讀題有法 答題有道
——以2020 年7 月浙江選考第27 題為例

浙江

二輪復(fù)習(xí)為綜合復(fù)習(xí)階段，承前啟后，至關(guān)重要，其任務(wù)之一是提高學(xué)生的解題能力。浙江歷史選考卷由選擇題和非選擇題兩種題型構(gòu)成，非選擇題即材料分析題，其往往能真正拉開分?jǐn)?shù)差距、體現(xiàn)學(xué)生解題能力。這就要求一線教師在復(fù)習(xí)備考階段要著力研究考題，把握命題方向，結(jié)合學(xué)情、對(duì)癥下藥、精練精講，引導(dǎo)學(xué)生掌握解題方法和技巧，提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和解題能力，讓學(xué)生在解答時(shí)能有的放矢。本文以2020 年7 月浙江省歷史選考第27 題為例，談?wù)勅绾卧诙啅?fù)習(xí)中提高學(xué)生的解題能力。

例.（2020 年7 月·浙江選考·27）閱讀材料，回答問題。（10 分）

材料一“有個(gè)地方叫作克里特（希臘最大島嶼），在酒綠色的海中央……那里居民稠密，有數(shù)不清的數(shù)量，九十個(gè)城市（邦）林立在島上?！?/p>

公元前5 世紀(jì)，希臘城邦迎來了它的“古典時(shí)代”，其中尤以雅典為著。雅典成為修昔底德口中“希臘的學(xué)校”。所有重要人士都曾在此生活。

——摘引自吳于廑《古代的希臘和羅馬》等

材料二公元前4 世紀(jì)中期的希臘世界是富裕而復(fù)雜的世界。哲學(xué)家則解決他們直面的老問題，他們發(fā)展出來的方法，以及他們給出的答案及其困惑，為近代哲學(xué)思想開山奠基。典型者如亞里士多德雖接近了唯物主義，但其唯物論并不徹底?！? 世紀(jì)30 年代，羅馬貴族徹底吸收了希臘化的希臘文化，并創(chuàng)造了具有自我風(fēng)格的希臘化文化。他們和在7 世紀(jì)及其后的阿拉伯人將希臘遺產(chǎn)傳諸后世，影響至今。

——摘編自[美]莫里斯等《希臘人——?dú)v史、文化和社會(huì)》

（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，概括古希臘文明形成的兩大要素，指出希臘民主政治的“黃金時(shí)代”，例舉為雅典民主政治奠基的重要改革。（5 分）

（2）閱讀材料二，為什么說亞里士多德的“唯物論并不徹底”，結(jié)合所學(xué)，加以闡述。用一句話指出羅馬在“吸收”“創(chuàng)造”“將希臘遺產(chǎn)傳諸后世”過程中所扮演的角色。（5 分）

一、試題背景探究

古希臘是西方文明的源頭之一，是西方文明最重要和直接的淵源。特別是在希波戰(zhàn)爭(zhēng)后，古希臘地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮、科技高度發(fā)達(dá)、民主政治進(jìn)入伯里克利執(zhí)政時(shí)期的黃金時(shí)代，產(chǎn)生了許多偉大的歷史人物，也產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人繼承、延續(xù)、傳播下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉，古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開拓者。

本題以此為切入口，通過材料分析，引導(dǎo)教學(xué)回歸常識(shí)、回歸本質(zhì)，夯實(shí)和提高史料實(shí)證的意識(shí)與能力，提升學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng)。

在二輪復(fù)習(xí)中，教師要在一輪系統(tǒng)復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，切實(shí)貫徹“鞏固、綜合、提高”的復(fù)習(xí)思路，利用專題復(fù)習(xí)，系統(tǒng)整合課本知識(shí)，多角度、多層次梳理考題切入口，提高學(xué)生對(duì)書本知識(shí)融會(huì)貫通、綜合運(yùn)用的能力。

