《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》民兵英雄人物報(bào)道分析

康艷艷

(呂梁學(xué)院 中文系，山西 離石 033001)

民兵是中國(guó)共產(chǎn)黨建立和領(lǐng)導(dǎo)的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝組織。在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，作為人民軍隊(duì)的助手和后備力量，晉綏民兵始終聽黨指揮，高度弘揚(yáng)革命英雄主義精神，充分發(fā)揮其聯(lián)接黨和群眾的橋梁作用，以驚人的膽略和無(wú)窮智慧為中國(guó)革命事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》作為重要的晉綏輿論宣傳媒介，代表著晉西人民的“抗戰(zhàn)意志和抗戰(zhàn)主張”，肩負(fù)著對(duì)內(nèi)輿論宣傳、對(duì)敵輿論斗爭(zhēng)的重要職責(zé)。樹立典型、宣傳民兵英雄人物成為《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》掌握輿論的重要策略之一，并形成獨(dú)具特色的報(bào)道模式。

一、民兵英雄人物報(bào)道的內(nèi)容

1943年，由于貫徹毛澤東“把敵人擠出去”的指示，經(jīng)過半年的時(shí)間，晉西北軍民粉碎了日偽軍的一次次蠶食、掃蕩，形成我進(jìn)敵退的主動(dòng)局面。斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出許多的民兵英雄典范，在寧武縣新屯堡村農(nóng)會(huì)主任、民兵隊(duì)長(zhǎng)張初元首創(chuàng)“勞武結(jié)合”的事跡被推廣后，《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》作了廣泛的宣傳報(bào)道，連續(xù)發(fā)表49篇人物報(bào)道，其中44篇集中刊發(fā)在《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》，5篇刊發(fā)在《晉綏日?qǐng)?bào)》(1946年7月1日《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》更名為《晉綏日?qǐng)?bào)》)，塑造了一大批的民兵英雄形象，極大地推動(dòng)了邊區(qū)的對(duì)敵斗爭(zhēng)和生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)[1]60。從時(shí)間來(lái)看，這49篇民兵英雄人物報(bào)道主要集中在1943年到1947年間，其中1943年有5篇；1944年報(bào)道篇數(shù)最多，達(dá)到31篇；1945年有7篇，1946年、1947年各3篇。本文主要以這49篇民兵英雄人物報(bào)道為樣本進(jìn)行量化的分析。

(一)報(bào)道對(duì)象明確

對(duì)《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》民兵人物身份、數(shù)量、性別等數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，有助于從宏觀上把握《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》在人物報(bào)道選擇的取向性?！犊箲?zhàn)日?qǐng)?bào)》每篇報(bào)道中的英雄人數(shù)數(shù)量不同，有的是個(gè)人報(bào)道，有的是多人報(bào)道，還有的是團(tuán)體報(bào)道，分別占到36篇、7篇和6篇，可見《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》在人物報(bào)道的宣傳中以個(gè)人為主，注重以點(diǎn)帶面的宣傳效果。

在這些個(gè)人報(bào)道中又主要以男性民兵干部為主，這是由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境造成的。晉西北軍民要擴(kuò)大和鞏固根據(jù)地，占領(lǐng)主動(dòng)局面，必須解決戰(zhàn)斗與生產(chǎn)的矛盾。一手抓戰(zhàn)斗，一手抓生產(chǎn)的民兵干部成為這一時(shí)期宣傳的重點(diǎn)，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、政治目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)高度契合。

(二)報(bào)道主題較為單一

《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》善于通過挖掘人物的先進(jìn)事跡展示其精神風(fēng)貌，在具體的報(bào)道中體現(xiàn)出三大主題以“英勇善戰(zhàn)”“積極生產(chǎn)”為主題，占到41篇；“自制兵器”為主題的有8篇，主要描寫民兵熬硝、鑄雷等；“愛兵親民”，描繪群眾與民兵和諧魚水情的有10篇。

