關(guān)懷道德教育理論對來莞就讀云南學(xué)生德育實(shí)踐的思考

王麗萍　黃延海

根據(jù)中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)東西部扶貧協(xié)作工作的指導(dǎo)意見》、廣省委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)東西部扶貧協(xié)作工作的實(shí)施意見》和《廣東省東莞市、中山市、云南省昭通市扶貧協(xié)作框架協(xié)議》文件要求，在東莞市教育局的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，筆者所在學(xué)校自2017年起，開始接收云南昭通籍學(xué)子。2017年至2020年間，共招收了566名云南昭通籍（主要為鎮(zhèn)雄縣和彝良縣）學(xué)生入讀。在此期間，學(xué)校針對來莞就讀的云南學(xué)生，從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，發(fā)動(dòng)全校師生，別出心裁地采取了多項(xiàng)舉措幫助云南學(xué)生盡快適應(yīng)校園生活，在多方面給予生活的便利與經(jīng)濟(jì)上的支持。這充分契合諾丁斯關(guān)懷道德教育理論，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家前途命運(yùn)、關(guān)心社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、關(guān)愛自我正當(dāng)需求，不斷提高自身道德修養(yǎng)的核心要義。

一、關(guān)懷道德教育理論的核心要義

諾丁斯從人的基本需要出發(fā)，提出道德教育應(yīng)當(dāng)以關(guān)懷為核心，強(qiáng)調(diào)關(guān)懷在個(gè)體道德發(fā)展中的作用。關(guān)懷道德教育主張把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)關(guān)心的人”作為道德教育的核心與歸宿，以關(guān)懷為橋梁建構(gòu)人與人之間的溫馨關(guān)系。關(guān)懷道德教育理論的核心要義包括以下幾個(gè)方面。

（一）賦予關(guān)懷獨(dú)特的蘊(yùn)意

“關(guān)懷”是諾丁斯教育理論的關(guān)鍵字眼，關(guān)懷不是純粹的口號，而是一種相互關(guān)系，是人與人之間一種理想的關(guān)系屬性，更是一種美好的道德品質(zhì)。只有構(gòu)建平等互惠的人際關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的良性互動(dòng)，避免只顧自己、淡漠他人的現(xiàn)象發(fā)生。避免精致的利己主義，構(gòu)建和諧的關(guān)懷關(guān)系，應(yīng)成為道德教育的最終追求。

（二）凸顯關(guān)懷的重要意義

每個(gè)人都有關(guān)懷的需要，卻不一定有關(guān)心人的能力。關(guān)懷廣泛存在于我們的日常生活中，如父母對孩子的關(guān)愛、老師對學(xué)生的教導(dǎo)，朋友之間的問候，鄰里之間的互助等。除了以上發(fā)生在熟人范圍內(nèi)的關(guān)懷之外，在公眾場合也普遍存在。如給陌生人讓座、給過路人指路等現(xiàn)象。關(guān)懷并不是一個(gè)復(fù)雜的精神思維過程，而是一種觸手可及的實(shí)踐活動(dòng)。

（三）明確關(guān)懷導(dǎo)向的教育目標(biāo)

諾丁斯指出教育的主要目的是培養(yǎng)具有關(guān)懷能力的人，這應(yīng)該成為學(xué)校教育的核心目標(biāo)。一個(gè)人的健康成長，不單是學(xué)習(xí)能力的提高，更應(yīng)該是德智體美勞全面的成熟。諾丁斯認(rèn)為學(xué)校教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)懷能力，如果學(xué)生沒有足夠的被關(guān)懷經(jīng)歷，他是不可能主動(dòng)去關(guān)懷他人的。她強(qiáng)調(diào)學(xué)校必須以一種公民的責(zé)任感和使命感來培養(yǎng)健康的、有關(guān)懷能力的幸福之人，這才是學(xué)校教育在培養(yǎng)社會(huì)人才、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面的應(yīng)有之義。

（四）提出關(guān)懷教育的四種方法

諾丁斯長期提出四種有效的關(guān)懷教育方法，分別是榜樣、對話、實(shí)踐、認(rèn)可。首先，榜樣在道德教育過程中至關(guān)重要。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，身教重于言教。其次，對話是關(guān)懷的基礎(chǔ)，是一項(xiàng)發(fā)生在“我——你”之間的語言活動(dòng)。對話允許我們表達(dá)各自的心聲，使彼此之間得以相互理解。再次，關(guān)懷必須通過實(shí)踐才能熟練。被關(guān)懷者感受到來自他人的關(guān)懷，習(xí)得了關(guān)懷的能力，并將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)去關(guān)懷他人，這樣才真正踐行了關(guān)懷道德教育的理念。最后，認(rèn)可是關(guān)懷狀態(tài)下的自我實(shí)現(xiàn)。關(guān)懷道德教育理論中的認(rèn)可不是將幻想強(qiáng)加于學(xué)生的主觀期望，而是接納與欣賞，是對他人的尊重。

