胡月明
(寧德市蕉城區(qū)實驗小學(xué),福建 寧德 352100)
高效識字,盡早閱讀,已成為當(dāng)下教育界許多有識之士的共同呼聲,而在小學(xué)低年級實現(xiàn)認(rèn)字2500 個字的目標(biāo)成為關(guān)鍵因素。2018 年,在福建省集美大學(xué)金文偉教授的指導(dǎo)下,福建省小學(xué)語文葉秀萍名師工作室開展了“運用漢字學(xué)提升小學(xué)生語文關(guān)鍵能力的實踐與應(yīng)用研究”的課題研究。課題組成員在兩年多的教學(xué)實踐中,嘗試在第一學(xué)段推行系統(tǒng)識字教學(xué)研究,力求讓識字教學(xué)提速增效?,F(xiàn)筆者結(jié)合教學(xué)實踐,談?wù)勏到y(tǒng)識字教學(xué)中的常見問題及應(yīng)對策略。
科學(xué)的識字教學(xué),至少符合兩個規(guī)律:一是漢字的構(gòu)形規(guī)律,二是學(xué)習(xí)者的心理認(rèn)知規(guī)律。[1]心理學(xué)研究表明,意義識記優(yōu)于機械識記。漢字的構(gòu)形規(guī)律為意義識字教學(xué)提供可能,但在實際教學(xué)中,依然存在識字無趣、低效等無意義識字教學(xué)的現(xiàn)象。歸根結(jié)底,主要源于教師的“不懂而教”。
如一位教師教學(xué)生識記“即”字:灰太狼拿了一把刀(卩),砍掉了“良”的帽子(丶)和尾巴(丿)。這位教師錯把右部的“卩”理解為“刀”,又生造“即”左偏旁的字理(左偏旁音“guǐ”,原指一種食具)。又如,將“婚”解析為“女子昏了頭才結(jié)婚”。殊不知,“婚”從女昏聲,“昏”兼表示古代婚禮多在黃昏舉行之意?!盎椤钡臉?gòu)形中,其實隱藏著古人的一種婚嫁習(xí)俗。漢字是中華歷史文化的載體,與中華文明血脈相連,曲解、歪解漢字,看似有趣,實則無理?;恼Q的解釋不但阻礙學(xué)生對漢字的理解,也破壞漢字與中華傳統(tǒng)文化之間的意義鏈接,不利于學(xué)生文化素養(yǎng)的提高和后續(xù)的學(xué)習(xí)。
從兒童心理來說,識字的成就感是激勵今后學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵,認(rèn)一個能帶動幾個,才能產(chǎn)生成就感。[2]但在實際教學(xué)中,一些教師胡亂拆解字形,破壞了漢字系統(tǒng)。如“據(jù)”是意音字,從扌居聲。一位教師在解析字形時,卻把“據(jù)”分解成“扌+尸+古”三個部件?!熬印弊鳛橐舴?,在整字中本應(yīng)提示讀音,分解后就成為無意義的部件。如此分解,不但增加“據(jù)”的識記難度,而且破壞“劇、鋸、崌”等以“居”為音符的形聲系統(tǒng),“為了一棵樹毀了整片森林”。
漢字的造意與漢語的詞義關(guān)系密切,造意是漢字形體結(jié)構(gòu)的設(shè)計意圖,詞義是詞進入語境后的實際意義。造意是詞義的可視化?,F(xiàn)代漢語中的一些詞義只有從字理入手分析造意進而轉(zhuǎn)向詞義,學(xué)生才能深刻理解字義。如多音字“發(fā)”,有時讀“fā”,有時讀“fà”,讀音不同,詞義迥異。一些教師講不清字義、詞義,僅憑借楷書字形,讓學(xué)生一個詞語一個義項地死記硬背,學(xué)生背得辛苦,卻依然無法精準(zhǔn)把握詞義。
