新時代高校勞動教育的價值意蘊與創(chuàng)新探索

王彩芳 陸先亮 蔡 倩 賀曉娟

（常州大學，江蘇 常州 213159）

2020年，中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出，勞動教育作為中國特色社會主義教育制度的重要組成部分，成為社會主義合格建設者和接班人全面培養(yǎng)教育體系的有效載體。大學生是社會主義的建設者和接班人，在高校開展勞動教育是新時代背景下落實立德樹人的必然任務和迫切要求。然而，當前勞動教育在高校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會中被淡化，在研究中被虛化，學生的勞動意識與素養(yǎng)亟待加強。［1］

1 我國大學生勞動教育的現(xiàn)實表征

新中國成立以來，我國勞動教育歷經(jīng)初創(chuàng)的開拓實踐、文革期間的泛政治化、素質(zhì)教育的重歸和教育目標深化等不同時期，高校勞動教育在不同的歷史時期，呈現(xiàn)出各具特色的表現(xiàn)方式，雖然有片面認識和異化勞動教育目的的階段性存在，但教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是馬克思經(jīng)典教育思想的一以貫之。高校勞動教育的設計引導、實施開展和評價調(diào)整體系正逐漸完善。其中，高校后勤保障系統(tǒng)作為“足不出?！奔纯蛇M行勞動體驗的生力軍發(fā)揮了越來越重要的作用，從而形成生活技能型勞動、產(chǎn)教結(jié)合型勞動、公益志愿型勞動、理論提升型勞動、勞動教育的價值回歸［2］等多方面進行了探索實踐。中國勞動關(guān)系學院將“勞動教育+”作為品牌進行有效整合，與大學生思想政治教育、專業(yè)學科教育、社會實踐等融合統(tǒng)一，進一步引導學生樹立正確的勞動價值觀，促進勞動科學精神養(yǎng)成和勞動技能的掌握。

國家經(jīng)濟體制改革和全球貿(mào)易的融通，極大推動了社會的變革，特別是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了根本性的改變，新的勞動形式也在不斷進階，人們對勞動教育的認知也在不斷提高，但存在的問題也應當引起足夠的重視：勞動教育責任主體整合力不強，導致勞動教育層面上協(xié)同失調(diào)，漸次展開和逐步推進的勞動教育路徑圖導向還不明晰，勞動最光榮、勞動最美麗的輿論宣揚力度還不足。對于人生三觀還在塑造期的年輕大學生來說，正面臨周身“差序格局”的指引力不足和輿論場正能量輸入不足等風險，加之偏差的價值誤導，大學生脫離勞動的情況已非常嚴重。高校勞動教育亟需多方協(xié)調(diào)，生蓄發(fā)力；明晰路徑，實施指引力；進一步弘揚正能量，發(fā)揮輿論引導力。

1.1 家校社：勞育協(xié)同的失衡

習近平總書記在全國教育大會上提出的目標要求已經(jīng)明確，勞動教育作為一個系統(tǒng)工程，家庭、學校和社會三方責任主體構(gòu)成了大學生勞動教育的“三位一體”勞動教育大環(huán)境。但是，主體責任意識淺表化、教育認知功利化和擔心安全問題等諸多原因?qū)е聞趧咏逃拈_展情況不甚理想。教育部對2500多位教師、教育管理者和學生家長的調(diào)查表明，54.86%的人認為家庭是最主要的實施主體；27.12%的人認為學校是最主要的實施主體；13.97%的人認為社會是最主要的實施主體；4.05%的人認為不確定。［3］在協(xié)同育人體系中，家校社環(huán)環(huán)相扣，作用力互相提振，家庭是勞育的基礎和起點，學校是勞育的核心和轉(zhuǎn)接環(huán)，社會是勞育的拓展站和實踐場，要進行家校、校社、家社的彼此串聯(lián)迭代，要在家庭中開展常態(tài)性和傳統(tǒng)性勞動教育，在學校開展專業(yè)性和創(chuàng)新性勞動教育，在社會上開展公益性和體驗性勞動教育成為勞動教育分層、分序的必然達成。家校社以育人為目標引領，以勞動教育為手段，真正把勞動教育與其他“四育”進一步融合，明確了協(xié)同育人的不失衡。

1.2 路徑圖：勞育指引的失序

勞動是一個感同身受、探索實踐的過程，在這個過程中，勞動技能的掌握、勞動認知的習得、勞動習慣的獲得、勞動態(tài)度的端正、勞動觀念的養(yǎng)成、勞動精神的培育是一個循序漸進、外化于內(nèi)的過程，這個過程構(gòu)建了勞動教育路徑理路。勞育路徑圖的形成需要勞動社會學、勞動倫理學、勞動哲學、勞動心理學等社會科學的融入，提供邏輯理路上的支撐和實踐理路上的印證，但目前這塊工作還有很長的一段路要走。補齊勞育路徑圖的短板，進一步完善勞育指引是大學生成長成才不可或缺的關(guān)鍵一環(huán)。在很多時候，大學生在勞動技能獲得時因思想意識的不端正而淺嘗輒止，導致勞動認知的不深入。所以，無論從道德品質(zhì)、價值觀念、行為習慣等個人品德修養(yǎng)的完善，還是從社會責任、自我調(diào)節(jié)、價值定位等社會性發(fā)展看，勞動教育都是一條需要去開拓指引的重要路徑。

