等具有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)校教育和家庭教育無(wú)法代替的。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中要相互切磋，彼此交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。但實(shí)踐過(guò)程中為提高教學(xué)的效率和效果，教師更注重與個(gè)體交往及整體交往促使兒童學(xué)習(xí)知識(shí)的技能，而同伴之間形成平等互惠的交往式學(xué)習(xí)模式有限，這對(duì)兒童學(xué)習(xí)品質(zhì)有消極影響。

（四）重嚴(yán)格規(guī)劃輕兒童自主選擇

不同的兒童有不同的認(rèn)知和學(xué)習(xí)方式，也會(huì)用不同的方式表達(dá)其認(rèn)知和理解，如在學(xué)習(xí)方式上，有的兒童傾向視覺(jué)性的學(xué)習(xí)，有的傾向聽(tīng)覺(jué)以及觸覺(jué)學(xué)習(xí)；在學(xué)習(xí)風(fēng)格上，有的是場(chǎng)依賴(lài)型，有的是場(chǎng)獨(dú)立型等。正如加德納的多元智能理論指出，每個(gè)人至少有7 種智力中心，包括語(yǔ)言文字、數(shù)學(xué)邏輯、視覺(jué)空間、身體運(yùn)動(dòng)等。正是有這樣的個(gè)體差異，教師應(yīng)該為他們提供自主選擇的機(jī)會(huì)。但是很多教師不善于觀察和總結(jié)不同兒童所具有的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采取的教育方式方法與兒童喜愛(ài)和擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)方式不能相適應(yīng)，無(wú)法使兒童發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)方面的優(yōu)勢(shì)?？梢?jiàn)，成人對(duì)每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)特點(diǎn)關(guān)注度不夠，教育方式仍然無(wú)法真正重視個(gè)別差異的存在，并配合兒童的智力、能力、學(xué)習(xí)方式差異調(diào)整教育方式。

（五）重主流文化輕多元文化背景

不同家庭文化背景的兒童使教育多樣性日益增加，這給教師如何教和教什么帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前教師在面對(duì)來(lái)自不同文化群體、不同民族以及一些特殊兒童群體時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題是：關(guān)注多數(shù)群體而忽視少數(shù)群體。目前仍有一部分兒童處于受家庭不利因素影響，如語(yǔ)言障礙難以融入集體，父母受教育水平低、家庭收入低導(dǎo)致學(xué)習(xí)信念差，父母消極的教養(yǎng)實(shí)踐導(dǎo)致兒童不能很好的面對(duì)困難任務(wù)等，文化的差異使這些兒童無(wú)法平等地獲得在學(xué)業(yè)上取得成功的機(jī)會(huì)。

三、發(fā)展適宜性教育視域下培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)品質(zhì)的改進(jìn)策略

（一）營(yíng)造安全的學(xué)習(xí)氛圍

營(yíng)造安全的學(xué)習(xí)氛圍滿足兒童心理對(duì)自由表達(dá)的需要，與兒童年齡特征相適宜。兒童學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的壓力和焦慮主要來(lái)源于教師迫切的要求兒童掌握某種知識(shí)或技能，教師在教育活動(dòng)中要突出兒童為主體，尊重兒童的好奇心和興趣，為兒童創(chuàng)設(shè)可以選擇學(xué)習(xí)環(huán)境，尤其要關(guān)注兒童的心理學(xué)習(xí)環(huán)境。有研究表明，教師對(duì)兒童的支持方式可以影響兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)，其中教師的情感支持可以幫助兒童緩解其他危險(xiǎn)因素的消極影響[9]。教師為兒童創(chuàng)設(shè)具有支持性的心理環(huán)境尤為重要。在活動(dòng)中，教師與兒童建立平等、和諧的師生關(guān)系，充分信任他們，為他們提供表現(xiàn)自我的各種時(shí)機(jī)。對(duì)活動(dòng)評(píng)價(jià)時(shí)，始終表現(xiàn)出積極支持的傾向，這能使兒童獲得向上的巨大動(dòng)力，也就是積極的學(xué)習(xí)品質(zhì)。因此教師要為兒童營(yíng)造一種信任、期待的心理氛圍，使他們變得自信，獲得一種積極向上的動(dòng)力。

（二）鼓勵(lì)兒童參與式學(xué)習(xí)

