竹笛教學(xué)引入小學(xué)音樂課堂的效用分析

傅俊杰

（昆山市巴城中心小學(xué)校 江蘇昆山 215300）

竹笛是我國特有的一種廣為流傳的樂器，具有幾千年的漫長歷史，以其獨(dú)特的風(fēng)韻和魅力博得了廣大人民的青睞，在小學(xué)音樂課堂中引入竹笛教學(xué)，能夠讓學(xué)生感受到竹笛帶來的豐富情感和獨(dú)特演奏，加深學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)樂器的喜愛，同時(shí)能夠有效加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)樂器的傳承，提高學(xué)生對(duì)祖國的熱愛。

一、激發(fā)小學(xué)生對(duì)音樂的興趣

竹笛是使用天然的竹材制成，起源于我國的黃帝時(shí)期，其發(fā)出的聲音非常婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，好像能夠洗滌人們的靈魂一樣，因此，其原名為“滌”[1]。其自發(fā)明以來距今已有四千多年的歷史，教師可以通過與竹笛有關(guān)的歷史小故事來吸引學(xué)生對(duì)竹笛和音樂的興趣。竹笛的種類多種多樣，其中不僅有橫吹和豎吹之分，在其中還細(xì)分為小橫吹和大橫吹等，教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)，可以使用多媒體教學(xué)設(shè)備來為學(xué)生進(jìn)行展示，不同種類和形態(tài)的竹笛，具有不同的樂音，有的清冽，有的低沉，適用于不同的場(chǎng)景和感情中去演奏。通過播放的音頻和視頻中的竹笛演奏，能夠有效的引起學(xué)生對(duì)竹笛的興趣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)音樂的積極性。

另外，竹笛作為一種簡單的樂器，其教學(xué)學(xué)習(xí)并不十分困難，學(xué)生通過教師在課堂中的教學(xué)，能夠輕松地掌握基礎(chǔ)的口型和音準(zhǔn)，讓學(xué)生能夠得到學(xué)習(xí)的成就感和滿足感，學(xué)會(huì)了竹笛的演奏能夠加深學(xué)生對(duì)音樂的理解，有效提高音樂課堂教學(xué)的效率。雖然初學(xué)較為簡單，但是想要將竹笛完全掌握，演奏出完美的曲目，仍需要學(xué)生不斷地努力，這讓學(xué)生覺得更加有挑戰(zhàn)感，不會(huì)覺得竹笛平平無奇，學(xué)完后索然無味，竹笛能夠?yàn)閷W(xué)生帶來更多的挑戰(zhàn)，提高學(xué)生的征服欲和學(xué)習(xí)的積極性。

二、有利于學(xué)生增加實(shí)際練習(xí)

學(xué)生在音樂課堂上學(xué)習(xí)樂器時(shí)，可以使用竹笛教學(xué)，其具有非常大的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)際的教學(xué)中，教師在講述完技巧后需要小學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的練習(xí)，通過反復(fù)鍛煉才能掌握教師講述的要點(diǎn)。但是在學(xué)校的音樂課中，大多數(shù)學(xué)校中的鋼琴、吉他等較為昂貴的音樂器材無法做到人手一件來進(jìn)行訓(xùn)練，不少學(xué)校甚至沒有專門的音樂教室，也沒有足夠多的音樂器材來供學(xué)生進(jìn)行鍛煉。學(xué)生在腦海中重復(fù)教材中的書面知識(shí)對(duì)于實(shí)際中樂器的掌握沒有絲毫用處，而進(jìn)行竹笛教學(xué)時(shí)，竹笛種類繁多，有昂貴的也有價(jià)格親民的，教師可以讓學(xué)生使用短笛來學(xué)習(xí)，其價(jià)格較為便宜，學(xué)生能夠負(fù)擔(dān)得起樂器的費(fèi)用，使得其在教師講述完畢后能夠立即使用技巧進(jìn)行實(shí)際鍛煉，提高學(xué)生的掌握情況，教師也可以在課堂上直接為學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高竹笛演奏水平，加強(qiáng)對(duì)音樂的理解。

在進(jìn)行竹笛教學(xué)時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生親自示范，讓學(xué)生根據(jù)自己的演奏進(jìn)行模仿，幫助學(xué)生掌握正確的呼吸方式和演奏姿勢(shì)，在演奏完畢后對(duì)自己運(yùn)用的技巧進(jìn)行細(xì)致的說明和講解，教師可以讓學(xué)生直接模仿演奏，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)技巧或演奏中出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生能夠及時(shí)地給予指導(dǎo)和糾正，提高其技巧的使用和掌握，避免學(xué)生使用錯(cuò)誤的方式卻沒有及時(shí)糾正。

