“三全育人”視野下的會(huì)計(jì)學(xué)課程思政教學(xué)改革實(shí)踐
——以“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程為例

鄒 瑩

(信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院 旅游管理學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000)

引言

2016年習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。2017年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》，提出堅(jiān)持全員、全過程、全方位育人，即“三全育人”的要求?！叭恕毙枰岁?duì)伍、育人時(shí)間和育人空間高度協(xié)調(diào)。全員育人強(qiáng)調(diào)所有在大學(xué)生成長(zhǎng)中發(fā)揮作用的人；全程育人從時(shí)間維度強(qiáng)調(diào)立德樹人要覆蓋學(xué)生在校學(xué)習(xí)、教育教學(xué)全過程；全方位育人是從空間維度強(qiáng)調(diào)整合利用各類教育教學(xué)平臺(tái)資源，將思想引領(lǐng)覆蓋線上線下、課內(nèi)課外等多個(gè)領(lǐng)域[1]。2020年教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確提出把思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。課程思政是指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念[2]。如何深入開展課程思政建設(shè)、全面貫徹“三全育人”理念是我國(guó)高校亟需研究和解決的熱點(diǎn)課題，具有重要的現(xiàn)實(shí)與理論意義。

會(huì)計(jì)學(xué)課程包括會(huì)計(jì)學(xué)原理、成本會(huì)計(jì)學(xué)、管理會(huì)計(jì)學(xué)、企業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)、旅游會(huì)計(jì)學(xué)等課程，在高等教育教學(xué)中舉足輕重。其中的“會(huì)計(jì)學(xué)原理”是會(huì)計(jì)學(xué)的入門課程，對(duì)學(xué)生掌握基本的會(huì)計(jì)知識(shí)尤為重要。其知識(shí)體系和課程性質(zhì)的特點(diǎn)，使得選擇此門課程開展課程思政教學(xué)改革具有突出的優(yōu)勢(shì)。鑒于此，本文在“三全育人”視野下深入挖掘“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程內(nèi)容中的思政元素，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀[3]，既可以拓展會(huì)計(jì)學(xué)原理的教學(xué)思路，又可以培養(yǎng)具有牢固專業(yè)知識(shí)和正確價(jià)值觀的會(huì)計(jì)從業(yè)者，從而使思政教育與專業(yè)課程形成協(xié)同效應(yīng)，同時(shí)也為后續(xù)的會(huì)計(jì)學(xué)課程教學(xué)改革提供借鑒。

一、會(huì)計(jì)學(xué)課程思政含義

不同的課程，其課程思政的含義也有所不同。本文主要從共性和個(gè)性兩個(gè)角度來闡述會(huì)計(jì)學(xué)課程思政的含義。

首先，會(huì)計(jì)學(xué)課程思政具有其他一般課程思政的共性含義。王朝暉等認(rèn)為課程思政就是在專業(yè)課程的講授中，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)等，將思想政治教育融入教學(xué)活動(dòng)的全過程[4]。韓小雅和張廣認(rèn)為課程思政具有過程性、全面性和長(zhǎng)期性三個(gè)特點(diǎn)，是一種教學(xué)理念和方式的集合，它擴(kuò)充了思政課程的內(nèi)涵與外延，在思政課程之外的專業(yè)課程教授中挖掘思政教育元素，從而做到全員育人、全程育人和全方位育人。因此，會(huì)計(jì)學(xué)課程思政就是利用會(huì)計(jì)學(xué)課程將教書育人的內(nèi)涵落實(shí)在課堂教學(xué)主渠道中，助推大思政格局的構(gòu)建[5]。

其次，由于會(huì)計(jì)學(xué)課程的獨(dú)有特點(diǎn)，因而又具有個(gè)性含義。在個(gè)性方面，與思政課程比較而言，會(huì)計(jì)學(xué)課程主要講的是會(huì)計(jì)基本理論、職能以及方法，是專業(yè)教育人文社會(huì)類課程。田北海認(rèn)為，通過專業(yè)課程來進(jìn)行思政教育是一種隱性思政的教育方法，即“潛藏課程”，在潛移默化中使學(xué)生的思想得到熏陶，它是思政教育在專業(yè)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，使知識(shí)傳授與價(jià)值實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合[6]。田鴻芬等認(rèn)為，專業(yè)課與課程思政相互影響，專業(yè)課教學(xué)為課程思政奠定扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)[7]。因此，會(huì)計(jì)學(xué)課程思政相對(duì)思政課程顯現(xiàn)教育而言，它是一種隱性思政教育，是傳統(tǒng)思政課程的擴(kuò)展和延伸。

