將民間文化引入幼兒教育教學(xué)的研究

楊 揚(yáng)

(浙江省杭州市蕭山區(qū)衙前鎮(zhèn)第一幼兒園 浙江杭州 311209)

在全球化大背景下，越來(lái)越多的外國(guó)文化滲透到中國(guó)，如西方的感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)，西方的一些觀念等，這些都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化造成了一定的沖擊。中國(guó)優(yōu)秀民間文化經(jīng)過(guò)了時(shí)間的磨礪，留下的都是一些具有代表意義和現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容，對(duì)處于啟蒙期的幼兒來(lái)說(shuō)，這些優(yōu)秀民間文化可以很好地幫助他們發(fā)展身心，幫助他們形成良好的人生觀和世界觀，可為其以后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。但由于這種教育模式還處于一種探索階段，在引入環(huán)節(jié)中也存在許多不足，如何開展行之有效的教學(xué)策略，值得所有幼兒教師思考。

一、將民間藝術(shù)融入幼兒學(xué)習(xí)環(huán)境

環(huán)境是人類的生產(chǎn)空間，它在一定程度上會(huì)潛移默化影響人的發(fā)展和生活，幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境在一定程度也會(huì)對(duì)他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。作為隱性課程，它是在學(xué)校情境中以間接的方式呈現(xiàn)出來(lái)的，這些課程包括學(xué)習(xí)環(huán)境和班級(jí)風(fēng)氣。將民間文化引入幼兒教育，第一步應(yīng)該將民間文化融入到幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境中，營(yíng)造具有教育性、豐富性、先進(jìn)性、時(shí)代性的優(yōu)秀教育環(huán)境，在班級(jí)中形成良好的文化氛圍，在潛移默化中影響幼兒的發(fā)展。也可以在班級(jí)或校園內(nèi)放置一些優(yōu)秀的民間文化作品及相應(yīng)的介紹，也可以是戲劇、皮影、剪紙等中國(guó)非文化物質(zhì)遺產(chǎn)。這樣既可以展現(xiàn)民族風(fēng)采，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感，也可以在一定程度上熏陶幼兒的藝術(shù)氣質(zhì)，促進(jìn)他們思想文化的發(fā)展。也可以在班級(jí)中貼一些優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典，如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓等啟蒙讀物，定時(shí)讓幼兒朗誦和閱讀。在這樣的文化氛圍下逐漸引入民間文化，對(duì)幼兒教學(xué)的開展也有很大的幫助[1]。

二、將民間文化融入教學(xué)內(nèi)容

民間文化源于人們的生活，其中不乏一些對(duì)現(xiàn)實(shí)真諦的揭露。幼兒教師應(yīng)該積極尋找民間文化和幼兒課程兩者之間最佳的契合點(diǎn)，將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這樣幼兒既能學(xué)會(huì)知識(shí)，也能豐富自己，拓展知識(shí)視野。這些民間文化可以是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的，在當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境的影響下，幼兒很容易理解，也可以是一些民間神話故事或民間歌謠、民間藝術(shù)等，將其背后的時(shí)代意義傳達(dá)給幼兒，這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，就是他們不斷發(fā)展的過(guò)程。

大多民間故事都有一定的啟蒙和教育作用。教師在開展感恩教育時(shí)，可以搜集一些古人感恩的小故事，如投桃報(bào)李、韓信一飯千金、包拯辭官侍母等，講述給幼兒聽，讓他們從中獲得好的教育和啟發(fā)。在過(guò)一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，幼兒教師還可以帶領(lǐng)幼兒用橡皮泥制作相應(yīng)節(jié)日的食物，在制作過(guò)程中向他們講述這些食物背后的故事。如“端午節(jié)吃粽子，就是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原。當(dāng)?shù)氐陌傩兆园l(fā)地用竹筒裝米，投江祭奠屈原”。這就是最早的粽子，簡(jiǎn)棕的由來(lái)。冬至吃餃子是因?yàn)閺堉倬霸谵o官回鄉(xiāng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)許多村民的耳朵都凍爛了，于是他在冬至那天給村民發(fā)放祛寒嬌耳湯醫(yī)治凍瘡，每個(gè)村民兩只嬌耳。村民們吃了藥耳朵也好了，凍瘡也沒了。隨后冬至吃餃子就流傳下來(lái)，紀(jì)念張仲景的施救之情。用這些民間習(xí)俗小故事激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，能幫助他們更好地理解傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)含的意義[2]。

三、舉辦形式多樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)

