許 玲
(沈陽(yáng)市渾南區(qū)桃仙鎮(zhèn)沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院附屬中等舞蹈學(xué)校 遼寧沈陽(yáng) 110000)
我國(guó)目前的初中語(yǔ)文教育呈現(xiàn)多元的狀態(tài)。隨著新課標(biāo)的推行,我國(guó)的育人目標(biāo)也在不斷進(jìn)行完善。新課標(biāo)認(rèn)為,語(yǔ)文教育應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),并在教學(xué)過(guò)程中提升學(xué)生的審美能力,達(dá)到美育的目的。這既是現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要教學(xué)要求,也與學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求相符。初中生已經(jīng)具備一定的審美認(rèn)知基礎(chǔ),極有必要開(kāi)展審美教育,對(duì)其進(jìn)行健康、積極的審美引導(dǎo),讓學(xué)生養(yǎng)成較好的審美能力。語(yǔ)文是一門綜合性的學(xué)科,其內(nèi)容涵蓋文字教學(xué)、傳統(tǒng)文化教學(xué)、德育教育、興趣啟蒙等。教育工作者在教學(xué)過(guò)程中就算付出再多的心力,也難以兼顧所有的內(nèi)容,讓學(xué)生受到全方位的引導(dǎo)。教師應(yīng)探索通過(guò)多種途徑引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣的可能性,如興趣愛(ài)好、探究欲等,進(jìn)行自發(fā)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)方式能夠極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)其學(xué)習(xí)效果通常也較為良好。因此,教育工作者應(yīng)充分重視美育在教學(xué)實(shí)踐中的意義,并通過(guò)各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,以更好地對(duì)學(xué)生的個(gè)人能力、語(yǔ)文綜合素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。
審美期待包含人們?cè)谶M(jìn)行一系列的審美活動(dòng)前自身對(duì)審美對(duì)象的興趣與準(zhǔn)備。審美期待一定程度上會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)心中的美具象化,進(jìn)而使學(xué)生能更直地表達(dá)內(nèi)心對(duì)于美的想象。學(xué)生時(shí)期的青少年尚且沒(méi)有形成穩(wěn)固的審美期待,對(duì)于自己所欣賞的美究竟是什么樣的也沒(méi)有確切的形象。因此,在學(xué)生時(shí)期的語(yǔ)文課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育,能引導(dǎo)學(xué)生形成良好的審美期待,而這種在學(xué)生身心成長(zhǎng)早期形成的審美期待也很可能會(huì)影響學(xué)生一生。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師可根據(jù)課堂內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的美進(jìn)行挖掘、欣賞,激發(fā)學(xué)生的心理活躍度,讓學(xué)生在潛移默化中形成正確的審美期待。例如在學(xué)習(xí)《自己的花是讓別人看的》這一課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考為什么自己的花很美卻是種給別人看的,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的分享精神及奉獻(xiàn)精神進(jìn)行欣賞,讓學(xué)生對(duì)課文的中心思想留下深刻印象。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中或辭藻華麗,或語(yǔ)言精練的文章詞句進(jìn)行賞析。讓學(xué)生在對(duì)詞句的賞析中對(duì)語(yǔ)言美進(jìn)行學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)、直覺(jué)、統(tǒng)覺(jué)對(duì)美進(jìn)行體會(huì),讓學(xué)生形成合理的審美感覺(jué)。在進(jìn)行課文學(xué)習(xí)時(shí),教師也可充分利用課文中的插圖,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行分析與鑒賞,進(jìn)一步讓學(xué)生在語(yǔ)文中培養(yǎng)出審美直覺(jué)。