從整體來(lái)看，《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》民兵英雄主題較為單一，主要以報(bào)道民兵英雄在戰(zhàn)斗中的豐碩戰(zhàn)績(jī)、自發(fā)制作武器、積極生產(chǎn)為主。在報(bào)道對(duì)象的選取上，英勇殺敵、智謀靈活、以少勝多的民兵英雄始終是重中之重。他們與目標(biāo)受眾群體有著很大的接近性，能更好地從正面有效地影響廣大受眾的情感，引起群眾的共鳴，從而擴(kuò)大新聞?shì)浾撘龑?dǎo)的效果。

(三)報(bào)道體裁多樣化

1942年5月19日《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》進(jìn)行了第二次改版。為了積極反映戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)政策的變化，這次改版增加和突出了地方新聞，反映晉西北根據(jù)地軍民斗爭(zhēng)與生活的稿件占到每期報(bào)紙版面近1/3的篇幅，民兵英雄人物報(bào)道就是其中的一類。民兵英雄人物報(bào)道以社論、通訊和文藝作品的形式分別刊登各個(gè)版面。其中一版社論共有10篇，二版的通訊占到31篇，四版副刊的文藝作品有7篇，僅有1篇刊登在三版。從中可見，《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》民兵英雄人物主要以刊登在二版的通訊為主，輔之以社論和文藝作品。這與報(bào)刊針對(duì)根據(jù)地的實(shí)際情況、團(tuán)結(jié)廣大人民有直接的關(guān)系。

(四)報(bào)道結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單

出于完成和表現(xiàn)主題的需要，《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》民兵英雄人物報(bào)道主要以記敘性結(jié)構(gòu)為主，注重追因溯果。正文開門見山地直述其人其事，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，因果明確。49篇報(bào)道基本遵循“一人一事”或“多人一事”的寫作模式。報(bào)道中所涉及的民兵英雄形象的人和事，都是在提供新聞信息的基礎(chǔ)上，挖掘其精髓和蘊(yùn)含的事理，發(fā)揮輿論引導(dǎo)的積極作用。

(五)報(bào)道語(yǔ)言通俗淺顯

邊區(qū)識(shí)字的人不多，為了滿足受眾的需求，報(bào)道中標(biāo)題力求做到簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、形象。在這些報(bào)道中27篇只有正標(biāo)題，用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言交代人物，如“民兵英雄路玉小”“全縣模范民兵英雄受獎(jiǎng)”等；22篇有副標(biāo)題，也是采用具象強(qiáng)化其真實(shí)性，比如“民兵英雄翟白小村 戰(zhàn)斗生產(chǎn)堅(jiān)強(qiáng)有力”“民兵英雄段興玉等 率民兵收復(fù)三據(jù)點(diǎn)”，準(zhǔn)確地介紹人物、事件、地點(diǎn)等基本要素。正文采用淺顯易懂、通俗直白的語(yǔ)言直接描述戰(zhàn)爭(zhēng)功績(jī)、生產(chǎn)活動(dòng)，記錄民兵英雄人物的言行，對(duì)受眾來(lái)說更易于接受，也便于傳播、宣傳。

二、民兵英雄人物報(bào)道的文本

敘事學(xué)通過分析情節(jié)的組合，“向我們展示相似的故事所共有的特征”[2]124。在《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》的民兵英雄人物報(bào)道中，也呈現(xiàn)出人物報(bào)道的共有情節(jié)的組合，形成其內(nèi)在敘事模式文本。在49篇民兵英雄人物報(bào)道中，表面上人物報(bào)道豐富多樣，如人物、具體事件以及所屬環(huán)境等存在很大差異，但是在整個(gè)報(bào)道中，他們完成了同樣的行為，即將勞力與武力結(jié)合在一起。這就是普羅普所認(rèn)為的人物的功能是恒定不變的因素，而其他方面是可變因素[3]。因此這些報(bào)道中的人、事、具體的情節(jié)以及展現(xiàn)出的人物思想和性格，在可變中體現(xiàn)出不變，通過民兵英雄人物形象的所思、所言、所做，處處體現(xiàn)人物的精神品質(zhì)和思想追求，肯定其對(duì)外宣傳與對(duì)內(nèi)教育的重大意義。

