王晶晶
摘要:小學(xué)語文古詩詞學(xué)習(xí)在小學(xué)階段的語文教學(xué)過程中占據(jù)著十分重要的地位。為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)水平,在實(shí)際教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)教學(xué)要求把控教學(xué)模式,為學(xué)生清晰明確教學(xué)方向,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)熱情,注重學(xué)生的詩詞積累,增強(qiáng)學(xué)生的語文文學(xué)素養(yǎng)能力,只有切實(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能使學(xué)生切實(shí)愛上古詩詞的學(xué)習(xí),進(jìn)而傳承我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞;方法策略
中圖分類號(hào):A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):(2021)-48-035
古詩詞內(nèi)容作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),其不僅展現(xiàn)著中華文化的博大精深,同時(shí)也彰顯著古代文人墨客的智慧及思想道德水平,教師能夠有效利用古詩詞教學(xué)有效培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平,將中華民族的優(yōu)秀文化傳承下去。然而,在以往的應(yīng)試教育理念下,教師的古詩詞教學(xué)僅僅是要求學(xué)生開展機(jī)械性的知識(shí)記憶,并不注重對(duì)古詩詞中的內(nèi)涵解讀,進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)生語文古詩詞學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量一直難以提升。而在當(dāng)前教育教學(xué)體系改革優(yōu)化的背景下,教師應(yīng)當(dāng)首先提供提升自身專業(yè)素養(yǎng)能力,潛移默化的向?qū)W生灌輸古詩詞文化精髓,激發(fā)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在教師專業(yè)性的教學(xué)引導(dǎo)下,開展更為高效的古詩詞學(xué)習(xí)活動(dòng)。
一、增強(qiáng)自身文化底蘊(yùn),發(fā)揮教學(xué)指導(dǎo)價(jià)值
在小學(xué)階段的語文古詩詞教學(xué)過程中,教師作為課堂教學(xué)活動(dòng)組織者,其自身文化素養(yǎng)水平直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的高低,同時(shí)也彰顯古詩詞育人的重要作用。這需要小學(xué)語文教師首先應(yīng)當(dāng)為自身樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)觀念,借助瀏覽書籍、參加專業(yè)培訓(xùn)等方式提高自身古詩詞文化素養(yǎng),使學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠在更為專業(yè)化的背景下進(jìn)行。
首先,在具體實(shí)施過程中,教師應(yīng)當(dāng)提高自身古詩詞素養(yǎng),古詩詞素養(yǎng)的增強(qiáng)是建立在教師自身對(duì)古詩詞內(nèi)容濃厚的興趣基礎(chǔ)上,教師只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷的積累,才能有效實(shí)現(xiàn)自我素養(yǎng)能力的提升。這樣,教師就能夠在實(shí)際教學(xué)過程中,做到出口成章,并使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下充分感受古詩詞的魅力,實(shí)現(xiàn)語文古詩詞教學(xué)效率的提升。
其次,教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)自身古詩詞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行全面的優(yōu)化和調(diào)整。在教師自身良好的古詩詞素養(yǎng)背景下,積極認(rèn)識(shí)到古詩詞教學(xué)的重要價(jià)值,從而優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)新課堂教學(xué)手段,從學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)構(gòu)成、情感激發(fā)三個(gè)層面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的建立,以此有效增強(qiáng)小學(xué)生古詩詞教學(xué)的效率。
二、優(yōu)化課堂教學(xué)方式,提高課堂教學(xué)效率
在當(dāng)前新時(shí)期教育教學(xué)體制下,其中催生了大量的高效教學(xué)模式,多樣化的教學(xué)模式有效轉(zhuǎn)變了以往單一枯燥的教學(xué)形式,同時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升具有十分重要的作用。因此,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)積極結(jié)合多元化的教學(xué)視角,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況將小學(xué)古詩詞教學(xué)效率不斷提升。
在具體實(shí)施過程中,教師可以借助情景教學(xué)模式將古詩詞教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整,實(shí)現(xiàn)古詩詞教學(xué)效率的提升。小學(xué)語文古詩詞作為中華傳統(tǒng)文化的精髓,其中不僅包含著優(yōu)美的語言,同時(shí)向讀者傳達(dá)著優(yōu)美的意境與情感。但對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知能力而言,其很難理解這些較為抽象的知識(shí)內(nèi)容,難以有效體會(huì)作者的情感價(jià)值。為此,教師便可以借助信息技術(shù)手段為學(xué)生開展情景教學(xué)模式,使學(xué)生在特定的情景下,強(qiáng)化自身對(duì)古詩詞意境及語言的理解和體會(huì)。例如,在進(jìn)行五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》的詩詞教學(xué)過程中,教師就可以借助視頻演示的方式,向?qū)W生播放大山深處夜晚的樣子,使學(xué)生利用視頻觀看,切實(shí)感悟這篇詩詞內(nèi)容的含義,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)其的理解與掌握。
三、豐富課堂實(shí)踐活動(dòng),深化傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生而言,該時(shí)期由于學(xué)生身心發(fā)育尚未完全成熟,活潑好動(dòng)、樂于游戲是這一時(shí)期學(xué)生的普遍心理特點(diǎn),在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中,倘若教師仍利用以往灌輸式的教學(xué)模式為學(xué)生講解知識(shí),就很難使學(xué)生的注意力長(zhǎng)時(shí)間集中在教師身上,這也嚴(yán)重影響了課堂的教學(xué)效率。為此,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合學(xué)生的身心成長(zhǎng)特點(diǎn),利用豐富多彩的實(shí)踐性活動(dòng)開展古詩詞學(xué)習(xí),使學(xué)生在參與的過程中,不斷強(qiáng)化自身對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)及道德修養(yǎng)的雙向性提升。比如,教師可以模仿電視上火熱的《古詩詞大會(huì)》的形式,在班級(jí)內(nèi)開展相關(guān)的古詩詞比賽,這樣不僅能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,同時(shí)又能在這個(gè)過程中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古詩詞知識(shí)的掌握,進(jìn)一步增強(qiáng)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效果。
總而言之,古詩詞教學(xué)的最終目的便是培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì),激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。在語文古詩詞教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)將古詩詞中蘊(yùn)含的意境充分展現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生積極融入到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中,切實(shí)感受古詩詞知識(shí)的魅力與內(nèi)涵。在優(yōu)化小學(xué)語文古詩詞教學(xué)工作的基礎(chǔ)上,教師還要強(qiáng)調(diào)與學(xué)生之間的溝通交流,啟迪學(xué)生思維,深化學(xué)生思維發(fā)展,提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)能力。
參考文獻(xiàn)
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