造型多變的中山裝及派生服裝

洪晨　魏鵬舉

中圖分類號：TS941.12 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2021）12-0100-04

引言

中山裝誕生于二十世紀初葉，以孫中山生前所著套裝為原型，分別為立領(lǐng)式與翻領(lǐng)式兩種形制，立領(lǐng)式中山裝受日本學(xué)生裝影響較大，而翻領(lǐng)式中山裝則受到英國獵裝的影響。1925年孫中山逝世后，國民政府為紀念孫中山，開始在全國推行中山裝，此時迎來了中山裝的普及期，至1949年新中國成立之前，中山裝的演變主要表現(xiàn)在胸前的口袋變化，主要呈現(xiàn)平面貼袋式與立體吊袋式兩種造型。1949年以后，受到多元因素影響的中山裝，派生了一系列的服飾造型，其中包括受到毛澤東影響的毛式中裝、暗袋設(shè)計的軍便裝、結(jié)合列寧裝特點設(shè)計的人民裝以及受年輕群體歡迎的青年裝等，這些服制均以中山裝為母體，但又區(qū)別于中山裝造型，有的是單純吸收了中山裝的代表性元素，有的是與其他服飾品類相結(jié)合而成。至二十世紀七十年代，處于興盛期的中山裝及派生服飾成為中國民眾著裝的不二選擇，形成了全民著中山裝時代。新時代中國特色社會主義文化蓬勃發(fā)展，中山裝服飾文化作為其中一支構(gòu)成，厘清中山裝由誕生階段曾借鑒過的服飾品類到普及時期本身款式變化特點至最后興盛階段所派生的一系列服飾之間的關(guān)系及各自造型特征，為當(dāng)代社會更全面的研究中山裝服飾文化補充理論依據(jù)。

一、集中在領(lǐng)型變化的產(chǎn)生期中山裝造型

中山裝最初分為立領(lǐng)式與翻領(lǐng)式兩種形制，立領(lǐng)式造型出現(xiàn)時間要早于翻領(lǐng)式造型。兩種類型中山裝均借鑒了其他相關(guān)服飾品類造型元素，立領(lǐng)式中山裝吸收借鑒了日本學(xué)生裝部分元素，以小立領(lǐng)造型為代表性特征，而翻領(lǐng)式中山裝出現(xiàn)時間在1923年左右，具體確切年份至今在學(xué)術(shù)界尚存有爭議，其造型來源主要借鑒了英國獵裝元素，基本造型特點為立翻領(lǐng)加四個口袋樣式，翻領(lǐng)式中山裝成為后期中山裝演變發(fā)展的主要造型依據(jù)。

（一）吸收日本學(xué)生裝特點的立領(lǐng)式中山裝造型

日本學(xué)生裝是參照十九世紀七十年代后日本陸軍軍裝的樣式而制訂的。日本學(xué)生裝這一品類名稱較多指的是男生校服，亦稱之為詰襟服（圖1）。日本學(xué)習(xí)院在1879年將詰襟服指定為校服，1886年，東京帝國大學(xué)也指定為其學(xué)生裝，隨后，相關(guān)院校開始紛紛效仿，詰襟服逐漸在日本全國普遍流行。成熟后的日本學(xué)生裝為立領(lǐng)、前開襟五粒金屬質(zhì)紐扣，共有三個挖袋：左胸位置一個手巾袋，下面兩個配有方形袋蓋的暗袋設(shè)計，袖口綴有兩粒紐扣。

《良友》畫報在1926年孫中山紀念特刊中曾有“先生喜服學(xué)生服，今人成稱為中山裝”的說法，此處所講的學(xué)生服即為日本學(xué)生裝，結(jié)合歷史留存照片來看，立領(lǐng)式中山裝與日本學(xué)生裝有很大的相似性，尤其立領(lǐng)造型與日本學(xué)生裝如出一轍。但是，將立領(lǐng)式中山裝（圖2）與日本學(xué)生裝做對比觀察，仍可發(fā)現(xiàn)兩者存在較大的區(qū)別。首先，立領(lǐng)式中山裝紐扣為塑料質(zhì)，與日本學(xué)生裝的金屬質(zhì)紐扣完全不一樣，并且扣數(shù)有五粒、六粒之分;其次，立領(lǐng)式中山裝左胸位置的手巾袋時而出現(xiàn)時而消失，并不是固定的造型元素;再者，立領(lǐng)式中山裝下方兩個挖袋為雙嵌線暗袋，且全部省去了原本日本學(xué)生裝固有的袋蓋部件;最后，袖口部位亦不像日本學(xué)生裝造型綴有兩粒紐扣，而是采用不開衩、不綴扣樣式。因此，綜合上述區(qū)別來看，立領(lǐng)式中山裝與日本學(xué)生裝相比，雖相似度極高，但是，就整體外觀造型而言是更為簡化后的日本學(xué)生裝，省去了部分不實用的設(shè)計元素。

