正念訓(xùn)練對體育鍛煉者心理健康的影響

◇東北石油大學(xué)體育教研部 馬玉芬 朱麗紅

近年來，正念成為現(xiàn)代心理學(xué)一個熱點(diǎn)關(guān)注問題，有關(guān)正念訓(xùn)練在心理學(xué)領(lǐng)域的研究與日俱增，而將正念訓(xùn)練與鍛煉心理學(xué)相結(jié)合的研究卻并不多，體育鍛煉與正念訓(xùn)練存在著某種契合關(guān)系，將正念與體育鍛煉結(jié)合起來是十分有必要的。本文通過查找文獻(xiàn)資料，邏輯分析以及進(jìn)行案例分析，介紹了正念訓(xùn)練的概念及其研究現(xiàn)狀，比較體育鍛煉與正念訓(xùn)練對鍛煉者心理健康的影響，論證了正念訓(xùn)練對體育鍛煉者的心理健康是能夠帶來積極的影響。

1 引言

正念被認(rèn)為是一種心理狀態(tài)亦或是一種集中注意力的方法，可以通過此來保持內(nèi)心的平靜與心情的舒暢，經(jīng)過特定的正念訓(xùn)練，個體的正念水平也會隨之得到相應(yīng)的提升。進(jìn)行體育鍛煉與正念訓(xùn)練均有利于減少抑郁情緒的產(chǎn)生，徐唯通過進(jìn)行體育鍛煉注意方式與正念注意方式的比較認(rèn)為從理論上來說，體育鍛煉與正念具有相關(guān)性，兩者具有較高的契合度。正念訓(xùn)練在鍛煉心理學(xué)研究里是具有研究價值的，研究正念訓(xùn)練在體育鍛煉中給心理健康帶來的影響可以深化對體育鍛煉價值的認(rèn)識，擴(kuò)大對鍛煉心理學(xué)的研究范圍，深化對體育鍛煉價值的認(rèn)識。

2 正念訓(xùn)練的研究現(xiàn)狀

2.1 國外研究現(xiàn)狀

關(guān)于正念國內(nèi)外學(xué)者已經(jīng)進(jìn)行了幾十年的深入研究，相對而言具備了豐富的理論基礎(chǔ)，行業(yè)先驅(qū)者卡巴金開創(chuàng)了基于正念的減壓訓(xùn)練療法，主要內(nèi)容有身體掃描聯(lián)想，“坐禪”訓(xùn)練，每周一次維持在2～2.5個小時，連續(xù)接受8～10周的正念訓(xùn)練。在2004年，英國就將正念認(rèn)知療法收錄進(jìn)國家臨床治療實(shí)踐指南作為治療反復(fù)發(fā)作抑郁的方法。正念訓(xùn)練完成后就需要對正念訓(xùn)練效果進(jìn)行測評，國外出現(xiàn)了一些測量正念水平的量表，例如正念注意覺知量表，五因素正念量表和弗萊堡覺知量表，量表的制定為測量正念水平提供了可靠支撐，有利于探究正念的本質(zhì)。近年來，正念訓(xùn)練法已經(jīng)在各個領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，在臨床醫(yī)學(xué)、臨床心理學(xué)，甚至是競技體育運(yùn)動領(lǐng)域都開展著實(shí)驗(yàn)研究。

2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

國內(nèi)對于正念訓(xùn)練的研究略遲于國外，正念訓(xùn)練被廣泛地應(yīng)用在臨床心理學(xué)的應(yīng)用研究上，從不同方面進(jìn)行干預(yù)研究，具體有對抑郁的干預(yù)研究，對焦慮的干預(yù)研究，對強(qiáng)迫癥的干預(yù)研究以及對主觀幸福感的干預(yù)研究，研究方式大多采用短程正念訓(xùn)練，主要的練習(xí)方法有正念吃葡萄干、軀體掃描技術(shù)、覺知散步、覺知呼吸訓(xùn)練、3分鐘呼吸空間技術(shù)等內(nèi)容。關(guān)于正念訓(xùn)練在競技運(yùn)動領(lǐng)域的應(yīng)用，大多采用小樣本以及單個案例研究，缺乏外部效度，很難以點(diǎn)及面。國內(nèi)還沒有人關(guān)于正念水平的量表發(fā)明，都是基于外國量表基礎(chǔ)上所作改編，是否符合中國本土化還有待商榷。徐慰、王玉正通過實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)對于擁有較多負(fù)面情緒的人群，正念訓(xùn)練可以有效的減少負(fù)面情緒的產(chǎn)生，對于這些人群可以通過不斷的正念訓(xùn)練來提高對正念水平的控制能力。大量的臨床案例研究也說明正念訓(xùn)練對調(diào)節(jié)情緒，緩解壓力，提高生活質(zhì)量具有明顯效果。

3 體育鍛煉過程中正念訓(xùn)練的必要性

從理論上來說，體育鍛煉與特質(zhì)正念具有高度契合性，兩者具相關(guān)性，積極參與體育鍛煉有助于提升個體的正念水平，兩者相互作用，正念水平的提高也有利于體育鍛煉的有序進(jìn)行，徐唯認(rèn)為特質(zhì)正念可能是體育鍛煉前因變量、中介變量、結(jié)果變量三者中的任意一個，是一個作用多維的心理要素。研究表明，決定鍛煉動機(jī)的重要因素是大五人格特質(zhì)，而特質(zhì)正念與大五人格具有高度關(guān)聯(lián)性，可能也是影響鍛煉動機(jī)的人格變量，因此將正念訓(xùn)練應(yīng)用到體育鍛煉中是十分必要的。

