段慧群
容庚先生是我國著名的古文學(xué)家和考古學(xué)家,在篆刻書法方面也有很深的造詣。他有一句口頭禪:“把戲人人有,變法各不同?!比莞壬险n就有與眾不同的“把戲”。
據(jù)歷史學(xué)家周一良記述,在燕京大學(xué)讀書時,選了容庚教授的“《說文解字》研究”一課。奇怪的是,一開始,容先生的教學(xué)并不涉及《說文解字》的內(nèi)容。他上課話不多,總是用白布巾裹著幾部線裝書,在講桌上打開,轉(zhuǎn)身在黑板上寫一個楷體的古字,輪流叫學(xué)生上去寫出篆書。
周一良回家對父親說,容先生這樣講課實際上是篆字練習(xí),而不是研究“說文”。父親告誡他說,容先生的教法必自有其道理,作為學(xué)生,應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎,注意涵養(yǎng)。
當(dāng)學(xué)生熟悉篆書之后,容先生的課堂仍然是“師生互動”。這時,他在黑板上寫出一個古體字,站在一旁,問臺下“這是什么字”。根據(jù)學(xué)生的回答,他再引經(jīng)據(jù)典加以評析。
原來,容庚先生的“把戲”重在“點撥”,講究變通,法古求變。
適用主題:靈活變通;因材施教;文化傳承與創(chuàng)新……
運用示例:“茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循俗。”當(dāng)今世界,變革創(chuàng)新的潮流滾滾向前,排斥變革,拒絕創(chuàng)新,就會落后于時代,被歷史淘汰。容庚先生講授《說文解字》時,與篆刻書法相融合,不斷創(chuàng)新教法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。歷史的發(fā)展無不雄辯地證明,變通而圖存,創(chuàng)新而發(fā)展,自古至今,個人如此,國家、民族亦然。中國大地上每一個細(xì)微的改變,無不是對傳統(tǒng)思維方式的變革、對體制機制障礙的突破,最終創(chuàng)造出令世人矚目的中國奇跡?!魇〈笥嘀袑W(xué) 孫鈺淇