中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)傳承的實(shí)踐研究

張家口市橋東區(qū)七中小學(xué)部 宋翔宇

張家口市橋東區(qū)七中小學(xué)部是一所城郊小學(xué)，生源復(fù)雜，家長(zhǎng)教育水平偏低，如何通過(guò)學(xué)校文化建設(shè)、課堂變革、家校攜手、校內(nèi)外融合為孩子們的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)呢？經(jīng)過(guò)多年探索，我校確立了立足課堂、直面人生、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承為路徑的實(shí)踐研究。

一、課上自主開(kāi)放，課下合作探究

課題組通過(guò)搜集大量傳統(tǒng)文化與學(xué)科融合的教學(xué)案例發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)實(shí)踐中，教師對(duì)文化傳承的目的性不明確，創(chuàng)設(shè)的情境不符合農(nóng)村學(xué)校實(shí)際，遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)內(nèi)容。大致有以下幾種現(xiàn)象：簡(jiǎn)單將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一些內(nèi)容，如詩(shī)詞、國(guó)畫(huà)等照搬到學(xué)生面前，缺乏深入挖掘文化內(nèi)涵，更沒(méi)有結(jié)合學(xué)生實(shí)情；設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，多從主觀出發(fā)，把教師認(rèn)為該學(xué)的、適合教學(xué)的內(nèi)容強(qiáng)制性地納入到自己所創(chuàng)設(shè)的情境中去學(xué)習(xí)；忽視區(qū)域限制、學(xué)生年齡層次差異，設(shè)計(jì)一些單一平鋪、圖片重復(fù)的情境，教學(xué)效果很差。

課題組認(rèn)真分析學(xué)生學(xué)習(xí)需求，大膽創(chuàng)新實(shí)踐，逐漸摸索出“以互動(dòng)式教學(xué)為核心，充分發(fā)揮老師教的技巧性與學(xué)生學(xué)的主動(dòng)性，課上自主開(kāi)放，課下合作探究”的學(xué)習(xí)模式，即教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容合理篩選，在特定的情境中引發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。通過(guò)課堂討論、小組合作等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，課前合作探究、準(zhǔn)備材料、形成初感，課中教學(xué)相長(zhǎng)，課后小組合作分工，通過(guò)表演、講解、制作流程展示所得。如此師生互動(dòng)相促，以達(dá)到理想的教學(xué)效果。

二、校內(nèi)氛圍浸潤(rùn)，校外研學(xué)參觀

錢(qián)穆認(rèn)為：“如果一個(gè)國(guó)家民族沒(méi)有了文化，那就等于沒(méi)有了生命?！睘閯?chuàng)建濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，提升師生人文素養(yǎng)，增加文化底蘊(yùn)，契合課題探究需要，我校近年來(lái)加大校園文化建設(shè)。在教學(xué)樓分層設(shè)計(jì)了唐詩(shī)宋詞匯展，圖文并茂；布置了中華民俗、民間技藝會(huì)展；呈現(xiàn)了以“春、夏、秋、冬”為主題的情景交融的立體詩(shī)配畫(huà)。整個(gè)校園仰首見(jiàn)詩(shī)，低頭看畫(huà)，古韻留香，令人心馳神往。

同時(shí)，我們還帶著學(xué)生走出去，全體師生分批次到宣化“國(guó)玉”陶瓷基地參觀，體驗(yàn)拉坯、坯上作畫(huà)、釉上繪畫(huà)的操作。孩子們不僅體驗(yàn)了陶瓷藝術(shù)的魅力，觀賞了精湛的制陶工藝，還激發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，愛(ài)上了傳統(tǒng)文化，身體力行做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。

三、線上暢享視聽(tīng)，線下分享交流

突如其來(lái)的疫情改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，純粹的作業(yè)布置加大了學(xué)生的學(xué)習(xí)單調(diào)性與壓力。后疫情時(shí)代，我們?nèi)绾卫镁€上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)呢？經(jīng)課題組研究，我們組織全體教師將線上可利用資源進(jìn)行提前梳理、歸納，根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容，從《國(guó)家寶藏》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等一系列文化類(lèi)綜藝節(jié)目中篩選，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的資料、圖片、視頻……給學(xué)生一個(gè)文化的空間，一個(gè)在傳統(tǒng)文化海洋里暢游的機(jī)會(huì)，讓他們?yōu)槟切m封已久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸引、震撼，為其喝彩！

