“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透與傳承

向星程 尹 婧

（1.長沙市雷鋒學(xué)校 湖南長沙 410008；2.長沙師范學(xué)院 湖南長沙 410100）

一、教育信息化

隨著5G技術(shù)的發(fā)展，新的信息時代已經(jīng)到來。信息技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活的各個領(lǐng)域，也正在改變著教育生態(tài)。2012年，教育部發(fā)布《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020）》；2016年，教育部印發(fā)《教育信息化“十三五”規(guī)劃》；2018年，教育部印發(fā)《教育信息化2.0行動計劃》；2019年2月，黨中央、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》，將“加快信息化時代教育變革”列入十大戰(zhàn)略任務(wù)。國家對教育信息化越來越重視，信息技術(shù)的時代已經(jīng)到來，信息技術(shù)手段已經(jīng)在各個領(lǐng)域得到了大量的運用，在教育領(lǐng)域的應(yīng)用必將越來越廣泛，數(shù)字教育資源的豐富、數(shù)字校園的逐漸建成、教育管理信息化的日?；⒕W(wǎng)絡(luò)遠程教育的蓬勃發(fā)展、“微課”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等內(nèi)容逐漸常態(tài)化，顯示著我們已經(jīng)走在了教育信息化的路上。教育信息化是信息時代的必經(jīng)之路，也是教育的必經(jīng)之路。

教育信息化指的是把信息技術(shù)手段有效應(yīng)用于教學(xué)管理與科研，注重教育信息資源的開發(fā)和利用。通過信息技術(shù)手段的輔助，能夠更好地實現(xiàn)教育資源的整合。

作為一線教師，互聯(lián)網(wǎng)的方便快捷提高了我們的生活質(zhì)量，讓我們走在了時代的前沿；同時，互聯(lián)網(wǎng)也將會轉(zhuǎn)變我們的教育理念，提高我們的教學(xué)質(zhì)量，讓我們在新時代更好地進行教育教學(xué)工作。為此，我們更應(yīng)該擁抱互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)會用信息技術(shù)手段提高自己的學(xué)科教學(xué)水平。

二、傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的重要性

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017）》中提出了語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)，語文學(xué)科核心素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。四大核心素養(yǎng)相輔相成，尤其在“文化傳承與理解”這一核心素養(yǎng)中，包含了繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓展文化視野等內(nèi)容。傳統(tǒng)文化是中華文化的瑰寶，而傳統(tǒng)文化的教學(xué)較多依賴于語文學(xué)科課堂教學(xué)中的滲透。

同時，《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的學(xué)習(xí)任務(wù)群中，中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)（36課時，2學(xué)分）和中華傳統(tǒng)文化專題研討也占有較高的比重。相對于現(xiàn)行高考制度，新教材、新高考的改革對中華傳統(tǒng)文化更加重視，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，已經(jīng)成為高中語文教學(xué)中的共識。

從高考指揮棒上看，2016年以來的高考試卷，尤其是2019和2020年三套全國卷，文本閱讀內(nèi)容幾乎都與傳統(tǒng)文化相關(guān)，新高考指向?qū)鹘y(tǒng)文化的回歸與重視。傳統(tǒng)文化已是高中教育的一個重要內(nèi)容。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+教育”帶來的改變

作為新興的教育手段，教育信息化有其獨特的優(yōu)越性，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”令教育行業(yè)發(fā)生了新的改變。“教育+互聯(lián)網(wǎng)”是通過互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)和手段，實現(xiàn)對現(xiàn)有教育的增強與優(yōu)化，提高教育的公平、質(zhì)量和效率。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”是指推進互聯(lián)網(wǎng)及其衍生的相關(guān)技術(shù)與教育深度融合，實現(xiàn)對教育的系統(tǒng)性變革，創(chuàng)造教育新業(yè)態(tài)。