語(yǔ)文課文中常常蘊(yùn)含有很多濃厚個(gè)人情感的文章、詩(shī)句、散文等文學(xué)體裁,這些內(nèi)容包含有作者對(duì)于世界的思考、對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的追求、對(duì)黎民百姓的憂慮、對(duì)古人的思念等。這些優(yōu)秀的作者通過(guò)自己精妙的文筆,以文字為載體,對(duì)感情進(jìn)行時(shí)抒發(fā),因此這些文章能使閱讀者在瀏覽時(shí)得到極大的情感觸動(dòng)。語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)該充分抓住課文中蘊(yùn)含的情感,讓學(xué)生通過(guò)各種學(xué)習(xí)手段實(shí)現(xiàn)情感共鳴,以培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。在學(xué)習(xí)一些詞藻優(yōu)美、感情充沛的詩(shī)句時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗誦以加深學(xué)生的情感體會(huì)。如書中的“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,該詩(shī)句充分表現(xiàn)了作者對(duì)于家國(guó)天下的關(guān)心與憂慮,同時(shí)也滿含一種時(shí)代大背景下個(gè)體對(duì)于國(guó)家的無(wú)奈。這種詩(shī)句中蘊(yùn)含的非常正面且震撼的情感,能對(duì)尚未形成堅(jiān)定審美觀的學(xué)生產(chǎn)生較大沖擊力。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這種美進(jìn)行欣賞,不僅能達(dá)到美育的效果,也能從側(cè)面對(duì)學(xué)生的三觀進(jìn)行影響,讓學(xué)生在心底埋下一顆心懷家國(guó)天下的種子。
語(yǔ)言文學(xué)的一大特點(diǎn)就是其中蘊(yùn)含有極為豐富的想象空間,這種留白的藝術(shù)具有極高的美學(xué)價(jià)值,教師可對(duì)這種文字中蘊(yùn)含的想象空間進(jìn)行充分利用,讓學(xué)生在想象中感知美、發(fā)現(xiàn)美。語(yǔ)文課本中很多散文、古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)等都蘊(yùn)含有豐富的意境,而初中生正處于想象力較為豐富的時(shí)期,學(xué)生通過(guò)之前語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀再結(jié)合自身想象力,對(duì)于文字中蘊(yùn)含的美妙意境也不難進(jìn)行體會(huì)。因此教師應(yīng)該在課堂中引導(dǎo)學(xué)生在理解課文中心思想的基礎(chǔ)上,盡情發(fā)揮自己的想象讓自己感知文字中蘊(yùn)含的畫面,讓學(xué)生體會(huì)意境的美。如果條件允許,教師也可引導(dǎo)學(xué)生將自己想象中的畫面進(jìn)行具象化,如通過(guò)繪畫的形式將自己對(duì)于文字中意境的理解表現(xiàn)出來(lái),或通過(guò)排演舞臺(tái)劇等形式將文字中的意境與劇情、環(huán)境進(jìn)行具象化,讓學(xué)生更進(jìn)一步地對(duì)其進(jìn)行感知。學(xué)生在將自己的想象具象化的過(guò)程中,不僅達(dá)到了鍛煉審美想象力的目的,學(xué)生也能對(duì)自己的其他方面能力進(jìn)行鍛煉。如通過(guò)繪畫進(jìn)行表達(dá)的同學(xué),能夠在繪畫過(guò)程中迸出更多的美學(xué)理念,運(yùn)用舞臺(tái)劇進(jìn)行具象化的同學(xué),不僅需要在服裝、道具、布景等方面對(duì)美學(xué)理念進(jìn)行研究,這同時(shí)也對(duì)學(xué)生的組織能力、合作能力、想象力及表達(dá)能力有很好的鍛煉效果。這種教學(xué)方式讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中加深對(duì)課文的理解、對(duì)美的想象,寓教于樂(lè),也能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容更感興趣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,教師可通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞剑龑?dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文中蘊(yùn)含的美產(chǎn)生興趣,從而自發(fā)地去進(jìn)行探索。如語(yǔ)文課本中含有大量?jī)?yōu)美詞句的鑒賞,教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其中蘊(yùn)含的美產(chǎn)生濃郁的探索興趣,進(jìn)而使學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入了解、學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅能獲得精神上的愉悅,也能對(duì)詞句的內(nèi)涵有精妙深刻的領(lǐng)悟。同時(shí)還能受到詩(shī)詞中美妙意境的影響,對(duì)美有更深層次的認(rèn)知。為此,教師應(yīng)對(duì)教材充分加以運(yùn)用,鼓勵(lì)學(xué)生在語(yǔ)文的天空中自由翱翔,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中得到美的體驗(yàn)與感知。部編版語(yǔ)文教材中包含了大量?jī)?yōu)秀的古今文學(xué)作品。其思想意蘊(yùn)深邃、形象典型、意境優(yōu)美、具有豐富的感染力,能激發(fā)學(xué)生對(duì)美的想象。教師在課堂中應(yīng)循循善誘、啟發(fā)學(xué)生立足于自身的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí),采用類比和想象的方式,對(duì)作品的情趣和境界進(jìn)行欣賞,充分感知美好的文學(xué)形象。例如,沈從文的作品《邊城》,將美麗湘西的文化思想和社會(huì)生活向讀者進(jìn)行了充分展現(xiàn)。教師在教學(xué)中,應(yīng)啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文反復(fù)品讀,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中的意境進(jìn)行充分鑒賞,感受湘西風(fēng)光和淳樸的民風(fēng),在潛移默化中,獲得審美感受。
