境 界

韓麗晴

由作者的人生發(fā)現(xiàn)入文——發(fā)現(xiàn)了普通中的與眾不同之人，“熱鬧人群”中的“氣度不凡”者。接著是作者的內(nèi)心世界和思維活動的呈現(xiàn)。從表象到內(nèi)里，作出何以如此的原因推測與聯(lián)想?！办o是定力，風(fēng)骨頓生”，這8個字是對“靜氣”的完美詮釋、精辟概括和高度贊美。是情不自禁地對小蔡和條件反射般聯(lián)想：“設(shè)計師小蔡就是這樣的人。”讓這篇散文的寫作對象，在這樣一個理趣盎然、“靜氣”彌漫的氛圍中悄然出場。

不說到小蔡工作室采訪，而說喝茶。特寫煮茶、爐火，與墻上古畫人物、老家具相映成趣，空谷幽蘭之靜之境，妙不可言。

有種人，雖然看起來普通，但越是處于熱鬧的人群中，越顯得氣度不凡?？赡芫褪且驗樵谀且淮笃男鷩W里，難得地保持著一股靜氣，靜是定力，風(fēng)骨頓生。設(shè)計師小蔡就是這樣的人。

“靜氣”是什么？直覺告訴我們，應(yīng)該是寧靜之氣，心情平和，凝神安適。莊子認(rèn)為，“萬物不足以攪撓他的心志”是靜氣；廣成子認(rèn)為，“抱守神志”而“形體自然端正”是靜氣；蘇軾認(rèn)為，“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”者是靜氣；周敦頤心中“書房兀坐萬機休，日暖風(fēng)和草色幽”是靜氣；李煜呢？或許“花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由”是靜氣。

那么，小蔡的靜氣又如何呢？屬于什么類型呢？有哪些內(nèi)涵呢？迫不及待的閱讀欲望和強大的閱讀期待蠢蠢欲動。三言兩語的樸素表達(dá)，毫不揚聲張氣的安靜理趣，卻把讀者撩撥得情不能已，不能不說是一種表達(dá)之境界。

雨天。在小蔡的工作室喝茶。洗杯，點火，白色陶壺坐上紅泥小爐。取出用淘來的老煙斗改成的吹火筒，對著爐底吹了兩三口氣，火苗便歡喜跳蕩。爐內(nèi)燒的是核桃炭，油性大，火光明澈，香氣素淡。墻上古畫中的人物神姿恬然，與這小爐、老家具自成一體，相映成趣。置身其中，如同進(jìn)入空谷幽蘭之境。

茶在中國傳統(tǒng)文化中有舉足輕重之地位。茶禮茶道中蘊藏著高雅知性的人生修養(yǎng)。一書一茶一心境，清似蓮花不染塵。從來佳茗似佳人，一壺清茶悟人生。提及小蔡，不寫小蔡，而從喝茶開始，先寫人物背景，閑情逸致已在其中矣。

做文化設(shè)計的小蔡，大學(xué)讀的是計算機專業(yè)，但以攝影聞名于業(yè)界?？催^他拍的一些物件，震顫而驚艷，光影下的每道紋理都觸及記憶，樹木的呼吸、呻吟、疼痛、歡欣幾乎呼之欲出。半天，我才說，你拍出了植物的靈魂。

他笑，說把心放平，沉下來，都能聽得懂萬物的語言。

從欣賞過他拍攝的物件的感受、發(fā)現(xiàn)和評價寫起，語言簡潔、清晰而富有質(zhì)感。相互間的對話不著引號特別標(biāo)示，顯得自然樸素，語氣安靜，內(nèi)涵深刻。

這里的評價與對話，不經(jīng)意間顯示了小蔡境界的特質(zhì)，與室內(nèi)環(huán)境完美統(tǒng)一?！靶Α钡那閼B(tài)細(xì)節(jié)，淡月清風(fēng)，妙不可言。文忌直，搖曳方能生姿。小插敘中有真道理：萬物靜觀皆自得，人生寧靜能致遠(yuǎn)。從欣賞過他拍攝的物件的感受、發(fā)現(xiàn)和評價寫起，語言簡潔、清晰而富有質(zhì)感。相互間的對話不著引號特別標(biāo)示，顯得自然樸素，語氣安靜，內(nèi)涵深刻。

水在壺里響，冒魚眼泡了。提壺，泡茶。右手拇指與中指輕捏壺柄，食指稍按壺蓋，手腕微彎，胳膊沒動，杯里已注上七成茶水，桌上干凈，不遺水跡。小蔡聽懂了茶的語言。低腕、矮茶桌、不揚聲張氣地抬胳膊，都是敬。敬水，敬火，敬壺，敬茶，敬人。于無聲處，敬萬物。唯清凈心，入得清凈之境。

“敬”字的反復(fù)出現(xiàn)，把人物“于無聲處，敬萬物”的品質(zhì)點出來了，也把小蔡“唯清凈心，入得清凈之境”的又一境界的特質(zhì)推到了讀者面前。

