王維詩文編年考(中)

王輝斌

(湖北文理學院 文學院，湖北 襄陽 440053)

天寶二年(743) 王維五十一歲

《新秦郡松樹歌》

杜佑《通典》卷一七三《古雍州·麟州》云：“理新秦縣。隋以來銀、勝二州地。昔漢武徒貧人于關西及充朔方以南新秦中，蓋其地也。大唐天寶元年，置新秦郡，或為麟州，領縣三：新秦、連谷、銀城?！庇?，劉昫等《舊唐書》卷三十八《地理志一》：“麟州下。天寶元年，王忠嗣奏請割勝州連谷、銀城兩縣置麟州，其年改為新城郡?！ゾ熞磺陌偎氖铮翓|都一千九百五里。”新城郡既置于天寶元年，則此詩之作，就當在是年之后。而王維要在距長安“一千四百四十里”的新秦郡寫此詩，表明其在天寶元年后曾出使該地一次。按王士源《孟浩然詩集序》有云：“丞相范陽張九齡、侍御史京兆王維、尚書侍郎灌東裴朏……率與浩然為忘形之交?！蓖跏吭创恕缎颉穼懹谔鞂毸妮d底，其中稱王維為“侍御史”(從六品下)者，表明王維天寶三載或四載乃供職御史臺。檢杜佑《通典》卷十五《歷代制下》有云：“其黔中、嶺南、閩中諸縣之官，不由吏部，以京官五品以上一人充使就補，御史一人監(jiān)之，四歲一往，謂之南選?！蓖蹙S“知南選”，底本卷十《哭孟浩然》題后之“原注”有載：“時為殿中侍御史，知南選，到襄陽有作?！币源丝敝庞印锻ǖ洹肪硎?，知其中的“時為殿中侍御史”(從七品下)，應乃“時為(監(jiān)察)御史”(正八品下)之誤。王維此行還長安后，即擢升為左補闕(從七品上)，底本卷二《和仆射晉公扈從溫湯》后之“時為右補闕”，即為其證，但“右補闕”則乃“左補闕”之誤，而“仆射晉公”即李林甫，其“扈從溫湯”，在天寶元年十月。由從七品上的左補闕到從六品下的侍御史，為正常擢升。此則表明，王維之官侍御史，當在天寶二年前后。以此勘之天寶三載正月賀知章請度為道士，唐玄宗率百官餞別于長樂坡并以詩送行而無王維(兩《唐書·王維傳》均未載此事)之史況，知其當是因出使新秦郡而使然。而王維集中無送賀知章之詩者，又可為之佐證。所以，此詩之正確作年，應在天寶二年的秋十月前后。

天寶三載(744) 王維五十二歲

《榆林郡歌》

據(jù)劉昫等《舊唐書》卷二十八《關內道·勝州》所載，榆林郡之于李唐一代，乃復置(隋大業(yè)年間始置榆林郡)于唐天寶元年(此前或此后，唐均無榆林郡)，以此度之，可知是詩之作年，是必在天寶元年后的?？纪蹙S生平，其天寶二年秋十月曾到過新秦郡一次(參見本《編年考》對《新秦郡松樹歌》之作年考訂)，而新秦郡(治所在今陜西神木)與榆林郡(治所在今內蒙古準格爾旗)又相隔非遠，且此詩又有“千里萬里春草色”云云，合勘之，知此詩作年，乃在天寶三載的“春草色”之際。

《青雀歌》

王維《青龍寺曇壁上人兄院集并序》有云：“吾兄大開蔭中，明徹物外。以定力勝敵，以惠用解嚴?！瓡r江寧大兄持片石命給序之，詩五韻，座上成?！逼渲械摹敖瓕幋笮帧?，即詩人王昌齡，彭定求等《全唐詩》卷一四二著錄王昌齡《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》一詩，即為確證。又，王琦箋注本《李太白文集》卷十七有《同王昌齡送族弟襄歸桂陽》二首，詹锳《李白詩文系年》系于天寶三載春未“賜金還山”之時。底本卷六《青龍寺曇壁上人兄院集》有云：“渺渺孤煙起，芊芊遠樹齊。青山萬井外，落日五陵西?！蓖醪g《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》則云：“本來清凈所，竹樹引幽陰。檐外含山翠，人間出世心?！?彭定求等《全唐詩》卷一四二)二者所寫，皆為夏日之景，可知諸人“集青龍寺”者，當在天寶三載的夏天。又，王維有《與盧員外象過崔處士興宗林亭》(底本卷六)一詩，云：“綠樹重陰蓋四鄰，青苔日厚自無塵?？祁^箕踞長松下，白眼看君是甚人?！彼鶎憰r令亦為夏。合勘之，知王維此詩與盧象、王縉、崔興宗、裴迪四人和詩之年月，乃皆在天寶三載的五六月間。

