新時代高職院校學生的思政教育方法探究
——職業(yè)素質(zhì)與社會責任教育的協(xié)同與統(tǒng)一

鄭亞洲，李 勇

（鐵嶺衛(wèi)生職業(yè)學院，遼寧 鐵嶺 112000）

高職院校是培養(yǎng)大國工匠的重要場所，為我國社會與經(jīng)濟發(fā)展源源不斷地輸送優(yōu)秀的一線建設者，是國家未來經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的動力源。據(jù)統(tǒng)計，2019年我國高職高專院校達到1 423所，在校學生人數(shù)超過1 133萬，占普通本?？瓶偸芙逃藬?shù)的40%。這反映出高職院校在我國國民素質(zhì)教育方面是極為重要的一環(huán)。高職院校的目標是培養(yǎng)具有過硬專業(yè)技能的人才，其在社會中擔當是的各類勞動技能職業(yè)是社會的一個重要組成部分，并為社會的發(fā)展提供動力[1]。因此，培養(yǎng)更多具有較高職業(yè)素養(yǎng)的人才來促進社會發(fā)展是時代賦予高職院校教育的任務。高校在國家精神文明建設中具有不可或缺的作用，一直被視為社會精神文明的燈塔，其中高職院校作為未來祖國建設者們的培育基地更是擔負著社會精神文明建設的重要任務。因此，高職院校立足于自身在技能型人才培養(yǎng)方面的實際情況，進一步開展具有職業(yè)特色的思政教育，不僅是引導社會精神文明建設的迫切需要，更是高職學生對自身成長成才的內(nèi)在訴求。這既是貫徹黨中央教育方針的必然要求，也是高職院校立足職業(yè)教育的根本并謀求特色發(fā)展的必由之路。

一、職業(yè)素質(zhì)與個人社會責任的對立與統(tǒng)一

職業(yè)素質(zhì)主要涵蓋了職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個性及職業(yè)情況等方面，是從業(yè)者對社會職業(yè)的了解與適應能力的一種綜合體現(xiàn)。從業(yè)者具備的職業(yè)素質(zhì)的高低很大程度上決定了其能否順利就業(yè)并取得突出成就。一般來說，職業(yè)素質(zhì)越高的人，相應獲得成功的機會就越多。因此，學生在提升自身職業(yè)素質(zhì)方面是由有利于個人未來發(fā)展前景這一因素來提供的學習動力，表現(xiàn)出明顯的主動性。個人社會責任是指個體在社會中承擔高于法律要求的義務的部分，是個人對自身的道德要求，完全是個人出于道德的自愿行為。因此，在這方面學生往往表現(xiàn)出缺乏自我培養(yǎng)的主動性，并且主要受到高職院校的培養(yǎng)方式以及教師的施教策略的影響[2]。

高職院校所培養(yǎng)的學生最終都要走向服務于社會并作為個人主要生活來源的工作崗位。所從事的職業(yè)不僅是依靠習得的職業(yè)素質(zhì)給個人生存與發(fā)展帶來機會的直接途徑，更是遵照社會關(guān)系使社會能夠持續(xù)發(fā)展的必然要求。從如今社會職業(yè)發(fā)展中我們可以總結(jié)出，提高自身職業(yè)素質(zhì)能更好地實現(xiàn)個人社會責任，承擔越多的社會責任便能夠創(chuàng)造更好的職業(yè)環(huán)境，更能強化自身的職業(yè)素質(zhì)，二者是統(tǒng)一的。毋庸置疑，教育是塑造人的一個過程，高職教育更是塑造一個“技能人”“國家人”的過程。職業(yè)素養(yǎng)與社會責任的同步獲得是實現(xiàn)一個完整社會人才的基本要求，且有利于人的長期和持續(xù)的發(fā)展[3]。因此，塑造一批德才兼?zhèn)涞那嗄耆藖頌樯鐣磥硖峁┓?，既是高職院校的基本職能，也是高職院校這一社會組織的社會責任。

對于學生自身來說更應該勵志成為一個對社會發(fā)展有用的人，在職業(yè)理想與社會理想的驅(qū)動下完成自身的職業(yè)素養(yǎng)與社會責任的培養(yǎng)，在實現(xiàn)社會價值的過程中達到自身發(fā)展，進而提升自身價值收獲個人利益，以此達到一種長期可持續(xù)的良性循環(huán)。職業(yè)素質(zhì)與社會責任教育的協(xié)同與統(tǒng)一既造就了學生成功的個人，更造就了先進而高效的社會。

二、當前高職院校的專業(yè)教育與思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）培養(yǎng)目標只強調(diào)職業(yè)性，偏離全面育人的人才培養(yǎng)宗旨