(一)重視動(dòng)作、語(yǔ)言描寫，凸顯英雄形象

在報(bào)道中，語(yǔ)言描寫主要以引用當(dāng)事人的原話或者借用他人之語(yǔ)的形式出現(xiàn)，既有助于提高新聞的真實(shí)性，同時(shí)增加了報(bào)道的感染力。在《民兵英雄路五小》(1944年8月21日)中在提到路五小團(tuán)結(jié)群眾、受民兵愛戴時(shí)引用了他的原話，“他說：‘民兵和我的親兄弟一樣親，因?yàn)槲覀兪窃谝黄鸸采赖摹疄槿罕姸溃沂枪鈽s的！’”真實(shí)形象地展現(xiàn)了英雄形象團(tuán)結(jié)群眾、甘于奉獻(xiàn)的革命精神。有時(shí)也會(huì)借用群眾的語(yǔ)言，“路隊(duì)長(zhǎng)平時(shí)像姑娘，打仗像老虎”，形象地塑造了民兵英雄路玉小的機(jī)智英勇、果敢利落。

動(dòng)作描寫也是民兵英雄人物報(bào)道塑造人物最重要的方式之一，通過記敘人物的行為動(dòng)作彰顯其的個(gè)性和精神氣質(zhì)?！杜d縣各區(qū)民兵英雄大批涌現(xiàn)》(1944年11月18日)一文中描寫興縣民兵英雄在打擊敵寇“掃蕩”中，“模范民兵劉三兒一面指揮民兵準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，一面在村中埋地雷，劉三兒聽到槍聲，火速上地指揮民兵射擊敵人，當(dāng)即打倒了一個(gè)。”敵寇在蔡家崖、后溝襲擊時(shí)，被民兵英雄李喜定、李彥華埋下的地雷炸死傷數(shù)十名?！袄钕捕癖?，乘敵混亂的時(shí)候，連接向敵投擲手榴彈數(shù)個(gè)，嚇得鬼子狼狽拖尸逃竄。”[4]86一系列的動(dòng)作描寫體現(xiàn)民兵人物英勇無(wú)畏、驍勇善戰(zhàn)、拼死抵抗的個(gè)性特征和精神風(fēng)貌。這樣的描寫在《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》英雄人物報(bào)道中比比皆是。

(二)多種敘述視角，人物報(bào)道更具表現(xiàn)力

在新聞報(bào)道中，不同的敘事視角決定了文本所營(yíng)造的氛圍和接受者感受方式的不同。學(xué)者曾慶香把新聞敘事視角的分為8類，即編輯的全知視角、中性的全知視角、戲劇方式的敘事視角、第一人稱見證人視角、第一人稱主人公視角、第三人稱證人視角、不定式當(dāng)事人視角、多重式當(dāng)事人視角[5]66-72。依據(jù)以上理論，《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》民兵英雄人物報(bào)道的敘事視角主要以第三人稱見證人的敘事視角為主，第一人稱主人公視角、第二人稱視角鮮少出現(xiàn)。

第三人稱見證人的敘事視角是《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》民兵英雄人物報(bào)道中最常見的敘事方式。有47篇采用這種敘事視角。如在《民兵英雄翟白小村 戰(zhàn)斗生產(chǎn)堅(jiān)強(qiáng)有力》(1944年8月22日)一文中寫到，“民兵英雄翟白小同志領(lǐng)導(dǎo)的村子，勞力武力結(jié)合得很好，生產(chǎn)、戰(zhàn)斗都極其堅(jiān)強(qiáng)有力，他們的變工隊(duì)、自行隊(duì)和讀報(bào)組，在組織上都是統(tǒng)一的，平時(shí)民兵除積極生產(chǎn)外，經(jīng)常清查戶口、盤查行人，游擊小組到敵據(jù)點(diǎn)周圍活動(dòng)，自行隊(duì)負(fù)責(zé)放哨、監(jiān)視敵人，以及負(fù)責(zé)運(yùn)輸?shù)取！边@段報(bào)道中，記者客觀敘述了民兵英雄翟白小勞武結(jié)合，生產(chǎn)、戰(zhàn)斗兩不誤，其中沒有主觀感情色彩，沒有形容詞副詞，將文本意義的闡釋權(quán)都交給了受眾。