二、試題解法

（一）結(jié)構(gòu)探究

材料題主要由以下幾部分構(gòu)成：題頭（主題）、題干（材料）、材料出處、題目、分值。

本題沒有題頭，但結(jié)合其他信息可知，本題主要考查西方古代史——西方文明的源頭古希臘、古羅馬的相關(guān)內(nèi)容。

題干共有兩段材料，材料一摘引自吳于廑《古代的希臘和羅馬》等，吳于廑是世界史學(xué)家，武漢大學(xué)原副校長(zhǎng)，著有《世界通史》等。

閱讀分析材料一，據(jù)“克里特（希臘最大島嶼），在酒綠色的海中央……”可知，材料介紹了古希臘所處的地理環(huán)境（包括位置、地形、氣候等）；據(jù)“九十個(gè)城市（邦）林立在島上”可知，材料介紹了古希臘的社會(huì)環(huán)境——城邦（充滿活力的城市國(guó)家）；據(jù)“希臘城邦迎來了它的‘古典時(shí)代’，其中尤以雅典為著……所有重要人士都曾在此生活”可知，材料意在指出為古希臘文明做出貢獻(xiàn)的主要代表人物（如進(jìn)行民主政治改革的梭倫、克里斯提尼、伯里克利等）。

材料二摘編自[美]莫里斯等《希臘人——?dú)v史、文化和社會(huì)》，伊恩·莫里斯是全球著名歷史學(xué)家，斯坦福大學(xué)歷史學(xué)和古典文學(xué)教授，著有《文明的度量》等。

閱讀分析材料二，據(jù)“哲學(xué)家則解決他們直面的老問題……為近代哲學(xué)思想開山奠基。典型者如亞里士多德雖接近了唯物主義，但其唯物論并不徹底”可知，材料介紹了哲學(xué)家們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)在古希臘不斷發(fā)展的過程中出現(xiàn)的問題，并著重介紹了古希臘三賢者之一亞里士多德的部分哲學(xué)觀點(diǎn)；據(jù)“羅馬貴族徹底吸收了希臘化的希臘文化，并創(chuàng)造了具有自我風(fēng)格的希臘化文化。他們和在7 世紀(jì)及其后的阿拉伯人將希臘遺產(chǎn)傳諸后世，影響至今”可知，材料主要介紹了在古希臘滅亡后古希臘文明如何延續(xù)及古希臘文明和古羅馬文明之間的承啟關(guān)系（古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開拓者）。

兩則材料中還有一組信息——時(shí)間：“公元前5 世紀(jì)”“公元前4 世紀(jì)中期”“公元前2世紀(jì)30年代”“7世紀(jì)”，側(cè)面展示了古希臘、古羅馬的簡(jiǎn)略發(fā)展沿革史，讓時(shí)空觀念核心素養(yǎng)落地。

第（1）問共有3 個(gè)小問，分值為5 分，是“2+2+1”或“2+1+2”的設(shè)置，答案來源為材料和教材。結(jié)合人民版教材必修一第六專題第一課可知，古希臘文明的形成主要有三大要素：自然地理?xiàng)l件（位置、地形、氣候等）、社會(huì)條件（充滿活力的城邦）、人文條件（珍惜自由的希臘公民）。通過緊密結(jié)合材料并提取有效信息后可知，材料一主要講述的是前兩點(diǎn)。

題目（1）第一問的答案要素是自然地理環(huán)境和城邦制度。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)概括，若設(shè)問中出現(xiàn)概括性要求，則不必進(jìn)行具體分析，若沒有概括性要求出現(xiàn)，則可在概括的基礎(chǔ)上進(jìn)行具體分析。

題目（1）第二問要求指出希臘民主政治的“黃金時(shí)代”，本問屬于基礎(chǔ)題，結(jié)合人民版教材必修一第六專題第二課可知，“黃金時(shí)代”、民主政治的頂峰屬于伯里克利執(zhí)政時(shí)代。部分學(xué)生會(huì)因?qū)忣}不仔細(xì)而失分，還有學(xué)生會(huì)因西方名字（音譯詞）書寫不到位而失分，可能寫成“薄里克利”“怕里克利”“柏里克利”等，這就要求教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在掌握知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上注意規(guī)范書寫。