細(xì)描提壺、泡茶過程，細(xì)寫作者感受和發(fā)現(xiàn)。行文到此，讀者已經(jīng)在不知不覺中跟隨筆墨入境了，這是作者的高明處。

案邊的茶葉罐，青段泥，圖案是長嘴翠鳥立于蘆葦上。我夸，說器型樸素，鐫刻細(xì)密，氣格高古。小蔡說，花了二十多天才能出個樣品，但這個功夫還不到，得再改。

奇怪，我接過來琢磨，挑不出毛病。觀感、手感都適意。

他指著罐子底部突起的線條，說，中間的距離，比圖紙上的寬了。

我盯著他說的那地方看，總共三毫米的幅度，還嫌寬？青段泥經(jīng)過窯燒后，與圖紙有差距是正常的，砂土遇火性子易變，這讓砂器工匠既痛苦又興奮，創(chuàng)作的過程步步刺激。

日積月累對事物的專注，涵養(yǎng)出超然于俗世的靜氣，讓他能洞悉物質(zhì)的真相，進(jìn)入到一個追求至善至美的生命境界。這就是小蔡，“90后”。為人刻苦，處世淡泊，行事精進(jìn)。

文章用了六個自然段的文字來簡要勾勒而又相當(dāng)突出，特別有現(xiàn)場感，有情境性，更有行家之間的交流和高人之間的默契。不經(jīng)意的對話，再現(xiàn)的是生活，塑造的是人物，是審美鑒賞與靈魂對話和諧一體。如果是門外漢，一點不懂制陶，沒有審美意識，那是無法共情賞鑒和同頻共振的。

在我們用生命和作者一起感受和沉入靜、凈和敬的境界時，作者悄悄地由喝茶而寫到茶葉罐，由茶葉罐而到欣賞之比較。似乎漫不經(jīng)心，卻又獨運匠心，從線條寬窄之“半毫米左右”之差的細(xì)微處，突出小蔡之于藝術(shù)設(shè)計的境界，小蔡境界中的又一與眾不同的特質(zhì)，那就是，他的專注，洞悉物理，追求至善至美的生命境界，是他的行事精進(jìn)、精益求精的品質(zhì)。

兩年前，小蔡做了父親。他在迎來兒子的激動與快樂中，對生命生起別樣的敬畏。妻說，今后凡事要考慮兒子，要做他的榜樣。小蔡聯(lián)想到自己的成長，喉嚨一熱。妻的這句話，他鐫刻在心。此后，無論多忙，仍一心念著要回去給妻兒做飯，掙來的錢無論多少，都交給妻。他很享受這些，對他人和萬物的深情與懂得，令最簡單的日常起居、一簞一食都有著超然于物外的審美境界。

作者就是想透過這些小事來窺視小蔡的精神世界。這是對生命生起的別樣的敬畏！是小蔡境界的又一樣態(tài)，不，是別樣的特質(zhì)，一種超然于物外的審美境界。有境界的人，即便是日常生活、平常人生，也會有滋有味，風(fēng)生水起，境界全出。

把筆鋒輕輕一拓，讓讀者一起去感受“兩年前”的一件生活小事：情趣盎然，意韻不俗。細(xì)小的故事，被作者發(fā)現(xiàn)了小蔡的境界，并由此引發(fā)了作者對境界的聯(lián)想與詮釋。這里的表達(dá)直截了當(dāng)，也富有內(nèi)涵與哲理，耐人咀嚼。

小蔡的故事里有境界，這來自他在藝術(shù)創(chuàng)作過程中對事物本真的求索、對生命的無上敬畏。境界，是審美，是靈性，是生生不息的蓬勃生機，是引發(fā)人對愛、理想與信念產(chǎn)生美好向往的按鈕。

懷遠(yuǎn)縣大部分地區(qū)種植石榴是以家庭為單位，基本保留的是以前留下來的土地。并且種植園就在住房的旁邊。這導(dǎo)致了懷遠(yuǎn)縣的一大部分地區(qū)仍然是分散種植，沒有形成規(guī)?；N植，不利于集中管理。

非常自然地引發(fā)了作者對境界這一屬于哲學(xué)、生命、審美范疇的核心概念的思考與探求。用排比鋪陳的描述方式而非嚴(yán)格下定義的抽象，從四個不同維度對“境界”進(jìn)行形象而又抽象、詩性而又哲理的表達(dá)。

“是審美”，這是美學(xué)的表達(dá)，境界屬于審美范疇，審美境界是最高的境界。這與哲學(xué)家張世英的觀點不謀而合。審美，是對完美的追求，是對細(xì)節(jié)的苛求。如果審美也有一條底線的話，那就是放棄了粗糙和懶惰，追求精致。