（二）吸收英國獵裝特點的翻領(lǐng)式中山裝造型

英國獵裝是英國殖民時期盛行的一種實用性很強的服裝，上下四個口袋用來裝子彈，故有袋蓋褶裥式的口袋，后背有腰帶背縫。這種形制的英國獵裝與1923年以后孫中山頻繁穿著的翻領(lǐng)式中山裝從外觀來看有較高的相似性（表1）。首先，兩者領(lǐng)型均為翻領(lǐng)式、前門襟皮質(zhì)紐扣，英國獵裝常為五粒，而翻領(lǐng)式中山裝最初為了粒。其次，衣身共有四個貼袋且都附有袋蓋，有所不同的是，英國獵裝四個袋蓋為倒“山”字型，無弧度處理，而翻領(lǐng)式中山裝袋蓋較為復(fù)雜：胸前袋蓋為倒筆架型，有弧度設(shè)計處理，下面兩個袋蓋為方形，另外，兩者胸前貼袋有工字褶設(shè)計，英國獵裝為陰褶，而翻領(lǐng)式中山裝為陽褶。再者，二者均有腰帶設(shè)計，但翻領(lǐng)式中山裝僅在后背有中腰帶。最后，兩者的袖開衩結(jié)構(gòu)略有不同：英國獵裝袖開衩結(jié)構(gòu)同襯衫袖，設(shè)有寶劍頭，而翻領(lǐng)式中山裝袖開衩同西裝制式，綴有兩粒皮質(zhì)紐扣。

翻領(lǐng)式中山裝的產(chǎn)生致使立領(lǐng)式中山裝逐漸退出主流地位，1923年以后，中山裝這一服飾類別基本指代翻領(lǐng)式中山裝造型。

二、集中在口袋變化的普及期中山裝造型

1925年孫中山逝世后，國民政府為紀念孫中山，進而在全國開始推行穿著中山裝，先由政府首腦穿著示范，后規(guī)定為公務(wù)員辦公制服，中山裝自此開始得到大面積的普及，形成翻領(lǐng)式與四個口袋的基本樣式，演變焦點集中于胸前的口袋造型，其余各部件承襲翻領(lǐng)式中山裝造型特點。

（一）立體吊袋式中山裝造型

1925年蔣介石執(zhí)政后，中山裝在繼承了孫中山時期的基本形制上，又產(chǎn)生了少許的變化。首先，最明顯的地方在于胸前的工字褶貼袋，改成了立體吊袋且造型異常肥大但仍保留了工字褶造型，此時的胸袋造型占比衣身面積，達到了中山裝胸袋演變過程中的最大值（圖3），另外，以往中山裝的口袋下邊緣會做抹弧處理，但立體吊袋式的中山裝口袋下邊緣常常以方尖造型呈現(xiàn)，外觀顯現(xiàn)更為剛硬的氣質(zhì)。其次，立體吊袋式中山裝前開襟有五粒塑料質(zhì)紐扣，與最初的七粒皮質(zhì)紐扣有明顯區(qū)別，至此以后中山裝門襟紐扣數(shù)量固定下來，全部為五粒。再者，立體吊袋式中山裝的獵裝元素減少，表現(xiàn)為：后背中腰帶設(shè)計元素去除，另為表達“國家統(tǒng)一”之意愿，后背不再采用背縫結(jié)構(gòu)，改為完整式一片布幅，也是由此階段開始，中山裝后背結(jié)構(gòu)全部采用此種制式。這種三開身結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了中式服裝注重二維空間設(shè)計，使服裝達到適合身體而又不完全合體的二維空間效果，含蓄地顯現(xiàn)了人體的曲線美。最后，袖口的紐扣數(shù)量也由兩粒變?yōu)槿Ｇ铱梢蚤_衩也可以不開衩。

（二）平面貼袋式中山裝造型

普及階段的中山裝胸袋造型除了立體吊袋以外，還流行另外一種平面貼袋樣式。平面貼袋式中山裝除胸前口袋與立體吊袋中山裝不一致外，其余基本形制大體相同。平面貼袋式中山裝胸前口袋省去了工字褶結(jié)構(gòu)，造型不似立體吊袋那樣尖銳肥大，而是呈現(xiàn)上方下圓的對比形態(tài)。胸袋位置的倒筆架型袋蓋形狀更加接近水滴狀，尖且弧度增大，整體造型偏向柔和氣質(zhì)。