（一）“互聯(lián)網(wǎng)+教育”特點鮮明。課程方式更加靈活。原本需要面對面的課程，逐漸被線上課程所取代，教師可以自由錄制課程，任何時間、任何地點、任何教材內(nèi)容，學(xué)生都可以在線上學(xué)習(xí)?！巴Ｕn不停學(xué)”，這個“不停學(xué)”的實現(xiàn)，依托的就是互聯(lián)網(wǎng)的在線直播平臺進行在線教育。同時，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”打破了原有關(guān)系結(jié)構(gòu)，使師生關(guān)系、教育機構(gòu)與學(xué)習(xí)者的關(guān)系發(fā)生變化；改變了組織、合作關(guān)系等的傳統(tǒng)內(nèi)涵，使現(xiàn)實世界與虛擬世界界限模糊；讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)選擇權(quán)，進行廣泛的分享，實現(xiàn)信息的對稱交流。

（二）增加交互性。增加了學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間、老師與老師之間的交流機會和范圍，學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)將平時想說卻不敢當(dāng)面對老師說的話表達出來，減少了面對面溝通的壓力感。教師也可以通過互聯(lián)網(wǎng)進行個性化的互動，與學(xué)生進行一對一的交流溝通，針對每個學(xué)生進行個性化點評，既能提高師生交流的效率，又能提高教學(xué)輔導(dǎo)的針對性，提升教學(xué)質(zhì)量?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教學(xué)”不再是傳統(tǒng)的以教師為中心，而是進一步以學(xué)生為中心，讓個體的學(xué)生有更強的參與感，讓教學(xué)更具個性化和針對性。

（三）實行差異化教學(xué)。通過互聯(lián)網(wǎng)手段，教師得以對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行評估，互聯(lián)網(wǎng)近乎無限的存儲手段，也可以將每個學(xué)生各個時期的表現(xiàn)進行記錄，方便教師全面了解每個學(xué)生每個時期的情況，從而改變傳統(tǒng)的“一刀切”模式，進行差異化教學(xué)。

（四）實現(xiàn)資源共享，優(yōu)化利用。名校資源能進一步發(fā)揮其作用，無論是大學(xué)課堂的網(wǎng)絡(luò)化，還是高中課堂的直播化，都讓名校的教育資源進一步走進教育欠發(fā)達地區(qū)，有利于促進教育公平，提高教育質(zhì)量。

“停課不停學(xué)”讓“互聯(lián)網(wǎng)+教育”迅速站在了大眾面前。許多學(xué)校選擇了線上教學(xué)，教師在家授課，學(xué)生在家聽課、做練習(xí)，然后上傳批改。教師與學(xué)生的交流，從線下的面對面交流，到通過互聯(lián)網(wǎng)進行溝通、教學(xué)、交流，一場疫情將“互聯(lián)網(wǎng)+教育”推到了人們面前，讓我們看到互聯(lián)網(wǎng)還有如此之多的可能性。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+手段”在課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承的路徑

（一）利用“微課”短、新、快的特點，將傳統(tǒng)文化知識滲透到文言文教學(xué)中。傳統(tǒng)文化知識體系龐大，內(nèi)容繁多，知識點比較零碎，需要花費大量的時間去整理記憶，有些知識點其實只需要較短的時間就可以簡單闡釋清楚。比如：先秦時代教育內(nèi)容的“六藝”包含的內(nèi)容是禮、樂、射、御、書、數(shù)。這個內(nèi)容對于高中生來說，比較容易理解，如果用微課的形式，配合上生動活潑的動畫，與現(xiàn)代教育內(nèi)容做一個簡單的對比，是非常吸引學(xué)生的注意力的，學(xué)生很容易就記下來，并且花費的時間短，像這樣的微課我們還可以制作許多，針對這些細節(jié)的知識點，在預(yù)備鈴與上課鈴之間的時間播放一些這樣的微課，有利于學(xué)生的日常積累，也節(jié)省了許多課堂教學(xué)的時間。