《黎居士浙川作》

據(jù)底本卷六《青龍寺曇壁上人兄院集并序》記載，王昌齡、王維兄弟、裴迪，均于天寶三載夏在“青龍寺曇壁上人兄院”相聚，并均贈詩以紀其事(參見本《編年考》對)。而據(jù)拙著《唐代詩人探頤》第三章第三節(jié)《李白與王昌齡交游》所考，王昌齡等人的這一次“青龍寺聚會”，其時乃在天寶二年(參見本《編年考》對《青雀歌》的作年考訂)。又，王維天寶二年十月，已由長安出使新秦郡(參見本《編年考》對《新秦郡松樹歌》之作年考訂)，還長安則在天寶三載的春夏時節(jié)(參見本《編年考》對《榆林郡歌》作年之考訂)。合勘之，則王維“走筆”此詩于“曇壁上人院”者，自當在天寶三載的夏天，即其與《青雀歌》乃為同年前后之作。

《奉和圣制幸玉宵(真)公主山莊因題石壁十韻之作應制》

劉昫等《舊唐書》卷九《玄宗紀》下：“(天寶三載十一月)玉真公主先為女道士，讓號及實封，賜名持盈?！睋?jù)此，知玉真公主“賜名持盈”而不號“玉真公主”者，乃始于天寶三載十一月，則此詩之作，就當在天寶三載的夏秋之際，或者其前，姑系于是年夏。

天寶四載(745) 王維五十四歲

《奉和圣制十五夜燃燈繼以酺宴應制》

檢劉昫等《舊唐書》卷九《玄宗紀》下有云：“(天寶三載)十一月癸卯，還京。癸丑，每載依舊取正月十四日、十五日、十六日開坊市門燃燈，永以為常式?！边@一“常式”既然規(guī)定于天寶三載十一月，且王維又“奉和”了此“應制”詩，則唐玄宗天寶時期的第一次“圣制十五夜燃燈繼以酺宴”，就自當在天寶四載的正月十五日。據(jù)此，知此詩作年為天寶四載。

《奉和圣制上巳于望春亭觀禊飲應制》

檢劉昫等《舊唐書》卷一○五《韋堅傳》有云：“天寶元年三月，擢為陜郡太守、水陸轉運使。自西漢及隋，有運渠自關門西抵長安，以通山東租賦。奏請于咸陽擁渭水作興成堰，截灞、浐水傍渭東注，至關西永豐倉下與渭合。于長安城東九里長樂坡下、浐水之上架苑墻，東面有望春樓，樓下穿廣運潭以通舟楫，二年而成。”歐陽修等《新唐書》卷一三四《韋堅傳》、王溥《唐會要》卷八十七、司馬光等《資治通鑒》卷二一五，所載皆同。而是詩中之“灞浐亦朝宗”云云，正與《韋堅傳》“東面有望春樓”之載扣合，如此，即表明是詩之作年，當在天寶三載或其后。又，天寶三載的“千里萬里春草色”之際，王維尚在榆林郡未歸(參見本《編年考》對《榆林郡歌》之作年考訂)，合勘之，可知此詩之作年，當在天寶四載或者五載，姑系于是年。

《三月三日勤政樓侍宴應制》

劉昫等《舊唐書》卷九《玄宗紀》下有云：“(天寶四載)三月甲申，宴群臣于勤政樓?！睋?jù)此，知天寶四載三月，唐玄宗曾“宴群臣于勤政樓”。但同書同卷《玄宗紀》下又有云：“(天寶十四載)春三月丙寅，宴群臣于勤政樓，奏《九部樂》，上賦詩學柏梁體。”唐玄宗既在天寶四載與十四載兩次“宴群臣于勤政樓”，王維之“應制”又究竟為哪一次呢？以此詩內容言，可知其所“應制”者，當為天寶四載。這是因為，唐玄宗天寶十四載之“宴群臣于勤政樓”者，既曾“奏《九部樂》”，又仿漢武帝以賦“柏梁體”詩，而王維是詩于此二者皆無只字相及，則其非“應制”于天寶十四載的那一次，即可肯定。所以，此詩之作年，應在天寶四載三月。

