綠色發(fā)展理念與大學(xué)生生態(tài)道德培育的契合度

趙 乘

（太原理工大學(xué) 山西太原 030024）

思想是行動的指南，大學(xué)生生態(tài)道德教育培育實踐活動離不開綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)。高校在綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)下，大學(xué)生生態(tài)道德培育避免了空泛談?wù)撊伺c自然的關(guān)系問題，讓大學(xué)生了解到我國生態(tài)環(huán)境的問題。綠色發(fā)展理念根據(jù)社會發(fā)展的現(xiàn)實需求和人的全面發(fā)展需求，為大學(xué)生生態(tài)道德培育提出具有可操作性的行為指南。大學(xué)生是祖國的未來，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和主力軍。高校將綠色發(fā)展理念融入到大學(xué)生生態(tài)道德培育中，對建設(shè)美麗中國具有重要的意義和作用。[1]

一、綠色發(fā)展理念的基本概念

十八屆五中全會后，綠色發(fā)展理念被正式提出，成為一種新的理念和“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享”共同構(gòu)成五大發(fā)展理念。綠色發(fā)展理念圍繞人與自然和諧共處這個中心，旨在處理經(jīng)濟增長和環(huán)境保護之間的矛盾，提升資源利用率，促進綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展，推動社會的可持續(xù)發(fā)展，最終實現(xiàn)人類對于美好生活的追求。[2]

綠色發(fā)展理念是國家為了實現(xiàn)“美麗中國”戰(zhàn)略目標(biāo)，而兼顧人類的生存發(fā)展、社會經(jīng)濟發(fā)展和自然規(guī)律三方的利益，制定出來的一種新思想、新觀點，推動生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)綠色生活、綠色生產(chǎn)和綠色發(fā)展。[3]

二、綠色發(fā)展理念與大學(xué)生生態(tài)道德培育的契合度

社會的高速發(fā)展，人們的道德問題也逐漸暴露出來，尤其在人與自然方面更是暴露無遺。不同時代，社會的需求也不同。目前，我們進入了中國特色社會主義新時代，我們將“美麗”一詞加進了社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，將保護生態(tài)環(huán)境擺在了絕無僅有的高度。為了使大學(xué)生的生態(tài)道德能夠高度迎合社會發(fā)展總趨勢，將綠色發(fā)展理念融入到大學(xué)生生態(tài)道德培育中已勢在必行。[4]

（一）思想政治教育發(fā)展的客觀需要

思想政治教育要想真正解決社會問題，就要長期把握時代的脈搏保持科學(xué)性，與時俱進才能跟上社會發(fā)展的速度，不斷地給思想政治教育注入新鮮的血液，才能 更有針對性的開展教育，才能更好地服務(wù)于黨的各項中心工作。就當(dāng)前社會來看，生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)諸多問題，迫切需要解決生態(tài)環(huán)境和社會發(fā)展之間不平衡的問題，導(dǎo)致社會對人們的生態(tài)道德素養(yǎng)的要求逐漸提高，成為每一個都應(yīng)該具有的道德品質(zhì)。因此，生態(tài)道德素質(zhì)已經(jīng)成為大學(xué)生必備的素質(zhì)之一。[5]

將綠色發(fā)展理念融入思想政治教育，既是思想政治教育自身可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是綠色發(fā)展理念融入各個建設(shè)的客觀要求。傳統(tǒng)的思想政治教育對生態(tài)道德方面的教育僅僅是停留在環(huán)境保護層面，還沒有上升到綠色發(fā)展層面。顯而易見，傳統(tǒng)的思想政治教育與黨的中心工作有些脫離，這就迫切需要將綠色發(fā)展理論融入到大學(xué)的思想政治教育，突破之前思想政治教育的局限性，與時代發(fā)展保持一致性。[6]在思想政治教育的教育內(nèi)容中融入綠色發(fā)展理念的相關(guān)內(nèi)容，促使大學(xué)生養(yǎng)成綠色的生活習(xí)慣和消費習(xí)慣，利用兩者的相關(guān)性更好地對大學(xué)生進行生態(tài)道德培育。因此，大學(xué)要始終堅持將綠色發(fā)展理念融入到大學(xué)生生態(tài)道德培育的全過程中，科學(xué)的認(rèn)識生態(tài)和發(fā)展之間的辯證關(guān)系，提高大學(xué)生的綠色發(fā)展意識，推動思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)。[7]