4 體育鍛煉對心理健康的影響

4.1 體育鍛煉對心理健康的積極影響

體育鍛煉在適度合理?xiàng)l件下是能夠給心理健康帶來積極正面的影響，1990年諾瑟研究發(fā)現(xiàn)不管是單次性身體鍛煉和長時間規(guī)律性的身體鍛煉都能很好的抑制抑郁發(fā)生，運(yùn)動具有緩解焦慮，消除疲勞，預(yù)防精神疾病的發(fā)生以及有助于形成良好的情緒等功效。張?zhí)m君對大學(xué)生強(qiáng)迫癥進(jìn)行了體育鍛煉干預(yù)的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，有計(jì)劃、有目的的體育鍛煉和娛樂性群體活動，有利于改善學(xué)生的強(qiáng)迫癥，培養(yǎng)健康的個性、保持穩(wěn)定的情緒。葉奕乾在其研究中指出積極良好的心境可以激勵人的活動，提高人的活動效率；消極不良的心境，會降低人的活動積極性，使其喪失斗志和信心。

4.2 體育鍛煉對心理健康的消極影響

當(dāng)一個人沉迷于體育鍛煉中達(dá)到鍛煉成癮時，都將給生理和心理上帶來巨大的傷害，運(yùn)動成癮是一種生理與心理方面都有著強(qiáng)烈的鍛煉欲望，對于鍛煉已經(jīng)成為了一種依賴心理，因?yàn)闆]有及時地鍛煉而導(dǎo)致內(nèi)疚、焦慮、失眠等癥狀。一旦出現(xiàn)此類現(xiàn)象，因?yàn)檫\(yùn)動過量而導(dǎo)致人體機(jī)能出現(xiàn)抑制，保護(hù)性抑制機(jī)能就會下降，引起大腦損傷，會出現(xiàn)身體乏力、疲勞，注意力不集中，健忘等癥狀，長此以往，健康狀態(tài)將直線下滑。

5 在體育鍛煉中正念訓(xùn)練對心理健康的影響

5.1 提升幸福感

幸福感是一個相對概念，幸福感是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒，其受性別、年齡、性格、環(huán)境、成長階段、遺傳等多方面的影響。在21世紀(jì)之前，人們對正念與幸福感的探討僅僅停留在兩者的關(guān)聯(lián)性上，而之后開始出現(xiàn)對臨床病人應(yīng)用正念訓(xùn)練來提升幸福感的研究，通過研究發(fā)現(xiàn)經(jīng)過系統(tǒng)的正念訓(xùn)練，可以提升人們的幸福感。而在體育鍛煉中人們最常感受到身心的疲勞，有時會出現(xiàn)頭暈眼花、惡心嘔吐等生理反應(yīng)，從而導(dǎo)致談體色變，厭惡體育，如何在體育鍛煉過程中獲得愉悅感，享受鍛煉過程這就需要借助一些外界干預(yù)手段，正念訓(xùn)練就可以達(dá)到這一目的，有研究表明通過正念訓(xùn)練可以使人的大腦左側(cè)前額葉α 波活動顯著增強(qiáng)，而此腦區(qū)與積極情緒有關(guān)。

5.2 改善情緒惰性

情緒惰性指的是個體現(xiàn)在情緒受到之前情緒的預(yù)測程度，是一種反映情緒動態(tài)性的指標(biāo)。研究發(fā)現(xiàn)，情緒惰性隸屬于消極情緒指標(biāo)，阻礙著情緒的調(diào)節(jié)功能，無論是積極的還是消極的情緒惰性都對抑郁水平有著正向的預(yù)測作用，情緒惰性是抑郁情緒的重要預(yù)測變量，正念訓(xùn)練相較于正念特質(zhì)高的更有利于正念特質(zhì)低的個體改善情緒惰性，可以提高人的正念水平，在體育鍛煉過程中不易感到情緒低落。

5.3 增強(qiáng)運(yùn)動自尊心

馬斯洛需要層次理論認(rèn)為，自尊是一種人類本能，是人與人具有差異性的重要原因，而運(yùn)動自尊是人在運(yùn)動中對自我價值與尊嚴(yán)的滿足與認(rèn)可，是人們進(jìn)行體育鍛煉的原始動力。對身體的認(rèn)同感與羞恥感，體育學(xué)習(xí)能力，運(yùn)動技能的掌握，對運(yùn)動價值感的認(rèn)同這些都會影響著運(yùn)動自尊心的強(qiáng)弱。正念訓(xùn)練通過進(jìn)行冥想練習(xí)、行走練習(xí)、練習(xí)軀體掃描、正念察覺呼吸等方式提高對自我的認(rèn)同感與自信心，在體育運(yùn)動中應(yīng)用正念訓(xùn)練可以增強(qiáng)運(yùn)動自尊心，使人們在運(yùn)動中發(fā)現(xiàn)樂趣并對自身運(yùn)動能力表示認(rèn)可。

6 結(jié)語

將正念訓(xùn)練作為一種提升體育鍛煉者心理健康的手段是十分可行的，可以有效提高鍛煉者的正念水平、正性情緒，降低他們的負(fù)性情緒，正念訓(xùn)練不需要那么多資金投入以及輔助道具，教學(xué)形式也比較簡單，很容易在體育鍛煉過程中展開并能取得一定的效果，將正念訓(xùn)練方式融入到體育鍛煉中在國內(nèi)還沒有相關(guān)的舉措，希望為我國體育鍛煉發(fā)展提供新的借鑒。