高職高專院校和其他普通高等院校相比，在培養(yǎng)目標上，更強調(diào)“技能第一”及應用性，更加重視實踐教育、技術(shù)能力培養(yǎng)。因此，培養(yǎng)學生立德樹人和做人的基本素質(zhì)的任務主要由高職思政課教育來承擔。然而，目前高職院校對于學生職業(yè)精神、社會責任的培養(yǎng)規(guī)劃不夠重視，在課程安排上往往以選修的形式開展，甚至無相應的專門授課。這將導致盡管培養(yǎng)了一大批滿足行業(yè)最低要求的技能人才，但職業(yè)精神不足，少有人會發(fā)展為“能工巧匠”，且技能僅僅成為了個人社會生存的最低保障[4]。培養(yǎng)過程中單單掌握職業(yè)技能，對于本職業(yè)的社會意義缺乏認識，大量的單純“謀生者”將難以維系良好的職業(yè)生態(tài)環(huán)境。

（二）思想政治教育教學方式傳統(tǒng)單一，未適應新時代年輕學生學習生活方式的變化

每一個年代的人都有各自不同的成長環(huán)境，這塑造了入學學生豐富多樣的特質(zhì)與個性。目前高中學生思想上進、積極樂觀，在追求自由的同時討厭刻板的約束。從因材施教的教育角度來看，遵循社會主義核心價值觀，根據(jù)新時期年輕人的特點尋找具有時代特色的施教策略是當代高職院校思政課教師隊伍所面臨的新的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代信息化社會的發(fā)展，信息化的普及給人們的生活生產(chǎn)帶來了極大的便利，其中也包括許多新型的教育信息傳遞途徑，如大量的網(wǎng)絡社區(qū)、知識付費、在線培訓以及慕課公開課等。這些新興的信息傳遞模式正在重塑每個人的受教育習慣。而當今青年學生所能通過電子設備接觸到的教育信息異常之多，這更要求我們創(chuàng)新思想政治理論課的教育形式，緊隨時代變化增強學生對課程內(nèi)容的接受度和思想教育的實效性[5]。

（三）思政課教學未與專業(yè)課教學形成協(xié)同作用

高職院校以職業(yè)教育為導向，已經(jīng)設置了系統(tǒng)而全面的職業(yè)技能教學課程，并遵循人才市場的實時需求不斷進行適應性修正，具備較為成熟的職業(yè)人才培養(yǎng)體系。

職業(yè)技能教育課程是學生獲得職業(yè)能力的基本來源，并且學校通過開設的思政教育課程來引導學生樹立正確的“三觀”，最終實現(xiàn)向社會輸送具備較高人文素質(zhì)和健全人格的技能人才[6]。所謂協(xié)同作用，即二者排除教學內(nèi)容上的高度獨立性，在專業(yè)技能教學中植入思政教育內(nèi)容，并完善思政課課程管理體系，以職業(yè)技能和社會價值為導向?qū)λ颊n教育的部分內(nèi)容進行合理設計，學生對兩種課程同化吸收，相輔相成，從而產(chǎn)生“1+1＞2”的教育效果。例如，職業(yè)文化與職業(yè)精神就屬于思政課教育的范疇，適當?shù)亓私饴殬I(yè)文化往往能夠利于對職業(yè)技能知識的理解，并且學生今后若具備一定的職業(yè)精神，在工作中融入自己對職業(yè)文化的體會往往更有利于本領(lǐng)域的工作創(chuàng)新，這對學生個人的職業(yè)發(fā)展與價值提升無疑是極為有利的。思政教育內(nèi)容對于技能教學的間接影響方面還有許多，在此難以全部列出。

總之，思政教育內(nèi)容對于學生在技術(shù)能力的領(lǐng)悟和理解上具有許多深刻的影響。然而，目前高職院校的課程內(nèi)容設置策略通常具備高度獨立性的特征，在每門課程之間往往不存在任何相關(guān)性。因此學生在學習過程中不能將其以某種關(guān)系建立一定的關(guān)聯(lián)性，難以更為高效地接受與理解各課程所學。

