論高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)融入課程思政的路徑

郝慧芬

(呂梁學(xué)院 歷史文化系，山西 離石 033001)

習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。這段話(huà)對(duì)高等學(xué)校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)提出了在課程教學(xué)中融入“思政”元素的要求。如何在歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)挖掘思政元素并與思政課程同向同行，達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果，完成“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，是歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)教育者需要探索和研究的重要問(wèn)題。

一、高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課程中的思政元素

歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課程在思政教育方面具有得天獨(dú)厚的條件，無(wú)論是古代歷史、近現(xiàn)代歷史，還是當(dāng)代社會(huì)環(huán)境，都可以從中梳理歸納出眾多可資利用的思政元素，這對(duì)于當(dāng)代歷史學(xué)科專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)具有重要的意義。

(一)家國(guó)情懷教育元素

家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家持有的高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感，是對(duì)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的持久的理想追求，是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求[2]61。歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中這種家國(guó)情懷教育元素隨處可見(jiàn)，無(wú)論是古代范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”， 還是近代譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，徐錫麟的“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”，無(wú)不體現(xiàn)了先人強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。高校歷史教師應(yīng)該充分挖掘地方歷史文化中的這部分元素，如地方歷史中重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地、名人志士、愛(ài)國(guó)故事，通過(guò)家國(guó)情懷的教育使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家形成認(rèn)同感。

(二)文化認(rèn)同與文化自信建設(shè)元素

漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了先進(jìn)的政治制度、先進(jìn)的思想文化、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明，影響了周邊的少數(shù)民族和國(guó)家。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化這“三大文化”共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容體系。在歷史教學(xué)中，教師通過(guò)對(duì)這些資源的挖掘，可以引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族多元一體的發(fā)展歷史，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感；通過(guò)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的挖掘和學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史中紅色革命文化元素的整理，增強(qiáng)學(xué)生的民族憂(yōu)患意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家和民族的命運(yùn)；通過(guò)現(xiàn)當(dāng)代史中社會(huì)主義先進(jìn)文化元素的梳理，使學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，進(jìn)而樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信[3]。

(三)人類(lèi)命運(yùn)共同體觀(guān)念元素

人類(lèi)命運(yùn)共同體指在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展[4]。歷史教育的首要任務(wù)是要使學(xué)生胸懷祖國(guó)，放眼世界。在世界史教學(xué)中，關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體的思政元素比比皆是。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)世界歷史文化能夠認(rèn)識(shí)到世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族都為創(chuàng)造人類(lèi)文化做出了貢獻(xiàn)，能夠理解和尊重世界各國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在多個(gè)國(guó)家的歷史學(xué)習(xí)和文化的比較之后，讓學(xué)生會(huì)形成廣闊的國(guó)際視野，感悟人類(lèi)文明的多元性、共容性和不平衡性，能夠以開(kāi)放的心態(tài)，認(rèn)識(shí)到制度會(huì)隨著社會(huì)變遷而變化，任何一種制度都不是十全十美的；不同國(guó)家和地區(qū)的制度，應(yīng)當(dāng)從自身社會(huì)實(shí)際狀況出發(fā)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，臻于完善。在教學(xué)中教師可以結(jié)合當(dāng)前全國(guó)乃至全球的抗疫背景，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)方案，在中國(guó)史、世界史、民族史、專(zhuān)門(mén)史等相關(guān)教學(xué)中有機(jī)融入歷史上有關(guān)疫病傳播及衛(wèi)生防疫問(wèn)題的講授，為學(xué)生準(zhǔn)確把握中國(guó)抗疫的制度優(yōu)勢(shì)、理性反思疫情暴露的短板和不足、深刻理解“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”的思想內(nèi)涵，發(fā)揮史學(xué)獨(dú)特的思想價(jià)值引領(lǐng)功能。

(四)人生觀(guān)和世界觀(guān)教育元素

歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義就是通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生能表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)而教會(huì)學(xué)生如何做人、如何看待這個(gè)世界。[5]古今中外悠久的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士。他們的英雄事跡、人生智慧和道德風(fēng)范都可以作為高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的思政元素。通過(guò)對(duì)其解讀分析，學(xué)生能夠更全面認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，進(jìn)而形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度、塑造健全的人格，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。大學(xué)生正處于三觀(guān)教育的重要時(shí)期，教師帶領(lǐng)學(xué)生身臨其境地感受先人面臨選擇和誘惑時(shí)的定位和抉擇，使學(xué)生獲得人生的體驗(yàn)和啟示，能夠逐漸體會(huì)到做人做事的道理。在這個(gè)過(guò)程中也可以提高學(xué)生客觀(guān)全面、辯證發(fā)展地看待世界的能力。