《奉和圣制暮春送朝集使歸郡應制》

劉昫等《舊唐書》卷九《玄宗紀》下有云：“天寶元年(二月丙申)改侍中為左相，中書令為右相……東都為東京，北都為北京，天下諸州改為郡，刺史改為太守?！倍嗽婎}又稱“送朝集使歸京應制”，合勘之，則此詩作年，是必在天寶元年及其后的。據(jù)拙著《唐代詩人探賾》第二章第二節(jié)《王維開元行蹤求是》所考，王維開元二十八年秋八月由長安南下“知南選”于黔州，于二十九年春夏間經襄陽還長安。天寶二年秋十月，王維又出使新秦、榆州，于天寶三載四月前后還長安(具體參見本《編年考》對《新秦郡松樹歌》《榆林歌》二詩之作年考訂)。而天寶四載春，王維正在長安，且曾因“圣制”而“上巳于望春亭觀禊飲應制”。以此兩次之“應制”言，前者在“上巳”，后者為“暮春”，乃分屬一月之中的月首與月尾。所以，此詩之作年，當在天寶四載或其后，姑系于是年。

《同比部楊員外十五夜游有懷靜者季》

此詩最后兩句表明，王維寫是詩時，乃是與詩題中的那位“楊員外”同為尚書省郎官的。檢李林甫《唐六典》卷六有云：“自晉、宋、齊、梁、陳皆吏部尚書領比部，后魏、北齊及隋則都官尚書領之，皇朝因焉。”據(jù)此，知比部在唐為都官尚書所“領”。都官尚書，即刑部尚書，隋開皇三年改名，為尚書省轄官(《唐六典》卷六)。而終王維一生，其能與“楊員外”其人“同舍甘藜霍”者，只有在任職尚書省“員外”之際。檢彭定求等《全唐詩》卷一二九苑咸《酬王維并序》有云：“王員外兄以予嘗學天竺書，有戲題見贈?！奔确Q王維為“員外”，又言及“戲題見贈”，則苑咸此詩必寫于王維“戲題見贈”之后。王維的“戲題見贈”，即底本卷二《苑舍人能書梵字兼達梵音皆曲見其妙戲為之贈》詩。苑咸，兩《唐書》無傳，其為“舍人”(即中書舍人)，歐陽修等《新唐書》卷六十《藝文志》四略有所載：“苑咸，卷亡，京兆人，開元末上書，拜司經校書、中書舍人。貶漢東郡司戶參軍，復起為舍人、永陽太守?！贝藙t表明，苑咸曾兩為“舍人”，其一在“開元末上書”后之未久，其二則在任職“永陽太守”之前?？碱佌媲洹渡袝滩渴汤少浬袝移蜕鋵O逖文公集序》(《文苑英華》卷七○四)有云：“公之除庶子也，苑咸草詔：‘西掖掌綸，朝推無對?！h者以為知言?！睂O逖為“庶子”，《舊唐書》卷一九○中《文苑中·孫逖傳》有載：“(天寶)五載，以風疾為散序，改太子左庶子?！眲t苑咸“復起為舍人”即在是時。如此，即知王維的“員外”之任，當在是年或其后。又，王維《重酬苑郎中》題下有“時為庫部員外”的“原注”，若此“原注”不誤，則王維所官之“員外”，即為庫部員外郎。但值得注意的是，斯時苑咸乃為“郎中”而非“舍人”。據(jù)《舊唐書》卷四十二《職官志》一，中書舍人為“正五品上階”，“尚書左右諸司郎中”為“從五品上階”，由“尚書左右諸司郎中”而中書舍人，乃正常擢升。準此，知王維之任庫部員外郎，是必在苑咸為中書舍人的天寶五載前的，故此詩之作年，當以天寶四載為是。

《酬比部楊員外暮宿琴臺朝躋書閣率爾見贈之作》與《同比部楊員外十五夜游有懷靜者季》為是年前后之作。

《奉和圣制圣扎賜宰臣連珠詞五首應制》

此文題下的“時為庫部員外”之“原注”，如果可靠，表明王維寫此“五首應制”時，乃在庫部員外郎任上。王維官庫部員外郎，底本卷四《重酬苑郎中》題后有“時為庫部員外”之“原注”。“苑郎中”即苑咸，其“起得為舍人”，事在天寶五載(參見本《編年考》對《比部楊員外十五夜游有懷靜者季》之作年考訂)，則其任“郎中”之具體年份，就只能是在天寶四載。所以，此“五首應制”作于是年，即甚為清楚。