（二）大學(xué)生實現(xiàn)自由全面發(fā)展的內(nèi)在要求

生態(tài)環(huán)境遭到破壞，粗放式的開采自然資源造成低效率的利用和資源的儲量下降，大自然開始報復(fù)人類不當(dāng)?shù)摹跋嗵幮袨椤保祟愥θ恍盐蜷_始找尋新的發(fā)展理念來指引人們追求幸福生活。當(dāng)下處于生態(tài)文明的時代，綠色發(fā)展理念已經(jīng)進入了人類的視野當(dāng)中，就當(dāng)前社會而言，人的全面發(fā)展不僅僅只是停留于知識技術(shù)的掌握，更加注重人的綜合素質(zhì)和正確的價值觀，由此生態(tài)道德素養(yǎng)開始成為衡量人的全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。大學(xué)生相較于中ss小學(xué)生有豐富的學(xué)識、獨立的人格和選擇能力、一定的社會責(zé)任感以及處理人際關(guān)系問題的能力尤其是人與自然關(guān)系的問題，對社會各界的影響較大。除此之外還經(jīng)過了一定的生態(tài)道德培育，具備了一些生態(tài)道德的認(rèn)識，在日常生活中也會依照正確的認(rèn)識來約束自己的行為，但是仍然呈現(xiàn)出來“認(rèn)識高，行動低”的特點。大學(xué)生不可能自發(fā)的產(chǎn)生生態(tài)道德素養(yǎng)，也不是與生俱有的，而是通過一定的培育形成的。[8]因此，高校十分注重大學(xué)生的生態(tài)道德培育，由于大學(xué)生自身的特殊性，同時考慮到實施綠色發(fā)展理念的目標(biāo)之一也是為了人的全面發(fā)展，那么綠色發(fā)展理念必須融入到大學(xué)生生態(tài)道德培育中去。只有這樣做，大學(xué)生才能更好地認(rèn)識和處理人與自然這種人際關(guān)系問題，樹立和矯正生態(tài)道德價值觀，增加對綠色發(fā)展理念的認(rèn)同度，在個人利益和生態(tài)環(huán)境發(fā)生沖突時做出正確的價值判斷和選擇，自覺肩負(fù)起傳播生態(tài)道德的責(zé)任，對校園生活和社會公民甚至是未來社會產(chǎn)生重大影響，并在這個實踐過程中實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。[9]

人的全面發(fā)展是需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，同理大學(xué)生的全面發(fā)展也需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，而綠色發(fā)展理念融入生態(tài)道德建設(shè)推動力大學(xué)生的全面發(fā)展。一方面，美好的環(huán)境是人的全面發(fā)展的基本物質(zhì)條件。人與生態(tài)環(huán)境是部分與整體的關(guān)系，二者相互依存具有同一性，人類社會的發(fā)展和人的發(fā)展都離不開生態(tài)環(huán)境。如果只注重經(jīng)濟的發(fā)展而造成生態(tài)環(huán)境的破壞，把經(jīng)濟發(fā)展中的物質(zhì)條件當(dāng)作是人的全面發(fā)展的唯一要求，就算實現(xiàn)了人的全面發(fā)展也不是真正的全面發(fā)展。照此以往發(fā)展下去，生態(tài)環(huán)境惡化，自然資源枯竭，人的生存環(huán)境都要喪失，那么大學(xué)生的全面發(fā)展就失去了基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，綠色發(fā)展理念融入大學(xué)生生態(tài)道德促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。綠色發(fā)展理念融入到生態(tài)道德培育中，有利于大學(xué)生發(fā)展觀念的更新，大學(xué)生是社會建設(shè)的主干，在進入社會后會促進我國生產(chǎn)方式向集約型轉(zhuǎn)變，推動高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這也就促進了大學(xué)生的全面發(fā)展。在新興產(chǎn)業(yè)崛起之后，社會開始追求“高質(zhì)量”的經(jīng)濟發(fā)展，不再只追求GDP的高低，社會與生態(tài)環(huán)境發(fā)展相協(xié)調(diào)，這樣就可以把人的全面發(fā)展和社會發(fā)展有機的結(jié)合起來，使得人的全面發(fā)展更加健康。[10]

生態(tài)道德素養(yǎng)是道德在生態(tài)領(lǐng)域的延伸，不是先天就存在的，而是在后期的社會實踐中不斷積累獲得的。大學(xué)生的生態(tài)道德是在建設(shè)美麗中國目標(biāo)的下應(yīng)運而生的，是要提升大學(xué)生的生態(tài)道德素養(yǎng)?？傊?，將綠色發(fā)展理念融入到大學(xué)生生態(tài)道德培育中，可以提升大學(xué)生生態(tài)道德培育的實效性，真正促進大學(xué)生形成穩(wěn)定的生態(tài)道德，幫助思想政治教育實現(xiàn)培育的目標(biāo)。綠色發(fā)展理念的培育同樣是要培育社會公民的生態(tài)道德素養(yǎng)，使其內(nèi)化于心，形成穩(wěn)定的生態(tài)道德素養(yǎng)。因此，將綠色發(fā)展理念融入大學(xué)生生態(tài)道德培育來提高培育的實效性具有較大的可行性。

總之，綠色發(fā)展理念和大學(xué)生生態(tài)道德培育二者在發(fā)展的過程中相互補充，共同發(fā)展，為綠色發(fā)展理念融入大學(xué)生生態(tài)道德培育提供了條件。在這樣的情況下，可以開辟新的時代所需的教育的新途徑，培養(yǎng)出社會發(fā)展所需的人才，滿足建設(shè)“美麗中國”的人才需求。