三、提升學(xué)生的合作精神

在音樂課堂中，竹笛的教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提高竹笛演奏的水平，同時(shí)能加強(qiáng)學(xué)生之間的合作，樹立合作精神。

竹笛是一種既能獨(dú)奏也能合奏的樂器，一方面，竹笛對(duì)音高和音準(zhǔn)較為看重，在獨(dú)奏時(shí)可以跟學(xué)生搭配，在學(xué)生練習(xí)唱歌時(shí)能夠幫助其找到正確的音節(jié)標(biāo)準(zhǔn)。在練習(xí)竹笛時(shí)，需要學(xué)生提高專注力，將口腔面部與手指軀體等相互協(xié)調(diào)在一起進(jìn)行演奏，一旦受到外界影響將會(huì)出現(xiàn)失誤。在實(shí)際練習(xí)時(shí)，教師可以讓練習(xí)聲樂的學(xué)生與練習(xí)竹笛的學(xué)生進(jìn)行合作，利用竹笛對(duì)音節(jié)的控制能夠幫助聲樂學(xué)生更好地體驗(yàn)高低音節(jié)之間的變換和不同聲部之間的轉(zhuǎn)換，提高學(xué)生的聲樂技巧，同時(shí)，練習(xí)竹笛的學(xué)生能夠提升注意力，提高對(duì)竹笛的控制度。

另一方面，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行合奏練習(xí)，在合奏時(shí)，需要學(xué)生之間有較好的默契。在練習(xí)一些難度較高的曲子時(shí)，獨(dú)奏時(shí)，學(xué)生可能會(huì)突然忘記某些部分的曲譜和指法，難以流暢地演奏下來，在合奏時(shí)能夠看著其他學(xué)生進(jìn)行演奏，在完成度較好的學(xué)生的帶領(lǐng)下能夠掌握具體方法，順利地演奏出來，有效地提高學(xué)生的自信心，讓學(xué)生提高對(duì)竹笛練習(xí)的興趣。同時(shí)，在合奏練習(xí)時(shí)能夠與其他學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，看到技巧比自己更好的學(xué)生，會(huì)激起勝負(fù)欲，更加努力地訓(xùn)練，從而提高音樂課的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

四、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂情感的體驗(yàn)

小學(xué)時(shí)期是學(xué)生對(duì)外界的一切事物感興趣的時(shí)候，而在此時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)能夠讓學(xué)生更好地理解音樂的美好，學(xué)生純凈的心靈也能夠加強(qiáng)對(duì)音樂的理解和感受。通過音樂，學(xué)生能夠體驗(yàn)不同的感情世界，有利于其擁有豐富的情感，提高對(duì)生活的感悟，更好地面對(duì)生活。在音樂課程中引入竹笛教學(xué)，能夠利用竹笛的特點(diǎn)來幫助學(xué)生加深對(duì)音樂的理解和掌握，有效提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

竹笛有不同的種類，其聲音也有較大的差別，教師在為學(xué)生進(jìn)行講解時(shí)，可以使用多媒體設(shè)備播放相應(yīng)的視頻，加深學(xué)生的理解和印象。如：①曲笛，其曲調(diào)較為渾厚而柔和，音色較為圓潤清新，在南方多用于戲曲的伴奏中，在演奏時(shí)，能夠讓人根據(jù)婉轉(zhuǎn)有氧的笛音來進(jìn)入戲曲的世界，加深對(duì)情感的領(lǐng)悟和感受，讓學(xué)生很容易地感受到笛聲中代表的情感，加深對(duì)音樂和戲曲的理解。②玉屏笛，其產(chǎn)于貴州的侗族，侗族人們對(duì)于音樂和自然有著非常深厚的理解，在其民族的音樂中，大多都使用自然界的聲音來表達(dá)情感。而玉屏笛是采用當(dāng)?shù)氐男∷裰谱鳎话惴譃榇菩垭p笛，雄笛較粗，上面刻有騰龍圖案，雌笛稍細(xì)，刻有彩鳳圖案，二者合奏時(shí)，發(fā)音明亮，音質(zhì)圓潤，如侗族戀人之間的山歌對(duì)唱，含蓄而又雋委，讓聽者感受到對(duì)純潔的事物和美好感情的向往，學(xué)生在聽笛聲演奏時(shí)，能夠加深對(duì)深層情感的解讀，感受純真的感情，提高學(xué)生的情感體驗(yàn)。③蒙古笛，蒙古族人們大都性格熱情奔放，其樂器在表達(dá)上也符合民族性格，蒙古笛在演奏時(shí)多用“迭音”“喚音”等手法，使曲調(diào)更為開闊和奔放，在聆聽蒙古笛音時(shí)，能夠讓學(xué)生在聲音中感受到蒙古人們開朗、大方的性格，通過笛聲了解到想要表達(dá)的感情，可能是思鄉(xiāng)之情或想要在草原上奔馳的心情，笛聲能夠帶給學(xué)生更多的情感體驗(yàn)，加深對(duì)音樂的理解，培養(yǎng)良好的音樂素養(yǎng)。