二、來莞就讀云南學(xué)生以關(guān)懷為主題的德育實(shí)踐

筆者所在學(xué)校高度重視招收云南昭通籍學(xué)生的工作，以關(guān)懷道德教育為主線，成立了“昭通籍學(xué)生來莞就讀工作”工作小組。由校長掛帥，學(xué)生處主任擔(dān)任組長，教務(wù)處、總務(wù)處以及各相關(guān)專業(yè)部部長、班主任、社工、宿舍教官為主要成員，各部門、各成員之間相互協(xié)調(diào)，通力合作，努力為云南學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。這些舉措為云南學(xué)生迅速適應(yīng)校園環(huán)境、安心學(xué)習(xí)、掌握技能、健康成長保駕護(hù)航，讓他們切實(shí)體會(huì)到學(xué)校多方面的關(guān)懷，具體實(shí)踐工作如下。

（一）學(xué)生管理方面

在開學(xué)初期，由于云南學(xué)生大多為第一次遠(yuǎn)赴千里之外的東莞求學(xué)，在學(xué)習(xí)、心理、身體等各方面會(huì)出現(xiàn)不適。為幫助他們快速適應(yīng)新環(huán)境，盡快融入新的校園生活，學(xué)校采用“班主任導(dǎo)師+社工導(dǎo)師”的模式，即工作日由班主任跟進(jìn)，周末與節(jié)假日由社工跟進(jìn)。此外，學(xué)校會(huì)開展專門的交流介紹會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)一步了解東莞及學(xué)校的情況。在交流活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么讀書”，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)乃至人生目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了培養(yǎng)學(xué)生“關(guān)懷他人”的意識，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩社會(huì)、父母和老師，珍惜來東莞上學(xué)的機(jī)會(huì)。學(xué)校特意安排云南學(xué)生參與協(xié)助宿舍教官、食堂開展協(xié)助管理活動(dòng)。讓學(xué)生在參與的過程中，體會(huì)到工作不易的同時(shí)，習(xí)得關(guān)愛他人的能力。

在周末放假時(shí)，由社工帶領(lǐng)云南學(xué)生開展一系列活動(dòng)。社工是云南學(xué)生和學(xué)校之間溝通橋梁，他們會(huì)不定期走訪云南學(xué)生宿舍、班級，了解學(xué)生的適應(yīng)情況，和宿舍教官、門衛(wèi)合力關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，并及時(shí)向班主任和學(xué)校反映，保障學(xué)生的安全。此外，學(xué)校每周末開放活動(dòng)室和影院，豐富云南學(xué)生的周末生活。同時(shí)設(shè)立管理員管理活動(dòng)室和周末影院，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，增強(qiáng)關(guān)懷能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理。為提高云南學(xué)生對東莞風(fēng)土人情的認(rèn)識，增進(jìn)對東莞的了解，社工們周末會(huì)不定期組織云南學(xué)生前往松山湖、黃旗山公園、植物園、科技館等本土特色景點(diǎn)游玩。

在節(jié)假日期間，學(xué)校專門為云南學(xué)生開展了系列傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)，減少學(xué)生們的思鄉(xiāng)愁緒。如在中秋、國慶和元旦等傳統(tǒng)節(jié)日期間，學(xué)校開展了“迎中秋、慶國慶”茶話會(huì)活動(dòng)、“莞邑端午粽香情，昭通學(xué)子心連心”歡度端午節(jié)活動(dòng)等，總參與人次達(dá)600余人次。通過參加節(jié)日主題活動(dòng)，讓云南學(xué)生感受到學(xué)校對他們的關(guān)懷，增強(qiáng)了對學(xué)校的歸屬感，緩解了他們孤獨(dú)無助的焦慮心理。

