詩，某種意義上說是改出來的（創(chuàng)作談）

謝克強(qiáng)

時(shí)間可以追溯到1996年12月，我有幸頭一次參加中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第六次全國代表大會(huì)，除了見到我從小在銀幕上和舞臺(tái)上見到的許多藝術(shù)家之外，印象較深的就是觀看了一臺(tái)《青春的旋律》舞蹈晚會(huì)。以前在部隊(duì)做文化工作，每年去北京參加文化工作會(huì)議、或者在《解放軍文藝》幫助工作期間，零星看過諸如賈作光、白淑湘、刀美蘭的個(gè)人演出，而這次舞蹈演出的陣容，在我的記憶里，恐怕是空前絕后的。參演的有楊麗萍、劉敏、黃豆豆等二十多位舞蹈家，所以這次舞蹈晚會(huì)我欣賞得特別認(rèn)真，甚至還用筆在節(jié)目單上記下點(diǎn)滴的即興感受。第二天，趁大會(huì)空隙，我就寫了一首詩《楊麗萍：＜雀之靈＞》，從北京回來后，我就根據(jù)我觀看舞蹈晚會(huì)的即興感受，陸續(xù)寫了《劉敏：＜向天堂的蝴蝶＞》《黃豆豆：＜醉鼓＞》等十幾首詩，題為《生命之舞》。

一切都是機(jī)緣，就跟不早不晚總會(huì)遇到一個(gè)人一樣，你躲也躲不掉。我與這場舞蹈晚會(huì)相遇后，似乎觸動(dòng)了我久貯的某種東西。我從七歲上學(xué)開始接觸唐詩、十六歲初中畢業(yè)那年讀到賀敬之的抒情長詩《雷鋒之歌》之后，我就開始不知不覺愛上詩了。人的一生可以有很多活法，但你只能選擇其中的一種。如果你只要堅(jiān)持，打開那扇門，不斷地走下去，你會(huì)看到更多更美更深的風(fēng)景。也許是一種宿命吧，我就這樣稀里糊涂地與詩相遇了。從此，我就帶著生命的微光，帶著時(shí)而清晰時(shí)而糊涂的思緒與我生活的這個(gè)世界對(duì)話。我相信一個(gè)人的寫作，肯定與他的生活經(jīng)歷或內(nèi)心經(jīng)歷，多多少少會(huì)有著某種不可言說的隱秘關(guān)系，這不僅是對(duì)內(nèi)心的堅(jiān)守與重構(gòu)，也直接呈現(xiàn)出其靈魂與生活和世界的某種情懷與格調(diào)。

幾十年來，由于我一直與詩歌相守，自然也愛上了詩歌的姊妹藝術(shù)，諸如音樂、美術(shù)、舞蹈等，以至出差、開會(huì)、旅游，每到一地，只要那里有美展我必定要抽空看看，有文藝演出我也要想方設(shè)法去欣賞。2004年我率領(lǐng)湖北作家代表團(tuán)訪問俄羅斯，在圣彼得堡，正逢芭蕾舞劇《天鵝湖》上演，我們幾個(gè)詩人硬是想方設(shè)法花了一百二十美元買了張票進(jìn)了劇場。不久我們又去圣彼得堡和莫斯科的幾個(gè)美術(shù)博物館，一臉驚奇地欣賞列賓的《伏爾加河纖夫》和克拉姆斯柯依的《月夜》等等俄羅斯畫家的原作。

藝術(shù)創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)，應(yīng)該說是審美思維與審美建構(gòu)的具象化實(shí)現(xiàn)，也就是馬克思所說的人對(duì)世界的藝術(shù)掌握，是人觀察世界和評(píng)判世界的一種特殊方式。而文化，則是在民族傳統(tǒng)和時(shí)代精神的基礎(chǔ)上對(duì)思想、道德、智慧與美的全方位的綜合、凝聚與延伸。正是從這個(gè)意義上說，一切藝術(shù)創(chuàng)造都是文化所綻放的花朵。正是有這樣的認(rèn)識(shí)，也由于這次舞蹈晚會(huì)的觸動(dòng)，我開始有計(jì)劃地創(chuàng)作《世界名畫》《中國畫意》《中國音樂》和《中國詩人》等組詩。也就是說我有意識(shí)地在審視音樂、美術(shù)、舞蹈和詩歌中，以我的藝術(shù)創(chuàng)造或者說審美視角，讓其產(chǎn)生美學(xué)效應(yīng)和文化感應(yīng)。一個(gè)人的選擇與摯愛是有其歸屬與體現(xiàn)的，我需要用詩歌的意象、意蘊(yùn)、語言等等來充填我的內(nèi)心世界，解讀靈魂在詩意的文字里的充盈、熾熱與重構(gòu)。比如我寫《陶潛》時(shí)，不僅研讀了他的詩作，了解和體悟人的生活際遇，還融進(jìn)自己的情感和生活體驗(yàn)，才有了這樣的詩句：“沒有官場失意的不快/自然不想點(diǎn)頭哈腰的事”。

能遵從內(nèi)心的表達(dá)是幸運(yùn)的，能完全契合自己心靈領(lǐng)域，體現(xiàn)最真切的感受是快樂的。但在創(chuàng)作過程中困苦和艱辛，也許讀者未必能體會(huì)到。這部題為《藝術(shù)之光》的詩集匆匆寫完后，還沒來得及修改，剛好有一個(gè)出版機(jī)會(huì)，我就拿出來出版了。詩集印出后，等我打開還散發(fā)著油墨清香的書頁重新再讀時(shí)，越讀越后悔不該就這么匆匆出版。所以后來只是將我重新讀后比較滿意的詩作拿出來發(fā)表，而不太滿意的詩作，有了想法后就再次修改。改，比寫難，有的改來改去兩三次，仍不滿意，我就放著。像杜牧，我七歲坐在牛背上就讀這位曾任我們齊安郡（黃州）最高行政長官的“牧童遙指杏花村”；還有蘇軾，這位因?yàn)跖_(tái)詩案而貶謫黃州的大詩人，我十歲就讀他的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”。因?yàn)楸容^熟悉，反而不知從哪個(gè)角度下筆?！抖拍痢贰短K軾》我都改過三遍，今年才拿出來發(fā)表。因?yàn)槲蚁耄囆g(shù)創(chuàng)造要為文化的建構(gòu)提供滋養(yǎng)，就必須使藝術(shù)與文化在互動(dòng)的感應(yīng)中，使詩既獲得文化底蘊(yùn)又產(chǎn)生藝術(shù)魅力。所以我就這樣不慌不忙地改著，改得稍稍滿意一點(diǎn)我才拿出來發(fā)表。近兩年來我發(fā)表在《詩刊》《星星》《詩選刊》《上海文學(xué)》《詩潮》上的這些詩作，至少修改了一次，有的修改了三次。正是一種無法拒絕的緣分，我才以如此平靜的心情，不急不躁地修改著。這部《藝術(shù)之光》應(yīng)該說是我花費(fèi)時(shí)間和精力比較多的一部詩集，所以我想以新貌出現(xiàn)，這就有了這部重版的《藝術(shù)之光》。

一半茫然，一半清醒。雖然我已七十有余，但我還依然走在這條寂寞和孤獨(dú)的路上。我知道，這是一條永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的路。