二、“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程思政的特點(diǎn)

分析“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程的特點(diǎn)和開展課程思政存在的問題，有利于更好地開展思政教育。

第一，從知識(shí)體系角度看，會(huì)計(jì)學(xué)原理課程是重在理論、方法和實(shí)踐應(yīng)用的教學(xué)，它的理論框架是沿著“會(huì)計(jì)的發(fā)展史及含義—會(huì)計(jì)目標(biāo)—會(huì)計(jì)信息質(zhì)量—會(huì)計(jì)對(duì)象—會(huì)計(jì)要素—會(huì)計(jì)假設(shè)—會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)—會(huì)計(jì)核算方法”的邏輯順序展開的?！皶?huì)計(jì)學(xué)原理”的理論框架為思政教育奠定理論基礎(chǔ)。正如學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程，首先有目標(biāo)，然后找到能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的相關(guān)信息，如知識(shí)、能力和素養(yǎng)等，其次是通過一些方法掌握這些知識(shí)、能力和素養(yǎng)等，最后就是要時(shí)刻牢記過程與目標(biāo)的關(guān)系。其過程與“會(huì)計(jì)學(xué)原理”的架構(gòu)基本一致。同時(shí)“會(huì)計(jì)學(xué)原理”與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，在選擇案例進(jìn)行思政教育時(shí)，更容易貼近生活，從而與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。所以，深入挖掘“會(huì)計(jì)學(xué)原理”中的思政案例，是有效開展課程思政的關(guān)鍵因素。

第二，從課程性質(zhì)角度看，會(huì)計(jì)學(xué)課程是經(jīng)濟(jì)管理類的必修課程，學(xué)分高，教學(xué)內(nèi)容多，然而學(xué)時(shí)有限。如信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院旅游管理學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)原理課程3個(gè)學(xué)分，9個(gè)章節(jié)，48學(xué)時(shí)。在這有限的學(xué)時(shí)中，既要注重專業(yè)知識(shí)的講授，又要融入思政內(nèi)容，這就對(duì)課程思政的深入開展具有很大的挑戰(zhàn)。因此，如何設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)形成學(xué)校和社會(huì)兩種資源相結(jié)合、課內(nèi)和課外兩個(gè)課堂相結(jié)合、線上和線下兩種方式相結(jié)合的思政育人格局，是更好地開展課堂思政的重要保障。

第三，從師資情況角度看，會(huì)計(jì)學(xué)授課教師具有較高的專業(yè)理論基礎(chǔ)，但部分教師的教學(xué)理念不夠先進(jìn)，政治素養(yǎng)不夠敏銳，只重視課程內(nèi)容的講授，卻輕視課程內(nèi)容思政元素的挖掘，從而造成課程與思政教育割裂的局面。所以，提升教師自身育德意識(shí)與教學(xué)能力，激勵(lì)教師將課程育人與思政育人并重，是有效開展課程思政的重要基礎(chǔ)。

第四，從學(xué)生的角度看，會(huì)計(jì)學(xué)課程幾乎涵蓋所有的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)，人數(shù)比較多，而且大都是大一、大二和大三的學(xué)生，這正是他們理想、道德、價(jià)值三觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。因此，抓住合適的機(jī)會(huì)、運(yùn)用合適的方法是深入開展課程思政的有效保障。

三、“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程思政建設(shè)方法與實(shí)踐

1.課前學(xué)習(xí)研討全面規(guī)劃

第一，教師要提高政治素養(yǎng)以及教學(xué)水平。教師要把樹立政治意識(shí)放在首位，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，同時(shí)學(xué)習(xí)其他高校思政育人的方法，結(jié)合會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)課程的特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)模式，在會(huì)計(jì)學(xué)課堂教學(xué)中融入誠(chéng)實(shí)守信、公平正直等思政元素。其次，教師要提高自身修養(yǎng)，學(xué)高為師，身正為范。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生有較深刻的影響，因此，教師要時(shí)刻注意自己的言行，成為學(xué)生的楷模。