《重酬苑郎中》

此詩作年為天寶四載。具體參見本《編年考》對《比部楊員外十五夜游有懷靜者季》之作年考訂。

天寶五載(746) 王維五十五歲

《答裴迪》

《全唐詩》卷一二九裴迪《輞口遇雨憶終南山因獻王維》云：“積雨晦空曲，平沙滅浮彩。輞水去悠悠，南山復何在？”王維此詩之“答”，即是針對裴迪的這首“獻王維”而言。按劉等《舊唐書》卷一九○下《文苑下·王維傳》有云：“得宋之問藍田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日?！蓖蹙S何時“得宋之問藍田別墅”，史無明載。王維在藍田共有“別墅”兩處，一為得宋之問者，一為自營所致。對于后者，底本卷三《請施莊為寺表》有載：“臣亡母……師事大照禪師三十余歲，褐衣疏食，持戒安禪。……臣遂于藍田縣營山居一所，草堂精舍，竹林果園，并是亡親宴坐之余，經行之所?！蓖蹙S在其母亡后所施之“莊”，即此“山居一所”。而王維與裴迪等“嘯詠終日”者，則為其所得“宋之問藍田別墅”?！墩埵┣f為寺表》又有云：“又屬元對中興，群生受福。臣至庸朽，得備周行?！睋?jù)此，知王維“施莊為寺”者，乃在乾元元年。又，趙明誠《金石錄》卷六著錄《唐大照禪師碑》云：“盧僎撰，史惟則八分書。天寶元年二月?！贝藙t表明，王維母師事“三十余歲”的大照禪師，乃卒于天寶元年正月。王維在大照禪師卒后，即于“藍田縣營山居一所”，以為其母“持戒安禪”，其所“營”時間以一年計，竣工應在天寶二年。之后，則是得“宋之問藍田別墅”。而維之所以要“得宋之問藍田別墅”，自是與照看其母在“山居一所”奉佛相關，亦即不讓其母在“山居一所”獨居?？纪蹙S天寶初年行跡，其天寶二載十月出使新秦、榆林，于翌年春夏之際返還，之后一直供職于長安，由是而觀，其“得宋之問藍田別墅”者，極有可能是在天寶四載或五載。而從此詩之后二句言，裴迪的這次“輞口遇雨”，應是初至王維所得“宋之問藍田別墅”之際，因而才有“憶終南山因獻王維”云云。準此，則此詩作年，就當在天寶五載前后，姑系于是年。

《奉和圣制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制》

按此詩題中之“右相”為李林甫。劉昫等《舊唐書》卷一○六《李林甫傳》云：“天寶改易官名，為右相，停知節(jié)度使，加光祿大夫，遷尚書左仆射。六載，加開府儀同三司，賜實封三百戶，而恩渥彌深?！庇?，歐陽修等《新唐書》卷二二三上《李林甫傳》云：“改右相，罷節(jié)度，加累開府儀同三司，實封戶三百?！瓘男胰A清宮，給御馬、武士百人，女樂二部。薛王別墅麗甲京師，以賜林甫，它邸第、田園、水硙皆便好上腴，車馬衣服侈靡，尤好聲伎?！倍咚d，大抵一致。據(jù)此，知李林甫“為右相”，當在開寶元年至六載“加開府儀同三司”前。又，《舊唐書》卷三十二《職官志》一有云：“從第一品，開府儀同三司、太子少師……正第三品，侍中、中書令(即天寶元年改易之“右相”)吏部尚書?！焙峡敝盍指μ鞂毩d既“加開府儀同三司”(從一品)，王維于詩題中是大不可仍稱其為“右相”(正三品)的，由是而觀，此詩之作年，是必在天寶五載或其前的，姑系于是年。

