教師育人使命探析
——基于一段網(wǎng)絡(luò)熱傳視頻的分析

河北省教育廳 劉鳳彪

不久前，網(wǎng)傳天津一女老師在對(duì)違反課堂紀(jì)律學(xué)生的訓(xùn)話中，稱以往學(xué)生家長(zhǎng)不是高官就是富商，對(duì)子女教育上心、有素質(zhì)，而本屆學(xué)生的家長(zhǎng)都是平民百姓，不懂事。她說：“你爸媽一個(gè)月掙多少錢？別怪我瞧不起你！××的媽媽一年掙的錢都比你媽50年掙的多，你們的素質(zhì)能一樣嗎……”這位老師指責(zé)學(xué)生沒家教，上課說話丟的是父母的人，說其父母沒有層次，并讓學(xué)生反思自己家長(zhǎng)的素質(zhì)。帶有火藥味、殺傷力的詞句，讓我們隔著屏幕都能感受到她的盛氣凌人，無所顧忌。事情被曝光后，網(wǎng)上又傳出疑似當(dāng)事人的道歉信，解釋之所以這樣說，是因?yàn)榘褜W(xué)生當(dāng)成自己的孩子教育，擔(dān)心將來學(xué)生不如父母，會(huì)出現(xiàn)階層下移等。

視頻曝光次日，津南區(qū)教育局即成立調(diào)查組，兩天后，調(diào)查結(jié)果認(rèn)定該教師言行嚴(yán)重背離師德師風(fēng)，遂對(duì)當(dāng)事人作出了相應(yīng)處理。4月19日，教育部曝光8起違反教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則的案例，其中就有這一例。

由于主管部門輿情處理得當(dāng)，信息公開，只是掠起一絲微瀾，很快便歸于平靜。但這一事件暴露了當(dāng)事人的思想認(rèn)知和價(jià)值觀念，應(yīng)該成為教師成長(zhǎng)過程中引以為戒的一個(gè)典型反例。我們不妨利用這個(gè)案例，抽絲剝繭，層層遞進(jìn)，對(duì)教師的育人使命進(jìn)行深入探析。

一、教師教育行為的出發(fā)點(diǎn)

視頻中這位老師語氣嚴(yán)厲、言詞凌厲、情緒激昂，說明她在乎學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和行為表現(xiàn)。

但這位老師以家庭收入和家長(zhǎng)身份作為評(píng)判素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，這種嫌貧愛富、歧視學(xué)生的做法傷害了學(xué)生的人格和自尊，向社會(huì)和學(xué)生傳遞的是背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤觀念，嚴(yán)重違背了《中華人民共和國教師資格條例》《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等要求。

《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》已于今年3月1日起施行，教師有了對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯治的權(quán)力。但實(shí)施教育訓(xùn)誡，不能肆意妄為，不能不有所顧忌。今年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》作為上位法，規(guī)定了人格權(quán)遭到侵害時(shí)可以起訴侵害方。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等諸項(xiàng)權(quán)利，和教育懲戒過程中可能觸碰到的學(xué)生的種種權(quán)利有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師在行使教育懲戒權(quán)力時(shí)如何做到遵法守則、教育有方，需要認(rèn)真研究。學(xué)校和教師應(yīng)該對(duì)可能出現(xiàn)的各種情形加以研判分析，制定預(yù)案，避免陷于被動(dòng)，避免觸犯法律。這是時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步過程中不得不面對(duì)的新情況。

如果那位老師沒有那些夾槍帶棒的話，只是嚴(yán)厲一些，想必不會(huì)引發(fā)如此大的關(guān)注。在教育實(shí)踐中，老師嚴(yán)詞厲色，大光其火，這樣的事情太普遍了，大家都能予以充分理解：

面對(duì)違反課堂紀(jì)律的學(xué)生，每一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師都會(huì)及時(shí)指出、制止，都會(huì)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng)教育。反之，對(duì)個(gè)別學(xué)習(xí)落后、上課不愛聽講的學(xué)生不聞不問，只是精心輔導(dǎo)有升學(xué)潛力的“好學(xué)生”，那才是失職瀆職。

中小學(xué)生尚處于人生成長(zhǎng)初期，貪玩、好動(dòng)，對(duì)規(guī)矩、責(zé)任、未來等都還處于一知半解甚至懵懂無知的狀態(tài)。作為家長(zhǎng)或教師，必須給他們以約束，必要時(shí)甚至是懲戒，才能把他們培養(yǎng)成遵規(guī)守矩、知法守禮的合格公民，未來才能擔(dān)當(dāng)起家庭和社會(huì)的責(zé)任。學(xué)生的心理特點(diǎn)不一，教育方式也不一樣。有的學(xué)生適合輕言細(xì)語、循循善誘，有的學(xué)生則必須厲言厲色、嚴(yán)格約束。只有因材施教、對(duì)癥下藥，才是尊重教育規(guī)律。

二、教師教育行為的落腳點(diǎn)

老師的所言所行事關(guān)學(xué)生們的健康成長(zhǎng)，事關(guān)教師集體形象和社會(huì)風(fēng)氣。上述這位老師顯然用錯(cuò)了力，使偏了勁，玷污了教師育人使命的神圣性。