（二）專業(yè)學(xué)習(xí)方面

在課程學(xué)習(xí)方面，學(xué)校將云南學(xué)生與其他學(xué)生混合編班編宿舍，按專業(yè)教學(xué)計(jì)劃全校同步，參與日常教育教學(xué)管理。由班級管理能力強(qiáng)的老師擔(dān)任班主任。由專業(yè)教師在入學(xué)初對云南學(xué)生開展專業(yè)通識教育，幫助云南學(xué)生了解所學(xué)專業(yè)，清晰就業(yè)前景，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，堅(jiān)定成才信心。在課程學(xué)習(xí)之余，學(xué)校對云南學(xué)生還安排了補(bǔ)習(xí)課程。由于大部分云南學(xué)生計(jì)算機(jī)技術(shù)基礎(chǔ)較薄弱，在一些涉及計(jì)算機(jī)應(yīng)用的課程上感覺吃力，跟不上專業(yè)老師教學(xué)的節(jié)奏。學(xué)校專門安排計(jì)算機(jī)老師，利用晚修、課余時(shí)間輔導(dǎo)，從簡單的打字編輯、網(wǎng)絡(luò)搜索教起，一步一個(gè)腳印教會(huì)云南學(xué)生掌握基本計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識。課堂上學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理論，課后在機(jī)房進(jìn)一步提高動(dòng)手操作能力。

在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)方面，大部分云南學(xué)生積極參與，認(rèn)真完成老師和企業(yè)負(fù)責(zé)人布置的任務(wù)。在實(shí)訓(xùn)中積極求知，收獲頗多，得到了實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)老師和企業(yè)負(fù)責(zé)人的認(rèn)可及表彰。此外，在畢業(yè)前的外出實(shí)習(xí)方面，絕大多數(shù)學(xué)生能做到兢兢業(yè)業(yè)，按時(shí)完成工作單位布置的任務(wù)，獲得了實(shí)習(xí)單位的認(rèn)可。有些學(xué)生因?yàn)閷?shí)習(xí)表現(xiàn)突出，在實(shí)習(xí)結(jié)束后得以留下來繼續(xù)工作，最后轉(zhuǎn)正成公司的正式員工。

（三）后勤保障方面

在經(jīng)濟(jì)幫助方面，學(xué)校想方設(shè)法減輕云南學(xué)生負(fù)擔(dān)?？紤]到云南學(xué)生家里經(jīng)濟(jì)條件有限，家庭生活困難。學(xué)校嚴(yán)格按照國家相關(guān)扶貧助學(xué)政策，在免除云南學(xué)生學(xué)費(fèi)的同時(shí)，還免除了云南學(xué)生的住宿費(fèi)和書本費(fèi)，并且按照每生每年1200元的標(biāo)準(zhǔn)，給予他們交通補(bǔ)貼、生活補(bǔ)貼等。學(xué)校黨委會(huì)和學(xué)校行政會(huì)于2017年10月成立學(xué)校黨員愛心基金會(huì)，前后共資助了近40名學(xué)生。除了學(xué)校黨委積極作為之外，校團(tuán)委也積極動(dòng)員畢業(yè)班學(xué)生，將自身九成以上新校服洗干凈贈(zèng)送給云南學(xué)生。這一舉措，在很大程度上減少了學(xué)生購買校服的費(fèi)用支出。2020年，更有優(yōu)秀畢業(yè)生愛心捐助，為云南新生免費(fèi)提供全新的校服。在解決了云南學(xué)生穿衣問題的同時(shí)，學(xué)校對云南學(xué)生的飲食問題也尤為關(guān)心。學(xué)校食堂專門為云南學(xué)生提供云南菜式的飯菜，設(shè)立了專門的云南學(xué)生窗口，并給予一定的伙食減免。與此同時(shí)，學(xué)校食堂還給云南學(xué)生提供勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，爭取在最大程度上解決云南學(xué)生經(jīng)濟(jì)層面的后顧之憂，讓學(xué)生能安安心心學(xué)習(xí)。

在安全管理方面，學(xué)校不僅在學(xué)生上學(xué)期間，保障學(xué)生的安全。在周末及學(xué)生放假回家前后，都從多方面，全方位為學(xué)生的身心安全保駕護(hù)航。為加強(qiáng)學(xué)生安全管理，全體學(xué)生進(jìn)出學(xué)校需刷卡進(jìn)出。如需離校，必須征得班主任或值班社工的同意。若周末需要外出兼職來補(bǔ)貼生活，必須在征得班主任和家長雙方同意的情況下，簽署《云南學(xué)生外出兼職承諾書》。此外，還邀請金融、醫(yī)療、公安等專業(yè)人士給他們開展謹(jǐn)防校園貸、交通安全、男女生如何自我保護(hù)等講座。每逢寒暑假，會(huì)有專門的工作人員與云南各地區(qū)帶隊(duì)老師溝通聯(lián)系包車，統(tǒng)計(jì)每一位學(xué)生的去向與家長的聯(lián)系方式，確保學(xué)生安全返校返鄉(xiāng)。