《苑舍人能書梵字兼達梵音皆曲盡其妙戲為之贈》

此詩作年為天寶五載。具體參見本《編年考》對《比部楊員外十五夜游有懷靜者季》之作年考訂。

《問冠校書雙溪》

據(jù)此詩之首二句，知冠校書曾“家”于“少室西”并“少室東”，表明其曾一度隱居嵩山之少室山，而最近又“新買雙溪”，以欲作長久隱居之打算?！半p溪”在何處？顧起經《類箋唐王右丞詩集》卷二據(jù)杜佑《通典》認為，其乃在“藍田縣西南獐坡”之“二水合流”處(按中華書局一九八八年版《通典》卷一七三《京兆府·藍田》無此載)?！半p溪”既在藍田，而王維曾于藍田“營山居一所”(底本卷三《請施莊為寺表》)，又“得宋之問藍田別墅”于斯，并與“裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日”(《舊唐書》卷一九○下《文苑下·王維傳》)，關系極為密切。正因此，是詩即以“余生欲寄白云中”作結。由是而觀，此詩之作年，當與《贈裴迪》等詩同時，故系于是年。

《奉奇韋太守陟》

據(jù)兩《唐書·韋陟傳》等資料記載，韋陟自天寶元年后，曾五任郡太守，其所任地依序為：襄陽、鐘離、義陽、河東、吳郡。此五次太守之任，前四次皆在玄宗朝，且皆與貶謫相關。如劉昫等《舊唐書》卷九十二《書陟傳》云：“李林甫忌之，出為襄陽太守，兼本道采訪使。”又，王欽若等《冊府元龜》卷七○○云：“陟自天寶初自吏部侍郎出為襄陽、鐘離、義陽三郡太守?！庇郑瑒d等《舊唐書》卷九《玄宗紀》下：“(天寶十三載十月)貶河東太守韋陟為桂嶺尉?！标P于李林甫“忌之”的實況，劉昫等《舊唐書》卷九十二《韋斌傳》有載：“天寶五載，右相李林甫構陷刑部尚書韋堅，斌以親累貶巴陵太守?！薄皹嬒荨钡膶ο箅m然是“刑部尚書韋堅”，但因韋陟、韋斌兄弟與其“親”故，而皆被趕出長安。其實，當時坐“韋堅罪”而受牽連者，乃有數(shù)十人之多，對此，司馬光等《資治通鑒》卷二一五《唐紀》三十一有載：“(天寶五載秋七月)李林甫因言(韋)堅與李適之等為朋黨，后數(shù)日，堅長流臨封，適之貶宜春太守，太常少卿書斌貶巴陵太守。……凡堅親黨，坐流貶者數(shù)十人?！币源丝敝窃娛拙?，則詩題中的“韋太守”，若非指鐘離太守，就必為義陽太守。這是因為，據(jù)李吉甫《元和郡縣圖志》可知，襄陽(襄州)為山南東道采訪使治所，河東(蒲州)為河東道采訪使治所，二地皆繁華所在，與“荒城自蕭索”了不相涉。而鐘離(濠州)、義陽(申州)則不然。前者為下州，后者為中州(《舊唐書》卷四十《地理志》三)，且各自所領戶數(shù)、人口(截止于天寶元年)，均不及襄陽、河東的二分之一(《舊唐書》卷三十八《地理志》二、卷三十九《地理志》三)。所以，韋陟當時所任太守之“荒城”，是非“下州”鐘離(濠州)莫屬的。韋陟之貶鐘離太守，乃在天寶五載七月(詳上)，是年歲晏之際，王維則因思之而寫此詩以“奉寄”。所以，此詩之作年，應在天寶五載冬十一月前后。

天寶七載(748) 王維五十七歲

《大同殿生玉芝龍池上有慶云百官共睹圣恩便賜宴樂敢書即事》

劉昫等《舊唐書》卷九《玄宗紀》下有云：“(天寶七載)三月乙酉，大同殿柱產玉芝，有神光照殿。群臣請加皇帝尊號曰‘開元天寶圣文神武應道’，許之。……八載……六月，大同殿又產玉芝一莖?！庇?，宋敏求《唐大詔令集》卷九《天寶七載冊尊號赦》云：“惟天法道，惟后奉天，既合德以降符，必執(zhí)象以明本?！瓍^(qū)夏大寧，靈只集貺……曰玉芝曰白魚，神目瑞景，天之應也?！越袢站粹叩鋬?，曰‘開元天寶圣文神武應道皇帝’?！蓖瑫怼短鞂毎溯d冊尊號赦》云：“自昔皇王受命，必降于元符，天人葉心，乃彰于大號?！L雨時若，人和歲稔，且洽于邕熙，極瑞殊祥，薦臻于昭應，故得玉芝再產?！越袢站粹叩鋬裕弧_元天地大寶圣文神武應道皇帝’?！眱傻馈蹲鹛柹狻返膬热荩c劉昫等《舊唐書》卷九《玄宗紀》下之所載，乃完全一致，則此詩之作于天寶七載，乃殆無疑義。