平面貼袋式中山裝即是現(xiàn)代社會所熟悉的中山裝最初形制，其后來由中山裝派生的一系列服飾均保留了或多或少的平面貼袋式中山裝元素。

三、多元素交織嬗變的興盛期中山裝派生服飾

一定的歷史時期不同的文化背景和宗教信仰也在無形中引導(dǎo)出一種美學(xué)的發(fā)展方向，既要滿足服裝的基本功能，又要滿足不同文化背景。從新中國成立到二十世紀七十年代，中山裝及派生服裝成為中國民眾的基本著裝選擇。中山裝集中民眾智慧，在發(fā)展的過程中派生出一系列的服裝造型，而導(dǎo)致這種派生變異的原因有很多種。第一，中山裝在建國后，制式造型過于單調(diào)統(tǒng)一，民眾的求新求變心理致使其發(fā)生裂變，民眾根據(jù)穿著喜好以刪減或增加元素的方式改造中山裝，進而得到新的服裝樣式;第二，中山裝作為日常男性裝扮，對于女性的著裝心理產(chǎn)生了潛移默化的影響，逐漸演變出亦適合女性穿著的派生服飾，結(jié)合列寧裝設(shè)計而成的人民裝即是代表女性參與革命力量的最完美詮釋;第三，領(lǐng)導(dǎo)人的帶頭穿著示范作用致使中山裝得到廣泛的流行，民眾競相跟風(fēng)模仿，以及受“革命”風(fēng)氣的政治導(dǎo)向等因素影響，中山裝吸收其他服飾造型元素以用來表達自我所代表的政治內(nèi)涵，軍便裝即是集合了軍裝的特點以及中山裝的元素所設(shè)計的服裝樣式;最后，各個年齡層級人群的審美眼光不同，導(dǎo)致中山裝發(fā)展演變出適合年輕人以及中老年人穿著的樣式，青年裝就是應(yīng)年輕群體穿著需求而發(fā)展演變出的中山裝創(chuàng)新樣式。構(gòu)成中山裝派生多種服飾品類這一現(xiàn)象的因素錯中復(fù)雜，每種制式服裝的誕生原因并不是單一孤立的，往往伴隨著多重因果關(guān)系，但每一種派生服飾均是在繼承了中山裝母體的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征不斷進行演變出新，這與當(dāng)時社會所提倡的創(chuàng)新變革精神一脈相承。

（一）毛式中裝

1956年中央組建辦公廳服裝加工部，專門為國家領(lǐng)導(dǎo)人量體制衣，田阿桐作為其中一名成員，為毛澤東設(shè)計并制作了一款中山裝。首先，結(jié)合毛澤東個人體態(tài)形象，田阿桐將原本中山裝的領(lǐng)尖拉大，以用來更完美地襯托毛澤東的臉形氣質(zhì)。其次，將后背衣片加長，使毛澤東高大挺拔的身材更為突出有型，隨著衣片的擴大，胸前口袋亦做了部分調(diào)整，造型更加胖而圓潤、小而精巧，與下面兩個方形口袋形成剛?cè)釋Ρ?，增強了中山裝的美觀性。由于毛澤東及國家領(lǐng)導(dǎo)人著此種樣式中山裝常出現(xiàn)于會議場合，久而久之，國際友人將這種中山裝稱之為毛式中裝。

（二）人民裝

人民裝是在中山裝的基礎(chǔ)之上，結(jié)合列寧裝特色設(shè)計而成的服飾品類，它打破了中山裝為男性專屬著裝的束縛，成為女性革命的代表性裝扮。其保留了列寧裝的斜插袋與翻領(lǐng)元素，舍棄雙排扣設(shè)置，采納中山裝的單排扣設(shè)計，且人民裝可系扎腰帶，凸顯女性腰姿美感，在建國前后普遍受到女性的青睞。

（三）軍便裝

二十世紀六七十年代，受政治因素影響，國民崇軍熱情高漲，國內(nèi)革命之風(fēng)與尚武之風(fēng)盛行。民眾競相模仿解放軍穿著打扮，偏愛穿著軍裝樣式服裝，軍便裝即是中山裝與軍裝相結(jié)合而成的產(chǎn)物。軍便裝繼承了中山裝的四個袋蓋樣式，胸前袋蓋分為明扣與暗扣兩種，下面兩個袋蓋不綴紐扣，另將四個貼袋全部改成暗袋設(shè)計。腰身收量加大，比中山裝更為合體。軍便裝雖男女皆可穿著，但是，女性軍便裝更為簡潔，省去了胸前口袋，下面兩個挖袋僅保留袋蓋而無紐扣，且基于女性身材因素考量，門襟紐扣一般為三粒。女性軍便裝較男性軍便裝而言更加簡潔，裝飾元素成分減少。