鼓勵(lì)兒童參與式學(xué)習(xí)符合了兒童思維的直覺(jué)行動(dòng)和具體形象的特點(diǎn)，滿足了兒童需要直接經(jīng)驗(yàn)奠基的發(fā)展要求，與兒童年齡特征相適宜。根據(jù)已有研究，兒童以主動(dòng)學(xué)習(xí)者的姿態(tài)持續(xù)參與活動(dòng)式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)品質(zhì)有積極且顯著的影響[9]。參與式學(xué)習(xí)是以?xún)和癁橹黧w的活動(dòng)，包括兒童與教師、家長(zhǎng)一起進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還包括體育、藝術(shù)等課外興趣活動(dòng)。重點(diǎn)是獲取兒童的主體經(jīng)驗(yàn)，在參與中動(dòng)手動(dòng)腦，手腦并用，運(yùn)用自己現(xiàn)有知識(shí)技能，提出問(wèn)題、解決問(wèn)題等。兒童以主動(dòng)學(xué)習(xí)者的身份在活動(dòng)中來(lái)獲得主體經(jīng)驗(yàn)是非常重要的。

（三）注重同伴交往學(xué)習(xí)

同伴交往學(xué)習(xí)滿足了兒童在共同學(xué)習(xí)、游戲并相互協(xié)作的過(guò)程中表達(dá)自己的愿望，與兒童年齡特征相適宜。貝爾等人研究表明：年幼兒童學(xué)習(xí)品質(zhì)的發(fā)展較年長(zhǎng)兒童發(fā)展速度快，當(dāng)年幼兒童與年長(zhǎng)兒童處在同一混齡班級(jí)時(shí)，年幼兒童學(xué)習(xí)品質(zhì)提高的更快[10]。這說(shuō)明，年長(zhǎng)兒童對(duì)年幼兒童好奇心、專(zhuān)注力、堅(jiān)持性等學(xué)習(xí)品質(zhì)的發(fā)展起到潛在的影響作用。不同年齡階段或者發(fā)展水平的兒童的游戲方式是有差異的，這會(huì)激發(fā)他們解決問(wèn)題和推動(dòng)游戲的不同靈感。兒童會(huì)產(chǎn)生與獨(dú)自游戲或者與同齡兒童游戲不同的體驗(yàn)，這可以增強(qiáng)他們參與活動(dòng)的主動(dòng)性。再者，不主動(dòng)參與活動(dòng)的年幼兒童可能在游戲中被年長(zhǎng)兒童的智慧或者對(duì)他們的關(guān)心所吸引，從而主動(dòng)參與游戲。兒童自動(dòng)自發(fā)地多參加活動(dòng)，可以促進(jìn)自身學(xué)習(xí)品質(zhì)全面發(fā)展和更高質(zhì)量的發(fā)展。

（四）培養(yǎng)兒童自主學(xué)習(xí)

培養(yǎng)兒童自主學(xué)習(xí)能夠滿足不同兒童的興趣和需要，與兒童個(gè)體差異相適宜。兒童是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)兒童都有自主學(xué)習(xí)的愿望和需求。著名學(xué)前教育課程模式“高寬課程”（High Scope）從創(chuàng)立之初即確定了“主動(dòng)學(xué)習(xí)”作為其課程的核心，強(qiáng)調(diào)兒童要在成人的鼓勵(lì)以及對(duì)他們的思維挑戰(zhàn)中，親眼去看，親自去嘗試[11]。教師要尊重兒童主體性，會(huì)通過(guò)不斷調(diào)整和創(chuàng)造適宜的環(huán)境，提供充足的時(shí)間和空間，提供機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，讓兒童在有準(zhǔn)備的環(huán)境和材料中，依據(jù)自己的興趣思考和探索，為兒童發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境，在兒童對(duì)環(huán)境進(jìn)行探索時(shí)積極觀察、適時(shí)介入與撤出，引導(dǎo)兒童思考和表達(dá)，以此讓每個(gè)兒童都能保持主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。雖然并不存在最優(yōu)的課程、環(huán)境和教學(xué)模式，但只有尊重兒童主體性，才能談發(fā)展適宜性的教學(xué)實(shí)踐。

（五）重視多元文化學(xué)習(xí)

重視多元文化學(xué)習(xí)符合兒童實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，與兒童文化背景相適宜。建立適合我國(guó)的多元文化培養(yǎng)模式是兒童教育適應(yīng)新時(shí)代要求的必然選擇，同時(shí)多元文化教育可以幫助兒童形成積極的學(xué)習(xí)品質(zhì)來(lái)抵御家庭文化背景產(chǎn)生的不利因素。教師要善于了解每個(gè)兒童的家庭文化背景，如不同收入情況、父母受教育程度等，為處于不利因素的兒童提供教育支持。兒童教育課程內(nèi)容不是以某種文化為中心，而是包容各種文化，把兒童的積極學(xué)習(xí)情感與多元文化體驗(yàn)聯(lián)結(jié)起來(lái)，這樣每個(gè)兒童就會(huì)覺(jué)得自己是被包含在其中的，是有價(jià)值的，就能友好對(duì)待其他種族文化的人并尊重他們。