《奉和圣制天長節(jié)賜宰臣歌應制》

王明清《揮麈錄》卷一《誕節(jié)立名目千秋節(jié)始》云：“唐《明皇實錄》云：‘開元十七年秋八月，上降誕之日，大置酒，合樂，宴百僚于花萼樓下。尚書左丞相源乾曜、右丞相張說率百官上表，愿以八月五日為千秋節(jié)，著之甲令，布于天下，咸始燕樂，休假三日。詔從之?！Q日建節(jié)，蓋肇于此。天寶七載八月己亥，詔改為天長節(jié)?！睋?jù)“唐《明皇實錄》”可知，記載“誕節(jié)立名目千秋節(jié)始”的《明皇實錄》，乃“唐”人所撰，而王明清則為宋人，其時距唐非遠，其所載自可信實。藉此，則此詩作年當在天寶七載秋八月。

《奉和圣制登降圣觀與宰臣等同望應制》 劉昫等《舊唐書》卷九《玄宗紀》下有云：“(天寶七載)冬十月庚午，幸華清宮，封貴妃姊二人為韓國、虢國夫人。十二月戊戌，言玄元皇帝見于華清宮之開元閣，乃改為降圣閣。改會昌縣為昭陽縣，會昌山為昭應山，封山神為玄德公，仍立祠宇。辛酉，還京?！睋?jù)此，知天寶七載冬十月至十二月，唐玄宗乃皆“幸”于華清宮。而且，“玄元皇帝見于華清宮之開元閣”，以及改開元閣為降圣閣等，亦皆發(fā)生在這兩個月中。由是而觀，則此詩之作年，是必在天寶七載十二月的。

《和宋中丞夏日游福賢觀天長寺》

據(jù)詩題后“即陳左相所施宅之作”九字之所示，知詩題中的“福賢觀天長寺”，當始建于“陳左相”所“施”其“宅”之時。按“陳左相”即陳希烈，兩《唐書》有傳，其為“左相”，歐陽修等《新唐書》卷六十一《宰相表》上有載：“(天寶)五載(四月)……丁酉，門下侍郎陳希烈同中書門下平章事。六載三月甲辰，希烈為左相兼兵部尚書?！d八月丙戌，希烈罷為太子太師?！睋?jù)此，知陳希烈之任“左相”，凡八年又四個月，則其“施”所“宅”為“福賢觀天長寺”，即在這一時期。又，劉昫等《舊唐書》卷十《肅宗紀》云：“(至德二載十二月丙午)受賊偽署左相陳希烈、達溪珣等二百余人并禁于楊國忠憲鞫問?！?己丑)達溪珣等一十八人，并宜處斬；陳希烈等七人，并賜自盡?！庇?，詩題中的“宋中丞”為宋渾，即宋璟第三子(《新唐書》卷十四下《宰相世系表》四下)。檢《舊唐書》卷九《玄宗紀》下有云：“(天寶九載)二月壬午，御史中丞宋渾坐贓及奸，長流高要郡。”合勘可知，陳希烈所施“宅”當在其為“同中書門下平章事”之未久，而此詩之“和”，則當在天寶七載或八載，姑系于是年。

天寶八載(749) 王維五十八歲

《和太常韋主簿五郎溫湯寓目》

宋敏求《長安志》卷十五《臨潼》有云：“貞觀十八年，詔左屯衛(wèi)大將軍姜行本、將作少監(jiān)閻立德，營建宮殿，御賜名溫泉宮。太宗因幸制碑。咸亨二年名溫泉宮。天寶六載改為華清宮，即于湯所置百司及公卿邸第焉。華清宮北向，正門曰津陽門，東面曰開陽門，西門曰望京門，南面曰昭陽門。津陽門之東曰瑤光樓，其南曰飛霜殿……祿山亂后，天子罕復游幸。唐末遂皆圯廢。晉十三福中改為靈泉觀，賜道士居之?！逼渲兴浴八冒偎炯肮溘〉凇迸c華清宮諸門、樓、殿等，乃皆在天寶六載“改華清宮”之時及其后。而此，正與此詩第一句“漢主離宮接露臺”之規(guī)模切合。又，詩題“寓目”二字，表明韋主簿寫《溫湯寓目》之前，當是聽聞華清宮“所置百司及公卿邸第”規(guī)?？涨?，而曾往視之，度其時，當在天寶七八載前后。而是時，王維亦正在長安，底本卷四《大同殿生玉芝龍池上有慶云百官共睹圣恩便賜宴樂敢書即事》一詩，即寫于天寶七載(參見本《編年考》對此詩之作年考訂)。又，底本卷十《故太子太師徐公挽歌四首》，則為王維天寶八載在長安之證。詩題中的“故太子太師徐公”其人，為徐國公蕭嵩，據(jù)《舊唐書》卷九《玄宗紀》下，知其卒于天寶八載閏六月。據(jù)此，則此詩之作年，當在是年。

