黃禮孩
寫(xiě)作是一個(gè)免俗的行為。唯有不為陳規(guī)陋習(xí)所束縛,你才能拋棄俗鄙和老生常談,成為詩(shī)歌絕對(duì)新的形象。
渴望讀到經(jīng)典詩(shī)歌,它的奇跡什么時(shí)候都會(huì)帶給我們驚喜。品嘗好的詩(shī)歌,覺(jué)得詩(shī)人與自己的心靈相近,那是因?yàn)樵?shī)人不朽的氣息,這個(gè)氣息就像美,一旦在文字里產(chǎn)生,它的魅力就不會(huì)消失。
詩(shī)歌是心靈之氣的傳遞,有什么樣的心靈就有什么樣的作品。每個(gè)寫(xiě)作者都渴望自己的氣息不散。但在這個(gè)缺乏思考力的時(shí)代,極少有審視世界之后的偉大寫(xiě)作,更多的寫(xiě)作者靠勤奮獲得發(fā)表權(quán)后,滿足于這一現(xiàn)狀。不覺(jué)得自己的詩(shī)歌有問(wèn)題,甚至為自己辯護(hù),稱(chēng)量著自己的沾沾自喜。這背后是觀念的禁錮,也是長(zhǎng)久以來(lái)僵化的思維,是舊文化的興風(fēng)作浪。
當(dāng)下的詩(shī)歌寫(xiě)作,看起來(lái)沒(méi)問(wèn)題,但又都有問(wèn)題。有人滿足于某種虛榮,在現(xiàn)實(shí)中獲得一些小恩小惠,久而久之在自身身上堆積起平庸的習(xí)氣,占領(lǐng)了思想的空間。一個(gè)過(guò)于聰明的寫(xiě)作者,如果才華只用在成功的欲望上,看起來(lái)很光鮮,但最終不是他的。性格由習(xí)慣構(gòu)成。生活本身充滿習(xí)氣。習(xí)氣讓寫(xiě)作者染病,當(dāng)你聽(tīng)命于那個(gè)已經(jīng)被污染的詞,一切都會(huì)走向枯萎,被束縛在習(xí)氣的墳?zāi)估铩?/p>
不但作為詩(shī)人陷于虛妄,作為讀者的民眾更習(xí)慣于沒(méi)有什么難度的閱讀,而陳詞濫調(diào)就是窒息文學(xué)的壞習(xí)氣。作為詩(shī)人要有靈敏的嗅覺(jué),要有聆聽(tīng)的心靈,要有自我驚醒的能力,這一能力一路來(lái)都是消除習(xí)氣的時(shí)刻。在眾多的能力中,發(fā)明新寫(xiě)作的能力,也是換氣的能力。
即便生活彌漫榮耀的氣味,詩(shī)歌也不以贊美為目的。熱愛(ài)生命才能帶來(lái)生機(jī)。但茫然無(wú)知卻像廢料充斥著頭腦。把句子經(jīng)營(yíng)得很光滑,形容詞堆砌得滿滿,偽裝得很有高度,但他們制造的只是文字游戲而已,衰敗的氣息不請(qǐng)而來(lái)。人云亦云,意象陳舊,言之無(wú)物,敘述反智,這些習(xí)氣如影隨形,腐蝕著人類(lèi)的心靈。有什么樣的習(xí)氣就有什么樣的社會(huì)。我們生活中的某些文體就像沒(méi)有器官的身體,散發(fā)臭哄哄氣味的文風(fēng)已經(jīng)像病毒一樣浸透了肌理,成為一種病體。
一個(gè)詩(shī)人的寫(xiě)作是他/她的天賦、才華、世界認(rèn)知的綜合,如果你不真誠(chéng),你的文字就有謊言;如果你世故,你很難天真;如果你膚淺,無(wú)法抵達(dá)深刻;如果你精神源于黑暗,你就模糊不清。詩(shī)歌是一門(mén)神秘的手藝,你的內(nèi)心缺乏迷人的奧秘,幻象也不會(huì)來(lái)臨。如果你勇于探索,一切新的事物就向你敞開(kāi)。
別做混蛋,不做低俗的人。一個(gè)詩(shī)人一生都應(yīng)換氣,從生活之水中上來(lái)透一口氣,如此來(lái)抵抗習(xí)氣。換掉習(xí)氣,回歸自然。詩(shī)人必須培養(yǎng)文字背后的美德,直到氣韻生成。詩(shī)歌是語(yǔ)言呈現(xiàn)的難度,顯然,做一個(gè)大詩(shī)人是困難的,多半原因是積習(xí)難返。憑著心靈的天賦,對(duì)習(xí)氣的每一次反擊,詩(shī)人都報(bào)之以喝彩。詩(shī)人去譴責(zé)不公,關(guān)切當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),以純正之氣確立普世價(jià)值。不使自己沉淪與湮沒(méi),最終取決于個(gè)人的信仰,所有力量歸于你在多大程度上去解體陋習(xí)。