1.3 輿論場：勞育宣導的失度

輿論場是大眾在一定的時空環(huán)境中，通過綜合意見要求、態(tài)度主張的表達而形成帶有爆破力的思想傳播的場域。輿論場的大力宣揚對勞動價值觀的樹立起到至關(guān)重要的作用。現(xiàn)實情況中，中國傳統(tǒng)社會“勞心者治人，勞力者治于人”的貴賤等級思想根深蒂固；來自家校社唯分數(shù)至上，腦力學習也是勞動的輿論癥候一度塵囂甚上；來自數(shù)字時代網(wǎng)絡移動端，各種獵奇、毫無意義的泡沫新聞霸占輿論板塊和貼吧。鮮有大學生了解每年的五一勞動獎章獲得者背后關(guān)于勞動孕育的故事，而他們卻熱衷于網(wǎng)紅持續(xù)策劃事件的后援團。鑒于此，無論是小氣候的輿論場宣導還是社會層面中“勞動最美、勞動最真”的輿論場的深入發(fā)聲，足以證明勞動教育方面還有很多的工作和很長的時間去糾偏和扶正。

2 勞動教育的價值意蘊

2.1 重拾與回歸：理想信念的夯實

習近平總書記指出，要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。［4］在落實高校立德樹人這一根本任務的過程中，勞動教育這一重要形式不僅契合了黨的教育方針的導向作用和教育思想的價值意蘊，同時也成為青年大學生學習和踐行社會主義核心價值觀的重要方式之一。 “倉癝實而知禮節(jié)”，勞動教育帶來的教化作用不斷被賦予新的時代精神，既是對歷史邏輯的回應，也是對習近平總書記強調(diào)勞育的深化。于大學生來說，勞動教育是成長成才階段的迫切需要，更是重要人格塑造期的一劑良藥?；貧w勞動教育實踐的本質(zhì)，不僅讓大學生真正理解馬克思所說的“勞動成為生活的第一需要”，更能在勞動教育中自我升華，找尋價值所在和目標所向，從而促進高素質(zhì)勞動者理想信念的夯實。

2.2 弘揚與引領：奮斗精神的涵泳

奮斗的青春最美麗，年輕就要醒著拼。新時代是屬于奮斗者的時代，勞模、工匠及大多數(shù)為理想信念而努力的廣大勞動者，是敢于擔當、不懈奮斗、自強不息的奮斗者，是精神最為富足的一群人。十八大以來，習近平總書記多次闡述了奮斗的現(xiàn)實意義，他指出，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念……奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。［5］新時代，中國人民的奮斗是實現(xiàn)中華民族偉大復興、彼此互惠互利的全面奮斗，是將追求美好生活的向往融入中國夢相統(tǒng)一的接續(xù)奮斗。作為高素質(zhì)勞動者的大學生，要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，將自己置身于偉大的新時代，將理想信念作為奮斗的目標指引，將匠人匠心的工匠精神作為奮斗的核心素養(yǎng)，將革故鼎新的創(chuàng)新精神作為奮斗的內(nèi)在追求。正如馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中寫道，歷史承認那些為共同目標勞動因而使自己變得高尚的人是偉大人物，經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。［6］

2.3 啟示與認同：幸福觀、中國夢的追尋

勞動創(chuàng)造財富，也帶來幸福，勞動教育是一種在實踐中被體驗的幸福教育。人類社會的發(fā)展，個人價值的實現(xiàn)，都要通過勞動來獲取，勞動的目的寄托了對美的追求，勞動過程中的自立、自強、自我挑戰(zhàn)塑造了美的德行和品格。［7］推進勞動教育，可以使大學生深切享受到勞動帶來的幸福和喜悅，辛勤勞動也甘之如飴，以智慧勞動創(chuàng)造美好生活，營造學以致用的正向教育氛圍；以誠實勞動實現(xiàn)人生價值，亮出誠字為先，實干為重的人格底色。在馬克思“勞動創(chuàng)造幸?！钡膶嵺`路徑中，勞動者能夠在勞動中獲得幸福體驗，并將內(nèi)在感知的幸福落實在通過外在勞動使人獲得解放、獲得尊嚴、獲得全面發(fā)展上的科學價值取向。［8］人在勞動中獲得身心的解放、獲得社會尊重和對自我的個人認同，繼而獲得個人的全面發(fā)展，并將自身勞動的外在衍生價值貢獻和傳播出去，將個人的全面發(fā)展融入實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢之中，以小我之力，匯振興中國之磅礴之力，以個人之夢推進中國夢，從而匯聚起“勞動托起中國夢”的強大正能量。所以，從某種意義上來說，勞動教育也是大學生的人生第一教育。