第一人稱主人公視角只有1篇，是事件的主人公講述自己的故事?！妒畟€(gè)民兵打了四百敵人 保德民兵英雄張有才談》(1945年1月27日)中寫道，“我們?cè)瓉?lái)約定，山上一開槍，地下就拉地雷，誰(shuí)知我們打了好幾槍，鬼子都亂成一團(tuán)，跑到河底來(lái)了，卻不見地雷爆炸。原來(lái)我們的拉線，給敵人的騎兵踩結(jié)實(shí)了，又遇濕土，早上天氣冷，凍了。我們拉雷的人，手都勒出血來(lái)了，還拉不動(dòng)，兩人又用力一拉，繩子斷了?！边@段報(bào)道通過民兵英雄張有才自己的所見、所感、所想來(lái)記錄，給受眾身臨其境的感覺，大大提升了新聞作品的可讀性。《悼民兵英雄郝還喜》(1945年6月4日)塑造破擊英雄郝還喜時(shí)采用了第二人稱視角。“從十六歲起，你就伴隨著邊區(qū)的子弟民兵在淪陷區(qū)對(duì)敵不斷進(jìn)行破擊戰(zhàn)，……幾年來(lái)，你作戰(zhàn)三十余次，收回電線兩千余斤，毀敵橋梁三十余座……誰(shuí)不知道你這破擊英雄呢?！痹谶@段報(bào)道中“你”的頻頻出現(xiàn)顛覆了新聞報(bào)道的風(fēng)格，使得受眾有種聽故事的感覺，大大地提高了新聞的可接受性和趣味性。

(三)用數(shù)字增強(qiáng)說服力，在對(duì)比中增強(qiáng)感染力

通常在新聞寫作中，新聞表現(xiàn)手法是由傳播目標(biāo)和預(yù)期的傳播效果所決定的。列數(shù)字既可以清晰明了地說明事物特征，也能方便受眾的感知和理解。在《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》民兵英雄報(bào)道中，用數(shù)字來(lái)報(bào)道戰(zhàn)斗結(jié)果，對(duì)英雄形象的塑造起到重要的作用。如在1943年11月4日頭版社論《八分區(qū)反掃蕩中 民兵英雄大顯身手》中寫到崔三娃中隊(duì)的戰(zhàn)斗成果時(shí)，“總計(jì)此次戰(zhàn)績(jī)：崔三娃的中隊(duì)共斃傷敵兵十六名，洋馬二匹，機(jī)步槍二支，馬一匹。這勝利的消息傳出后，交西人民興奮異常，紛紛前來(lái)慰問，捐出大批物品慰勞。白玉春先生特捐出農(nóng)鈔三千元，作為崔三娃民兵中隊(duì)買彈藥之用，張士清捐出了綿羊一只以慰勞民兵?！边@一組數(shù)字將民兵的戰(zhàn)斗成果具象展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也把民兵和群眾之間和諧共處、互幫互助的溫馨畫面描繪出來(lái)。這樣的例子在民兵英雄報(bào)道中數(shù)不勝數(shù)。