《贈劉藍田》

詩題中的“劉藍田”其人，何時任職藍田縣令，詩中無只字相及。但從王維在藍田的兩處“別業(yè)”(一為“營山居一所”，后施之為寺；一即所購置宋之問者)言，似其之所任當在天寶初年，亦即王維天寶三載夏從榆林還長安后。未久，王維因其母而于“藍田縣營山居一所”(此前王維無藍田之行跡)，二人相識。而就此詩內容(主要是對“劉藍田”的贊美之詞)以論，詩當作于“山居一所”竣工后數(shù)年。姑暫系于天寶八載。

天寶十載(751) 王維五十九歲

《酬慕容十一》

此詩末二句云：“為報壺丘子，來人道姓蒙。”顧可久《唐王右丞詩集注說》卷二于此二句有“注說”云：“隱用之以譽慕容上，謂其雖仕而性實恬淡，莊子蓋絕圣棄智，修生保真，清虛澹泊，歸之自然。獨師友造化，而不為世俗所役者也。取意自班嗣答桓譚書中來，反其意而用之?！逼渲兄鞍嗨么鸹缸T書”，事見班固《漢書》卷一○○上《敘傳第七十上》：“(班)嗣雖修儒學，然貴老、嚴之術?；干杵鋾脠笤唬骸舴驀雷诱?，絕圣棄世，修生保真，清虛淡泊，歸之自然，獨師友造化，而不為世俗所役者也。漁釣于一壑，則成物不奸其志，棲遲于一丘，則天下不易其樂?！渲屑撼终撊绱?。”據(jù)此，知慕容上當時為一位隱者，而王維則欲隱?？纪蹙S生平，其一生雖多次隱居(具體參見拙著《唐代詩人探頤》第二章第三節(jié)《王維的隱居問題》)，但其因“為報壺丘子”而欲隱者(其實是欲隱而未隱)，則應在天寶之際。這是因為，此詩既未涉及安史戰(zhàn)亂，亦無“老”、“老翁”等作者自況之辭，實則與“班嗣答桓譚書”中的“清虛淡泊，歸之自然”云云，大相關聯(lián)。而劉昫等《舊唐書》卷一九○下《文苑下·王維傳》之所載，又可對此為之佐證。其云：“(維)得宋之問藍田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，號《輞川集》?！焙峡敝?，其時在天寶十載前后，當可論斷。而此詩作年，亦當在這一時期，姑系于是年。

《贈李頎》

詩寫李頎“餌丹砂”而欲“生羽翼”者，正與辛文房《唐才子傳》卷二《李頎》之“慕神仙，服餌丹砂，期輕舉之道，結好塵喧之外”扣合?？钾稀短莆迨以娂だ铐牸肪硐掠小都聂胛闳吩姡骸靶录哟笠鼐R仍黃，近與單車去洛陽。顧眄一盼丞相府，風流三接令公香。南州粳稻花侵縣，本嶺云霞色滿堂。共道進賢蒙上賞，看君幾歲作臺郎。”其中首句“新加大邑綬仍黃”之所言，乃為第三句“顧眄一盼丞相府”之所致，亦即是綦毋潛(行三)進京干謁的結果。綦毋潛此行入京干謁者，為時任給事中的房琯，這從李頎的《送綦毋三謁房給事》《唐五十家詩集·李頎集》卷上一詩，即可準確獲知。據(jù)劉昫等《舊唐書》卷一一一《房琯傳》，知房琯任給事中在天寶五載正月，第二年正月即被貶宜春，以此勘之李頎《送綦毋三謁房給事》詩中的“炎云中伏秋”之句，知綦毋潛此次之入京干謁房琯，乃在天寶五載七月前后。而李頎斯時于綦毋潛既是“送”又是“寄”，且《送綦毋三謁房給事》詩中又有“此行儻不逐，歸食蘆洲魚”云云，則天寶五載李頎非在長安甚明。又據(jù)郁賢皓《唐刺史考》卷四十九《河南府》上，達溪珣天寶十四載為河南府尹，此前為吏部侍郎，李頎《達溪吏部夫人寇氏挽歌》(《唐五十家詩集·李頎集》卷中)詩題中之“達溪吏部”，即達溪珣，則是詩之作在天寶十四載前者，即可論斷。以此合勘天寶五載李頎尚在江東之實況，知李頎是次入京當在天寶十載前后。準此，則王維是詩之作年，即自在此一期間，姑系于天寶十載。

