生態(tài)主義思想在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究

張海月

【摘要】在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作中，運用生態(tài)主義思想與保護生態(tài)環(huán)境理念的同時，利用當(dāng)?shù)氐馁Y源提升景觀設(shè)計水平。文章以生態(tài)主義思想在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中的應(yīng)用為研究對象，對生態(tài)主義景觀進行簡單的介紹。立足生態(tài)主義思想，對如何發(fā)揮該思想的優(yōu)勢，設(shè)計鄉(xiāng)村景觀，提出幾點建議，希望對相關(guān)人士提供參考。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)主義思想;鄉(xiāng)村;景觀設(shè)計;應(yīng)用 【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.35.093

在生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展背景下，生態(tài)主義思想與鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的結(jié)合，為生態(tài)環(huán)境建設(shè)與發(fā)展提供基礎(chǔ)保障，同時促使鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作更好的發(fā)展。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作中，如何體現(xiàn)生態(tài)主義思想，提升設(shè)計效果呢？本文就此進行分析。

1、生態(tài)主義景觀

第一，生態(tài)主義。生態(tài)主義，強調(diào)生態(tài)環(huán)境保護與治理環(huán)境，要求在這一條件下，進行相關(guān)的工作，實現(xiàn)人與自然和諧相處。生態(tài)主義的含義比較廣泛，認為人類的社會活動應(yīng)遵循自然規(guī)律，明確人與自然之間的關(guān)系，所有的社會活動都應(yīng)體現(xiàn)出對自然的尊重與保護，不能在社會活動中惡意破壞自然環(huán)境，構(gòu)建良好的生態(tài)環(huán)境。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作中，生態(tài)主義的運用更加廣泛，要求設(shè)計人員在維護鄉(xiāng)村中原有的景觀景象，在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造，使鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計理念更符合鄉(xiāng)村的發(fā)展特點與生態(tài)可持續(xù)發(fā)展需求。

第二，生態(tài)主義景觀。所謂的生態(tài)主義景觀，就是在可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)學(xué)原理的基礎(chǔ)上，利用景觀設(shè)計實現(xiàn)環(huán)境保護與良好生存環(huán)境的構(gòu)建。生態(tài)主義景觀設(shè)計工作中，需要以生態(tài)理念為主，利用景觀設(shè)計的優(yōu)勢，設(shè)計出符合現(xiàn)代審美與時代發(fā)展的景觀，以此展示鄉(xiāng)村的文化特點與良好的精神面貌。

2、生態(tài)主義景觀設(shè)計思想

2.1以自然保護為核心

在生態(tài)景觀設(shè)計工作中，應(yīng)凸顯出自然的這一主體地位，通過對自然環(huán)境的保護與資源的開發(fā)，促使人與自然和諧相處，創(chuàng)建良好的生存環(huán)境，以此推動鄉(xiāng)村景觀設(shè)計活動開展。最近幾年，生態(tài)保護工作已經(jīng)成為全球性的問題，由于人類的砍伐、自然資源的挖掘利用，致使生態(tài)環(huán)境發(fā)生較大的變化，出現(xiàn)了霧霾、火災(zāi)、天氣變暖、洪災(zāi)等自然災(zāi)害，對人類生存發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。通過生態(tài)主義景觀設(shè)計工作的實施，可以提升設(shè)計人員保護自然意識，使其能夠根據(jù)鄉(xiāng)村自然景觀的特點，設(shè)計出更符合實際情況的景觀，從而吸引更多人的注意。

2.2以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)

在生態(tài)主義景觀設(shè)計工作中，需要堅持可持續(xù)發(fā)展思想理念，將此作為設(shè)計工作開展的前提，以此保證設(shè)計工作的科學(xué)性與合理性。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作中，設(shè)計人員應(yīng)意識到自身發(fā)展與環(huán)境、資源可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在協(xié)調(diào)，明確自然環(huán)境與自身發(fā)展之間的關(guān)系，利用專業(yè)的知識，設(shè)計出具有自然資源特點與鄉(xiāng)村文化特點的景觀。實際工作中，可以對廢棄的事物進行改造，提升資源的利用率，將新的理念與觀念賦予舊的事物，使舊的事物保持原有的歷史痕跡，對舊的事物進行重塑，以此構(gòu)建良好的鄉(xiāng)村景觀。這樣一來，不僅實現(xiàn)資源的可持續(xù)發(fā)展，同時能夠減少對自然環(huán)境的破壞與污染，為人與自然和諧相處打下堅實的基礎(chǔ)。

