□ 田祥玉
作為孔子的第76代后裔,“全國五好家庭”“全國文明家庭”獲得者孔令紹家庭,對家風(fēng)傳承的理解顯得更加深刻。
在山東省曲阜市,68歲的孔令紹家喻戶曉。曾任曲阜市委黨校副校長、曲阜市委宣傳部常務(wù)副部長的他,長期從事家風(fēng)家訓(xùn)理論研究和宣傳,在傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化研究方面有很深造詣。
雖有諸多頭銜,但孔令紹最引人注目,也是他最在意的身份,當(dāng)數(shù)孔子第76代后裔……“
2021年4月,記者采訪孔令紹的前一天,他正在河南講家風(fēng)傳承課。當(dāng)天晚上,他趕回曲阜的家后沒顧得上休息,馬上打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備茶水。忙完這些事兒已是凌晨兩點,孔令紹沒有上床休息,而是坐在書桌前,寫了一小段文章,又讀了會兒書。每天睡覺前都要讀書、寫文章,是孔令紹多年的習(xí)慣。
“因為文化最養(yǎng)身。如果不看書、寫點文章,我再困也無法入睡。”年近花甲的孔令紹興致盎然地向記者敘述他昨晚寫的文章,自認(rèn)為“春日的朝陽撲打著流蘇花”那一句寫得極為生動。
記者也深以為然。我們常說“腹有詩書氣自華”,孔令紹的一舉一動,無不彰顯出作為孔子后人的風(fēng)范。
走進(jìn)孔令紹的家中,透過半開的門能看見屋中有滿墻的書,而門上的春聯(lián)寫著“東魯雅言詩書執(zhí)禮,西京明詔孝悌力田”,橫批是“詩禮傳家”。
孔令紹在與教育工作者探討家庭建設(shè)
“家風(fēng)對于人的人生觀、價值觀形成起到的是奠基和定型的作用,我們‘詩禮傳家’的孔氏家風(fēng),其實質(zhì)內(nèi)涵是‘有文化,守規(guī)矩’,這是孔子為他的后人標(biāo)出的兩條人生底線?!弊鳛榭鬃拥?6代后裔,孔令紹對孔子的了解和認(rèn)知程度,的確非常人所能想象。
“貧賤的平民、沒落的貴族紳士、真正的民族精英和逆襲的偉大圣人?!边@是孔令紹對孔子的解讀,他說孔子是從平民到圣人,從孤兒成為中華民族頂尖人物的代表,其人生成長的飛躍和高度,無人能及。但孔令紹最引以為豪的,是他的高祖、爺爺、父母親以及包括他自己在內(nèi)的孔子后人,到今天依然在傳承“詩禮傳家”的孔氏家風(fēng)。
孔令紹的高祖孔憲珍是清朝中期朝廷御批的七品執(zhí)事官,家有240畝地,房屋百間?!案咦嬗?個兒子、8個孫子,全家一共50多人住在一起,要和睦共處必須文化傳家?!笨琢罱B說,為了管理好這一大家子,高祖擬定了一套家規(guī):“黎明即起,灑掃庭除;自載檢點,不扯濫務(wù);居身簡樸,辛勤勞杵;一絲一縷,恒念力揚;粗茶淡飯,慎近酒酤;恪守信義,鄰里互助,忠厚傳家,苦讀詩書;振振絕絕,繁我孔族?!?/p>
到了孔令紹父親那一輩,因為經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,家族漸漸衰落?!坝绕涫切轮袊闪⑶斑^得特別苦,當(dāng)時我二叔、三叔當(dāng)兵去了,全家僅靠我父親一人支撐?!?957年,孔令紹父親突發(fā)疾病去世,當(dāng)時二叔、三叔不在家,爺爺奶奶年事已高,母親崔昌英一人擔(dān)起了大家族的重任。丈夫去世后,她對6個孩子說:“人要有凍死迎風(fēng)站的骨氣,沒有過不去的火焰山。”盡管當(dāng)時才5歲,但母親說的這句話,深深地刻進(jìn)了孔令紹的心里。