二、高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課程融入思政元素的路徑

(一)在課程體系中挖掘思政元素

課程是高校育人必要而且最為重要的載體。為了保證課程思政和思政課程的同向同行，真正實(shí)現(xiàn)三全育人的功能，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置上應(yīng)跳出傳統(tǒng)課程思政的視野，構(gòu)建層級(jí)分明的課程體系。在中國(guó)通史和世界通史等專(zhuān)業(yè)核心課程之外，合理設(shè)置專(zhuān)業(yè)選修課程，重點(diǎn)利用地方資源開(kāi)發(fā)地方史相關(guān)課程，在更大的領(lǐng)域和范圍之內(nèi)為學(xué)生提供全方位、多層次的課程選擇；應(yīng)該充分發(fā)揮集體教研的作用，在課程大綱設(shè)置和教學(xué)目標(biāo)制定時(shí)，教研室應(yīng)邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)教師和思政教師共同挖掘各門(mén)課程中可以承載思政教育功能的元素，破解傳統(tǒng)思政課程單兵作戰(zhàn)的困局，選擇適合的思政元素融入課程，最終達(dá)到各門(mén)課程教師都能同聲相應(yīng)、同氣相求，每位教師都能承擔(dān)育人的責(zé)任，每門(mén)課程都能達(dá)到協(xié)同育人的效果[6]。為防止課程思政的隨意性，推進(jìn)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)“課程思政”科學(xué)高效的開(kāi)展，教育主管部門(mén)、教務(wù)處和院系組織機(jī)構(gòu)應(yīng)堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)原則，開(kāi)展課程思政示范課程建設(shè)，組織部分優(yōu)秀教師打造具有鮮明思政特色的金課并進(jìn)行交流推廣，形成精品課程示范效應(yīng)。同時(shí)，也可以組織課程思政授課比賽、示范課堂等活動(dòng)，提升教師將思想政治教育融入各類(lèi)課程的教學(xué)能力。在教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)建立科學(xué)合理的課程思政評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，與教學(xué)考核掛鉤，以激勵(lì)各科教師積極推進(jìn)課程思政建設(shè)。

(二)在課堂教學(xué)中滲透課程思政教育

課堂是教師進(jìn)行傳授知識(shí)的重要場(chǎng)所，更是教師闡述知識(shí)背后的價(jià)值和思想，幫助學(xué)生形成正確的三觀(guān)、引領(lǐng)學(xué)生形成正確的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)、發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)和思想引導(dǎo)的主陣地和主渠道。在具體的歷史課程教學(xué)中，教師不僅可以通過(guò)通俗易懂、幽默風(fēng)趣的講解、鞭辟入里的分析帶領(lǐng)學(xué)生一起領(lǐng)略歷史知識(shí)的魅力，還要秉承“課程承載思政”和“思政寓于課程”的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育知識(shí)的滲透。教師在課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置中要精準(zhǔn)地設(shè)計(jì)每個(gè)專(zhuān)題、每個(gè)單元以及每個(gè)課時(shí)中思政的要素、載體及實(shí)施方法，充分體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和思政教育的有機(jī)對(duì)接，在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中起到知識(shí)傳授有溫度、價(jià)值引領(lǐng)有深度的育人效果。

(三)利用實(shí)踐教學(xué)拓寬課程思政渠道

實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延續(xù)，因其形式多樣和內(nèi)容廣泛等特點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)課程思政的過(guò)程中具有不可替代的作用。在具體的操作過(guò)程中，教師可根據(jù)實(shí)際情況采取參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、編輯展覽、口述史的實(shí)踐等多種形式，因時(shí)制宜、因地制宜，靈活采用、相互結(jié)合。將課程思政有機(jī)融合在實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到立德樹(shù)人的效果。