（二）利用互聯(lián)網(wǎng)即時反饋、快速進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計的特點，對學(xué)生的習(xí)作進行點評，能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，快速發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題。反饋原本是物理學(xué)中的一個概念，心理學(xué)借用這一概念，以說明學(xué)習(xí)者對自己學(xué)習(xí)結(jié)果的了解，而這種對結(jié)果的了解又起到了強化作用，促進了學(xué)習(xí)者更加努力學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效率，這一心理現(xiàn)象稱作“反饋效應(yīng)”。簡單地說，當(dāng)學(xué)生做完習(xí)題之后，如果能即時得到自己練習(xí)的結(jié)果，那么能夠更好地激勵學(xué)生學(xué)習(xí)。但是在我們傳統(tǒng)的教學(xué)中，往往是課堂上進行教學(xué)，布置課后作業(yè)，批改后發(fā)給學(xué)生。而課后作業(yè)的批改時間，一天到一周不等，時間過長，學(xué)生已經(jīng)忘記了，也不能及時更正，反饋效果是不夠好的，也就無法起到激勵的作用。有時候即使教師布置了課堂練習(xí)，但在課堂上不可能批改完所有學(xué)生的練習(xí)，那么反饋也是不夠及時的。

而“互聯(lián)網(wǎng)+手段”可以更好地進行即時反饋與數(shù)據(jù)統(tǒng)計，比如運用希沃課堂助手，我們可以在課堂上實時展示學(xué)生作業(yè)；并進行點評。如果是選擇題，學(xué)生運用相應(yīng)設(shè)備進行選擇，課堂上可以實時顯示每個選項選擇的學(xué)生人數(shù)，如果大部分學(xué)生都選對了，那么表示知識點已經(jīng)掌握了，如果只有一小部分同學(xué)選擇正確，我們可以針對錯誤答案進行解析，這些能夠幫助我們更容易地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實時提高了課堂教學(xué)效率，更具有針對性，在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，有許多的知識盲點與易錯點，（例子）通過信息技術(shù)的手段，我們可以更快發(fā)現(xiàn)問題，形成反饋。

（三）利用“互聯(lián)網(wǎng)+”可以更好地進行資源整合。傳統(tǒng)文化涉及的領(lǐng)域廣闊，縱向上看，從有人、有文字開始，就有文化，上至三皇五帝，下至宋元明清，都蘊含著傳統(tǒng)文化知識；從橫向上看，歷史人文、地理風(fēng)物，傳統(tǒng)文化蘊藏在各個學(xué)科中，并不只是語文這門課程有對傳統(tǒng)文化的運用。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，對老師的要求非常之高，上知天文，下曉地理，也有可能遇到不太了解或者識記不清的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。如我們在講到傳統(tǒng)服飾的時候，哪個朝代有什么服飾忌諱、服飾特點，除了有專門研究的學(xué)者、老師之外，普通老師很難完全記住，這就需要其他的手段來進行輔助。

在信息技術(shù)融合的課堂上面，我們既可以利用圖片、視頻等直觀的資料對傳統(tǒng)服飾知識進行了解，也可以查找到相關(guān)的最新研究，進一步了解當(dāng)代背景下傳統(tǒng)服飾的傳承和發(fā)展。通過“互聯(lián)網(wǎng)+手段”，能夠?qū)⑾嚓P(guān)信息進行整合，更便捷、準(zhǔn)確地獲取知識。這樣，我們的課堂準(zhǔn)確率和效率能夠得到極大的提升，當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)的運用只是獲取知識的輔助手段之一，我們應(yīng)該通過互聯(lián)網(wǎng)提高我們的效率，但不能過度依賴。