天寶十一載(752) 王維六十歲

《敕賜百官櫻桃》

此詩題后“時為文部郎中”之注，趙注本卷十作“原注”，實則此二字為王縉編輯時所加，而非王維所自為，蓋因王維無論寫詩撰文，皆無此習慣故也。對此，拙著《王維新考論》第一章已曾論及，此不具述。所謂“文部郎中”，實即吏部郎中之改易。對此，歐陽修等《新唐書》卷四十六《百官志》一有載：“吏部……郎中二人，正五品上；員外郎二人，從六品上?！鞂毷惠d改吏部為文部，至德二載復舊?！庇郑抉R光等《資治通鑒》卷二一七《唐紀》三十三有云：“(天寶十一載三月)乙巳，改吏部為文部，兵部為武部，刑部為憲部?！睋?jù)此，則是詩之作年，自當在“改吏部為文部”的天寶十一載或其后，姑系于是年

《贈從弟司庫員外絿》

劉昫等《舊唐書》卷九《玄宗紀下》有云：“(天寶十一載三月)改吏部為文部，兵部為武部，刑部為憲部，其部內諸司有部字者并改。”據(jù)李林甫《唐六典》卷五《尚書兵部》，知庫部為兵部所轄，則庫部員外郎改為司庫員外郎者，即在是年三月。又，是詩有云：“清冬見遠山，積雪凝碧蒼。”合勘之，可知此詩之作年，應在天寶十一載的冬天。

天寶十二載(753) 王維六十一歲

《登樓歌》

此詩有句云：“老夫好隱兮墻東?！逼渲兄袄稀迸c“隱”表明，王維“隱兮墻東”時已“老”。檢李林甫等《唐六典》卷三《尚書戶部》有云：“凡男、女始生為‘黃’，四歲為‘小’，十六歲為‘中’，二十有一為‘丁’，六十為‘老’。每一歲一造計帳，三年一造戶籍?！庇?，馬端臨《文獻通考》卷十《戶口一》亦有載云：“唐制民始生為黃，四歲為小，十六歲為中，二十一歲為丁，六十歲為老?！睋?jù)此二者，知此詩當為王維六十歲或其后所作。以王維生于武則天長壽二年計，此詩之作當在天寶十二載或其后，姑系于是年。

《白黿渦》

顧起經《類箋唐王左丞詩集》卷三，“類箋”此詩有云：“余觀玄宗朝如蕭蒿、李林甫者流，攬權秉軸，固不異瀑在南山也。方其退挫忠杰，鼓簧圣聰，不啻激瀑而百物其悴矣。卒得貶遷以全其腰領。噫，玄宗亦仁矣哉！”認為此詩之所以寫“南山之瀑水”者，主要是因“玄宗朝如蕭蒿、李林甫者流”者而發(fā)。據(jù)司馬光等《資治通鑒》卷二一六《唐紀》卷三十二所載，李林甫卒于天寶十一載“十一月丁卯”，則此詩之作年，當在開寶十二載前后，姑系于是年。

《秋夜獨坐懷內弟崔興宗》

詩中“吾生將白首”五字表明，王維寫是詩已近“白首”之齡，其時則當在六十歲左右。而詩末之“肯為南畝儔”，又可為之佐證。所謂“肯為南畝儔”，表面上是問崔興宗是否愿意同“隱”，實則所揭示的是王維當時已在“隱”。由是而觀，此詩為王維晚年之作，即可論斷。又，王維晚年之“隱”，底本卷二《酬諸公見過》一詩，已可見其一斑?！冻曛T公見過》詩作于天寶十四載(參見本《編年考》對是詩之作年考訂)，據(jù)此而推之，則此詩之作當在天寶十二載前后，姑系于是年。