《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》在塑造民兵英雄人物時(shí)還善于用對(duì)比的手法，把明顯有差異和對(duì)立的雙方放置在一起進(jìn)行對(duì)比。《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》中塑造的很多民兵英雄人物幾乎都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是過去家境貧寒、受盡欺凌，后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下翻身做主。通過這種對(duì)比，體現(xiàn)出只有黨才能真正領(lǐng)導(dǎo)人民走出水深火熱?；蛘咄ㄟ^對(duì)比敵我雙方的士氣、作戰(zhàn)方法和群眾之間的關(guān)系等昭示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，以鼓舞民心。用民兵的“機(jī)敏”襯托鬼子的“怕死”，用敵人的“損失慘重”凸顯民兵的“戰(zhàn)績(jī)”。 在《六分區(qū)第一民兵英雄趙尚高》(1944年4月13日)中寫到民兵英雄趙尚高，“由于他的民兵分隊(duì)保護(hù)了群眾利益，幫助群眾挖山藥窖、莜麥窖，以及紀(jì)律嚴(yán)格，所以大家都像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)者民兵。去年四月間敵寇抓住了他村三十多個(gè)民兵，打著問他們誰(shuí)是民兵，他們都說民兵跟游擊隊(duì)一塊走了，沒有一個(gè)說出真話?！边@段報(bào)道中，民兵和敵寇對(duì)待群眾的態(tài)度截然不同，形成鮮明的對(duì)照，直接反映出誰(shuí)在為人民服務(wù)，間接地表達(dá)對(duì)民兵及黨的肯定與贊美。

(四)通俗易懂的報(bào)道語(yǔ)言，滿足受眾需求

毛澤東在談到新聞工作時(shí)要求報(bào)刊的報(bào)道宣傳語(yǔ)言方式和內(nèi)容符合群眾的閱讀習(xí)慣，“不會(huì)寫本地的土話，也要用十分淺白的普通話”[6]175?！犊箲?zhàn)日?qǐng)?bào)》在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后基本形成“群眾辦報(bào)”的局面，報(bào)紙既要為“群眾服務(wù)”，還要以“群眾形式” 報(bào)道“群眾內(nèi)容”。因此《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》的民兵英雄人物報(bào)道語(yǔ)言淺白流暢、通俗易懂，對(duì)于邊區(qū)文化水平較低的群眾而言更易于接受。

在具體的報(bào)道中多用短句直白、淺顯地描寫戰(zhàn)斗或生產(chǎn)情況。如《民兵英雄郭廣存連續(xù)四次襲入羊圈嶺》(1944年11月16日)中，“十三日，敵十余人帶機(jī)槍擲彈筒出發(fā)報(bào)復(fù)，在某村搶劫騾子一頭、牛一頭、馬三頭，我民兵打下敵軍用犬一支，晚間民兵又摸入敵據(jù)點(diǎn)內(nèi)，從漢奸劉某家里奪回騾子一頭、馬二頭來(lái)交還群眾。”該報(bào)道淺顯易懂、生動(dòng)還原了郭廣存帶領(lǐng)民兵在據(jù)點(diǎn)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，讀起來(lái)生動(dòng)活潑。

為迎合晉綏邊區(qū)群眾的閱讀習(xí)慣，報(bào)道中經(jīng)常使用方言、順口溜、歌謠等地方俚語(yǔ)。這些群眾語(yǔ)言高度凝練，使報(bào)道體現(xiàn)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。在《十個(gè)民兵打了四百敵人》(1945年9月19)中描寫地形復(fù)雜、不易通過時(shí)，用了“窄坡坡”“貴賤走不過去”，最后民兵“挖下壕子”“把引線拉在溝里”，這些方言更形象、更直觀、更親切。在熬硝中，掃了硝，費(fèi)了柴，卻一無(wú)所成，引起群眾的不滿，抱怨道“這是埋人??！”以此反映開始熬硝時(shí)情緒不高的問題。后來(lái)在民兵英雄王炳元的帶動(dòng)下熬硝成功后群眾的積極性高漲。這樣的報(bào)道受眾更易于理解所要傳達(dá)的意思，也更容易被報(bào)道中的聲音所感染，以達(dá)到更好的宣傳效果。