3 新時代勞動教育的創(chuàng)新探索

立德樹人是新時代高校的立身之本，學生的全面發(fā)展是當代大學生成長成才的現(xiàn)實之基，高校勞動教育應注重價值導向，從提振實效、完善創(chuàng)新和即時跟進四個方面來進一步發(fā)揮勞動教育在高校人才培養(yǎng)中的積極作用。

3.1 注重導向：勞育的價值旨歸

新時代的勞動教育，一是提高思想政治導向，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。［9］在繼承馬克思主義勞動觀的基礎上，家校社要進一步提高認識，轉(zhuǎn)變思想觀念，進一步發(fā)揮勞動教育的應有價值。二是理清勞動教育的內(nèi)化機理。多數(shù)人是通過勞動達到勞動教育的目的，作為改造現(xiàn)實的活動，勞動過程不僅有內(nèi)在邏輯理路，還有現(xiàn)實的實踐理路，作為從事實踐活動的人本身，要著眼于現(xiàn)實，尊重勞動獲得，尊重由外而內(nèi)的精神感悟，實現(xiàn)價值之善和人的內(nèi)在之美。三是加大輿論正面導向。要進一步加強輿論的引導，壯大主流輿論的發(fā)聲和傳播。在勞動教育的輿論引導上，要注重紅色主陣地的堅守，管控負面消極的黑灰色消息和軟文傳播，以持久戰(zhàn)和攻堅戰(zhàn)之決心和勇氣，弘揚勞動教育正能量傳播，不斷拓展網(wǎng)絡輿論最大增量。

3.2 提振實效：勞育的目標定位

一是“實”字為本，體現(xiàn)在只有真勞動，才能稱得上是真教育。囿于城鄉(xiāng)的差別，勞動教育可以在廣袤的農(nóng)村地頭，也能在城市的方寸之間，讓勞動教育回歸自然和樸素，結(jié)合地方的自然條件和文化形態(tài)，以創(chuàng)新探路，以實際為本，讓大學生用青春之力書寫勞動教育這本無字之書。二是“真”字當頭，高校要在勞動教育實施上敢于求真，善于學習借鑒例如臺灣東海大學勞育實施機制，設立勞作教育處等專門職能機構(gòu)，實行全校師生共勞共育的“大勞育觀”，將大學生從勞動教育的最外圈拉近內(nèi)圈，從而構(gòu)建接地氣、合專業(yè)、顯勞動的教育體系。只有敢于在高校勞動教育上大刀闊斧的動真格，才能追尋高校實施勞育的價值本真。

3.3 開拓創(chuàng)新：勞育的內(nèi)容融創(chuàng)

在勞動教育走實走深的進程中，其核心內(nèi)涵是創(chuàng)新。大學生在創(chuàng)新勞動的付出中，真切體味到能動創(chuàng)造的作用。所以，新時代的勞動教育應該立足辛勤勞動和誠實勞動，不斷創(chuàng)新勞動教育的內(nèi)容，豐富新形式，融合新內(nèi)涵。 “深入推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育、專業(yè)教育、體育、美育、勞動教育緊密結(jié)合”，作為教育部高等教育司2019年十項工作要點之一備受關(guān)注。勞動教育重在融創(chuàng)，重在與德育、智育、體育、美育、創(chuàng)新教育相融相合，創(chuàng)新發(fā)展，可以通過時令的農(nóng)業(yè)勞作與中國傳統(tǒng)文化和自然科學常識的融創(chuàng)，通過義務勞動、社會實踐與思政課程和課程思政的融創(chuàng)，概括來說，是以勞輔德、以勞培智、以勞強體、以勞促美、以勞創(chuàng)新，互為一體、相互融通的過程，體現(xiàn)了人才培養(yǎng)的規(guī)律性與目的性的統(tǒng)一，也是新形勢下人才培養(yǎng)方式的有效把握。

3.4 突出跟進：勞育的本質(zhì)體現(xiàn)

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展及人們對教育規(guī)律進一步認知，勞動教育的內(nèi)容、形式、目標等也必須與時俱進，契合新時代要求和教育規(guī)律發(fā)展，同時也回應和合拍當代大學生成長的關(guān)切。一是跟進新時代勞動教育新形式。勞動教育在不同時代都烙有不同時代的鮮明印記，在信息化的知識經(jīng)濟時代，勞動教育要突出與互聯(lián)網(wǎng)+思維、大數(shù)據(jù)、云計算等社會發(fā)展趨勢相互結(jié)合，拓寬勞動實踐渠道，比如越來越多的大學生在社會實踐中選擇互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)約工，這既是高等教育大眾化下勞動新形態(tài)的選擇，也是科技發(fā)展進步催生的勞動內(nèi)容的衍生。二是跟進勞動教育客體的新特點。作為家校社教育主體要切實結(jié)合大學生這一客體群的新特點，不斷適應時代發(fā)展的要求和社會現(xiàn)實的需求，更新勞動教育方式，跟進大學生現(xiàn)實和實際需要，俯下身子、沉下心來，切實感受和設身處地地延展勞動教育新的生發(fā)點，從而提高勞動教育的適宜性和實效性。