一只公雞和一張席子

先說(shuō)一個(gè)故事，發(fā)生在希臘的：

哲人蘇格拉底，在誨人不倦之余，被一場(chǎng)奇怪的官司纏上身，翻來(lái)覆去，居然硬是辯解不明。唉！一個(gè)終生靠口才吃飯的教師居然不能使人明白他簡(jiǎn)單的意念，眾人既打定主意斷定他是個(gè)妖言惑眾的異議分子，便輕率地判他個(gè)死刑，要他飲毒而亡。

這判決雖荒謬，但程序一切合法，蘇格拉底也就不抵抗，準(zhǔn)備就義。

有人來(lái)請(qǐng)示他有何遺言要交代，他說(shuō)：“我欠耶斯科利皮亞斯一只公雞，記得替我還這筆債。”

中國(guó)也有一位圣人，叫曾子，他倒是壽終正寢的。他臨終的時(shí)候無(wú)獨(dú)有偶的，也因?yàn)橐粋€(gè)小童的提醒而想起一樁事來(lái)，于是十萬(wàn)火急地叫來(lái)家人，說(shuō)：“快，幫我把我睡的這張簀席換一換?！?/p>

他病體支離，還堅(jiān)持要換席子，不免弄得自己十分辛苦，席子一換好，他便立刻斷氣了。

這兩位圣哲之死說(shuō)來(lái)都有常人不及之處。

蘇格拉底堅(jiān)持“欠雞還雞”，是因?yàn)椴豢习炎约荷砗笈伞扒穫恕薄Ｈ松皇?，“說(shuō)”了些什么其實(shí)并不十分重要，此身“是”什么才比較重要。其實(shí)蘇格拉底生前并未向誰(shuí)“借雞”，他之欠雞是因?yàn)樗杂X(jué)處得非常自然（希臘當(dāng)年有其高明的安樂(lè)死的藥），是醫(yī)神所賜，這只雞是酬謝神明的。身為蘇格拉底豈可不知恩謝恩，務(wù)期歷歷分明，能做到一雞不欠，才是清潔，才是徹底。

而曾子呢？他也一樣，當(dāng)時(shí)他睡的席子是季孫送的，那席子華美明艷，本來(lái)適合官拜“大夫”的人來(lái)用，曾子不具備這身份，嚴(yán)格地說(shuō)，是不該躺的，平時(shí)躺躺倒也罷了，如果死在這張席子上就太不合禮儀了。曾子臨終前急著把這件事做個(gè)了斷，不該躺的席子，就該離開，一秒鐘也不能耽擱，他完成了生平最后一件該做的事。

這兩位時(shí)代差不多的東西雙圣立身務(wù)期清高，絕不給自己的為人留下可議之處。他們竭力不欠人或欠神一分，不僭越一分，他們的生命里沒(méi)有遮光的黑子，他們的人格光華通透。

寫故事的人都知道，最后一段極為重要，人生最后一段該想些什么，說(shuō)些什么，做些什么，應(yīng)該值得我們及早靜下心來(lái)深思一番吧！

（葉明珠薦自《青年博覽》）