說到母親,孔令紹紅了眼眶?!澳赣H是孔家兒媳,孔子詩禮傳家的家訓(xùn),她牢記于心,而且傳承得非常到位?!蹦菚r家家都窮,崔昌英告訴孩子們:“世上的東西,該是誰的就是誰的。不是你的,眼皮兒都不能翻一下。”家里來客人了,母親拿著一把木瓢去鄰居家借面粉。借來的時候面粉是平的,還回去的時候,面粉都冒尖兒了。
20世紀(jì)60年代,大多數(shù)家庭都不讓孩子上學(xué),但崔昌英把6個孩子全都送進(jìn)了學(xué)校。年紀(jì)大的大姐、二姐進(jìn)掃盲班,其他4個孩子正常上學(xué)。崔昌英裹了腳,干不了重活兒,但一直主動幫隊里看莊稼。那時,干活兒掙工分比上學(xué)更重要,生產(chǎn)隊長抱怨他們家孩子吃照顧。從那以后,孩子們一放學(xué),崔昌英就帶著他們?nèi)ジ畈?、打柴、拾糞,她帶著孩子們,用一言一行贏得了大家的尊重。
孔令紹28歲那年,母親去世,彌留之際她把這個唯一的兒子叫到面前,說:“媳婦我是見不到了,孫子更是見不到了。你要記住我一句話‘老實忠厚修子孫,尖酸刻薄損后人。’”母親的臨終遺言,孔令紹一直記在心間。
“有文化、守規(guī)矩”是孔子為后人標(biāo)出的兩條人生底線。結(jié)合時代發(fā)展,孔令紹總結(jié)出了四條人生底線:一是再苦再難也要刻苦讀書,堅持文化的傳承;二是待人忠厚真誠,建立積極健康向上的人際關(guān)系;三是涵養(yǎng)浩然正氣,不媚上,不欺下,為人清白,做事坦蕩;四是嚴(yán)格自我約束,恪守規(guī)矩,在社會允許的框架內(nèi)有序參與。
他自己一直堅守這四條底線,也身體力行地教育后代要這么做??琢罱B說:“每個人都盼兒女成龍成鳳,但是否成才有先天也有后天,比起智商過人,情商在線更重要。在我們家,成人在先,成才在后?!?/p>
孔令紹所言非虛,他的兒子孔穎是曲阜“莊戶宣講團(tuán)”的團(tuán)長,曲阜市家風(fēng)傳承志愿服務(wù)隊隊長。在曲阜市教委工作的他從小飽讀詩書,為人處世謙遜有禮,用父親的話說就是:“我這個兒子,對父母、妻兒和朋友,各種角色都純粹而真誠?!笨追f說,孔子的學(xué)問都是教人的學(xué)問,所以他自小就以孔子對君子的要求來鞭策自己。他負(fù)責(zé)單位的新聞宣傳工作,十幾年一直兢兢業(yè)業(yè),從未出過差錯。
孔穎有兩個孩子,大兒子孔齊維續(xù)今年13歲,從小跟著爺爺奶奶長大。2009年,孔令紹退休,回家專門帶一歲的大孫子。維續(xù)每天都在《三字經(jīng)》《唐詩宋詞》的誦讀聲中睡去、醒來,小家伙一歲半就認(rèn)識了50多個字,兩歲就能背誦《愛蓮說》《陋室銘》。白天,孔令紹帶著孩子去郊外,任他摸爬滾打無所顧忌,孩子玩兒得滿身是泥,孔令紹卻說沒關(guān)系,因為土是最干凈的東西。
維續(xù)3歲上幼兒園,某天放學(xué)回來拿出一只氣球??琢罱B生氣了,問氣球哪里來的?孫子說是小朋友給的,孔令紹告訴他,以后不能拿別人的東西。第二天孫子放學(xué)回來撲進(jìn)爺爺?shù)膽牙?,委屈地說:“今天沒有要別人的東西,今后也不會要?!?/p>