（四）缺乏對相應專業(yè)學生所對應職業(yè)的社會責任教育

在一個特定的社會里，每個人在心理上和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務被稱為個人的社會責任感。具體到職業(yè)范疇，即從業(yè)者將職業(yè)精神和社會責任內(nèi)化為自己的工作行為。高職院校在日常教學設計中很少將專門的社會責任教育編排在教學計劃中。對于學生自身的認知來說，進入高校就是為了拿個畢業(yè)證書，畢業(yè)后找份好工作滿足自己的生活需要。因此，離校就業(yè)的學生在社會責任教育方面的缺失一方面會影響企業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展以及學生的個人職業(yè)發(fā)展，另一方面不利于良好職業(yè)生態(tài)環(huán)境的保持。學生在社會責任教育方面的缺失可以具體表現(xiàn)在：從業(yè)后僅僅追求收入所得而出現(xiàn)的頻繁跳槽現(xiàn)象，缺乏解決行業(yè)問題的興趣和積極性，工作應付了事，降低任務執(zhí)行效果，缺乏職業(yè)理想，創(chuàng)新能力較低，等等。這些因素嚴重影響企業(yè)的發(fā)展速度和生存能力，對個人來說會影響自身的職業(yè)發(fā)展，而對社會發(fā)展來說則會降低生產(chǎn)力，影響經(jīng)濟效率。事實證明，我們所處的社會并不是無數(shù)個獨立個體的簡單集合，其中在個體之間包含著許多社會關(guān)系并且始終處于持續(xù)的運動和變化中，這意味著社會是一個不可分割的整體。而從業(yè)者的社會責任則是社會集群的內(nèi)部潤滑劑，能夠提高社會生產(chǎn)活力和改善物質(zhì)生產(chǎn)的品質(zhì)。

三、新時代高職院校學生的教育途徑

（一）增強教師隊伍的思想政治水平，在技能教學過程中同時培育學生積極的職業(yè)觀

高職院校在技能教學方面擁有優(yōu)良的師資力量，其保證了學生在提升職業(yè)技能方面的高效性。而對于學生來說，從個人就業(yè)方面考慮，其對專業(yè)課程的注重程度遠高于單獨開設的思政課程。因此在專業(yè)課中植入思政的部分內(nèi)容，不僅能夠提高教學效率，同時還能達到協(xié)同效應的教學效果[5,7]。若想在技能教學過程中同時培育學生良好的職業(yè)道德與社會責任，實現(xiàn)全面育才，專業(yè)課教師的職業(yè)觀對學生的直接影響具有關(guān)鍵作用。正所謂“打鐵還需自身硬”，對于高職院校教師隊伍來說，一方面要嚴格把關(guān)新進師資力量的綜合素質(zhì)與職業(yè)觀，另一方面對資深專業(yè)課教師群體開展必要的專項思政教育方法培訓，使其了解專業(yè)的思政影響方法以便于與專業(yè)課內(nèi)容進行融合設計，從源頭上為學生接受良好積極的職業(yè)觀教育提供質(zhì)量與環(huán)境保障。

（二）創(chuàng)新思政課教學方式，線上線下雙向互動

我國一向注重高校學生的“三觀”教育，因此各高校都開設了專門的思政課并作為必修課程面向全體學生。而傳統(tǒng)的思政課教學方式普遍是以大篇幅的說教形式來向?qū)W生傳輸內(nèi)容，對此學生通常感覺枯燥乏味，加之學生本身在從業(yè)相關(guān)性的判斷上更加重視專業(yè)課的學習，使思政教育的效果甚微[8]。特別是對于新時代的青年學生來說，更加優(yōu)越的物質(zhì)條件與豐富多彩的生活環(huán)境，賦予其興趣與習慣方面獨特的時代特征，傳統(tǒng)的思政教學方式需要根據(jù)時代特點進行創(chuàng)新變革來提高學生的接受效果。信息技術(shù)的發(fā)展使人們信息資料的獲取出現(xiàn)了線上線下兩種途徑，并且同學們使用移動通訊的時間也在逐漸增加，于是線上的信息傳遞成為了不可忽視的一部分。因此，除線下思政課程以外，線上的思政教學方式為全方位的思政內(nèi)容傳遞提供了新途徑。

高職院?？梢蕴峁┴S富的線上思政教學內(nèi)容，各高校的思政教學內(nèi)容共享能夠極大豐富思政課程種類，學生可選擇性較大。并且學生在課下的碎片化的時間也能進行自我思政引導，增加了實際思政教學時間，迎合了學生的信息接收習慣與個人學習興趣。此外，借助大數(shù)據(jù)分析能夠?qū)崟r得知學生的學習興趣，便于思政課內(nèi)容的實時更新，使學生對內(nèi)容保持高度的學習興趣。而線下教學除了傳統(tǒng)的集中面授以外，還為線上學習內(nèi)容的探討提供了交流環(huán)境。采用線下課上討論的形式能夠增強學習氣氛，并且能夠得到思政教師的職業(yè)定向引導。

（三）適當進行社會服務實踐，典型正向激勵，樹立職業(yè)社會理想

社會實踐在各大高職院校的教學策略上始終扮演著重要角色。考慮到高職學生的職業(yè)技能教育的特點，進行專業(yè)社會實踐能夠達到理論聯(lián)系實際、增強教學效果的目的[9]。而社會實踐通常以技術(shù)技能的實際應用為導向，單純只為了增強學生的實際動手能力，而與思政教育的相關(guān)性較小。實際上，與志愿活動相結(jié)合進行適當?shù)纳鐣辗矫娴膶嵺`有利于學生養(yǎng)成更為符合實際的職業(yè)價值觀，如結(jié)合本專業(yè)特點與志愿組織合作利用職業(yè)技能提供公益性的社會服務。