四、有效創(chuàng)設(shè)情境，整合課程資源

課題組在研究中發(fā)現(xiàn)，可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生感興趣的綜合實(shí)踐活動(dòng)主題?；诖耍覀?cè)诰C合實(shí)踐活動(dòng)課程中精心開(kāi)發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列課程，拓展外延。如端午節(jié)，中高年級(jí)家長(zhǎng)與學(xué)生一起畫(huà)龍舟、包粽子、縫香囊；低年級(jí)學(xué)生舉辦“端午傳說(shuō)”故事會(huì)……寒假，針對(duì)春節(jié)習(xí)俗舉辦年俗小報(bào)展，布置妙語(yǔ)楹聯(lián)作業(yè)；春秋兩季，一年級(jí)到張家口市農(nóng)科院與科學(xué)家們一起體驗(yàn)春種、秋收的農(nóng)耕文化；讓學(xué)生在體驗(yàn)、探究過(guò)程中了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民間工藝，增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)、傳統(tǒng)民間工藝的探究意識(shí)，感受文化歸屬感和文化自豪感。

五、規(guī)范過(guò)程考評(píng)，真正落實(shí)文化傳承

課題組發(fā)現(xiàn)，教前篩材設(shè)情，教中課程整合，教后延伸拓展，看似環(huán)環(huán)相扣，但如果沒(méi)有過(guò)程性的評(píng)價(jià)保駕護(hù)航，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)多學(xué)科的傳承還是難以形成嚴(yán)密的閉環(huán)。

1.固定內(nèi)容評(píng)價(jià)體系，確定經(jīng)典晨誦主要內(nèi)容。學(xué)校將課標(biāo)要求的各學(xué)段誦讀內(nèi)容以及適合學(xué)生背誦積累的經(jīng)典篇目，由各年級(jí)老師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情進(jìn)行選擇，要求每月每名學(xué)生背誦8首規(guī)定古詩(shī)詞。做到誦讀有計(jì)劃，落實(shí)有內(nèi)容，檢查有記錄。

2.固定過(guò)程性評(píng)價(jià)體系，每月進(jìn)行多形式檢查。如初期學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)班抽查，教導(dǎo)處組織全體語(yǔ)文教師巡查，分年級(jí)段互查，出小卷考查等。隨著經(jīng)典誦讀校本教材的編制成功，中期我們發(fā)展到“一檢查一觀摩”，即全體教師進(jìn)班觀摩各班背誦情況，做到“觀為激勵(lì)，查為監(jiān)督，互為輔助，促其進(jìn)步”。后期學(xué)校出臺(tái)了更為科學(xué)、更有激勵(lì)作用的長(zhǎng)效檢查機(jī)制：調(diào)整篇目序列，將背誦內(nèi)容修訂為“4+2”背誦模式，即每生每月4首必背詩(shī)詞，2首選背詩(shī)詞，分類(lèi)施教。會(huì)背4首的學(xué)生記錄上蓋本月“古詩(shī)詞過(guò)關(guān)章”，會(huì)背選背內(nèi)容的學(xué)生加蓋本月“詩(shī)詞達(dá)人章”。與此同時(shí)，評(píng)價(jià)形式更加豐富，立足經(jīng)典古詩(shī)詞的積累、理解、展示，加入新的元素“一月一展示”，開(kāi)展了“小主人大講堂”活動(dòng)：固定學(xué)生，組織三至六年級(jí)的學(xué)生參與，由高到低年級(jí)，每個(gè)月依次開(kāi)展；固定時(shí)間，每周三下午進(jìn)行；開(kāi)放形式，學(xué)生或吟誦詩(shī)篇、或傳唱經(jīng)典、或琴瑟悠悠、或揮毫潑墨、或自己小試牛刀，嘗試創(chuàng)作……這項(xiàng)活動(dòng)不僅將晨誦古詩(shī)進(jìn)行了延伸，還給學(xué)生提供了廣闊的自我展示平臺(tái)。

在語(yǔ)文組積累了一定經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們漸漸擴(kuò)展到了其他學(xué)科。如數(shù)學(xué)學(xué)科通常將相關(guān)古代數(shù)學(xué)家的故事、推演定律放在創(chuàng)設(shè)情境或?qū)W生對(duì)題目有困惑、解題有障礙時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)前人智慧、思維方式產(chǎn)生崇拜之情，民族自豪感油然而生；美術(shù)、音樂(lè)學(xué)科大多是在欣賞課上創(chuàng)設(shè)情境，孩子們徜徉于傳統(tǒng)文化的音畫(huà)長(zhǎng)廊之中，得到的是身心的洗禮，審美情趣的陶冶、行為模式的改變……

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其真正的目的是引導(dǎo)學(xué)生追尋我們中華民族的百年夢(mèng)想，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀！作為教育工作者，我們身上所肩負(fù)的文化傳承使命不必言說(shuō)，我們的教育也不僅僅是一時(shí)的感染和感動(dòng)，更不是一詩(shī)一詞的積累背誦，而是長(zhǎng)久的喚醒與根植，喚醒孩子們身上深埋的優(yōu)秀民族文化的基因，將優(yōu)秀民族文化的種子深深根植在他們的心里，讓孩子們的精神世界更加豐盈！