教師絕不能把收入、地位和素質(zhì)、教養(yǎng)直接掛鉤，而且這之間也沒有必然的聯(lián)系。即便是教育學(xué)生做到好學(xué)、上進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生追求前途、未來，也不應(yīng)該站在功利、世俗的角度去說教。學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，指的是通過學(xué)習(xí)提升了適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的素質(zhì)和能力。教師教導(dǎo)學(xué)生以自身努力改變命運(yùn)時(shí)，不應(yīng)該把所謂的階層變遷等負(fù)面概念灌輸?shù)轿闯赡耆说膬r(jià)值理念之中。我們的教育是培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，我們平時(shí)的教育語言就要圍繞勇于擔(dān)責(zé)、樂于奉獻(xiàn)、善于創(chuàng)新的思想品質(zhì)和常懷感恩、志向高遠(yuǎn)、不忘初心的家國情懷來遣詞造句。這是新時(shí)代教師應(yīng)該遵循的職責(zé)要求。

教育是傳播思想、塑造靈魂的工作，政治性、原則性極強(qiáng)，極其嚴(yán)肅，飽含了文化的厚重感和人性的溫暖度。教師的基本素養(yǎng)要求教師能夠針對(duì)不同學(xué)齡、不同年級(jí)的學(xué)生傳遞不同深度的知識(shí)、信息，既不能不恰當(dāng)?shù)匕焉鐣?huì)陰暗面展示給學(xué)生，也不能不科學(xué)地把成年人的世界過早地傳遞給學(xué)生。視頻中的女教師把學(xué)生家長(zhǎng)收入、職位、單位性質(zhì)和素質(zhì)掛鉤的錯(cuò)誤言論以及道歉信中透露的社會(huì)分層等錯(cuò)誤認(rèn)知，不符合“四有好老師”的根本要求，有違“大先生”“引路人”的稱號(hào)。

踐行教育方針，恪守教育初心，必須在實(shí)現(xiàn)育人使命的過程中把握好以下三點(diǎn)：

首先，要在政治層面把握好育人的方向。這一點(diǎn)，決定了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，這是教育的永恒問題和根本問題。在全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。我們的教育絕不能培養(yǎng)社會(huì)主義的破壞者和掘墓人，絕不能培養(yǎng)出一些‘長(zhǎng)著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺少中國味’的人！那將是教育的失敗?！毙聲r(shí)代的教師必須堅(jiān)定這樣的理想信念。這是教育的政治方向，是教師踐行黨的教育方針必須堅(jiān)持的基本原則，是育人使命的價(jià)值旨?xì)w，絲毫含糊不得。我們第一要關(guān)注的是學(xué)生的政治志向、理想抱負(fù)。用網(wǎng)絡(luò)流傳的階層觀念誤導(dǎo)學(xué)生，顯然背離了社會(huì)主義的教育目的。

其次，要在思想層面把握好育人的厚度。馬克思主義認(rèn)為人類社會(huì)從勞動(dòng)中走來，勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過人的勞動(dòng)而誕生的過程。”習(xí)近平總書記也多次論述勞動(dòng)的重要意義，指出“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就?！彼裕逃谒茉炀衿焚|(zhì)、錘煉人格魅力的重要實(shí)踐中，顯然離不開勞動(dòng)的思想意蘊(yùn)和價(jià)值引領(lǐng)。教師的育人過程，要堅(jiān)決摒棄等級(jí)、地位觀念，拋卻崗位、工種差異，幫助學(xué)生樹立身體力行、追求平等、為民無我的思想觀念。

最后，要在道德層面把握好育人的格調(diào)。人是道德的統(tǒng)一體，人的修養(yǎng)是無止境的，教師的成長(zhǎng)也不是一蹴而就的。教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和深厚的素養(yǎng)能力，引導(dǎo)學(xué)生理性、規(guī)矩、誠實(shí)守信、敬畏職責(zé)、感恩社會(huì)，也要在終身學(xué)習(xí)中不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的共同成長(zhǎng)。孟子把“得天下英才而教育之”稱作是人生三樂之一。然而，享受教師職業(yè)的人生快樂，恰恰需要這些育人道德規(guī)范的支持。教師的一顰一笑、一舉一動(dòng)、一言一行，不僅暴露了教師的思想水準(zhǔn)和道德認(rèn)知，也成為學(xué)生效仿的“榜樣”。視頻中的女教師惡語傷人，甚至幾次順口吐出了臟話，使教育應(yīng)有的人性溫暖和人文關(guān)懷打了不小的折扣。

2014年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出：“老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處熢诮淌跁局R(shí)之時(shí)的敬業(yè)狀態(tài)和精神面貌，以及在教授書本知識(shí)之外的一切言行，就是師德師風(fēng)，就是對(duì)育人使命的踐行。這就要求我們廣大教師必須履職盡責(zé)、謹(jǐn)言慎行，切實(shí)把握好育人的政治性、思想性和道德性，爭(zhēng)做新時(shí)代的“四有好老師”。

愿我們的學(xué)生切實(shí)珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。愿我們的教師傾情獻(xiàn)身于自己熱愛的光輝事業(yè)。愿我們的教育如初生的朝陽蒸蒸日上、蓬勃發(fā)展。