第二，完善“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程資料，融入思政元素。課程規(guī)劃的目的是明確會(huì)計(jì)學(xué)課程的思政育人目標(biāo)，在這一目標(biāo)的引領(lǐng)下，教師在專業(yè)課堂教學(xué)中自然地、適時(shí)地融入德育和智育?！皶?huì)計(jì)學(xué)原理”的課程資料主要包括“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程的教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度(日歷)表、實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)計(jì)劃書、教案、教學(xué)課件以及教材等。修訂“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程的教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱，融入思政維度，設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)度(日歷)表、實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)計(jì)劃書時(shí)，將思政的紅線貫穿其中，為教師準(zhǔn)備實(shí)施課程思政奠定基礎(chǔ)。教案是教師實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的藍(lán)本和規(guī)范，編寫“會(huì)計(jì)學(xué)原理”教案時(shí)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容可以挖掘的思政元素，將課程的教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度(日歷)表和實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃書轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)方案，使每一節(jié)課的教學(xué)實(shí)施都能做到心中有數(shù)。在“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程的課件中以鮮活的情景、典型的案例和發(fā)人深省的文字等來彰顯中國(guó)特色和時(shí)代特征，從而達(dá)到學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和德育價(jià)值引領(lǐng)的雙重效果。

2.課中思政元素優(yōu)化設(shè)計(jì)

第一，教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化設(shè)計(jì)。挖掘教學(xué)項(xiàng)目與思政教育間的聯(lián)系，從而在課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上融入思政元素。積累會(huì)計(jì)的發(fā)展史、會(huì)計(jì)學(xué)家的事跡、會(huì)計(jì)時(shí)事熱點(diǎn)等素材，搜集有關(guān)會(huì)計(jì)的視頻、圖片等，與“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程相結(jié)合，挖掘其中的思政元素，從而構(gòu)建德育和智育相結(jié)合的育人體系，進(jìn)而達(dá)到課程思政育人的目的。例如，在會(huì)計(jì)的起源與發(fā)展中，孔子、老子等對(duì)會(huì)計(jì)的觀點(diǎn)，既可以讓學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史文化，又可以增加學(xué)生的文化自信、樹立愛國(guó)情懷；會(huì)計(jì)信息質(zhì)量可靠性要求，可教育學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信、信譽(yù)至上、保密守信、不弄虛作假等；會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的謹(jǐn)慎性要求，可培養(yǎng)學(xué)生謹(jǐn)慎的優(yōu)良品格，教育其做事要提前有所準(zhǔn)備，提高抗風(fēng)險(xiǎn)能力；會(huì)計(jì)核算基礎(chǔ)的權(quán)責(zé)發(fā)生制，教育學(xué)生要有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，做到恪盡職守、愛崗敬業(yè)；會(huì)計(jì)等式是資產(chǎn)=負(fù)債+所有者權(quán)益，教育學(xué)生學(xué)習(xí)也是守恒的，即學(xué)生的付出等于學(xué)生的收獲以及做事情要有始有終，不可隨意放棄；自行研發(fā)的無形資產(chǎn)，可結(jié)合華為被美國(guó)商務(wù)部列入管制“實(shí)體名單”，實(shí)現(xiàn)“科技自立”案例，融入自主創(chuàng)新觀念，讓學(xué)生體會(huì)自主創(chuàng)新的重要性，鼓勵(lì)他們勇于承擔(dān)創(chuàng)新發(fā)展的重任；應(yīng)交稅費(fèi)，可結(jié)合一些明星偷漏稅被巨額罰款的反面案例，融入踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中的法制理念，激發(fā)學(xué)生做一個(gè)自覺納稅的遵紀(jì)守法好公民；短期借款，可用“校園貸”的實(shí)際案例向?qū)W生揭示高利貸的本質(zhì)及其危害，教育學(xué)生培養(yǎng)理性消費(fèi)觀念，切勿盲目攀比追求奢靡，增強(qiáng)信用意識(shí)和金融理財(cái)素養(yǎng)；長(zhǎng)期借款，可結(jié)合“惡意騙貸”案例，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，弘揚(yáng)誠(chéng)信的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”；收入確認(rèn)的金額與時(shí)間，結(jié)合“圣萊達(dá)財(cái)務(wù)舞弊案”，說明收入確認(rèn)是重大會(huì)計(jì)事項(xiàng)，必須按照《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》確認(rèn)收入，既不能提前也不能延后，培養(yǎng)堅(jiān)持準(zhǔn)則、不做假賬、誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)職業(yè)道德；管理費(fèi)用，可以不恰當(dāng)職務(wù)消費(fèi)為切入點(diǎn)，宣傳黨的廉潔自律準(zhǔn)則，反對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)，促成清正廉潔的政治本色。于此，還可引入會(huì)計(jì)的監(jiān)督職能，以及參與管理、強(qiáng)化服務(wù)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德；銷售業(yè)務(wù)核算中的資金循環(huán)，教育學(xué)生任何結(jié)果都不是憑空產(chǎn)生的， 而是需要一點(diǎn)一滴的投入，必須注重過程的積累；投資業(yè)務(wù)核算中的投資收益，教育學(xué)生要理性看待投資收益，客觀分析收益背后隱藏的各類風(fēng)險(xiǎn)，不要盲目地追求高收益，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“投資有風(fēng)險(xiǎn)、入市需謹(jǐn)慎”的現(xiàn)狀，以防發(fā)生難以承受的損失；經(jīng)營(yíng)成果業(yè)務(wù)核算中的利潤(rùn)，教育學(xué)生要想獲得好的結(jié)果，必須要有持續(xù)的努力；會(huì)計(jì)憑證的填制，教育學(xué)生在工作和生活中遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、客觀公正、認(rèn)真仔細(xì)；會(huì)計(jì)賬簿的錯(cuò)賬更正，教育學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)過程中也許會(huì)犯錯(cuò)，但是一定要用正確的方法及時(shí)更正自己的錯(cuò)誤，這樣才能真正地達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，否則就會(huì)偏離自己的路線，產(chǎn)生不可挽回的后果和損失；會(huì)計(jì)報(bào)表的編制方法，結(jié)合會(huì)計(jì)報(bào)表案例，以“銀廣夏”“金亞科技”等案例引導(dǎo)學(xué)生遵守職業(yè)道德、建立誠(chéng)信為本的高尚品質(zhì)；會(huì)計(jì)核算方法，引入常州農(nóng)行王東云案例，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)、刻苦精研、提高技能的工匠精神，強(qiáng)化服務(wù)、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神等等。