為了提升學(xué)生對(duì)美的感知, 品味文本意境美,教師應(yīng)對(duì)課堂進(jìn)行美學(xué)解析。在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置合適的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生在環(huán)境的熏陶下產(chǎn)生對(duì)美的感知。教師應(yīng)從美學(xué)視角解讀文本內(nèi)涵,使學(xué)生能真正感受字里行間的美。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本的寫作方式,使學(xué)生充分感受美是無(wú)處不在的。為了直觀地展現(xiàn)美,教師可在教學(xué)中引入多媒體,為順利開(kāi)展美育教育提供平臺(tái)。例如對(duì)《荷塘月色》的講析,首先教師讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行閱讀,將文中精彩的句子找出,再通過(guò)多媒體的運(yùn)用,對(duì)相關(guān)圖片進(jìn)行展示。讓學(xué)生有感情地朗讀文本,配合選取的音樂(lè)片段,通過(guò)與之呼應(yīng)的環(huán)境,讓學(xué)生仿佛身臨其境,充分感受文本之美。在強(qiáng)大的美感沖擊下,與作者的情感形成深深的共鳴。作為寫景抒情的經(jīng)典作品,這篇散文處處蘊(yùn)含了美。而教師通過(guò)多種教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)文中包含的美,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的審美影響。
語(yǔ)文課堂中對(duì)美的追求隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷地發(fā)生變化,在新課改推行多年的今天應(yīng)該有跨越式的發(fā)展。語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行美育時(shí),不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而應(yīng)該勇于探索、創(chuàng)新,縱向深入挖掘語(yǔ)文中包含的美學(xué)元素。在解讀文本時(shí),對(duì)文本的美學(xué)特征進(jìn)行凸顯,讓學(xué)生能直接感受到其中包含的美。同時(shí),教師還應(yīng)在教學(xué)中不斷創(chuàng)新欣賞美的方法。立足于美學(xué)視角,歸結(jié)、優(yōu)選和品讀美的元素,從不同維度出發(fā),追求審美之品質(zhì),形成審美突破。例如在講解《離騷》這一課時(shí),首先需要適度解讀文本,再根據(jù)文本設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題,讓學(xué)生分組賞析文本語(yǔ)言,對(duì)文本語(yǔ)言的特征進(jìn)行總結(jié),最后每個(gè)小組派代表進(jìn)行成果分享。教學(xué)實(shí)踐證明,學(xué)生在這種教學(xué)方式下,對(duì)美的認(rèn)知更深刻、更具象,同時(shí)也更容易理解文本。
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體。不同的學(xué)生由于個(gè)人家庭教育不同、個(gè)人視野不同、成長(zhǎng)環(huán)境不同,會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人都有不同的長(zhǎng)處與短處。教師需要在教學(xué)過(guò)程中充分把握住學(xué)生的個(gè)體差異性并進(jìn)行有一定針對(duì)性的教學(xué),才能夠得到更好的教學(xué)效果。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,統(tǒng)一化的教學(xué)被廣泛運(yùn)用,使得一些缺乏語(yǔ)文基礎(chǔ)的學(xué)生難以跟上教學(xué)進(jìn)度,進(jìn)而慢慢地失去對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣、喪失學(xué)習(xí)熱情。教師可在了解學(xué)生的人格特質(zhì)和語(yǔ)文水平的基礎(chǔ)上,讓班級(jí)中的學(xué)生分小組對(duì)閱讀材料或是課文中學(xué)生覺(jué)得有爭(zhēng)議的內(nèi)容進(jìn)行討論。其中,教師也應(yīng)注意學(xué)生的合理分組,例如,讓性格較為內(nèi)向的學(xué)生與外向的學(xué)生組隊(duì),讓外向的學(xué)生積極帶動(dòng)其他人主動(dòng)發(fā)表意見(jiàn)。