學習理解與運用
——文化自信面面觀

四川 胡思華

2014 年2 月24 日，中央政治局第十三次集體學習中，習近平總書記首次提出要“增強文化自信和價值觀自信”。在建黨95 周年慶祝大會的重要講話中，習近平總書記再次指出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?！蔽幕孕爬^道路自信、理論自信和制度自信之后，成為中國特色社會主義的“第四個自信”。2016 年的高考思想政治試題率先對這一重大論述做出回應。至此，文化自信正式走進高考，繼而走進教材。

從2016 全國Ⅲ卷39 題第3 問到2020 全國Ⅰ卷40 題第2 問，運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題儼然已經成為高考的一個高頻考查角度。但從閱卷過程和考后的數(shù)據分析來看，學生在運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題時往往感覺無處下手、無話可說，得分率較低。那么，學生如何才能學懂、弄通、會用文化自信的知識？本文就這個問題談一點筆者自己的看法，僅供大家參考。

一、為什么難？教材知識與考查要求錯配是根源

愛因斯坦曾說過，我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底地追究問題罷了。尋根究底，找到造成難題的癥結所在，才能對癥下藥，破解難題。總體而言，造成學生掌握和運用文化自信的知識困難的主要原因有兩點：

第一，教材內容編排。隨著中國特色社會主義實踐的蓬勃發(fā)展，中國共產黨對文化自信的認識不斷深化，文化自信在《文化生活》教材中的表述也幾經修訂，日益精練簡短，在知識體系中的位置不斷發(fā)生變化。最新版的《文化生活》教材，將彰顯文化自信作為堅持社會主義核心價值體系的一個舉措來定位。只簡單對文化自信的重要性、文化自信的來源和表現(xiàn)加以敘述，知識相對零散、缺乏系統(tǒng)性。從教學實踐看，這樣的內容安排容易給學生造成文化自信不重要的錯覺，不利于學生深刻理解和系統(tǒng)掌握文化自信的知識。從高考實踐看，這樣的內容安排也不能滿足“運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題”的學科任務需要。

第二，高考的考查場景。這一原因，實質上與第一點也密切相關。就已經出現(xiàn)的高考試題分析，運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題的典型考查場景有兩個：一是為什么要樹立文化自信，二是怎樣樹立文化自信。這兩種考查場景，都要求學生運用文化自信的相關知識進行演繹。然而，知識的演繹需要運用邏輯的規(guī)則，找到演繹的路徑。基于上述第一點原因，學生通過教材知識的學習，并不足以建構起這樣的路徑網絡，思維自然不能發(fā)散開去。

因此，現(xiàn)行教材中對文化自信部分的內容編排，是導致學生掌握文化自信知識出現(xiàn)困難的主要原因。教材知識供給與高考考查要求的錯配，是引發(fā)學生運用文化自信知識分析現(xiàn)實問題出現(xiàn)困難的根源。

二、如何破解？厘清文化自信的底氣是關鍵

破解這一難題，秉要執(zhí)本，還是要回歸文化自信的本義。自信，是指自己相信自己。套用到文化自信，就是自己相信自己的文化。由此可見，文化自信和文化自信的底氣是一體兩面。高度的文化自信，表明我們文化底氣十足，而文化底氣越足，越能強化我們對文化自信的自覺性和堅定性。于是，為什么要樹立文化自信的問題，就轉換成了為何要增強文化自信的底氣；怎樣樹立文化自信的問題，就轉換成了如何增強文化自信的底氣。厘清文化自信的底氣，成為堅定和增強文化自信的關鍵。

這樣代換以后我們會發(fā)現(xiàn)，根本沒有必要去死記硬背教材或是復習資料中那些冗長的表述。萬變不離其宗，只需記住文化自信的底氣，所有運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題的困難都會迎刃而解，不僅能減輕記憶負擔，還能提高解題靈活性。

深入研究中華文化自信的底氣，應該重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵和特質，同時還要超越文化視域。文化自信的底氣，既在傳統(tǒng)文化之中，又在現(xiàn)實之中，它離不開當代中國社會。中國傳統(tǒng)文化是文化底氣之根，中國共產黨和馬克思主義是文化底氣的中流砥柱，中國特色社會主義偉大成就是文化底氣的基礎，而正確的文化政策則是維護文化底氣的制度化保障。

當然，研究中華文化自信的底氣，還要超越國別視域。不同國家和民族的文化，構成了多姿多彩的世界文化百花園。推動中外文化交流，以開放包容的心態(tài)吸收借鑒世界優(yōu)秀文化，豐富世界文化多樣性、促進人類文明的發(fā)展也是中華文化自信的底氣所在。

三、如何運用？熟悉高考典型考查場景是重點

“凡事預則立，不預則廢?！睆氐灼平馕幕孕胖R的運用難題，優(yōu)化供給側知識結構只是一個方面，還必須要對典型考查場景加以研究，提前熟悉知識運用的可能“預設戰(zhàn)場”。