（四）青年裝

應(yīng)青年人群體需要，中山裝演變出更為年輕態(tài)的造型即青年裝。青年裝款式變化豐富，主流造型大致為兩種。第一種與日本的學(xué)生裝樣式相似，除領(lǐng)型采用中山裝的立翻領(lǐng)及袖口不綴扣以外，其余各元素和日本學(xué)生裝一致。第二種款式造型變化較大：采用立領(lǐng)式、門襟五粒紐扣樣式，與以往中山裝的派生方式所不同的是，青年裝保留了中山裝的口袋，但是卻去除了袋蓋設(shè)計，左胸貼袋為上方下圓且口袋上邊緣略有傾斜，此外，原本中山裝的下面兩個立體貼袋也變成了平面貼袋。

四、縱-橫向解析中山裝及派生服裝相互關(guān)系

中山裝依隨縱向歷史發(fā)展順序，自身不斷進行變革演化，演變的關(guān)鍵時間節(jié)點可分為1925年孫中山逝世之前、1925年孫中山逝世后至1949年新中國成立之前，以及1949年新中國成立后至1980年之前三個歷史階段。各個縱向階段下的橫向空間內(nèi)的中山裝造型變化并非單一獨立，往往是吸收相近服飾品類代表性元素以及結(jié)合自身服飾特征的方式進行分化革新（圖4）?？v向歷史發(fā)展下的中山裝造型演變特點在于：先集中在領(lǐng)型的變化，后表現(xiàn)為口袋的變化，進而綜合口袋及領(lǐng)型兩者穿插交織演變。

產(chǎn)生階段的中山裝借鑒了日本學(xué)生裝和英國獵裝的服飾特征，主要區(qū)別在于領(lǐng)型的變化以及口袋造型上，最早的中山裝雛形就是立領(lǐng)式中山裝，后被吸收了英國獵裝元素的翻領(lǐng)式中山裝所取代，而翻領(lǐng)式中山裝成為后來所有中山裝派生服飾的“母體”。普及期的中山裝主要著眼于自身的發(fā)展演變，未和其他服飾造型進行融合交織，此階段的中山裝集中于口袋造型變化，為以后的中山裝在口袋造型上的變化提供了多種可能性，也致使興盛期的中山裝造型多重嬗變。興盛階段的中山裝，積累產(chǎn)生期的領(lǐng)型變化和普及期的口袋演變基礎(chǔ)，派生出多種新式樣服飾造型，除領(lǐng)子及口袋變化外，還主要集中于袋蓋的變化，袋蓋時而成為演變主題時而又被舍棄省略，這與人群的不同審美情趣直接掛鉤。

五、中山裝及派生服裝的衍變設(shè)計方法與思考

中山裝及派生服裝的演變元素主要為領(lǐng)型以及四個口袋。領(lǐng)子變化分為立領(lǐng)與翻領(lǐng)，在保持兩種領(lǐng)型的基礎(chǔ)上，可適量夸大領(lǐng)型或者減小領(lǐng)型的體量，亦可結(jié)合相關(guān)元素改變領(lǐng)型外觀，比如在立領(lǐng)上再次添加小領(lǐng)型，使之處于翻領(lǐng)與立領(lǐng)之間的新型式樣等，諸如此類的創(chuàng)新設(shè)計方式可實現(xiàn)領(lǐng)子造型的多重改變。中山裝口袋的變化最為豐富，時而附有袋蓋時而袋蓋消失、時而口袋有褶皺設(shè)計時而褶皺消失、時而為吊袋時而為貼袋、時而為明袋時而為暗袋。中山裝的領(lǐng)型及四個口袋的演變基本上為上述幾種情況，且變化有限，但是根據(jù)中山裝有限的變化元素，結(jié)合當(dāng)今創(chuàng)新設(shè)計方法即可衍生出無限的造型變體。

