劉翠萍
[摘要] 習(xí)作教學(xué)應(yīng)支持和引導(dǎo)學(xué)生自主表達(dá)。教師指導(dǎo)過(guò)細(xì)、指導(dǎo)缺失等教學(xué)行為,都不利于學(xué)生自主表達(dá)。為了激活學(xué)生思維,落實(shí)主體地位,教師可以從以下方面入手:鏈接生活,豐富習(xí)作素材;尊重差異,搭建認(rèn)知階梯;鼓勵(lì)創(chuàng)新,放飛兒童個(gè)性。
[關(guān)鍵詞] 習(xí)作教學(xué);問(wèn)題診斷;改進(jìn)建議
我校有這樣兩位老師:他們?cè)诹?xí)作教學(xué)中所秉承的理念完全不同。甲老師自身具有較強(qiáng)的寫作能力,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作時(shí),常常選擇好素材、設(shè)置好框架,甚至很多核心之處的遣詞造句都一一指導(dǎo),提醒學(xué)生具體應(yīng)該使用怎樣的寫作方法,事無(wú)巨細(xì)地進(jìn)行點(diǎn)撥。在這樣的狀態(tài)下,學(xué)生的每一篇習(xí)作都是呼之欲出,水到渠成,而且看上去“質(zhì)量不錯(cuò)”。
乙老師則完全不同,他所秉持的理念是“放手”,將更多的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。每次遇到具體的習(xí)作命題,總是讓學(xué)生自主閱讀要求,先進(jìn)行自主審題,再說(shuō)說(shuō)自己的理解,然后讓學(xué)生簡(jiǎn)要交流選材和思路,基本不做點(diǎn)撥,直接放手讓學(xué)生撰寫草稿。學(xué)生形成草稿后,進(jìn)行同坐或班級(jí)交流,教師很少做針對(duì)性點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生自己取長(zhǎng)補(bǔ)短,自己修改,最后謄寫結(jié)束。
這兩位教師所采用的教學(xué)策略是完全不同的,所形成的評(píng)價(jià)也是完全不同的。對(duì)以上兩位老師的習(xí)作教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何診斷?其實(shí),不管兩位老師的教學(xué)有著怎樣的差異,最重要的一點(diǎn)就在于是否能夠體現(xiàn)“以生為本”的核心理念。綜觀當(dāng)下的習(xí)作教學(xué),我們發(fā)現(xiàn)類似的現(xiàn)象層出不窮:首先,過(guò)于強(qiáng)化教師的作用,學(xué)生習(xí)作如出一轍。上述案例中,甲老師的做法雖然能夠讓學(xué)生在短期內(nèi)看到成果,但這些成果卻是在教師手把手的灌輸下形成的,缺乏學(xué)生自己獨(dú)立的思維參與,這就導(dǎo)致寫出來(lái)的文章基本是一樣的面孔,不僅結(jié)構(gòu)雷同,甚至語(yǔ)言表達(dá)都近乎相似。這樣的成果不要也罷。
其次,教師的點(diǎn)撥嚴(yán)重缺失,學(xué)生習(xí)作步履維艱。上述案例中的乙老師,在學(xué)生創(chuàng)作之前,抱著所謂的放手,幾乎沒(méi)有必要的指導(dǎo)和點(diǎn)撥,導(dǎo)致學(xué)生在習(xí)作時(shí)始終舉步維艱,很多學(xué)生原本是什么水平,一個(gè)學(xué)期下來(lái)還是什么水平。這種放縱式的自主,其實(shí)對(duì)于學(xué)生真正寫作能力的發(fā)展并沒(méi)有太大的價(jià)值和意義。
再次,教師的指導(dǎo)好高騖遠(yuǎn),學(xué)生習(xí)作趨向成人。很多教師在習(xí)作教學(xué)時(shí),習(xí)慣于從所要教學(xué)的內(nèi)容出發(fā),而缺乏對(duì)學(xué)段習(xí)作目標(biāo)的整體觀照,犯下好高騖遠(yuǎn)的錯(cuò)誤,恨不得一下子就讓學(xué)生練成“絕世武功”,最后往往適得其反。其實(shí),即便是相同素材和命題的內(nèi)容,不同的學(xué)段都會(huì)有不同的要求。如果脫離兒童化的認(rèn)知,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生習(xí)作不斷逼向功利化、成人化,導(dǎo)致生本意識(shí)逐漸喪失。
