網(wǎng)絡(luò)直播爆炸式發(fā)展背后的思考

摘要：網(wǎng)絡(luò)直播起源于2003年前后，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)直播以其“聲音+畫面”的表現(xiàn)形式，互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，受到了大部分網(wǎng)民的喜愛(ài)。作為一種新型的信息傳播模式，網(wǎng)絡(luò)直播在其發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)出了極強(qiáng)的生命力，成爆炸式發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播不僅僅是一種娛樂(lè)方式，或者一種新興產(chǎn)業(yè)，它已然成為新一代網(wǎng)民的生活方式，成為人們表達(dá)自我、展示自我的途徑。這種傳播模式在我國(guó)迅速引爆之后，歐美各國(guó)也已經(jīng)開始逐步借鑒我國(guó)網(wǎng)絡(luò)直播的成功案例進(jìn)行著歐美化嘗試。那么究竟是什么原因使得網(wǎng)絡(luò)直播產(chǎn)生了如此引爆式的發(fā)展呢？傳播心理學(xué)研究側(cè)重從微觀視角研究傳播活動(dòng)中人們的心理活動(dòng)和行為規(guī)律，在傳受雙方之間傳遞的是心理流，屬于心理層面活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)直播的形式在傳受雙方上有著不同于以往大眾傳播的特點(diǎn)，傳者的多樣性，以及受者的自主選擇性，傳受雙方的融合性等等都成為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播迅速發(fā)展的重要原因。

1.網(wǎng)絡(luò)直播中的傳者

傳播者是傳播活動(dòng)的起點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)直播中的傳者即通過(guò)以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的傳播平臺(tái)進(jìn)行內(nèi)容傳播的行為主體，簡(jiǎn)稱“主播”。主播是網(wǎng)絡(luò)直播中內(nèi)容的生產(chǎn)者，主播接受用戶的道德評(píng)價(jià)與情感評(píng)價(jià)，對(duì)用戶的意識(shí)和行為具有一定的影響作用，在與用戶的互動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位。

1.1 傳者網(wǎng)絡(luò)直播動(dòng)機(jī)

馬斯洛的人本主義心理學(xué)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的理性以及個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)的潛力，出于不同的目的、需要使用大眾媒介。而主播進(jìn)行內(nèi)容傳播是為了滿足情感的需要和個(gè)人整合的需要，一方面，在直播中，通過(guò)獲得其他用戶或粉絲的認(rèn)可，主播們可以從中得到情感上的滿足進(jìn)一步滿足了情感的需要。另一方面，主播們通過(guò)將自己的生活展現(xiàn)出來(lái)，得到其他用戶的認(rèn)可來(lái)增強(qiáng)自己的信心，并通過(guò)不斷擴(kuò)大自己的粉絲量和影響力穩(wěn)固自己在某領(lǐng)域的主播身份。

自我效能感是指給他對(duì)自己能否在一定水平上完成某一活動(dòng)所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受。即通過(guò)某一活動(dòng)而產(chǎn)生的對(duì)自我能力和價(jià)值的判斷。正如汪雅倩在《“新型社交方式”：基于主播視角的網(wǎng)絡(luò)直播間陌生人虛擬活動(dòng)研究》中通過(guò)對(duì)12名主播進(jìn)行訪談后得出的結(jié)論：“移動(dòng)化網(wǎng)絡(luò)直播為普通用戶挖掘自身才能、提升自我價(jià)值開辟了全新平臺(tái)。在直播過(guò)程中，能夠給主播帶來(lái)自我效能感的提升”。

隨著直播行業(yè)的發(fā)展，比較有影響力的主播作為UGC的主要力量，已經(jīng)成為資本競(jìng)相追逐的對(duì)象，主播作為一種職業(yè)已經(jīng)成為行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)稀松平常的事情。除了個(gè)人心理需要和自我效能感的滿足之外，追求經(jīng)濟(jì)效益也成為不少主播的直播動(dòng)機(jī)，在當(dāng)今“流量為王”的時(shí)代，流量就意味著經(jīng)濟(jì)價(jià)值。因此如何產(chǎn)生更優(yōu)質(zhì)、更吸引人的傳播內(nèi)容也成為在全民直播時(shí)代主播們要去不斷探索的問(wèn)題。

1.2 網(wǎng)絡(luò)直播中的傳者角色

作為信息的傳播者，主播需要對(duì)自己的角色定位有清晰的認(rèn)識(shí)，如果不進(jìn)行正確的角色定位，可能會(huì)出現(xiàn)主播傳播錯(cuò)誤政治導(dǎo)向內(nèi)容、傳播低俗淫穢內(nèi)容、傳播不正確三觀內(nèi)容等情況的發(fā)生，對(duì)社會(huì)和用戶的影響非常惡劣。因此需要主播在進(jìn)行直播活動(dòng)中具有清晰的角色定位，尋求社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益之間的平衡，將自己置于正確的媒介角色身份之中，傳播客觀公正、符合正能力的內(nèi)容。