三、民兵英雄人物報(bào)道的效果

(一)發(fā)揮政治宣傳功能，擴(kuò)大輿論效果

在戰(zhàn)爭(zhēng)特殊背景下，除了軍事戰(zhàn)線和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線之外，宣傳戰(zhàn)線對(duì)黨維護(hù)政權(quán)也起著至關(guān)重要的作用。正如拉斯韋爾在《世界大戰(zhàn)的宣傳技巧》一文中所言，“公眾憎恨的目標(biāo)必須是清晰而明確的，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因只能是敵人的貪婪。……就需要給投入戰(zhàn)爭(zhēng)的人們一種勝利形態(tài)的明確描述?！盵7]49抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本對(duì)華的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在宣傳層面，人民的利益自然與黨的利益聯(lián)系在一起。英雄人物報(bào)道對(duì)引導(dǎo)輿論有著特別的意義，通過塑造與宣傳英雄人物，在戰(zhàn)時(shí)宣傳中更發(fā)揮了強(qiáng)大的輿論引導(dǎo)作用。

民兵最大的特點(diǎn)就是戰(zhàn)斗與生產(chǎn)相結(jié)合，這對(duì)根據(jù)地的建設(shè)和民兵工作的普遍開展有著十分重要的意義。因此號(hào)召邊區(qū)人民學(xué)習(xí)張初元，反映在黨報(bào)上就是一個(gè)個(gè)勞模的塑造與宣傳?！犊箲?zhàn)日?qǐng)?bào)》通過報(bào)道宣傳民兵“一手拿槍，一手拿鋤；一面作戰(zhàn)，一面生產(chǎn)”的英雄事跡，增加了民眾對(duì)黨的政策的了解與信任。這些民兵英雄也為廣大民眾提供了追求進(jìn)步的榜樣，越來(lái)越多的人參與到保衛(wèi)勝利果實(shí)的隊(duì)伍當(dāng)中。這為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的輿論基礎(chǔ)，同時(shí)以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式塑造了黨和政府的良好形象，對(duì)建構(gòu)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)做好了充分的思想準(zhǔn)備。

(二)推動(dòng)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“自力更生”

1943年為了克服抗戰(zhàn)重重困難，黨中央號(hào)召“自己動(dòng)手”“自力更生”“建設(shè)邊區(qū)”。晉西北根據(jù)地采取了多種形式，其中最主要的措施就是加強(qiáng)英雄模范的宣傳?！犊箲?zhàn)日?qǐng)?bào)》宣傳報(bào)道民兵英雄，將他們的事跡傳播給群眾，推廣了勞武結(jié)合的有效辦法，既保衛(wèi)與建設(shè)了根據(jù)地，同時(shí)也帶動(dòng)了邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善了民兵、群眾的生活狀況。

晉綏邊區(qū)推行張初元?jiǎng)谖浣Y(jié)合的事跡后，涌現(xiàn)出一大批的民兵英雄，邊區(qū)的生產(chǎn)呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。到1944年12月晉綏邊區(qū)第四屆群英會(huì)時(shí)，參加互助合作的勞動(dòng)力達(dá)到了37%。軍民開荒生產(chǎn)解決了吃穿用度的2/3，工業(yè)產(chǎn)值比1943年增長(zhǎng)了43%。尤其是民兵軍火生產(chǎn)，通過民兵和群眾的集體智慧，土槍、土擲彈筒、榆木大炮、自制的來(lái)復(fù)槍，各種鐵、磁、石頭、瓷碗都被用來(lái)做了地雷，完全實(shí)現(xiàn)了“軍火自給”[8]31。再加上“搶奪”敵人的糧食、破擊敵人的設(shè)備，基本解決了邊區(qū)廣大人民的衣食需求，實(shí)現(xiàn)了自力更生的目標(biāo)。

邊區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和民兵英雄的大力宣傳是分不開的。初創(chuàng)勞武結(jié)合實(shí)踐的張初元、邊區(qū)的第一塊“軍火田”的開墾者邢四娃、破擊戰(zhàn)中成績(jī)卓越的郝還喜等，他們對(duì)于邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了非常重要的帶動(dòng)作用。用武力保衛(wèi)生產(chǎn)，用生產(chǎn)支援戰(zhàn)爭(zhēng)，從根本上解決了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)的問題，不僅減輕了群眾的負(fù)擔(dān)，也使得根據(jù)地政權(quán)從絕境中得以復(fù)蘇，群眾的生活也得到了極大的改善。