趣味十足、豐富多彩的活動(dòng)永遠(yuǎn)是教育的最好載體。幼兒園可以有針對(duì)性地開展一些幼兒教育活動(dòng)，在活動(dòng)中引入一定的傳統(tǒng)文化元素，豐富活動(dòng)內(nèi)容和形式，這在一定程度上對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展也有積極作用。例如，可以開展一場(chǎng)祭奠孔子的紀(jì)念活動(dòng)，幼兒園可以為幼兒提供一些傳統(tǒng)服飾，組織幼兒參加活動(dòng)并開展朗讀活動(dòng)，讓幼兒在參與活動(dòng)中感悟中國(guó)文化中優(yōu)秀的精神內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)服飾。幼兒教師也可以帶領(lǐng)幼兒學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)舞蹈，讓幼兒在學(xué)習(xí)的同時(shí)提高技能，在舞蹈的動(dòng)作中感受傳統(tǒng)文化的魅力。對(duì)于大班幼兒，可以適當(dāng)拓展一些動(dòng)手能力強(qiáng)的民間文化，如剪紙、畫臉譜、皮影戲等，鍛煉幼兒的實(shí)踐操作能力，這樣也能在一定程度上幫助大腦的開發(fā)，對(duì)他們的終身發(fā)展都有深遠(yuǎn)影響。有條件的幼兒園也可以開展“戲劇大舞臺(tái)”相關(guān)的活動(dòng)，讓幼兒學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的戲劇文化和唱法，通過(guò)演出的方式向家長(zhǎng)展示，為所有參加活動(dòng)的幼兒發(fā)送一些獎(jiǎng)品作為鼓勵(lì)，逐漸增強(qiáng)他們的自信心，促進(jìn)他們的全面發(fā)展[3]。

四、將民間游戲引入幼兒園

民間游戲是民間文化的一種，是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的工作和生活中創(chuàng)造發(fā)明的游戲，在學(xué)習(xí)和工作之余也有強(qiáng)身健體、益智的功能。在幼兒園中，游戲占教學(xué)內(nèi)容的大部分，可將民間游戲引入幼兒園，充分發(fā)揮幼兒愛玩的天性，讓他們?cè)谕嬗螒虻耐瑫r(shí)學(xué)習(xí)和了解游戲背后所蘊(yùn)含著的精神。幼兒教師可以精心選擇適合幼兒年齡段的民間游戲，如跳皮筋、木頭人、踢毽子、擊鼓傳花等，在豐富幼兒課余活動(dòng)，鍛煉他們體能的同時(shí)，培養(yǎng)他們合作、團(tuán)體、謙讓的寶貴精神。同時(shí)，一些民間游戲中也蘊(yùn)含著豐富的哲理性思考或價(jià)值。如老鷹捉小雞游戲中既有娛樂功能，也有深刻的感恩意識(shí)。讓幼兒輪流扮演母雞，讓他們?cè)诒Ｗo(hù)小雞中感受到母愛的偉大，在培養(yǎng)幼兒團(tuán)體協(xié)作能力的同時(shí)也能讓他們懂得感恩精神。幼兒教師可以順勢(shì)進(jìn)行一定的引導(dǎo)工作，讓幼兒在放學(xué)后主動(dòng)為媽媽分擔(dān)家務(wù)活，從打掃衛(wèi)生、按時(shí)吃飯等一些小事做起，體諒父母。

五、加強(qiáng)幼兒教師自身建設(shè)

幼兒教師是幼兒課程的主要負(fù)責(zé)人和組織者，其自身素質(zhì)在一定程度上決定了民間文化的引入質(zhì)量。當(dāng)前，許多幼兒園教師課程開發(fā)能力不夠，這也是導(dǎo)致幼兒園民間文化資源開發(fā)現(xiàn)狀薄弱的原因之一。所以，幼兒園教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)理念，通過(guò)多種渠道學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)和開發(fā)民間文化的能力，為幼兒的學(xué)習(xí)和生活提供良好的氛圍。也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集一些有關(guān)文化開發(fā)的論文，結(jié)合實(shí)際，從中獲取一些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。此外，幼兒園可以定時(shí)開展對(duì)教師的培訓(xùn)工作和交流會(huì)，讓教師在交流會(huì)上分享優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，討論幼兒園在開發(fā)民間文化時(shí)的不足，逐漸提高幼兒園師資力量，打造一支優(yōu)秀的專業(yè)教師隊(duì)伍。

六、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，優(yōu)秀民間文化中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和民族特色，是經(jīng)過(guò)數(shù)百年歷史長(zhǎng)河沖刷保存下來(lái)的珍貴遺產(chǎn)，也是我國(guó)文化發(fā)展的基礎(chǔ)，將其引入幼兒教育，與幼兒教學(xué)內(nèi)容相融合，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展有重要作用。幼兒時(shí)期是人生發(fā)展的重要啟蒙階段，這個(gè)階段良好的文化熏陶和培養(yǎng)對(duì)他們?nèi)松^、世界觀的形成有重要作用，他們所形成的文化理念也會(huì)隨之改變，伴隨他們一生。所以，幼兒教師應(yīng)該積極改革傳統(tǒng)教育模式，開展多種形式的民間文化活動(dòng)，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化注入其中。同時(shí)，要為幼兒營(yíng)造良好的民間文化氛圍，使他們能在優(yōu)秀文化的熏陶下，受到潛移默化的影響。