(四)利用多種交流平臺(tái)和技術(shù)豐富課程思政形式

歷史學(xué)作為一門(mén)綜合性很強(qiáng)人文學(xué)科，涉及的知識(shí)面很廣，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等都可納入歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容中。教師可以在教學(xué)中將歷史課程和信息技術(shù)有效整合，豐富課程交流的平臺(tái)來(lái)提升課程思政的針對(duì)性。首先教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)資源，使課程思政不僅僅局限于課堂和學(xué)校，而是走向更大的空間發(fā)展。其次教師可以通過(guò)微博、微信群、學(xué)習(xí)通等課程網(wǎng)站了解學(xué)生的知識(shí)需求、所思所想，有針對(duì)地進(jìn)行思想政治教育。例如針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)教師可以設(shè)計(jì)“辛亥革命是成功還是失敗”“如何評(píng)價(jià)李鴻章”“第二次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)的影響”等諸如此類(lèi)的學(xué)習(xí)主題。當(dāng)學(xué)生暢所欲言、自由辯論時(shí)，教師就可以更清晰地看到學(xué)生思想的動(dòng)態(tài)，及時(shí)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。當(dāng)然，歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)中，教師還應(yīng)該利用微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等新的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)形式，使高校歷史課程思政教學(xué)真正起到“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

三、高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)施課程思政應(yīng)注意的問(wèn)題

(一)高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)施課程思政的關(guān)鍵是教師

教師是課堂教學(xué)的第一主體責(zé)任人，是課程思政的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者。課程思政的理念和目標(biāo)最終要靠一線(xiàn)教師去落實(shí)。課程思政能否在高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)中高效有序地進(jìn)行，很大程度上要看各門(mén)課程的教師是否具備思政的意識(shí)以及能力。目前的狀況是雖然伴隨課程思政觀(guān)念的提出，各高校都已經(jīng)展開(kāi)轟轟烈烈的課程思政改革，但是部分歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課教師并沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)到思政對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵價(jià)值。他們片面地認(rèn)為思想工作是思政課教師和專(zhuān)職輔導(dǎo)員的工作職責(zé)，與自身專(zhuān)業(yè)教育任務(wù)無(wú)關(guān)。在課程思政開(kāi)發(fā)能力上，部分教師思政教育資源挖掘不深刻，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育片面化。面對(duì)這種情況，教育部門(mén)和教務(wù)處的首要任務(wù)是搭建平臺(tái)、加強(qiáng)教師培訓(xùn)，切實(shí)培養(yǎng)教師課程思政的意識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)課教師課程思政的能力，培養(yǎng)高質(zhì)量的課程思政優(yōu)質(zhì)教師資源。

(二)高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)施課程思政成效的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生

在2016年12月7日至8日的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵1]從習(xí)總書(shū)記的論述中可以看出，歷史學(xué)課程思政最終目的是為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人。培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生才是高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)施課程思政的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)[7]。我們要通過(guò)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)教師的共同努力，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程與思想政治理論課同向同行、協(xié)同育人，將思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到歷史學(xué)各類(lèi)課程中去，潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響。在課程思政理念的引領(lǐng)下，培養(yǎng)具有愛(ài)國(guó)的情懷、正確的三觀(guān)，能夠弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，尊重和理解文化的多樣性，具有開(kāi)放意識(shí)和國(guó)際視野的歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)復(fù)合人才。為了使學(xué)生達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)，真正落實(shí)課程思政的教學(xué)效果，一方面高校歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在進(jìn)行課程思政設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育現(xiàn)狀的研究，借鑒OBE理念，根據(jù)學(xué)生畢業(yè)要求反向設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案、課程目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容。另一方面各級(jí)各類(lèi)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、學(xué)科評(píng)議組等專(zhuān)家學(xué)者應(yīng)該從課程思政角度將學(xué)生畢業(yè)應(yīng)達(dá)到的畢業(yè)條件納入到各種評(píng)價(jià)指標(biāo)內(nèi)，制定出科學(xué)多元可以量化測(cè)評(píng)的指標(biāo)體系，真正體現(xiàn)科學(xué)評(píng)價(jià)的重要導(dǎo)向作用。

綜上所述，把思政元素滲透到歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中，貫徹黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)和加強(qiáng)思想政治教育的要求，使立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處是一門(mén)重要的學(xué)問(wèn)，也是每一位歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)教育者應(yīng)長(zhǎng)期關(guān)注和思考的問(wèn)題。