在宗教與世俗之間搖擺的土耳其

由于新一波新冠肺炎疫情暴發(fā)，土耳其在4月29日至5月17日進(jìn)行了全國封鎖，這是該國自去年3月疫情暴發(fā)以來首次實施全面封鎖。而伴隨著封鎖令的，還有一道在該國史無前例的禁酒令。

土耳其怎么會禁酒？看到這條新聞時，不少人會感到疑惑。熟悉土耳其的人都知道，土耳其人以信仰伊斯蘭教為主，根據(jù)宗教規(guī)定，伊斯蘭教徒不能飲酒。既然本身就不讓飲酒，又何來禁酒令一說？

殊不知，雖然大部分土耳其人都信仰伊斯蘭教，但他們的宗教政策卻很寬松。在土耳其旅行的日子里，我感覺到，當(dāng)?shù)厝说淖诮绦叛龈嗍蔷駥用娴?，實際生活則與大多數(shù)西方國家無異。

禁酒令推出兩天后，在土耳其結(jié)識的朋友雷爾便在網(wǎng)上和我抱怨，他覺得，疫情雖然需要控制，但這與喝酒無關(guān)，這是干預(yù)人們的選擇權(quán)。雷爾是個典型土耳其人，每天會去清真寺做禮拜，但這并不妨礙他對于酒的偏愛。我曾小心翼翼地問他：“按照宗教規(guī)定，你們不是不能喝酒嗎？”“是的，可我們已經(jīng)從東方搬到了西方了！”雷爾略帶調(diào)侃地答道，他告訴我，他們的祖先是游牧民族，習(xí)慣喝酒，即便在奧斯曼帝國時期，雖然伊斯蘭教成了最主要的宗教信仰，很多游牧?xí)r代的習(xí)慣還是保留了下來，喝酒仍然是主流社會風(fēng)氣。

雷爾所說的“從東方搬到了西方”，指的是土耳其的世俗化改革。為了防止宗教過度干預(yù)政權(quán)，歷史上，土耳其多任蘇丹（伊斯蘭國家的統(tǒng)治者頭銜）曾嘗試推行改革，比如開辦工廠、組建新軍、設(shè)立新式學(xué)校等。隨著大量新式學(xué)校的建立，現(xiàn)代世俗教育體系逐漸取代了傳統(tǒng)宗教教育體系。西方世俗化理念逐漸擴(kuò)散開來，宗教勢力的影響力逐步減弱，這也為日后土耳其世俗化改革打下了基礎(chǔ)。

而被稱為“現(xiàn)代土耳其之父”的凱末爾，是世俗化改革最強(qiáng)有力的推動者。自1920年代掌握國家政權(quán)后，凱末爾認(rèn)為，當(dāng)時的生活方式太過宗教化，與現(xiàn)代民主制度矛盾，土耳其若想實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須倡導(dǎo)世俗化和全面西化。借助他本人的民族英雄光環(huán)和一支對其絕對服從的軍隊，凱末爾開始在社會各個方面，以西方為藍(lán)本進(jìn)行一系列強(qiáng)力改革，且成果顯著。

在土耳其首都安卡拉，有一座專為凱末爾修建的規(guī)模宏大的陵墓，陵墓右側(cè)的博物館中，除了展示了凱末爾的紀(jì)念物、個人物品，還通過壁畫、照片和實物，甚至還有光影模擬，對凱末爾一生以及他所倡導(dǎo)的世俗化改革進(jìn)行翔實呈現(xiàn)。稍多留心展廳中的照片，就會發(fā)現(xiàn)，凱末爾開始大力推行西化改革后，漸漸愛上了穿西裝，似乎在以此作為表率，帶領(lǐng)國民向西方學(xué)習(xí)。

在世俗化改革中，土耳其還引入拉丁字母，拉丁化的土耳其語代替了阿拉伯語的宗教語言地位，而且其中不少單詞與英文相近。其次，還廢除了一夫多妻制、推廣世俗化婚禮……伊斯坦布爾的大街上，很少有女孩子戴頭巾，她們會將一頭秀發(fā)自信地展現(xiàn)在人們面前，衣著更是緊跟時尚，與歐洲女孩們打扮無異。

每到深夜，伊斯坦布爾的酒吧街上便開始人頭攢動，年輕人會在這里玩到深夜。由于土耳其消費(fèi)低廉，不少歐洲人也會在這里與當(dāng)?shù)厝艘黄鹨蛔矸叫?。只有聽到清真寺宣禮塔上揚(yáng)聲器播放宣禮聲，人們才會意識到這是一個伊斯蘭教的世界。當(dāng)?shù)匾晃粚?dǎo)游告訴我，土耳其的世俗化與宗教生活并不矛盾，它只是對宗教與社會生活之間的關(guān)系進(jìn)行了重新定義。

隨著土耳其世俗化改革的推進(jìn)，其加入歐盟的意愿也越來越強(qiáng)烈。但由于種種原因，至今未能如愿。在安卡拉一家餐廳吃晚飯時，鄰桌一位長胡子大叔主動與我這個稀有的亞裔面孔搭訕，他告訴我，他并不喜歡歐洲，認(rèn)為在土耳其加入歐盟的問題上，歐洲總是在有意刁難，“他們認(rèn)為我們是亞洲人，我覺得當(dāng)亞洲人也挺好的”。當(dāng)加入歐盟遙遙無期，近年來，土耳其國內(nèi)重返伊斯蘭世界的呼聲也開始水漲船高，已經(jīng)世俗化的土耳其又要面臨去世俗化的可能。

伊斯坦布爾最著名的圣索菲亞大教堂，似乎是這個國家世俗化變遷最好的縮影。這座教堂曾經(jīng)是拜占庭帝國的主教堂，在十五世紀(jì)被土耳其人占領(lǐng)后改建成為清真寺，1935年，土耳其總統(tǒng)凱末爾又將其變?yōu)椴┪镳^，如今作為世界文化遺產(chǎn)，正在不斷接待各國游客參觀。不久前，有政府官員呼吁將其重新改建為清真寺，面對這樣的建議，國內(nèi)外反對聲浪一片。不難看出，土耳其的世俗化改革之路，恐怕還要有一段長路要走。

（蔣茂才薦自《看天下》）