典型場景一：為什么要樹立文化自信

在這一運用場景中，設問側重考查文化自信的作用。文化自信的作用，單就教材而言，只有兩句高度概括的話，這顯然是不足以支撐問題解決的。那么，用上述代換的方法是否能應對這一挑戰(zhàn)呢？為什么要樹立文化自信，除去教材介紹的作用，我們還應該想到文化自信和文化自信的底氣是一體兩面。堅定文化自信，對增強文化自信的底氣也具有積極的意義。這樣加起來，回答這類問題主要用以下四點：

①文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興；②樹立文化自信有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，能夠使我們不忘本來、吸收外來、面向未來，更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引；③樹立文化自信有利于走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，提升中華文化軟實力，建設社會主義文化強國；④樹立文化自信有利于為道路自信、理論自信、制度自信提供內在的精神支撐和穩(wěn)定的信念支持。

上述對文化自信作用的表述，既包括對內的文化傳承，也包括對外的文化交流，在具體運用過程中，要結合設問的規(guī)定性和材料信息加以取舍，做到理論聯(lián)系實際。

【典例1】（2016·全國Ⅲ卷·39）中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015 年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲諾貝爾獎。

瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20 世紀60 年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523 項目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7 個省市、30 多個單位的科研人員協(xié)同合作，經過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎的復方藥物已經成為瘧疾的標準治療藥物。

屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責任。

在世界各國文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅定中華文化自信？請列舉兩條理由。

【解題分析】本題以屠呦呦獲得2015 年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎為情境材料，考查文化自信的有關知識。屬于典型的為什么要樹立文化自信的運用場景，但又不能簡單直接套用文化自信作用的知識。在作答過程中要特別注意設問的限制性“文化交流”，即側重從文化自信在中外文化交流中的作用這一角度結合材料進行闡述。

【參考答案】中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅定文化自信，是提升中華文化軟實力、建設文化強國的必要條件。堅定文化自信，才能以我為主，在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果。堅定文化自信，才能堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

典型場景二：怎樣樹立文化自信

在這一運用場景中，單就教材而言，僅涉及堅持文化自信的要求。但顯然只從這一個角度去思考是不完整的。運用代換，怎樣樹立文化自信，其實就是怎樣增強文化自信的底氣。于是，答案不僅要包括堅持文化自信的要求，還要包括如何增強文化自信的底氣。具體可以從以下五個方面回答：

①樹立文化自信必須繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展；②樹立文化自信必須培育和踐行社會主義核心價值觀；③樹立文化自信必須立足于中國特色社會主義偉大實踐；④樹立文化自信必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設社會主義文化強國；⑤樹立文化自信必須吸收借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,以我為主、為我所用。要積極推動中華文化走向世界,不斷增強中華文化的國際影響力，豐富世界文化多樣性、促進人類文明的發(fā)展。

【典例2】（2020·全國Ⅰ卷·40）在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進行分析、研判、總結，先后制修訂和發(fā)布7 版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1 版方案較簡單，主要包括病原學特點、病例特點、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報告、治療等方面內容。第3 版方案細化了中醫(yī)治療方案等內容。第7 版方案增加病理改變內容，增補和調整臨床表現(xiàn)、診斷標準、治療方法和出院標準等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復者恢復期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13 個方面內容的比較完整的診療體系。

中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產生活實踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨特的價值和魅力。堅持中西醫(yī)結合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辨證施治、多靶點干預的獨特優(yōu)勢，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術方案，在全國推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復期康復。中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家分享救治經驗，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網站與世界各國共享。

結合材料并運用文化生活知識，說明弘揚中醫(yī)藥文化對于堅定文化自信的作用。

【解題分析】本題是典型的怎樣樹立文化自信的考查場景，可以從如何增強文化自信的底氣的角度，結合材料作答。本題探討的是“中醫(yī)藥文化”，結合材料信息，可以從文化自信的底氣的角度分析，具體聯(lián)系“優(yōu)秀的中華文化”，從中醫(yī)藥在抗疫中表現(xiàn)出的顯著療效、繁榮中華文化的角度作答；聯(lián)系“中國特色社會主義偉大實踐”，從中醫(yī)藥在抗擊疫情斗爭中對維護人民健康的價值角度作答。同時，材料還涉及中醫(yī)藥文化走向世界，還應該從文化交流的角度聯(lián)系材料作答。

【參考答案】中醫(yī)藥文化是中華文化的重要組成部分，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)，是中國人民在長期醫(yī)療實踐中創(chuàng)造的寶貴精神財富?？偨Y中醫(yī)藥在抗擊疫情中的成功運用經驗，弘揚中醫(yī)藥文化，能夠繁榮發(fā)展中華文化，滿足群眾健康需求、保衛(wèi)人民生命安全，豐富人類醫(yī)學文化多樣性、促進世界文明發(fā)展進步。

以上是已經出現(xiàn)過的高考試題的典型考查場景?！胺彩沁^往，皆為序章。”運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題的考查場景，還包括為什么能堅持樹立文化自信、材料是如何體現(xiàn)文化自信的等等。我們既要未雨綢繆，也不可過分焦慮，只要能緊扣文化自信的底氣去思考，這些場景也都是可以輕松應對的。