（一）根據(jù)細節(jié)衍生的中山裝創(chuàng)新設(shè)計

以袋蓋為主要演變造型時，可以將袋蓋的弧度設(shè)計進行調(diào)節(jié)，弧度越小袋蓋給人的視覺感受偏向越剛硬，形狀也越接近水滴型，反之，袋蓋會顯得柔軟圓潤，倒筆架形狀也越突出。而口袋的衍生設(shè)計亦可追隨袋蓋的方式，可采用抹弧或者方形處理，抹弧處理的袋型可與弧形袋蓋互為映襯，弱化中山裝以直線為主的剛性視覺感受，使中山裝造型變化更加豐富，審美觀感強化?？诖稍黾玉薨櫾?，褶皺亦可分為陰褶和陽褶，且陰褶可以表現(xiàn)更為含蓄的美感，而陽褶可以擴大口袋的容量。進而，將袋蓋的衍生造型及口袋的變體以搭配的方式進行組合，即可產(chǎn)生多種形式的造型外觀。（圖5）為中山裝典型元素及部分衍生細節(jié)嘗試。

（二）根據(jù)結(jié)構(gòu)衍生的中山裝創(chuàng)新設(shè)計

中山裝的創(chuàng)新設(shè)計除改變上述原有代表性細節(jié)元素以外，還可改變常常被忽略的衣片結(jié)構(gòu)。中山裝給民眾的固有印象即是翻領(lǐng)以及四個口袋造型，因此，保留典型元素的前提下，改變其衣片結(jié)構(gòu)，從結(jié)構(gòu)的角度出發(fā)，將中山裝衣片進行解構(gòu)重組，不僅可以使中山裝的外觀造型不受影響，且賦予了中山裝無盡的創(chuàng)新設(shè)計新思路。例如，中山裝衣片由于非常的整體，那么，在整體的衣片上增加周邊相關(guān)的圖案設(shè)計（圖6），便給中山裝創(chuàng)新改良帶來了很大的可行性，圖案不僅可以表現(xiàn)得更加明顯，同時減少了中山裝衣片的大量空白之處。再者，這些衣片也可以做舍棄處理，即減少衣片的整體占比面積，比如通過鏤空（圖了）或者拼接的形式，保留必要的結(jié)構(gòu)成分，將其他的衣片部位做刪減處理，以此增強中山裝創(chuàng)新設(shè)計的趣味性。

（三）中山裝的發(fā)展途徑

中山裝創(chuàng)新設(shè)計發(fā)展大致有兩條可供探討的路徑。第一，繼續(xù)發(fā)揚中山裝的深厚文化內(nèi)涵，努力將中山裝提升至中華國服的地位。新時代中國特色社會主義文化正直迅猛發(fā)展的階段，就服飾文化而言，各類“國潮”時尚單品層出不窮，市場發(fā)展前景空前寬闊，但是屬于中國人的國潮禮服至今位置空缺，甚至鮮有人意識到關(guān)于中華國服這一概念。中山裝作為二十世紀對中國服裝影響最深的服飾品類，成為了中國人民在創(chuàng)新求變時代下的特殊烙印，這種烙印深深植根于國人的記憶之中，具有深厚的歷史文化沉淀及象征意義，對于喚起國人內(nèi)心深處的情結(jié)共鳴有巨大的推動作用，因此，中山裝創(chuàng)新發(fā)展為國人禮服具有光明的前景與空間。第二，中山裝應(yīng)該拓寬受眾人群，這就要求中山裝必須結(jié)合時代發(fā)展而做出相應(yīng)的適度改變。因此，以中山裝的典型元素及廓形、面料為代表的創(chuàng)新設(shè)計，應(yīng)緊跟世界時尚發(fā)展趨勢，走向國人生活，擴寬穿著人群層級，其中最為重要的是得到年輕群體的青睞，打破國人對中山裝在現(xiàn)代社會只適合年長者穿著的固有思想，使之重新煥發(fā)流行活力，讓中山裝也能夠成為時尚穿搭單品中的一員?？傊?，中山裝對于現(xiàn)代時尚設(shè)計發(fā)展有著豐富的可資借鑒的參考元素，無論是從文化內(nèi)涵或者實用審美出發(fā)，探討中山裝及其派生服裝的創(chuàng)新設(shè)計均有著大量的資源可供發(fā)掘。結(jié)語

文章從歷史的縱向發(fā)展，對中山裝的形成、演變及派生展開探討，逐一說明了中山裝相關(guān)服飾品類的造型特征，進一步將中山裝服飾系統(tǒng)進行結(jié)構(gòu)化圖示解析，淺論演變過程中的成因及各服飾品類之間的相互關(guān)系，最后，關(guān)于中山裝的創(chuàng)新改良設(shè)計提出了一定的建議及思考。中山裝作為二十世紀對中國服裝發(fā)展影響最長久的服飾類別，其造型特點及文化內(nèi)涵至今有著相當(dāng)高的研究價值，發(fā)掘中山裝服飾創(chuàng)新設(shè)計源，使其文化在新時代背景下煥發(fā)新的生命活力，是中山裝再次重返大眾生活的有效途徑之一。