對于第一學(xué)段的兒童,科學(xué)地講解字形,有程序地系統(tǒng)講解是必要的,但不提倡講復(fù)雜的古文字演變,以免加重學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)。尤其對于構(gòu)形理據(jù)清晰的形聲字,根據(jù)形旁釋義,聲旁表音的規(guī)律即可清楚講析,就不宜也無須溯源。如“鄰”,簡化前從邑,粦(lìn)聲。簡化后左旁的“粦”寫成了令”,仍然保留聲旁表音的特點,教學(xué)時,直接按現(xiàn)代漢字字形解析即可。教師不必按照(篆)(隸)鄰(楷)鄰(簡)逐一出示漢字的演變過程。
漢字因義構(gòu)形,又因形示意,每個漢字都是形音義的統(tǒng)一體,又從形音義的不同角度與其他字產(chǎn)生聯(lián)系,構(gòu)成縱橫交錯的各種系統(tǒng)。[3]識字教學(xué)若能從形入手,挖掘構(gòu)形理據(jù),建立形音義之間的內(nèi)在聯(lián)系,又發(fā)揮漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性,以系統(tǒng)識字代替孤立識字,使學(xué)生在理解中書寫與記憶,將降低字形識記的難度,提高識字興趣與效率。
漢字是表意文字,在構(gòu)字時選擇的構(gòu)件和采用的構(gòu)件功能,具有可解釋性。[2]通過構(gòu)形理據(jù)的具體分析,啟發(fā)學(xué)生感悟漢字的特點和規(guī)律,使?jié)h字成為“有意義材料”。不僅使學(xué)生更好地理解、記憶漢字,還通過分析漢字的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng),貫通古今,捕捉中華文化的精神,追溯中華文明的原生態(tài),激發(fā)學(xué)生熱愛漢字、喜歡識字的情感。
如“天”字構(gòu)形,為何是“大”上加一橫?《說文解字》:“天,顛也。至高無上,從一、大?!奔坠俏闹小疤臁钡纳厦娈嫵隽恕按蟆钡哪X袋?!疤臁弊秩∠笥陬^,頭是人體的至高點,而天是自然的至高點。漢語中,稱額頭為“天庭”,稱頂骨為“天靈蓋”。在古人心目中,天的頂端與人的頭頂是同義的,“天”字構(gòu)形實際上蘊含著天人合一的思想。再如“取”字,從耳從又(手),會意以手取耳,其字形正是古代戰(zhàn)爭的縮影。古代戰(zhàn)爭中,獲勝一方會割取敵人的耳朵記功論賞。解析字形,也幫助了解歷史文化。
雖然在近四千年的發(fā)展演變中,一些漢字因為黏合、省簡、變形、錯訛等現(xiàn)象,成為無理據(jù)字(記號字)或無理據(jù)偏旁(記號偏旁),但如果上溯形源,大部分漢字仍可以追蹤到最初的構(gòu)意特征(如表1)。
表1 金文、楷書若干字對照表
上面這組字,本是象形字,但隸變楷化后,像物性已經(jīng)淡化。教學(xué)中,可運用實物圖片—古文字形—楷書重合的方法,幫助學(xué)生識別和記憶。學(xué)生在觀察中發(fā)現(xiàn),古人在造字時皆抓住事物最突出的特征,如兔的短尾巴、象的長鼻子等。當(dāng)他們饒有興致地推測這些漢字之所以構(gòu)形的原理,尋找正在消逝的像物特征,建立古今文字之間的形意鏈接時,不僅對字形記憶深刻,也會為祖先造字的智慧而贊嘆。
有些漢字因為隸變造成字形混同。如“臥、危、北、走”這幾個字中的“卜、、匕、土”,原本是相同的部件“”,但隸楷后,相同的部件變得不同??赏ㄟ^復(fù)形追溯這幾個字的歷史,使構(gòu)形理據(jù)變得明晰。臥——:從人從臣(像人俯首豎目形),表示人伏倒休息之意;?!簭膮y(像人站在巖崖上)從卩,本義是站在高處而恐懼;北——:像兩個人背對背,是“背”的初文;走——:像一個大人甩開雙臂奔跑的樣子,本義是跑,如“兒童急走追黃蝶”“奔走相告”等。