孔令紹說,原則問題不放過,小小不然的不落落(追求)。這是孔氏家風(fēng)的基本要求。今天別人給,明天可能自己要,后天則可能偷。說到這個孫子,孔令紹滿是驕傲。他三四歲時爬上樹,大聲地宣告:“這是我的鳥巢,誰占了就是‘鳩占鵲巢’”。爺孫倆去花園,分兩條路走,碰頭后他說這是“殊途同歸”。奶奶開車帶他出門,維續(xù)指著外面嚷嚷“車水馬龍”,走到城門底下又說“城門失火,殃及池魚”……
“我這個孫子特別愛看書。”孔令紹說。2007年暑假,他帶著維續(xù)一起出門講國學(xué)。因為傳承文化不是嘴上說說而已,祖孫倆以《我心目中的孔子爺爺》為題目,用隔代對話的形式講述孔子家風(fēng)數(shù)十場,每到一處都深受歡迎。
退休后的孔令紹,幾乎每月都會外出宣講家風(fēng)傳承。平常他都是一個人,寒暑假就會帶上小“同事”——孫子孔齊維續(xù)。
問13歲的孔齊維續(xù)從孔子身上學(xué)到了什么,他說:“做人應(yīng)該守誠信,要寬容大度。你不能什么都想擁有,而是要給家人、給同學(xué)、給老師、給身邊的人分享?!憋@而易見,小家伙已經(jīng)深諳了“先成人后成才”的道理。
孔令紹說:“文化是家庭的靈魂。對于家庭來說,文化傳承比財富積累更重要。如今一些家庭的教育似乎走入了誤區(qū),‘盼子成龍,望女成鳳’。正確的家庭教育,應(yīng)該是走進(jìn)孩子的心里,讓孩子在快樂中成長,培養(yǎng)孩子健全的人格?!?/p>
言傳之外,孔令紹更重視身教?!澳憬趟裁词橇己玫钠返?,也得讓他知道怎么踐行?!彼J(rèn)為,要讓孩子明白做人應(yīng)該守住的底線,守住底線不是一件容易的事,要一件事一件事地去堅守。兒子孔穎也說:“父母是孩子的第一任老師,比如你在孩子面前不闖紅燈,慢慢地孩子自然知道不能闖紅燈?!?/p>
“沒有文化的支撐,撐不起世代相傳的世家?!笨琢罱B說,從記事起,“詩書繼世”四個字就被爺爺寫入春聯(lián),從那以后,孔令紹家中內(nèi)門上,每年貼的春聯(lián)上都有這四個字。
孔穎妻子來自農(nóng)村,8歲時父親離世,她當(dāng)初嫁過來時放不開,有點兒自卑??琢罱B覺得這樣不行,得想辦法讓兒媳徹底融進(jìn)這個家庭。他找到兒媳,問她:“你覺得你是單親,我們會嫌棄嗎?”兒媳點頭,孔令紹搖頭,說,“我5歲時父親就離世了,我也是農(nóng)村出身?!彼V定地告訴兒媳,知道她是單親家庭也依然同意這門婚事,說明一個人的出身并不重要,他們看中她的善良?!澳氵M(jìn)來了,就是我們家的閨女?!?/p>
孔令紹還給她寫了一封9頁的長信,詳細(xì)解釋什么是家庭、婚姻。“這里是你的飲食起居之所,也是你的心靈港灣。你在外受到任何委屈,都可以跟我們傾訴?!眱合焙芨袆樱瑥哪且院蟛辉倬惺?,有什么事都會跟公婆說。
家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事,也是國事,關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展。習(xí)近平總書記強調(diào),家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
孔令紹說,中國傳統(tǒng)文化的核心是“禮”,家里有家里的規(guī)矩,單位有單位的規(guī)矩,社會正常運行要有法律作為保證。