（四）心理疏導(dǎo)方面

根據(jù)新生心理測量數(shù)據(jù)顯示，有近一半的云南學(xué)生，測量出有孤獨(dú)傾向和自責(zé)傾向。與此同時(shí)，他們對人焦慮的程度遠(yuǎn)高于對學(xué)習(xí)的焦慮。學(xué)?？紤]到來莞就讀學(xué)生的普遍心理情況，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校的心理特色教育優(yōu)勢，從全方面做到了對云南學(xué)生給予最大程度的人文關(guān)懷。不僅每周有專門的心理課程，每天也安排了專門的心理教師，在心理咨詢室值班。在周末的時(shí)候，也安排社工針對云南學(xué)生的管理問題，做出跟進(jìn)處理。此外，每一個(gè)云南宿舍安排了上一屆的云南學(xué)長學(xué)姐進(jìn)行專門對接。在高一第一學(xué)期，云南籍的學(xué)長學(xué)姐會(huì)不定期去宿舍和云南新生談心，交流學(xué)習(xí)生活心得。這一舉措，不僅讓高一新生在學(xué)姐學(xué)長的答疑解惑中，緩解了因陌生環(huán)境帶來的孤獨(dú)與焦慮，也提升了高年級云南學(xué)生的關(guān)懷意識與志愿精神。

三、來莞就讀云南學(xué)生關(guān)懷德育的成效與不足

學(xué)生處和團(tuán)委、各社團(tuán)盡可能多給云南學(xué)生提供鍛煉和提升的機(jī)會(huì)，為他們搭建展示自我的舞臺。部分云南學(xué)生表現(xiàn)突出，活躍在社團(tuán)和班級中，來校不久，便成為老師的得力助手。云南學(xué)生學(xué)習(xí)較為刻苦，特別是女學(xué)生，成績較為突出。有的學(xué)生還多次被評為優(yōu)秀工作者、優(yōu)秀管理者、優(yōu)秀學(xué)生干部等榮譽(yù)稱號。還有部分學(xué)生在“市場營銷員考證基礎(chǔ)大賽”技能節(jié)中榮獲“月技能之星”，在市級、省級的職業(yè)技能大賽中，獲得了較好的名次。

在針對來莞就讀云南學(xué)生，實(shí)行關(guān)懷德育教育取得一定成效的同時(shí)，也還存在著不足。一方面，部分云南學(xué)生生活習(xí)慣難調(diào)整，對于東莞的氣候不適應(yīng)，衛(wèi)生習(xí)慣不好，容易與同宿舍、同班學(xué)生產(chǎn)生矛盾。另一方面，由于云南學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，部分男生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較弱，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，對學(xué)習(xí)感到吃力，學(xué)習(xí)成績不理想。且在周末及寒暑假期間，面對兼職賺錢帶來短期收入的誘惑，漸漸對學(xué)習(xí)失去興趣和信心。更有甚者，放棄了通過學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的長遠(yuǎn)規(guī)劃，最后抵不住外界的誘惑，選擇了退學(xué)。

四、來莞就讀云南學(xué)生關(guān)懷德育實(shí)踐的思考

筆者所在學(xué)校對云南學(xué)生的幫扶和探索只是東莞教育幫扶昭通的一個(gè)縮影。學(xué)校秉承著“關(guān)懷教育”的理念，切實(shí)踐行了榜樣、對話、實(shí)踐、認(rèn)可這幾大方法，從全員、全程、全方位出發(fā)，構(gòu)建了針對云南學(xué)生的“三全育人模式”，為云南培養(yǎng)了一批技術(shù)過硬，職業(yè)素養(yǎng)合格的基層工作者，教育扶貧成效顯著。然而，也還存在不少問題。如大部分云南學(xué)生，基礎(chǔ)學(xué)科特別是英語數(shù)學(xué)學(xué)科薄弱，難以跟上學(xué)校統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。此外，受戶籍制度的影響，目前云南學(xué)生無法在東莞參加高職高考，這使得部分學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生剛適應(yīng)環(huán)境不久后，為了升學(xué)，最后又回到了云南學(xué)習(xí)，造成了優(yōu)秀生源的流失。進(jìn)行教育幫扶的各級各類學(xué)校，在對幫扶學(xué)生進(jìn)行了充分的人文關(guān)懷，切實(shí)提高學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，該如何做，才能讓幫扶的學(xué)生，“愿意來”的同時(shí)，也能“留得住”，在未來職業(yè)道路上“走得遠(yuǎn)”，這些都是值得德育工作者長期思考的問題。

責(zé)任編輯 何麗華