一方面，社會服務實踐能夠讓學生以從業(yè)者的身份置身于社會環(huán)境之中，能夠切身體會到今后從事的職業(yè)的社會意義和價值[10]。另一方面，對于職業(yè)與社會之間的關(guān)系的深刻認識和理解，利于學生社會責任感的養(yǎng)成，并激發(fā)職業(yè)榮譽感。以此讓學生的學習動力不僅僅來自于為了個人的謀生，還來自于為了更好地體現(xiàn)自我社會價值。

此外，還可以邀請本領(lǐng)域的先進工作者和“能工巧匠”將對本職業(yè)的社會責任認識向高校學生進行分享，建立起正面典型的榜樣形象，激發(fā)學生的學習動力并建立起學生自己的職業(yè)理想。這不僅能夠使高職院校培養(yǎng)的學生具備強烈的社會責任感，為社會作出個人貢獻，在建立起職業(yè)理想的情況下還能使學生具備更強的自我學習動力。即便脫離高校也能在工作崗位上實現(xiàn)持續(xù)學習和終身學習，這對于大國工匠的成長無疑是十分重要的特質(zhì)，從而利于個人發(fā)展。

（四）職業(yè)素質(zhì)教育與社會責任教育的穿插配合、協(xié)同共進

當前，高職院校對學生職業(yè)素質(zhì)的培育比較成熟，以培養(yǎng)社會先進生產(chǎn)力為導向，發(fā)展了較為完整的職業(yè)教育方案以及具有地域特色的職業(yè)教育體系[11-12]。然而在學生的社會責任的培育方面發(fā)展得還不夠成熟，僅僅依靠課程計劃的說教，在施教的方式方法上不具有多樣性，同樣也難以適應新時代年輕學生身處的信息環(huán)境復雜、個性十足的特點。

其一，職業(yè)素質(zhì)是個人發(fā)展之本，社會責任是社會繁榮之根。學生個人只有將自己收獲的良好職業(yè)技能投身于社會，才能在社會進步中謀得個人的發(fā)展機遇。這就意味著高職院校在當前較為成熟的職業(yè)素質(zhì)培育過程中，與社會責任教育穿插配合達到“修其業(yè)、正三觀”的引導目的是極為重要的，并能將技能人才的技術(shù)資源定向、高效地引導進社會生產(chǎn)中。因此，借助現(xiàn)已成熟的職業(yè)素質(zhì)的培育體系和方法，在其中引入社會責任教育元素，是一種社會責任教育較為快速的發(fā)展策略。例如，在職業(yè)技術(shù)教學中引入職業(yè)發(fā)展史或本領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展史，讓學生了解到職業(yè)或技術(shù)發(fā)展歷史其本質(zhì)就是從業(yè)者在歷史的某一階段下為滿足人類社會發(fā)展的需求對自身職業(yè)定位及技術(shù)的持續(xù)調(diào)整。這本身就是從業(yè)者在社會責任上的體現(xiàn)，讓社會責任作為職業(yè)發(fā)展的根本指南，指導個人行為規(guī)劃。

其二，職業(yè)的屬性從根本上來說是社會性的，因此高職院校對學生的技能傳授應緊隨社會時代需求來靈活變通，讓學生在習得技術(shù)的同時感受到個人與社會密不可分的共生關(guān)系，并能使高校培育的人才更加契合國家和社會發(fā)展的需要。

此外，應時刻注重培養(yǎng)學生正確的社會主義職業(yè)價值觀，作為一個職業(yè)人能夠為社會集體帶來價值應該是具有榮譽感的，這將促使學生從根本上展現(xiàn)社會性的職業(yè)行為。可見，只有職業(yè)素質(zhì)教育與社會責任教育的相互穿插配合、協(xié)同共進，才能更好地完成時代賦予高職院校的偉大使命，培育出人類之榮光，社會之棟梁。

綜上所述，高職院校學生的職業(yè)素質(zhì)和社會責任的協(xié)同培養(yǎng)十分重要，學校和老師應該從長遠考慮，關(guān)注學生今后職業(yè)的社會價值的實現(xiàn)，培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)的具有社會責任的職業(yè)人。要從培養(yǎng)目標、觀念引導、教學方法及途徑等多個方面合理創(chuàng)新，根據(jù)新時代青年學生的特征來合理設計接受度高的思想政治教育方法，使學生提升思政學習興趣，提高終身學習動力，樹立職業(yè)的社會理想，從而切實增強高職院校學生的社會責任。