2.3以發(fā)展鄉(xiāng)村文化為動力

在生態(tài)主義景觀設(shè)計工作中，應(yīng)挖掘鄉(xiāng)村的文化，將此作為景觀設(shè)計工作的動力，為景觀設(shè)計工作開展提供更多的支持。鄉(xiāng)村文化的建設(shè)十分重要，是促使社會和諧發(fā)展的重要組成部分，也是提升民族團結(jié)的關(guān)鍵手段。在生態(tài)主義景觀設(shè)計工作中，可以將此作為鄉(xiāng)村發(fā)展的動力，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的魅力，創(chuàng)建出更加符合時代發(fā)展特點的鄉(xiāng)村景觀，以此實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展，提升鄉(xiāng)村建設(shè)水平與質(zhì)量。

2.4以科技藝術(shù)的融合為手段

在生態(tài)主義景觀設(shè)計工作中，將科學(xué)與藝術(shù)有機融合在一起，通過現(xiàn)代化設(shè)計理念與技術(shù)，提升鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作效果。最近幾年我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度十分迅速，為我國各個行業(yè)建設(shè)發(fā)展帶來內(nèi)在動力。在生態(tài)景觀設(shè)計工作中，可以引進信息技術(shù)，利用此提升景觀設(shè)計的效果，使景觀設(shè)計工作變得更有科學(xué)性與新技術(shù)感。如當(dāng)下比較流行的水循環(huán)系統(tǒng)、回收材料的處理、景觀設(shè)計素材的重復(fù)施工等等，通過這些技術(shù)與鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的結(jié)合，可以提升設(shè)計工作效果，減少資源的浪費，真正的體現(xiàn)出生態(tài)可持續(xù)發(fā)展與景觀設(shè)計融合的優(yōu)勢。

3、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中生態(tài)主義思想應(yīng)用對策

3.1堅持人地關(guān)系可持續(xù)發(fā)展原則，滲透生態(tài)主義思想

在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作中，設(shè)計人員應(yīng)意識到人類與自然之間的關(guān)系，明確人類活動對自然的影響，自然變化對人類活動的影響，樹立人地關(guān)系可持續(xù)發(fā)展理念，將此作為鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的原則，以此保證設(shè)計工作的科學(xué)性與有效性。鄉(xiāng)村地理環(huán)境與城市有著較多的不同，部分鄉(xiāng)村具有良好的生態(tài)環(huán)境，如豐富的森林資源、維持生態(tài)平衡的鄉(xiāng)土植物等等，通過人地關(guān)系可持續(xù)發(fā)展理念的滲透，保護鄉(xiāng)村的自然環(huán)境，同時可以利用自然資源的優(yōu)勢，使鄉(xiāng)村景觀設(shè)計變得更具特色，更能凸顯出當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源與人文優(yōu)勢。

以蘇州西向自然村為例，該村莊僅僅依靠東山環(huán)島公路、長圻旅游碼頭，枕山面水，南望三山島，西眺西山風(fēng)景區(qū)，北面緊鄰陸巷古村。在該村莊為建設(shè)前，缺乏可觀賞性與欣賞性，后經(jīng)過村莊環(huán)境整治和美麗村莊建設(shè)，在保留村莊原有特色的基礎(chǔ)上，整治道路、疏浚河道、實施雨污水分流等，將昔日交通不便、基礎(chǔ)設(shè)施落后、環(huán)境臟亂差的偏遠山村打造成了環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施配套、充滿江南水鄉(xiāng)韻味的太湖美麗山村。后來，經(jīng)過相關(guān)專家的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赜?1種青蛙，其中包括在臺灣屬于一級保護青蛙的金線蛙。后來，該村莊推出青蛙生態(tài)樂園、文化集市、自行車主題餐廳、棲居民宿綜合服務(wù)樓、西巷民俗文化館，小村書店，兩棲藝術(shù)節(jié)，衍生農(nóng)產(chǎn)品小鋪等一系列活動。在西向自然村景觀設(shè)計的過程中，遵循了人地和諧發(fā)展的理念，在原有村莊的基礎(chǔ)上進行完善與創(chuàng)新，使村莊擁有新的精神面貌，展示出生態(tài)理念在景觀設(shè)計中的優(yōu)勢，提升設(shè)計工作效果。

