直面現(xiàn)實(shí) 引導(dǎo)實(shí)踐
——風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視域下小學(xué)生公共精神培育的困境及出路

○何 穎

德國(guó)學(xué)者烏爾里?！へ惪嗽?986年提出“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的概念，他認(rèn)為，風(fēng)險(xiǎn)是現(xiàn)代性的“負(fù)作用”。伴隨風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的來(lái)臨，在社會(huì)關(guān)系、社會(huì)秩序、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人身安全等方面的角角落落，都彌漫著風(fēng)險(xiǎn)的存在。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的重要特征之一是“孤獨(dú)的個(gè)體”誕生，隨著這種特征的普遍化，公共精神匱乏的現(xiàn)象愈發(fā)突出。比如，相當(dāng)一部分人逐漸喪失了對(duì)公共事務(wù)的興趣，更傾向于關(guān)注私人的利益。由群體構(gòu)成的社會(huì)機(jī)構(gòu)也會(huì)因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)而僅僅關(guān)注圈內(nèi)利益，忽視圈外利益。

相比其他社會(huì)群體來(lái)說(shuō)，6-12歲的小學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，其知識(shí)結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、心理素質(zhì)等都處于起步期，社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)對(duì)其造成的影響會(huì)愈加明顯，培育其公共精神尤為重要。

一、公共精神的內(nèi)涵

公共精神是公民在參與公共生活中體現(xiàn)出的態(tài)度和行為方式。它是人們?cè)诜e極參與公共事物、維護(hù)公共秩序、追求公共利益的過(guò)程中所生成和發(fā)展起來(lái)的道德意識(shí)和精神狀態(tài)，主要包括公共參與精神、公共關(guān)懷精神以及公共理性等方面。

所謂公共參與，指?jìng)€(gè)體擁有公共事務(wù)的參與權(quán)、管理權(quán)，以公共對(duì)話的方式參與到學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)的公共事物管理決策中。對(duì)于小學(xué)生而言，公共參與的領(lǐng)域有班級(jí)民主選舉、學(xué)生自治、社團(tuán)自治、志愿者服務(wù)、社會(huì)公益活動(dòng)等。

公共關(guān)懷是社會(huì)同情中的善的定向。這種關(guān)懷不單內(nèi)含個(gè)體對(duì)其他個(gè)體的關(guān)懷，更蘊(yùn)含個(gè)體對(duì)某個(gè)社會(huì)群體（如弱勢(shì)群體）的關(guān)愛(ài)、同感、移情等，也包括對(duì)公共利益、公共事務(wù)的熱心維護(hù)和積極參與。社會(huì)個(gè)體成員對(duì)弱勢(shì)群體和他人應(yīng)懷有關(guān)切之心，力戒麻木旁觀、明哲保身甚至幸災(zāi)樂(lè)禍心理。除此之外，還要關(guān)心生態(tài)環(huán)境、公共資源、社會(huì)治理、社會(huì)氛圍等事關(guān)所有人利益的事。

公共理性是一種道德判斷力，指冷靜、理智認(rèn)識(shí)公共利益、個(gè)人利益、他人利益之間的復(fù)雜關(guān)系，自覺(jué)以公共利益為先，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的時(shí)充分慮及他人利益。公共理性是一個(gè)公民的基本社會(huì)責(zé)任，它是公共意識(shí)順利外化為公共參與、公共關(guān)懷等行為的必要支撐。

二、小學(xué)生公共精神培育的困境

1.學(xué)校教育背離應(yīng)有的公共屬性。

公共生活包括社會(huì)公共生活、學(xué)校公共生活和班級(jí)公共生活等。對(duì)學(xué)生而言，學(xué)校、班級(jí)公共生活對(duì)他們的價(jià)值觀影響很大。

公共精神作為公共思想、行為規(guī)范的凝練，應(yīng)以公共利益為目的，強(qiáng)調(diào)事實(shí)上的“共”，更強(qiáng)調(diào)價(jià)值取向上的“公”。而當(dāng)前，很多學(xué)校的教育在一定程度上背離了本應(yīng)具有的公共屬性：學(xué)校漸漸淪為學(xué)生追逐個(gè)人成功的競(jìng)技場(chǎng)，教育價(jià)值也似乎更多體現(xiàn)在能否幫助個(gè)體獲得成功——獲得更優(yōu)異的成績(jī)，更為體面的工作，最終贏得更多的實(shí)利。學(xué)校傾向于培養(yǎng)更多的高分個(gè)體，甚至以此為主要目的，教育教學(xué)手段都圍繞這一目的展開(kāi)。立德樹(shù)人雖喊得很響，實(shí)際上卻沒(méi)有得到真正重視。

2.小學(xué)階段公民教育內(nèi)容的不平衡。

從公民意識(shí)、公民道德、公民技能與公民政治意識(shí)形態(tài)四個(gè)維度來(lái)看，小學(xué)階段比較注重公民基本知識(shí)的傳授，但在公德意識(shí)培養(yǎng)方面比較欠缺。相對(duì)而言，更注重個(gè)人品質(zhì)養(yǎng)成，在公共參與意識(shí)、公共關(guān)懷意識(shí)以及公共理性培育方面明顯缺乏。

三、小學(xué)生公共精神培育的出路

面對(duì)公共精神培育的困境，我們?cè)谛W(xué)教育方面如何應(yīng)對(duì)呢？

1.在教育內(nèi)容上，直面班級(jí)、校園及社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

長(zhǎng)期以來(lái)，在兒童教育中存在一種誤區(qū)：兒童涉世不深、明辨是非能力不強(qiáng)，接觸、了解太多的社會(huì)問(wèn)題容易產(chǎn)生消極甚至反面認(rèn)識(shí)。然而，提高兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注度，是公共精神教學(xué)的重要途徑之一。故此，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系公共生活實(shí)際，如環(huán)境保護(hù)、未成年人權(quán)益維護(hù)、班級(jí)治理、疫情防控等，讓學(xué)生代入情境，加深對(duì)公共精神的理解。同時(shí)，學(xué)校、教師應(yīng)引導(dǎo)兒童積極參與班級(jí)、學(xué)校公共事務(wù)，讓他們?cè)诠采钪屑由顚?duì)共享、平等、合作、公正等理念的理解與體驗(yàn)，進(jìn)而萌生公共參與意識(shí)，克服退縮回避的“私民”習(xí)性。

2.在教育實(shí)施策略上，注重榜樣引領(lǐng)和引導(dǎo)性評(píng)價(jià)。

從公共精神的內(nèi)在邏輯層次看，呈現(xiàn)出金字塔形特點(diǎn)：第一層次為基礎(chǔ)性品質(zhì)，把“利己不損人（物）”作為底線價(jià)值；第二層次為一般性品質(zhì)，遵循利人利己原則，在增進(jìn)自己利益的同時(shí)也有助于他人利益和公共利益實(shí)現(xiàn)；第三層次為理想性品質(zhì)，個(gè)體將公共利益或他人利益置于個(gè)人利益前。為此，在教育策略上，應(yīng)注重榜樣引領(lǐng)及有效評(píng)價(jià)，通過(guò)榜樣帶動(dòng)及評(píng)價(jià)引導(dǎo)，逐“級(jí)”提升其公共精神境界。學(xué)校、教師要重視培樹(shù)身邊的榜樣，讓學(xué)生有范可參，有例可學(xué)。在學(xué)生參與公共事務(wù)及公益活動(dòng)后，要給出準(zhǔn)確的、激勵(lì)性評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生向公共參與、公共關(guān)懷的下一高度進(jìn)發(fā)。