漢字從古至今,在字形上變化較大,但漢字字體的演變有一定的內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展趨勢。教師在解析字形、尋找筆意時,要依據(jù)漢字形體演變的規(guī)律和趨勢,確保正確分析,不主觀臆想。
漢字的構(gòu)形是一個系統(tǒng),每一個字的設(shè)計都不是孤立的。如“木、本、末、未、朱、片、林、森”,如果單看現(xiàn)在楷書的字形,很多學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)聯(lián)。但若溯源講清字理,學(xué)生便能清晰看到它們同屬“木”系統(tǒng),其實都是“木”經(jīng)過增筆、減筆,重形后而造出的字(見表2)。這樣的系統(tǒng)識字,幫助學(xué)生關(guān)注字與字之間相互關(guān)聯(lián)的事實,養(yǎng)成不孤立看字的習(xí)慣。
表2 小篆字形的“木”字關(guān)聯(lián)字
漢字有眾多系統(tǒng),其中最主要的是部首系統(tǒng)。課標(biāo)要求小學(xué)六年級認(rèn)識的3000 個漢字中,涉及部首的近190 個。有的一個部首就是“舉一形而統(tǒng)眾形”的一個系統(tǒng)。如“扌”做偏旁的字均與手義有關(guān),如“打、拍、提、掛、找、把”等,認(rèn)識第一個“扌”旁的“打”字時,可讓學(xué)生拓展同偏旁的漢字,達(dá)到學(xué)一個識一串的目標(biāo)。
一些部首又構(gòu)成部首間的系統(tǒng),如“又、寸、攵、爫、廾、攴、殳、支”這些部首,也表示手,可以“千變?nèi)f化的手”“我們都有一雙小巧手”等為主題進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。本來表示手的“又”字,現(xiàn)在常做簡化符號——記號。如“雞、漢、雙、鄧、勸”等,組成記號系統(tǒng)。將存在或明或隱關(guān)系的幾個部首統(tǒng)整在一起教學(xué),打破系統(tǒng)之間的壁壘。學(xué)生學(xué)習(xí)時,發(fā)現(xiàn)漢字大系統(tǒng)中又有縱橫交錯的小系統(tǒng),幾乎每個字、每個偏旁又與別的字、別的偏旁產(chǎn)生關(guān)系,增加識字的興趣。
同樣的部首在不同的漢字中表示不同的意義,這些部首是漢字系統(tǒng)中特殊的存在。如“月”為部首,在不同的字中表示的意義不同?!澳槨⒛X、脖、膀、腿、腳、肚、肩、胃”等,“月”在左偏旁或下偏旁時為“肉月”,表示身體的一部分;“明、朝、朗”等,“月”做右偏旁,表示的是月亮或時間。又如“灬”,在“熊”字中表示熊毛,在“燕”字中表示燕尾,在“焦、烈、熟、煮、熱”等字中表示火。講清部首與整字的關(guān)系,讓學(xué)生理解形音義之間的關(guān)系,使?jié)h字識記化難為易。
一些部首因名稱的干擾,容易讓學(xué)生誤會。如“阝”因形似耳朵,又名為雙耳旁,學(xué)生容易誤以為與耳朵義有關(guān)。其實“阝”規(guī)范名應(yīng)為“左阜右邑”,做左偏旁時,表示山、階梯,如陰(山的北面,背陽的部分)、陽(山的南面,向陽的部分)、陣(古代軍隊山前排列戰(zhàn)車以布陣)、階(土山上登高的臺階)、險(地勢高低不平)等;做右偏旁時,表示人群聚居的地方,如都、鄰、郊等。再如“卩”,名為“單耳旁”,實則無耳朵義。金文字形像跪坐的人形,做意符時,表示與腳有關(guān),如卻(本義是退,如望而卻步)、即(甲骨文字形像人靠近食具,準(zhǔn)備就餐的樣子,本義就餐,引申為接近、靠近)。“阝”“卩”這兩個部首的構(gòu)字能力強,通過準(zhǔn)確解析,學(xué)生遇到同系統(tǒng)字時就可以舉一反三,遷移類推。