題目（1）第三問為例舉為雅典民主政治奠基的重要改革，結(jié)合分值可以判斷出，改革的內(nèi)容是不需要回答的。結(jié)合人民版教材必修一第六專題第二課可知，梭倫改革為雅典民主政治奠基，克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的形成，由此可以得出答案：梭倫改革；克里斯提尼改革（任答其中一點(diǎn)即可得分）。部分學(xué)生可能會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間書寫梭倫改革或克里斯提尼改革的具體內(nèi)容，但因整個(gè)卷面中沒有出現(xiàn)“梭倫改革”或“克里斯提尼改革”的關(guān)鍵詞而丟分；還有部分學(xué)生可能會(huì)因?qū)忣}失誤而回答了伯里克利改革的內(nèi)容。

第（2）問共有2 個(gè)小問，分值為5 分，是“3（2+1）+2”的設(shè)置，答案來源為材料和教材。

題目（2）第一問可定位人民版教材選修四第二單元第三課《古希臘文化的集大成者亞里士多德》?；卮疬@一問題時(shí)，先要給出結(jié)論，即亞里士多德的哲學(xué)觀點(diǎn)。根據(jù)“典型者如亞里士多德雖接近了唯物主義，但其唯物論并不徹底”可知，亞里士多德的唯物論并不徹底，由此可得出：動(dòng)搖于唯物主義和唯心主義之間（2 分）；進(jìn)而可在亞里士多德的哲學(xué)觀點(diǎn)中提取符合題目中這一論點(diǎn)的內(nèi)容予以佐證：物質(zhì)受形式的支配，只有屬于精神世界的形式才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性（1 分）。

題目（2）第二問，部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)讀不懂題目、對(duì)古希臘和古羅馬的承啟關(guān)系不了解或語言表述不規(guī)范、不準(zhǔn)確的問題。古希臘是西方文明的源頭之一，是西方文明最重要和最直接的淵源，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人繼承、延續(xù)、傳播，從而成為了整個(gè)西方文明的精神源泉。由此可得出答案：古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開拓者。

在選考改革后，非選擇題（材料分析題）的比重占整套試題的“一半江山”，以往“得選擇題得天下”的時(shí)代一去不復(fù)返，這就要求教師應(yīng)更加重視對(duì)學(xué)生材料分析題解題能力的培養(yǎng)。據(jù)目前的教學(xué)情況來看，很多學(xué)生難以掌握材料分析題的解題方法，得分普遍不高。因?yàn)閷W(xué)生無法在短時(shí)間內(nèi)獲取有效信息，且對(duì)材料進(jìn)行提煉、概括、歸納、斷句、分層的能力相對(duì)較弱，加之對(duì)教材內(nèi)容的聯(lián)系、定位、背誦不準(zhǔn)確，所以材料分析題一直是很多學(xué)生的“軟肋”。在二輪復(fù)習(xí)中，教師要重視提升學(xué)生材料分析題的解題能力，做到讀題有法、答題有道。

（二）解題思考

1.審題

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀題目時(shí)注意審題（題目想表達(dá)什么意思、一共有幾問、題目答案的來源有幾處等），讀懂題目中各種形式的材料，如文字、表格、圖畫等；注意設(shè)問要求，如題目是要求“概述”還是“概括”，是否有時(shí)間、對(duì)象、范圍、性質(zhì)等限制詞等；體會(huì)命題意圖，把握解題方向；結(jié)合分值，確保答案不漏點(diǎn)，角度全面，史論結(jié)合。

2.分析

一般來說，有題頭的題應(yīng)先關(guān)注題頭，題頭會(huì)傳達(dá)材料題的命題主題。材料出處有時(shí)也會(huì)傳達(dá)很多信息，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物等。題干部分應(yīng)先閱讀并理解材料，找出中心問題，抓主語或中心詞，帶著問題讀材料（問題的具體要求、問題和問題之間的關(guān)聯(lián)），去偽存真，最大限度獲取有效信息（粗讀、精讀、重點(diǎn)讀），不偏離思考方向。分析材料時(shí)有一些小技巧，如分段概括、逐句分析等。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意材料中的轉(zhuǎn)折、并列、遞進(jìn)性的語句、提示性的詞句及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不要漏掉答題角度或關(guān)鍵信息，緊密定位教材相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，用材料的關(guān)鍵詞句進(jìn)行適當(dāng)改編，構(gòu)建答案要點(diǎn)。