為了讓孫子學(xué)好《三字經(jīng)》,孔令紹搜集了各種版本,在整理中他發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》中沒有文化方面的代表人物,于是孔令紹填上了:“施耐庵,述水滸。吳承恩,云西游。羅貫中,醉三國。曹雪芹,癡紅樓。”
在教孫子其他儒學(xué)內(nèi)容時,孔令紹也與時俱進(jìn)地進(jìn)行了篩選,最后只挑選了《論語》中關(guān)于治學(xué)、敬老和修德的50段讓孩子背誦。關(guān)于《弟子規(guī)》,孔令紹覺得本書里的種種規(guī)矩對孩子的自由成長是一種束縛,教了兩段就停了。
除了與時俱進(jìn)改編了《三字經(jīng)》,孔令紹對孔氏家訓(xùn)也做了一定程度上的修改。明是非、知廉恥、懂禮讓、守本分,是孔氏家族家風(fēng)家訓(xùn)的基本內(nèi)容。20世紀(jì)90年代,孔令紹在祖輩家風(fēng)家訓(xùn)的基礎(chǔ)上擬就了新家訓(xùn),加入了適應(yīng)現(xiàn)代社會的內(nèi)容。
血脈傳承、文脈傳承并進(jìn),才是真的不忘初心。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,孔令紹作為曲阜市宣傳農(nóng)村優(yōu)秀黨支部書記,帶團(tuán)隊采訪了近兩個月,寫出了21篇報告文學(xué)。最長的一篇8000多字,他只用一天半就寫完了?!斑@期間,小孫子還在旁邊搗亂。”他說。
前幾年《人民日報》向孔令紹約稿,讓他寫寫自己與曲阜這座城的故事。接到任務(wù)后當(dāng)晚,他靈感突發(fā),馬上起床,在大孫子英語本的反面寫下了《一座城,一脈魂》,天剛亮,孔令紹就用電腦打出稿子發(fā)給了編輯。
幾十年來,孔令紹積極投身到家庭家教家風(fēng)的公益宣講中。特別是黨的十八大以后,他曾到全國20多個?。ㄊ?、自治區(qū))講家風(fēng),南到湖上廣,北到黑吉遼,東到青島濰坊,西到甘肅西藏,講了數(shù)百場,大家都夸贊他“傳遞黨的聲音40年不停歇”。
“忠厚傳家,修身養(yǎng)性。詩書繼世,文化傳承。敬畏法制,踐行文明。自強自立,于國忠誠”。幾十年來,孔令紹手書的家訓(xùn)帶動了整個家庭的進(jìn)步,也對每個家庭成員都產(chǎn)生了潛移默化的影響?!暗轮荆?jīng)義行,親之孝,國之忠?!睜敔斂琢罱B改編的《三字經(jīng)》,13歲的維續(xù)至今倒背如流,也深知其中深意。
“我這個家庭,就是千千萬萬家庭當(dāng)中的一個,沒什么兩樣?!笨琢罱B告訴記者,每個人都要以平常心,把自己家庭的家風(fēng)傳承好,宣揚好?!白尲绎L(fēng)在社會上發(fā)揮它應(yīng)有的正能量,讓我們的社會更和諧,讓我們的國家更健康、更有序、更有效地發(fā)展?!?/p>
作為孔子的后代,孔令紹說他們這一支家族的家風(fēng)深受整個孔氏家風(fēng)的影響,都是對優(yōu)秀儒家思想文化的繼承和發(fā)展。現(xiàn)在,家族中還保持著一個傳統(tǒng),每逢孩子入學(xué),大人必帶他去拜孔廟,讓孩子知道血脈的傳承,懂得文脈的傳承?!斑@就是我們講的‘不忘初心’,一個人、一個民族要知道從哪里來,到哪里去?!?/p>
難怪全國政協(xié)副主席陳曉光知道了孔令紹的家庭故事后由衷地感嘆:“這個家庭很好,但是很難復(fù)制。”