2.網(wǎng)絡(luò)直播中的受者

受者即受眾，是主動(dòng)的信息接收者、信息再加工的傳播者和傳播活動(dòng)的反饋源，是傳播活動(dòng)產(chǎn)生的動(dòng)因之一和中心環(huán)節(jié)之一，在傳播活動(dòng)中占有重要的地位。在網(wǎng)絡(luò)直播中，受者即接收到該直播內(nèi)容的用戶，其中很大程度上為該內(nèi)容發(fā)布者的“粉絲”。

2.1 網(wǎng)絡(luò)直播中的傳受者

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)直播傳受雙方實(shí)時(shí)互動(dòng)的特點(diǎn)，給受者創(chuàng)造了極大的發(fā)展空間，一方面?zhèn)髡咦鳛樾畔⒌慕邮苷邔?duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行了理解和吸收，另一方面，受者根據(jù)自己的理解給予傳著反饋，在這個(gè)過(guò)程中，傳受雙方身份融合，受者也是傳者。這種傳受雙方身份、角色融合的方式極大地調(diào)動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)直播中受者的參與積極性和活躍度，也給主播進(jìn)行更符合受眾喜好的內(nèi)容創(chuàng)作提供了很大的借鑒。

2.2 受者的知覺(jué)作用

知覺(jué)即客觀事物直接作用于感官對(duì)事物的整體反應(yīng)，包括：覺(jué)察，分辨，確認(rèn)。知覺(jué)種類包括：視（文字）、聽（語(yǔ)音）、視聽（視頻）、觸、嗅、味六中，網(wǎng)絡(luò)直播在直覺(jué)上可以滿足用戶視聽兩方面的知覺(jué)感受，且因其具有實(shí)時(shí)互動(dòng)性，提高了網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)用戶的吸引力。其中受眾對(duì)內(nèi)容的自主選擇則充分體現(xiàn)了個(gè)人理解在知覺(jué)中的作用，通過(guò)覺(jué)察、分辨、和確認(rèn)，來(lái)鑒別內(nèi)容是否符合自己的個(gè)人喜好與價(jià)值判斷。

2.3 受者對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的審視、選擇與二次加工

受者不僅關(guān)注網(wǎng)絡(luò)直播的內(nèi)容，而且在意自己能對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的內(nèi)容做什么，即受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的使用與滿足理論。該理論站在受眾的立場(chǎng)上，通過(guò)分析受眾對(duì)媒介的使用動(dòng)機(jī)和獲得需求滿足來(lái)考察大眾傳播給人類帶來(lái)的心理和行為上的效用。它強(qiáng)調(diào)受眾的能動(dòng)性，突出受眾的地位。網(wǎng)絡(luò)直播在某種程度上極大地契合了需求與滿足理論強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的多樣化等給了受者極大的選擇權(quán)和自主能動(dòng)性。

受者在對(duì)主播發(fā)布的內(nèi)容具有心理認(rèn)同的前提下，會(huì)逐漸對(duì)該用戶產(chǎn)生信賴、崇拜等心理情感，會(huì)對(duì)該主播的言行進(jìn)行自我?guī)耄矔?huì)因?yàn)橹鞑サ难孕杏绊懯苷叩挠^點(diǎn)和行為。

對(duì)直播內(nèi)容進(jìn)行改編、再加工等行為已經(jīng)成為直播領(lǐng)域內(nèi)屢見(jiàn)不鮮的事情，對(duì)直播內(nèi)容的再加工一方面表達(dá)了受者對(duì)其原始內(nèi)容的心理認(rèn)同、另一方面又在原始內(nèi)容中增加了自己的理解，一經(jīng)發(fā)布，受者也成為傳者，完成新的內(nèi)容傳播過(guò)程。

總之，網(wǎng)絡(luò)直播中受者的個(gè)體選擇與言論自由是受者對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播極度追捧的巨大因素。

小結(jié)

網(wǎng)絡(luò)直播已經(jīng)成為現(xiàn)在人們生活的新常態(tài)，成為了人們的社交方式與生活方式。網(wǎng)絡(luò)直播爆炸式發(fā)展的背后是其形式充分黏著和吸引了傳受雙方、融合傳授雙方的結(jié)果。

網(wǎng)絡(luò)直播一方面滿足了主播的自我效能感的實(shí)現(xiàn)、另一方面催生了直播行業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但是主播的角色定位也在一定程度上成為國(guó)家進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播管控的重要內(nèi)容。

對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)直播使得傳受雙方趨于融合，在主播處于內(nèi)容發(fā)布主導(dǎo)地位的前提下滿足了受眾在泛娛樂(lè)環(huán)境下根據(jù)知覺(jué)自主選擇信息內(nèi)容的需求，網(wǎng)絡(luò)直播的即時(shí)性與互動(dòng)性也大大調(diào)動(dòng)了受眾對(duì)直播內(nèi)容審視、選擇、二次加工的熱情。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)直播向知覺(jué)的下一個(gè)層次“觸覺(jué)”方向發(fā)展提供了可能，“可穿戴設(shè)備”讓我們看到了未來(lái)網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展方向，如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播實(shí)現(xiàn)社會(huì)傳播體系健康有序的新發(fā)展，將會(huì)使未來(lái)網(wǎng)絡(luò)傳播研究的新方向。

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作者簡(jiǎn)介：盧漪，女，上海，1987年3月，漢族，碩士，中級(jí)，研究方向：新媒體及出版?zhèn)鞑シ较颉?/p>