五、通過音樂加強(qiáng)愛國情懷

音樂帶給學(xué)生的不僅是單純音樂方面的感受和音樂的相關(guān)知識(shí)，在音樂教學(xué)中加入情感教育，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛和認(rèn)同，提高學(xué)生的道德情操，有助于教師的德育教育效果。竹笛作為一種具有強(qiáng)烈民族特色的樂器，在演奏時(shí)具有明顯的“中國風(fēng)韻”，通過竹笛的教學(xué)能夠更加容易地讓學(xué)生感受到祖國的特色，體驗(yàn)到愛國的情感。如音樂《在希望的田野上》，這是一首具有流行特色的愛國歌曲，詞曲較為簡單樸素，旋律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，但是讓人能夠感受到勃勃生機(jī)和豐收的喜悅，教師可以在課堂上為學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演奏，讓學(xué)生感受愛國歌曲的力量，體會(huì)到愛國主義情懷。教師在演奏完畢后，可以教導(dǎo)學(xué)生彈奏的方法，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試演奏，讓學(xué)生通過自己感受到的情感來吹奏，加深對(duì)愛國情感的領(lǐng)悟。

通過對(duì)不同種類音樂的講述和展示，能夠拓寬學(xué)生的眼界，增加學(xué)生對(duì)相關(guān)音樂知識(shí)的儲(chǔ)備量，提高學(xué)生的音樂感悟力。將竹笛獨(dú)特的音調(diào)融入愛國歌曲的演奏中，能夠加深學(xué)生對(duì)音樂的了解，更容易引起民族自豪感。

六、促進(jìn)傳統(tǒng)樂器的繼承和發(fā)揚(yáng)

竹笛在我國已經(jīng)有幾千年的歷史，根據(jù)《史記》的記載，在黃帝時(shí)期就已經(jīng)有人們使用竹子來制作笛子進(jìn)行演奏。在秦漢時(shí)期，七孔笛已經(jīng)被發(fā)明出來，以其獨(dú)特的音色受到文人墨客的喜愛，竹笛的聲音較為清冽純凈，讓人能夠精神放松，通過縹緲的聲音來感受其中的情感和大自然的魅力。教師在音樂課上應(yīng)為學(xué)生介紹竹笛的歷史，可以在其中穿插一些小故事，提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國歷史的理解和自豪，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)竹笛的興趣，更好地傳承中華民族的傳統(tǒng)樂器。

例如：“玉屏簫笛”的相關(guān)傳說故事，傳說在幾百年前，有自稱為“鹿皮大仙”的道士云游到玉屏侗族，發(fā)現(xiàn)此地的環(huán)境優(yōu)美，人杰地靈，于是與侗族的一名才子成為朋友，為了表達(dá)友情，道士制作竹笛贈(zèng)送給才子，后來便云游而去，才子為紀(jì)念朋友，便開始自制竹笛，從此后便有了玉屏簫笛，玉屏簫笛代表著對(duì)純潔友情和美好愛情的向往和祝福。在20世紀(jì)50年代左右，周總理曾將其送給來訪的國際友好藝術(shù)表演團(tuán)，是非常有中國特色的一種樂器。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，通過歷史文化的熏陶，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)樂器的喜愛，加深對(duì)祖國的自豪感，有利于其傳承中華傳統(tǒng)文化和樂器。

七、結(jié)束語

綜上所述，通過對(duì)竹笛教學(xué)特點(diǎn)的分析，將其引入小學(xué)音樂課程中，能夠極大地提高音樂課的教學(xué)質(zhì)量。通過竹笛教學(xué)，不僅能夠提高學(xué)生的專注力和身體協(xié)調(diào)性，還能夠加深學(xué)生對(duì)音樂的理解和熱愛，幫助學(xué)生在提高自己的同時(shí)，提高合作意識(shí)，有效促進(jìn)了音樂課的發(fā)展和學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)。