最后,隨意設(shè)置任務(wù)驅(qū)動(dòng),學(xué)生表達(dá)索然無(wú)味。不少教師喜歡結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng),組織學(xué)生進(jìn)行觀察和體驗(yàn),比如秋游活動(dòng)、舉辦校運(yùn)動(dòng)會(huì)等,往往直接布置任務(wù):好好觀察,活動(dòng)結(jié)束之后寫一篇作文。這種生硬式的任務(wù)驅(qū)動(dòng),使得學(xué)生還沒(méi)有參與活動(dòng),興趣已經(jīng)下降了三分。學(xué)生交流自己的觀察發(fā)現(xiàn),都表示自己觀察到“其他同學(xué)都在觀察”。此時(shí),學(xué)生所寫出來(lái)的習(xí)作就成了純粹的應(yīng)付式習(xí)作,他們自身的情感、意蘊(yùn)也無(wú)從談起。
那么,針對(duì)這些存在的問(wèn)題要怎樣進(jìn)行改進(jìn)呢?
一、鏈接生活,豐富習(xí)作素材
陶行知先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文的外延即生活?!比狈ι畹脑搭^活水,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)走進(jìn)死胡同。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生活實(shí)際,將思維從教材中走向廣闊的生活,習(xí)慣于從生活中搜尋真實(shí)有效的素材,感受真實(shí)生活的世界,體會(huì)自己的心理認(rèn)知,讓習(xí)作不斷貼近自身生活狀態(tài),進(jìn)而學(xué)會(huì)關(guān)注生活,表達(dá)自我。
例如,統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)第一單元的習(xí)作主題是“我的樂(lè)園”,編者設(shè)置這一習(xí)作的用意就在于幫助學(xué)生回憶自己的生活,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中捕捉素材,從而便于他們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中進(jìn)行體悟和思考,真正推動(dòng)學(xué)生習(xí)作能力水漲船高。因此,教師應(yīng)秉持“以學(xué)定教”的理念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。首先,結(jié)合生活實(shí)際,廣泛搜尋素材。比如自己的樂(lè)園是什么樣子的?可以幫助學(xué)生打開(kāi)思路:班級(jí)圖書角、自己家的小院子、學(xué)校的籃球場(chǎng)、滿是玩具的房間等。在學(xué)生形成了基本的情感體驗(yàn)之后,教師就可以鼓勵(lì)他們尊重自己的生活體驗(yàn),將思維逐步聚焦:在自己的樂(lè)園中最喜歡干的事情是什么?這個(gè)樂(lè)園曾經(jīng)給你帶來(lái)了怎樣的快樂(lè)?在這個(gè)樂(lè)園中,你曾經(jīng)遇到的最快樂(lè)的事情是什么?——這一系列的問(wèn)題,旨在將學(xué)生的思維引向生活,觀照自己在生活中的真實(shí)體驗(yàn),真實(shí)地表達(dá)自己的感受和情感。最后,教師將學(xué)生的思維繼續(xù)向深處聚焦:以“村頭小河邊的草地”為例,分別從綠草、野花、昆蟲(chóng)等事物,感受樂(lè)園的環(huán)境;引導(dǎo)學(xué)生從放風(fēng)箏、看天空的晚霞等活動(dòng),享受自己心中的樂(lè)園;指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié),抒發(fā)自己的認(rèn)知體驗(yàn),將自己內(nèi)心的感受呈現(xiàn)出來(lái),更好地推動(dòng)學(xué)生言語(yǔ)實(shí)踐能力發(fā)展。
二、尊重差異,搭建認(rèn)知階梯