第二，教學(xué)模式優(yōu)化設(shè)計(jì)。教學(xué)模式要有所創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要強(qiáng)調(diào)教師的講授，而忽略學(xué)生的積極參與。授人以魚不如授人以漁。探索多樣化的教學(xué)模式，如運(yùn)用慕課、智慧樹、超星學(xué)習(xí)通、“SPOC+翻轉(zhuǎn)課堂”等現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)建混合式的教學(xué)模式，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而促進(jìn)課程思政的深入開展。

3.課后拓展空間構(gòu)建

第一，拓展育人空間渠道。與學(xué)生建立良好的關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、線上線下，隨時(shí)隨地可育人。做良師，除了在課堂上講授專業(yè)課知識(shí)，課后教師也可以利用微信公眾號(hào)等平臺(tái)，推送一些與會(huì)計(jì)學(xué)相關(guān)的知識(shí)。如會(huì)計(jì)類崗位的晉升渠道：助理會(huì)計(jì)師—會(huì)計(jì)師—中級(jí)會(huì)計(jì)師—高級(jí)會(huì)計(jì)師，樹立本崗位“大有可為”的觀念。利用雨課堂、超星學(xué)習(xí)通等信息工具，了解課后關(guān)于學(xué)生的反饋情況，并給予幫助。做益友，建立班級(jí)微信群或QQ群與學(xué)生談心，了解學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活等情況，并及時(shí)給予相關(guān)指導(dǎo)。如學(xué)生考試失敗，教師要鼓勵(lì)學(xué)生正確對(duì)待失敗，不氣餒，只要肯努力，最終都會(huì)成功等。

第二，構(gòu)建協(xié)同育人模式。構(gòu)建由黨政領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員為一體的思政育人平臺(tái)，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想等，定位幫輔學(xué)生。同時(shí)構(gòu)建朋輩導(dǎo)師幫帶平臺(tái)。朋輩主要包括校友、學(xué)生骨干、黨員和先進(jìn)典型。誠(chéng)聘優(yōu)秀校友指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生，使其形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生骨干具有一定的先進(jìn)性和積極性，能夠給其他學(xué)生樹立榜樣。黨員具有較高的思想政治覺悟，組建黨員幫帶隊(duì)伍，可以推進(jìn)“德育傳幫帶”工程。依托國(guó)獎(jiǎng)、省獎(jiǎng)獲得者來組建先進(jìn)典型隊(duì)伍，帶動(dòng)一代學(xué)子勤奮刻苦、努力專研。

結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)期，高校素質(zhì)教育改革正開展得如火如荼，會(huì)計(jì)學(xué)課程思政改革不僅有必要，而且很重要。本文以“會(huì)計(jì)學(xué)原理”課程為例，深入挖掘“會(huì)計(jì)學(xué)原理”的思政元素，分析“三全育人”視野下的會(huì)計(jì)學(xué)原理課程思政的特點(diǎn)，從課前、課中和課后三個(gè)角度探討了如何構(gòu)建課程思政的大格局。希望能為會(huì)計(jì)學(xué)課程教師深入開展課程思政提供參考，使德育與智育相輔相成，形成合力，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才。