對(duì)于一些較為簡(jiǎn)單的內(nèi)容教師可讓學(xué)生用語(yǔ)文進(jìn)行表達(dá),以更好地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文能力。教師選取的討論閱讀資料應(yīng)該是開(kāi)放的、有價(jià)值的、有趣味的,符合時(shí)代特性的。教師應(yīng)充分運(yùn)用中學(xué)所能找到的教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生從各角度看待、分析問(wèn)題,學(xué)會(huì)換位思考,并鼓勵(lì)學(xué)生提出自省,之后由小組中的成員推選出一個(gè)代表進(jìn)行意見(jiàn)闡述。事實(shí)上,小組討論及組與組之間的討論都相當(dāng)于一場(chǎng)小型的辯論,每個(gè)組員的看法肯定不盡相同,那么學(xué)生就需要以思想、語(yǔ)言為工具去說(shuō)服他人,在說(shuō)服他人的過(guò)程中他們也能汲取別人思想中的優(yōu)點(diǎn),以更好地豐滿自己的觀點(diǎn),提升自己的思想格局。
現(xiàn)今很多學(xué)生家長(zhǎng)開(kāi)始重視學(xué)生多元發(fā)展,舞蹈是很多家長(zhǎng)會(huì)選擇的一種培養(yǎng)孩子興趣與能力的方式。曾有西方哲學(xué)家認(rèn)為,舞蹈應(yīng)該是人類創(chuàng)造出的第一種嚴(yán)格意義上的藝術(shù)。我國(guó)舞蹈的發(fā)展歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古代少女有“象舞之齡”一說(shuō),這就是因?yàn)樵谥艹?,舞蹈是幾乎所有青少年都要學(xué)習(xí)的技藝之一,少年從13歲時(shí)開(kāi)始學(xué)小舞,15歲時(shí)可學(xué)象舞,年滿20歲后開(kāi)始學(xué)大舞。自周朝開(kāi)始,到了漢朝時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入更加繁榮的蓬勃發(fā)展期,隨著時(shí)間的推移在輝煌的唐朝達(dá)到鼎盛。舞蹈在中華民族的發(fā)展史隨著經(jīng)濟(jì)、文化、政治等因素的變更幾經(jīng)起落,在大力推行素質(zhì)教育高度的今天,舞蹈藝術(shù)教育又開(kāi)始繁榮起來(lái)。語(yǔ)文課一半是科學(xué),一半是藝術(shù)。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,疲于對(duì)知識(shí)的追逐,因此根本沒(méi)有心力對(duì)語(yǔ)文中的藝術(shù)性進(jìn)行探究。而學(xué)生在具備良好的自學(xué)能力之后,在課堂中以及課后能夠有更充足的時(shí)間對(duì)語(yǔ)文課本以及語(yǔ)文課本外的內(nèi)容進(jìn)行探究,能夠有充足的時(shí)間去體會(huì)其中的藝術(shù)性,并在其中發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在。這有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力,并提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
舞蹈藝術(shù)是一種包含眾多美學(xué)元素的藝術(shù),它的表演者、服裝、造型、布景、氛圍營(yíng)造等,無(wú)處不體現(xiàn)設(shè)計(jì)者對(duì)美的追求。同時(shí)舞蹈的美又具備一定深層次的內(nèi)涵,它美在故事性、感染性、哲理性。而這些特性與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容特性具有一定的重合。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中結(jié)合舞蹈藝術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育,是具有高度可行性的。舞蹈的表演本身能夠使觀看者感到放松、愉悅、輕松,同時(shí)它也能讓表演者在表演過(guò)程中對(duì)內(nèi)心的情緒進(jìn)行發(fā)泄,并在一定程度上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這有利于塑造學(xué)生的自信心。另外,在很多舞蹈編排中,都包含有大量故事情節(jié)、歷史背景、文化背景等因素,學(xué)生在進(jìn)行舞蹈學(xué)習(xí)時(shí)很多時(shí)候會(huì)由于對(duì)舞蹈背景等方面理解不夠深入而無(wú)法準(zhǔn)確把握舞蹈扮演中應(yīng)該表達(dá)出的情感,這時(shí)候語(yǔ)文教師就可結(jié)合相關(guān)知識(shí)向其進(jìn)行一定的解釋,讓學(xué)生在舞蹈中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中深入了解舞蹈,同時(shí)學(xué)生也能在了解這些舞蹈背景后更深刻地感知語(yǔ)文中的美、舞蹈中的美,這對(duì)于學(xué)生的美育具有積極意義。
美育是新課標(biāo)要求的重要內(nèi)容,也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分了解語(yǔ)文課堂對(duì)于學(xué)生美育的重要性,并在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生的審美能力良性發(fā)展。