“是靈性”，這是詩性的表達(dá)，境界與一個人的天資稟賦相關(guān)，與心靈智慧相關(guān)，境由心生，物隨心轉(zhuǎn)，心之所向，境之所在。“是生生不息的蓬勃生機”，說得特別好，這是生命的形容，我們都知道絕境無生機，只有在那充滿活力、生長、希望和美好的境遇中才能創(chuàng)建出生生不息的蓬勃向上的境界。生命不息，境界追求不止。

“是引發(fā)人對愛、理想與信念產(chǎn)生美好向往的按鈕”，這是對境界意義的一個形象表達(dá)，“按鈕”的介入，特別有語言的質(zhì)感與心靈的契合。一個沒有愛、沒有理想、沒有信念的境遇是沒有境界可言的。真正的境界永遠(yuǎn)充滿著善和愛，充滿著對生活與理想的期盼，充滿著對信仰的堅持和對信念的堅定。

寫作，同樣講究境界。如小蔡的茶葉罐底部那根突起的線條，創(chuàng)作者的學(xué)識修養(yǎng)、人格魅力決定了那根線條的格調(diào)高低。境界，重在敬畏生命之妙。

“一江春水一江濤，一山更比一山高?！边@就是作者結(jié)構(gòu)文章的智慧，這就是我們希望看到的散文寫作的境界。寫作境界源自作者對生命的無上敬畏！

文章在山回路轉(zhuǎn)、迷花倚石的驚喜與驚嘆后再來表明寫作意圖。這樣的結(jié)尾，讓人震顫而反省。我們的寫作何以缺少境界，不是因為寫作的技巧和方法，也不是訓(xùn)練的強度不足，恰恰是學(xué)識修養(yǎng)和人格魅力的格調(diào)缺失所致。

韓麗晴曾說：“我愛上了觀察，愛上了從不同角度去觀察一朵花、一件事、一個人；我愛上了書寫，寫美的世界，寫真的人?！薄拔膶W(xué)給予的滋養(yǎng)，是讓你具有獨特的發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)的能力，成為人群中獨特的那一個。”“成為一名文字工作者，我的幸福就是不斷地去發(fā)現(xiàn)，去表達(dá)，去見證和記錄人性的各種狀態(tài)，去傳遞生命無限的創(chuàng)造性和美好的秘密?！?/p>

這就是一個作家的境界！

她在不動聲色中給我們做了一個如何寫好作文的全程示范。

第1～13自然段，其實就是通過小蔡的故事來寫《境界》一文，從破題開始，第2～12自然段，以喝茶為主線，除第3～4自然段寫攝影外，分別描寫了工作室即茶室環(huán)境的幽靜，小蔡內(nèi)心的沉靜、靈魂的清凈、行事的精進(jìn)、超然物外的審美之境，而對萬物的敬畏一直貫穿始終。內(nèi)在邏輯，環(huán)環(huán)相扣。第13自然段，結(jié)束前文的描寫，用議論抒情方式指出小蔡的故事里有境界，進(jìn)而指出境界之源，并引發(fā)作者對境界的再認(rèn)知，點明境界的內(nèi)涵。如果用一個字來概括全文的結(jié)構(gòu)之妙，不妨這樣來概括：靜——凈——精——敬——境。

這篇文章在寫作藝術(shù)上值得我們學(xué)習(xí)的地方很多。最為突出的應(yīng)該是“小中見大寫境界”?？梢詮倪@樣幾個方面來表達(dá)，一是，小人物的大境界；二是，小故事里的大境界；三是，小細(xì)節(jié)里的大境界；四是，茶道背景，“敬”以串珠，小中見大，逐層推進(jìn)寫境界。以小見大的前提是能夠發(fā)現(xiàn)“小”和“細(xì)”，發(fā)現(xiàn)小中的“大”，細(xì)微中的大世界。這個發(fā)現(xiàn)的能力比什么都重要。只有發(fā)現(xiàn)了，才能去傳達(dá)、表達(dá)生活的美好。

韓麗晴曾說：“金細(xì)節(jié)，隱在喧囂的深處。”細(xì)節(jié)，不僅是一場對話的場景細(xì)節(jié)，生活中的細(xì)節(jié)，藝術(shù)設(shè)計中的細(xì)節(jié)，煮茶品茗過程中的細(xì)節(jié)，更是體現(xiàn)出關(guān)乎人格、品質(zhì)、格局和境界的細(xì)節(jié)。而后者，才是文學(xué)和生命中更為寶貴的財富和品格，讓人振奮，令人驚嘆，值得品味。

如果作者不加上最后第14自然段，寫作也是如此，這一似乎順便說及的文字的提醒，我們還真的就是以為，這篇文章就是為了寫主人公小蔡境界的作品。

閱讀這樣的文章，我們在學(xué)識修養(yǎng)和人格境界上有了相當(dāng)?shù)氖斋@，比如，①敬重萬物，敬畏生命。②淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。③洞悉物理，格物致知。④清心寡欲，超然物外。⑤精益求精，至善至美。⑥煮茶品茗，修養(yǎng)身性……