3.聯(lián)系

在分析、提煉材料的基礎(chǔ)上，緊密、精準(zhǔn)定位教材相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，將二者進(jìn)行對(duì)接，轉(zhuǎn)化為答題信息，經(jīng)過整理得出結(jié)論，這就要求學(xué)生應(yīng)注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的背誦和理解。

4.答題

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做到規(guī)范答題，分層分點(diǎn)，字跡端正，避免錯(cuò)別字，專有名詞、歷史概念、人物姓名等都不可出錯(cuò)。由于閱卷是依據(jù)要點(diǎn)賦分，所以教師應(yīng)幫助學(xué)生提高概括能力，強(qiáng)化其對(duì)關(guān)鍵信息、關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的把握，注意運(yùn)用關(guān)鍵詞句簡(jiǎn)潔作答。所謂簡(jiǎn)潔作答就是要求學(xué)生的答案應(yīng)做到點(diǎn)多、面廣、話短（段落化、序號(hào)化、要點(diǎn)化）。一般而言，組織答案可以采取以下方法：①擇錄材料中的某些短句、字詞，但不宜過多抄襲長(zhǎng)句；②聯(lián)系、利用課本的經(jīng)典結(jié)論或觀點(diǎn)；③自行歸納、提煉，盡量運(yùn)用專有名詞、習(xí)慣用語、學(xué)科術(shù)語。

三、試題延伸

西方古代史知識(shí)點(diǎn)延伸非常之廣，在對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行考查時(shí)，可以立足不同角度進(jìn)行多方位考查?！肮鈽s屬于希臘，偉大屬于羅馬”這句話很好地點(diǎn)明了西方文明的源頭古希臘和古羅馬的輝煌之處——古希臘的民主政治、古羅馬的法律。從這個(gè)角度理解，古希臘和古羅馬是并列關(guān)系，其共同成為西方文明的源頭。教師可以結(jié)合人民版教材必修一第六專題考查希臘民主政治孕育的條件（因素）；希臘民主政治改革的過程、特點(diǎn)、得失；羅馬法的種類、具體內(nèi)容、特點(diǎn)、意義等知識(shí)。

從整個(gè)古希臘、古羅馬的發(fā)展沿革史的角度理解，古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開拓者，古希臘文明和古羅馬文明之間又是一種承啟關(guān)系。教師可以結(jié)合人民版教材必修一第六專題、必修三第六專題和選修六第二、三專題，考查古羅馬對(duì)古希臘的繼承和發(fā)展，可以運(yùn)用教材中已有的角度（建筑、思想、法律等），也可以通過補(bǔ)充材料考查文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等角度，還可以選取一個(gè)小的切入口，如圍繞“羅馬以蕞爾小邦征服意大利，最后建立了雄霸歐亞非三洲的大帝國(guó)”考查羅馬的發(fā)展史（羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律及自然法、羅馬帝國(guó)時(shí)的萬民法及文化遺產(chǎn)、中世紀(jì)羅馬教皇的統(tǒng)治和文藝復(fù)興時(shí)期的建筑等）。這樣復(fù)習(xí)契合時(shí)空觀念，可使學(xué)生從政治、思想、建筑等多個(gè)角度認(rèn)識(shí)羅馬。

在二輪復(fù)習(xí)時(shí)，針對(duì)同一個(gè)題目，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行舉一反三、知識(shí)遷移、多種變式、發(fā)散思維，爭(zhēng)取對(duì)同類型的知識(shí)點(diǎn)做到融會(huì)貫通、眼中不驚、心中不慌。教師應(yīng)按照《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020 年修訂）》的內(nèi)容對(duì)書本知識(shí)加以調(diào)整，對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在關(guān)系，打破模塊界線，使復(fù)習(xí)效果得到鞏固和提升。

學(xué)生通過一輪復(fù)習(xí)，對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和題型能夠基本掌握，但很多學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能融會(huì)貫通，仍然存在解題能力、解題技巧上的不足。因此，二輪復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是鞏固一輪復(fù)習(xí)的成果，同時(shí)必須加強(qiáng)對(duì)復(fù)習(xí)方法和解題策略的研究，只有以科學(xué)的方法指導(dǎo)復(fù)習(xí)教學(xué)，才能在高三歷史復(fù)習(xí)中游刃有余，實(shí)現(xiàn)復(fù)習(xí)效果的最優(yōu)化。