（四）利用互聯(lián)網(wǎng)算法，進行大數(shù)據(jù)分析，有針對性地發(fā)現(xiàn)、解決問題。傳統(tǒng)的成績分析、試卷分析、作業(yè)分析，往往因為數(shù)據(jù)統(tǒng)計難、數(shù)據(jù)缺失、表格操作復(fù)雜等原因，既費時費力，又不夠準(zhǔn)確。而互聯(lián)網(wǎng)以其存儲內(nèi)容豐富、高效的算法，在大數(shù)據(jù)分析方面遠遠勝于人力。我們經(jīng)常使用的“云校園”、極課作業(yè)等，每一次的練習(xí)、大小考試成績都會記錄在云端，針對每一個學(xué)生，會仔細分析學(xué)生的進退名次、得失分知識點等，能進一步提高個體學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；針對老師，我們也可以看到總體上哪些知識點是大部分學(xué)生掌握不牢固的、哪些題型是學(xué)生不會做、易錯的，方便在授課時更有重點，這樣的大數(shù)據(jù)分析，可以幫助我們更有針對性地解決學(xué)生的問題。

在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中更是如此，比如《詩經(jīng)》的“六藝”，這個知識點我們從初二就開始給學(xué)生講，但是到了高三復(fù)習(xí)的時候，講到“六藝”這個概念，還是有學(xué)生不清楚、不記得。借助大數(shù)據(jù)分析，我們可以更清晰地知道，究竟有多少學(xué)生沒有掌握這個知識點，課堂上還有沒有必要再去重復(fù)這個知識點，有效提高課堂效率。

（五）運用信息技術(shù)，可以增強課堂互動性，引導(dǎo)學(xué)生進入真實情境，改變傳統(tǒng)的教師主體課堂，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓課堂真正成為學(xué)生的課堂。我們現(xiàn)在的課堂許多活動無法展開的原因，一方面是迫于教學(xué)任務(wù)的壓力，急急忙忙上課；另一方面則是客觀條件不足，許多該有的教學(xué)器具、教學(xué)情境無法設(shè)立。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出：“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與建構(gòu)起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)”“發(fā)展學(xué)生在具體語言情境中有效運用祖國語言文字進行交流溝通的能力”“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向，以學(xué)習(xí)項目為載體，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)”“創(chuàng)設(shè)綜合學(xué)習(xí)情境，開展自主、合作探究學(xué)習(xí)”“以具體情境為載體，真實、富有意義的語文實踐活動情境是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。語文實踐活動情境主要包括個人體驗情境、社會生活情境和學(xué)科認知情境”?！扒榫场背蔀楸敬握n標(biāo)修訂稿中的一個高頻詞。

通過信息技術(shù)，我們可以更好地引導(dǎo)學(xué)生進入情境，讓學(xué)生置身其中。比如古典詩歌的教學(xué)，如果能夠通過圖片、配樂來引導(dǎo)學(xué)生進入真實情境，激發(fā)學(xué)生情感，加深學(xué)生對古典詩詞和傳統(tǒng)文化的理解。同時，信息技術(shù)的實物展示、3D呈現(xiàn)功能，已經(jīng)不僅僅局限于平面的圖片、二維的視頻、音頻，它可以更加真實地讓我們走進學(xué)習(xí)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（六）利用互聯(lián)網(wǎng)上的傳統(tǒng)文化素質(zhì)教育課程進行傳統(tǒng)文化教育。在網(wǎng)絡(luò)資源豐富的當(dāng)下，許多平臺都擁有質(zhì)量極高的傳統(tǒng)文化課程，如中國大學(xué)慕課網(wǎng)、網(wǎng)易公開課、B站等，在這些網(wǎng)站上，我們可以看到北京大學(xué)的《論語》研讀課、中央民族大學(xué)的唐史四講、葉嘉瑩先生的詩詞課程等有價值的專業(yè)課程。這些課程高中生們也不必進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但是通過課堂的推薦，學(xué)生課后、假期等時間可以進行了解和學(xué)習(xí)，也是進行傳統(tǒng)文化教育，提升文化素養(yǎng)的一個可行途徑，對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育起著重要的補充作用。

在這個互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)高度發(fā)達的時代，“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為一個大趨勢，作為教育者，我們更應(yīng)該走在時代的前沿，在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的蓬勃發(fā)展的今天，運用信息技術(shù)手段進行教育教學(xué)，提高教學(xué)效率及質(zhì)量，促進傳統(tǒng)文化教育的進一步滲透和深入。