3.2基于鄉(xiāng)村景象，科學(xué)開展設(shè)計工作

在生態(tài)主義景觀設(shè)計工作中，將生態(tài)與鄉(xiāng)村的結(jié)合有機融合在一起，挖掘鄉(xiāng)村資源的優(yōu)勢，提升設(shè)計工作效果，為鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展提供動力。與城市景觀設(shè)計不同，鄉(xiāng)村本身具有比較豐富的自然資源，設(shè)計師在設(shè)計工作中可以利用鄉(xiāng)村自然資源開展相關(guān)的設(shè)計工作，通過這種方式保留鄉(xiāng)村原有的歷史特點，使鄉(xiāng)村資源發(fā)揮更大的效果。這樣一來，不僅可以解決鄉(xiāng)村自然資源浪費的問題，同時能夠提升鄉(xiāng)村景觀建設(shè)質(zhì)量。

如，在云峰屯堡景觀設(shè)計的過程中，給予原有的鄉(xiāng)村景觀充分的尊重，在原有景觀的基礎(chǔ)上設(shè)計一些具有當(dāng)?shù)匚幕木坝^。如在建筑設(shè)計的過程中，對云峰屯堡以石頭為主的建筑進行了修復(fù)和裝飾，通過對一些殘缺的部分的修繕、加固，使原有的建筑變得更具當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)格與特點。在墻的外立面上用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的元素進行裝飾，加強建筑物的歷史感、文化感。在田園設(shè)計的過程中，利用路邊的石頭、田間的石階小徑，或者是成片的耕地或牛羊進行相關(guān)的設(shè)計，營造出脫離城市喧鬧的氣氛，和寧靜安逸的世外桃源的景象。云峰屯堡的稻田景觀和現(xiàn)代的繁華形成鮮明的對比，盡顯田園的風(fēng)采。通過對原有自然資源的利用，提升這一區(qū)域的文化特點，充分的展示出屯堡遺跡特點。

3.3優(yōu)化鄉(xiāng)村景觀審美空間，提升景觀設(shè)計效果

在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作中，可以利用生態(tài)主義思想提升鄉(xiāng)村景觀的審美空間，展示鄉(xiāng)村文化的魅力，使鄉(xiāng)村文化更好的傳承下去。鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的過程中，應(yīng)體現(xiàn)出鄉(xiāng)村樸素、自然的文化特點，挖掘自然資源，提升鄉(xiāng)村審美空間，建設(shè)魅力鄉(xiāng)村景觀。生態(tài)主義思想，更加注重自然資源的保護與維護，強調(diào)生態(tài)與人類和諧共處。通過對提升鄉(xiāng)村的審美空間，可以提升人們的文化傳承與自然資源保護意識，能夠為鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計與完善提供更多的動力。因此，在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的過程中，應(yīng)以鄉(xiāng)村的實際文化特點為基礎(chǔ)，加強對農(nóng)耕文化、民居建筑群、鄉(xiāng)土石材等鄉(xiāng)村特色資源的維護與管理，利用原有的資源，提升景觀設(shè)計效果，為鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展提供更多的動力。

此外，在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的過程中，還應(yīng)進行現(xiàn)代信息化技術(shù)，利用科學(xué)技術(shù)提升景觀建設(shè)質(zhì)量與水平。信息技術(shù)的運用，不僅可以維護鄉(xiāng)村的自然資源，同時能夠提升資源的利用率，為生態(tài)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作開展提供技術(shù)支持。以地理信息系統(tǒng)（Geographic Information System GIS）為例，該系統(tǒng)是一種特定的十分重要的空間信息系統(tǒng)。它是在計算機硬、軟件系統(tǒng)支持下，對整個或部分地球表層（包括大氣層）空間中的有關(guān)地理分布數(shù)據(jù)進行采集、儲存、管理、運算、分析、顯示和描述的技術(shù)系統(tǒng)。在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的過程中，可以引進這一信息系統(tǒng)，對設(shè)計場地的相關(guān)新進行收集整理，結(jié)合鄉(xiāng)村資源的特點，進行科學(xué)合理的規(guī)劃，使景觀布局可視化，為設(shè)計人員的景觀設(shè)計工作提供便利。通過現(xiàn)代信息技術(shù)的運用，提升景觀設(shè)計工作效果與質(zhì)量，使該工作變得更加的有序。

結(jié)語：

總而言之，在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中，生態(tài)主義四線的滲透，實現(xiàn)對自然資源的保護與開發(fā)，提升景觀設(shè)計水平。實際工作中，堅持人地可持續(xù)發(fā)展原則，保護鄉(xiāng)村景象的同時，利用信息技術(shù)提升景觀設(shè)計效果，構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村，促使我國更好的發(fā)展。

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