讓青春之風(fēng)盈貫鄉(xiāng)土

許露瑄

鄉(xiāng)土是中國人宏大精神圖騰背后樸素的連結(jié)點(diǎn)。據(jù)調(diào)查顯示，90%中國人的祖上三代曾在土地中耕耘，《鄉(xiāng)土社會(huì)》也曾提及：“中國社會(huì)，本質(zhì)上是鄉(xiāng)土的?！编l(xiāng)土是這么多人生于斯長(zhǎng)于斯的地方，狐死首丘，代馬依風(fēng)，木心臨終前的愿望是回到哺育他的江南雨巷。對(duì)于諸多游子來說，“回到家鄉(xiāng)是鄉(xiāng)愁唯一的解藥”。

然而，即便鄉(xiāng)愁在內(nèi)心盤桓難去，許多人只留給鄉(xiāng)村一個(gè)背影，再也沒有回頭。留下了等著父母回來的兒童與艱難拉扯孫輩的老人，留下了荒田廢地與工廠濃煙，留下了那么多的失落、窮困與荒蕪。鄉(xiāng)村在現(xiàn)代化發(fā)展中一步步淪為泥濘與洼地，不復(fù)記憶中的清新美麗。

一個(gè)響亮的聲音出現(xiàn)了：鄉(xiāng)村振興，農(nóng)民要富裕;鄉(xiāng)村振興，農(nóng)村要美麗;鄉(xiāng)村振興，農(nóng)業(yè)要強(qiáng)勁。青年接過了時(shí)代的重任，跨過那些失意、落寞與困局，一頭扎入他們眷戀的鄉(xiāng)土大地。

青春之風(fēng)盈貫了貧瘠的產(chǎn)業(yè)。林占熺，世界菌草技術(shù)之父，青年時(shí)即以“為鄉(xiāng)村為農(nóng)民”為愿鉆研農(nóng)田科技，學(xué)成后毅然踏入田壟，躬身踏泥濘而行，只為傳播種菇技術(shù)，讓農(nóng)民過上好日子?！耙敶骞佟鼻孬h飛，在殿堂和農(nóng)田之中毅然選擇后者，只因赤子拳拳之心。也有主播薇婭帶動(dòng)農(nóng)業(yè)公益，促銷降庫存，利用自己的職業(yè)為農(nóng)民做力所能及之事。這些都是青年，把時(shí)代論文寫在祖國河川上的青年。

青春之風(fēng)還盈貫了鄉(xiāng)土的精神世界。資助他人，以稿費(fèi)托舉起青年之夢(mèng)的郭秦，大山中為女孩們撐起天地的張桂梅，雖不皆為青年，但勃發(fā)昂揚(yáng)之青春朝氣豈不是他們特有？“窮山惡水出刁民”已成為時(shí)代壯麗詩篇的過去注腳，我們凝視著這些青年們的眼睛，其中有希望、勇敢、熱忱，更有如太陽般毫無保留的愛，正是這愛，消解了鄉(xiāng)村的鈍感與麻木，吹來柔軟的新風(fēng)。

以青春之我，筑青春之鄉(xiāng)村。與其說是建設(shè)鄉(xiāng)村，不如說青年是在復(fù)蘇鄉(xiāng)村，“守住山，守住水，守住一代人的鄉(xiāng)愁”，而如你我之青年，實(shí)質(zhì)上與鄉(xiāng)村同聲相應(yīng)、同氣相求。

“普通的故事，匯成壯麗的詩篇?！逼胀ㄈ缒阄?，也可執(zhí)筆書寫自己與鄉(xiāng)村的一段故事。不妨從捐贈(zèng)衣物、書籍給鄉(xiāng)村始，從推廣點(diǎn)贊鄉(xiāng)村產(chǎn)品始，從走入鄉(xiāng)土，摸摸鄉(xiāng)村兒童的腦袋始。力所能及，皆可為序章。

“我要以最溫柔的姿態(tài)守衛(wèi)，等待它的蘇醒。”讓我們共筑鄉(xiāng)村、共護(hù)鄉(xiāng)村，牽起鄉(xiāng)村同胞們的手走向更美好的未來！

評(píng)點(diǎn)：陳婷

文章圍繞“鄉(xiāng)土”主題展開，從“鄉(xiāng)土”“鄉(xiāng)愁”到“鄉(xiāng)村”，引出“青春之風(fēng)”對(duì)“鄉(xiāng)土”的影響及其重要性，并運(yùn)用名言論證、舉例論證等論證手法，從“貧瘠的產(chǎn)業(yè)”“鄉(xiāng)土的精神世界”“鄉(xiāng)村建設(shè)”等方面來闡釋觀點(diǎn)，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，觀點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。另外，文章文采飛揚(yáng)，情感充沛，邊議論邊抒情，具有一定的感染力與號(hào)召力，不失為一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。

（編輯：王冠婷）