(三)促進(jìn)群眾提高思想認(rèn)識(shí)，享受文化生活

晉西北學(xué)校極少，文盲占到了90%以上，有些村莊甚至百分之百的文盲。面對(duì)這樣現(xiàn)狀，黨報(bào)要發(fā)揮其大規(guī)模的的宣傳作用，僅僅依靠讀報(bào)組、冬學(xué)運(yùn)動(dòng)、發(fā)展工農(nóng)兵通訊員遠(yuǎn)不夠，還需要一個(gè)、幾個(gè)、幾十個(gè)群眾熟悉的先進(jìn)人物引領(lǐng)前行。

1943年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于最艱苦的階段，張初元作為農(nóng)會(huì)干部，白天向群眾宣傳抗日道理，晚上查崗放哨，參加秘密會(huì)議。民兵活動(dòng)脫離生產(chǎn)，他便實(shí)行勞力與武力結(jié)合，全村組成了一個(gè)“高防”的統(tǒng)一戰(zhàn)斗群體，成為晉西北地區(qū)學(xué)習(xí)的榜樣。他熱愛政府和群眾，思想覺悟高，對(duì)黨的政策自覺地響應(yīng)落實(shí)?！犊箲?zhàn)日?qǐng)?bào)》選取了像張初元這樣有代表性的民兵英雄加以宣傳報(bào)道。這些民兵英雄人物事跡是群眾所熟知且喜聞樂見的，因此在傳頌學(xué)習(xí)英雄的過程中不知不覺就提高了自身的思想認(rèn)識(shí)水平。民兵英雄還在帶頭學(xué)習(xí)，規(guī)勸二流子、神婆等落后分子上，起到了很大的引導(dǎo)作用。再加上轟轟烈烈的冬學(xué)運(yùn)動(dòng)，讀報(bào)組、識(shí)字組的宣傳，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)和識(shí)字的重要性，也越來(lái)越相信科學(xué)技術(shù)，意識(shí)到只有提高思想認(rèn)識(shí)水平，才能真正的享受生活。

事實(shí)證明，《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》作為黨的思想政治工作的宣傳者和組織者，對(duì)民兵英雄人物的宣傳，不僅提升了邊區(qū)群眾的文化水平和政治意識(shí)，同時(shí)也培育了社會(huì)的文化需求，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》作為黨報(bào)，在宣傳戰(zhàn)線上緊密配合黨的重點(diǎn)工作的實(shí)施，適時(shí)推出具有代表性的民兵英雄人物，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和政權(quán)的穩(wěn)固做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。如今回望這段歷史，既感動(dòng)于民兵英雄的事跡，也被早期晉綏新聞工作者的精神折服，他們?yōu)楫?dāng)下英雄形象的宣傳提供了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)時(shí)代的快速發(fā)展，群眾思想更加復(fù)雜，文化交流更加頻繁，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)更加隱蔽，如何塑造出更有思想、有溫度、有品質(zhì)的英雄形象，提升黨報(bào)英雄人物報(bào)道的感染力，引起群眾的情感共鳴至關(guān)重要。在這些問題上，我們應(yīng)該在《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》這塊豐厚的沃土中汲取智慧和養(yǎng)分。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精神，英雄人物就是時(shí)代的重要代表。緊扣時(shí)代脈搏，挖掘人物精神的共振點(diǎn)，讓英雄人物煥發(fā)出光彩，才能讓人物報(bào)道彰顯出大格局。

“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)”，革命精神始終是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民兵作為人民軍隊(duì)獨(dú)特的武裝力量，始終堅(jiān)持黨的立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的戰(zhàn)斗精神，早已經(jīng)成為黨的精神譜系的一部分。雖然時(shí)過多年，但這偉大的民兵精神仍然歷久彌新，體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念和優(yōu)良作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富，也是全黨同志汲取信仰力量，鼓舞全國(guó)人民不畏艱難、勇敢向前的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在建黨100周年之際，我們更應(yīng)該繼承民兵精神，弘揚(yáng)民兵的光榮傳統(tǒng)，因?yàn)樗麄兪侨嗣駪?zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。