在頤和園里寫科幻的青年人（主持語(yǔ)）

張莉，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。著有《中國(guó)現(xiàn)代女性寫作的發(fā)生》《姐妹鏡像》《持微火者》《遠(yuǎn)行人必有故事》等。2019年3月向127位當(dāng)代中國(guó)作家發(fā)起“我們時(shí)代的性別觀調(diào)查”，引起廣泛社會(huì)影響。主編《2019/2020年中國(guó)女性文學(xué)作品選》《2019/2020年短篇小說(shuō)二十家》《2019/2020年中國(guó)散文二十家》《新女性寫作專輯：美發(fā)生著變化》《京味浮沉與北京文學(xué)的發(fā)展》等。中國(guó)作家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委。

杜梨是北京人，生于1992年，她是一名雙語(yǔ)作者和翻譯，出版過(guò)短篇集《致我們所鐘意的黃油小餅干》和科幻長(zhǎng)篇《孤山騎士》，也是帕蒂·史密斯《奇思妙想》、菲利普·肖特《寵物醫(yī)生爆笑手記》的譯者，還獲得過(guò)香港青年文學(xué)獎(jiǎng)和“澎湃·鏡相”非虛構(gòu)寫作二等獎(jiǎng)。從以上簡(jiǎn)歷上可以看出杜梨的才情和寫作興趣的多元。

我是在一個(gè)公眾號(hào)上接觸杜梨文字的，那篇名為《在頤和園，我為人民服務(wù)，人民千姿百態(tài)》的非虛構(gòu)作品，是一篇典型的“破圈”之作，有“十萬(wàn)加”點(diǎn)擊率，歡脫、風(fēng)趣，舉重若輕，讓人耳目一新。也是自此之后，我開始關(guān)注這位九零后年輕人的作品。本期專欄，我邀請(qǐng)三位青年批評(píng)家張?zhí)煊睢㈥悵?rùn)庭、韓旭東討論杜梨的寫作及其可能性。

張?zhí)煊畹摹断胂笠槐K人性的探照燈》認(rèn)為，通往杜梨作品有兩個(gè)路徑，一個(gè)是她的科幻寫作，另一個(gè)則是她關(guān)于日常生活的小說(shuō)，但無(wú)論哪個(gè)路徑，“杜梨對(duì)于世界的想象立足于普通人的日常生活，即便是在一個(gè)個(gè)高度信息化和智能化的時(shí)代圖景下，貫穿作品始終的依然是愛情、友情、親情等人類共通的情感?！苹米髌方嵌刃缕妗⑷菀滓岁P(guān)注，但是，相比而言，杜梨對(duì)于日常生活與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的書寫閃爍著溫情與亮色，更能打動(dòng)人心?！?/p>

陳潤(rùn)庭和韓旭東的兩篇文章則聚焦于杜梨的《孤山騎士》。在《后人類時(shí)代的情感寓言與人機(jī)倫理》中，韓旭東認(rèn)為，“《孤山騎士》營(yíng)造了如下烏托邦世界：后人類時(shí)代來(lái)臨，人機(jī)共處同一生活空間與公共空間，仿生人已成為家家戶戶必不可少的機(jī)械家庭成員。它們?yōu)槿祟惻艖n解難，但毫無(wú)怨言，不辭辛苦地勞作并認(rèn)同擁護(hù)主人的指令?！痹谒磥?lái)，杜梨“在《孤山騎士》中賦予仿生人同人類一樣的情感、靈魂、心智和自由意志，他們與主人之間是主體間共在關(guān)系?！币虼?，《孤山騎士》“是一部知識(shí)型科幻小說(shuō)。杜梨曾留學(xué)英國(guó)，在小說(shuō)中化用?？碌纳螌W(xué)說(shuō)和馬克思的階級(jí)議題，以思考人機(jī)倫理困境?！?/p>

同樣分析《孤山騎士》，陳潤(rùn)庭在《浪漫的天性與反烏托邦的成規(guī)》中則指出《孤山騎士》“與其說(shuō)是對(duì)科技的反思，不如說(shuō)是對(duì)工具理性的警惕”。他敏銳地意識(shí)到，“杜梨的中短篇小說(shuō)創(chuàng)作，往往通過(guò)將‘動(dòng)物’作為方法，表達(dá)‘反對(duì)人本主義，注目人與自然的關(guān)系’的主題。在九零后作家之中，杜梨是少數(shù)將對(duì)動(dòng)物之愛洋溢于創(chuàng)作并使之成為方法的小說(shuō)家”。也由此，他窺見了作家通往生態(tài)文學(xué)寫作的潛能。但也正是這樣的潛能讓人警惕，“作家杜梨與《孤山騎士》之間，似乎產(chǎn)生了某種氣質(zhì)的分歧，由此帶來(lái)敘事的悖逆。杜梨或許意識(shí)到了，她筆下的未來(lái)世界以及這個(gè)世界的重要主題，同自己喜歡的動(dòng)物之間存在沖突。她希望她所熱愛的動(dòng)物能夠出現(xiàn)在科幻小說(shuō)里。但當(dāng)這些動(dòng)物只能改頭換面，作為修辭出現(xiàn)時(shí)，恰恰說(shuō)明了，科幻敘事對(duì)杜梨富有生氣活潑的一面的拒絕?！?/p>

三位批評(píng)家各有己見，打開了我們對(duì)杜梨作品的理解。我對(duì)杜梨關(guān)于頤和園的非虛構(gòu)作品念念難忘。她的觸覺敏銳，細(xì)致而貼近地描述頤和園里游人們的眾生相，既書寫了那些北京人生活中跳脫、歡樂(lè)而又有趣的一面，同時(shí)又穿透了那些表象：“這個(gè)世界上的大部分人都是服務(wù)員，只不過(guò)服務(wù)的對(duì)象和階層不一樣罷了”?！?dāng)杜梨在頤和園冷靜觀察千姿百態(tài)的人民并寫下屬于她的萬(wàn)千感觸時(shí)，我以為那是她作為科幻作者的一次落地、一次轉(zhuǎn)型，在她個(gè)人的寫作生涯中有著標(biāo)志性意義。非常期待有一天，杜梨能寫下她關(guān)于北京生活的實(shí)在感受，寫下以北京為背景的嘈雜喧嘩生氣勃勃的生活，我想，屬于杜梨的北京風(fēng)景一定會(huì)別有光彩。