縱觀部編教材,編者有意識地把大部分部首集中在第一學(xué)段,其用意明顯——這些部首具有以簡馭繁,系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢字之效。若能將這些部首講解透徹,使之與后面學(xué)習(xí)的漢字形成一個隱形的系統(tǒng),學(xué)生在遇到有關(guān)的字時,就容易理解其形義。
分析漢字造意是為了找到語境中的本義,再由本義帶動引申義的聯(lián)系,從而豐富詞義積累。如“順”字從“頁”,“頁”表示頭,但“順”的詞義并不能很快與“頭”義聯(lián)系。此時需要追溯造意,明白它取象于頭的原因,進而了解引申義,掌握其詞義系統(tǒng)。順,從川,從頁,金文像一個人低頭俯視順流而下的河水,表示人腦的思路像流水一樣通暢。本義是沿著同一方向,如順風(fēng)、順?biāo)?、順風(fēng)車;引申表示行為上的依從、順應(yīng),如孝順、順從;表示心情愉悅通暢,如順心如意;文字通暢,條理清楚,謂“通順”。“孝順、順從、順心、通順”等意義都有順應(yīng)性的行為。經(jīng)過字理分析,貫穿古今,將具體的造意與廣泛的實義溝通,體現(xiàn)詞匯意義之間的關(guān)聯(lián)。
再如,多音字“發(fā)”,同樣可以通過追溯構(gòu)意,了解本義,將字與詞溝通。看“發(fā)”(音f?。┑姆斌w字形“發(fā)”,從弓,癹(bá)聲,本義是射箭,如萬箭齊發(fā)、百發(fā)百中;箭從弓上發(fā)出是射程的開始,引申為開始、擴散、離開,如出發(fā)、發(fā)生、發(fā)起、發(fā)行;射箭時箭離弓而去,由此又引申散發(fā)之義,如散發(fā)香氣、發(fā)送等。讀“fà”時,繁體字形為“髪”,從髟,犮聲,本義是頭發(fā),如毛發(fā)、理發(fā)等。用字的構(gòu)意指向本義,用本義聯(lián)系引申義,既有序積累詞匯,也促進閱讀理解的深化。
對于構(gòu)形理據(jù)喪失的漢字,解析時需要恢復(fù)筆意,但不一定都需要溯源。如“日”已經(jīng)固定地與“太陽”“時間”等義聯(lián)系在一起,在學(xué)習(xí)從“日”得義的“時、早、旦、晚、昨、明”等字時,就無須出示“日”字的古文字形。如“貝”做意符的字,多與錢財有關(guān),如“財、貴、賺、賠、貨、貧、賤”等,解析這些字時,讓學(xué)生直接觀察楷書字形,分析部件組合,由形而會義。
如果因為漢字已經(jīng)筆勢化而又不能與其他字聯(lián)系起來成批講解,確實需要溯源尋求筆意的,也無須按照甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書的順序羅列所有的字形。如“兼”,篆文寫作“”,像一只“手”持兩把“禾”,故有兼得、兼并之意。找到小篆即可了解筆意,不必找到最早的字形,以免畫蛇添足,反而干擾學(xué)生記憶。
小學(xué)低年級是識字教學(xué)的開端,不提倡直接講授漢字構(gòu)形規(guī)律。但遵循漢字構(gòu)形規(guī)律和兒童心理認(rèn)知規(guī)律,科學(xué)解析,培養(yǎng)學(xué)生對漢字正確的感覺和認(rèn)識,激發(fā)了解漢字、探究漢字秘密的好奇心,又是必要的。