學(xué)生有著各自不同的思維方式和成長(zhǎng)過(guò)程,自然也就呈現(xiàn)出完全不同的認(rèn)知狀態(tài)。當(dāng)下,語(yǔ)文教學(xué)一直倡導(dǎo)落實(shí)學(xué)生的主體性地位,尊重學(xué)生的認(rèn)知能力、思維方式。所以,習(xí)作教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的差異,并將這種客觀存在的差異性作為一種難得的資源,整合到教學(xué)過(guò)程中,以契合學(xué)生完全不同的認(rèn)知狀態(tài),真正推動(dòng)學(xué)生在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上的優(yōu)化發(fā)展。
例如,四年級(jí)下冊(cè)第四單元的習(xí)作主題是“我的動(dòng)物朋友”,很多教師會(huì)認(rèn)為這是一篇傳統(tǒng)上寫動(dòng)物的習(xí)作,但從主體中的“朋友”二字來(lái)看,教師不能完全停留在固有的思維上,而要尊重學(xué)生個(gè)體認(rèn)知和原始積累的不同點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生從不同的維度出發(fā)思考。如有學(xué)生最喜歡的是自己家的小羊,認(rèn)為小羊的外形很有特色,可以著力描寫;有的學(xué)生認(rèn)為自己的小狗特別愛(ài)吃肉,可以寫與小狗爭(zhēng)搶吃肉的經(jīng)歷;有的學(xué)生特別喜歡小貓,認(rèn)為小貓溫順可愛(ài),可以寫與小貓相處的趣事……不同的經(jīng)歷,有著完全不同的故事,這樣同一篇習(xí)作在選材和明確重點(diǎn)時(shí)的視角和眼光也就不一樣。這種差異性所導(dǎo)致的結(jié)果,就形成了教師習(xí)作教學(xué)的資源,并為學(xué)生選擇多維的素材樹(shù)立了榜樣,提供了參考。
三、鼓勵(lì)創(chuàng)新,放飛兒童個(gè)性
習(xí)作本身是一個(gè)被引導(dǎo)、被創(chuàng)造的過(guò)程,無(wú)論其內(nèi)容優(yōu)劣,都是這個(gè)世界獨(dú)一無(wú)二的客觀存在。從習(xí)作的本質(zhì)來(lái)看,習(xí)作是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流和表達(dá)的過(guò)程,更是他們認(rèn)知自我、了解世界的過(guò)程。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造更為廣闊的認(rèn)知世界,以減少對(duì)學(xué)生習(xí)作的束縛,放飛兒童個(gè)性,讓他們真正愛(ài)上習(xí)作。
例如,六年級(jí)下冊(cè)第五單元是一個(gè)典型的科幻類習(xí)作,教學(xué)時(shí),有教師并沒(méi)有一味要求學(xué)生進(jìn)行想象,而是引導(dǎo)學(xué)生先從自己的生活入手。如生活中有什么需求是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的?有什么困難是難以克服的?有什么想法是在未來(lái)達(dá)成的……然后,嘗試從科幻的角度,指引學(xué)生實(shí)現(xiàn)在實(shí)際生活中所難以達(dá)成的目標(biāo)。這樣一來(lái),學(xué)生的想象就有了生活的根基,不再是漫無(wú)邊際的胡思亂想。在這樣的基礎(chǔ)上,教師再次借助直觀圖片、音樂(lè)的渲染,營(yíng)造出適切而和諧的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生打開(kāi)想象之門,走進(jìn)神奇而瑰麗的科幻世界。于是,在師生對(duì)話過(guò)程中,教師不再僅僅扮演點(diǎn)撥者的角色,而成為學(xué)生想象過(guò)程中的伙伴,甚至成為學(xué)生想象世界中的一個(gè)角色,與他們形成巧妙的對(duì)話,讓他們的心智和靈性在課堂教學(xué)中能夠得到真正意義上的放飛。
[參考文獻(xiàn)]
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