陳靖
摘要:在開展語文教學(xué)實踐活動的過程中,教師都需要先在課堂的知識內(nèi)容的講解前提下,不斷的喚醒學(xué)生的主體學(xué)習(xí)意識,這樣才能夠轉(zhuǎn)換學(xué)生的被動學(xué)習(xí)的思維模式。而且也能夠激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的精神,引導(dǎo)學(xué)生不斷的完善自己對于知識領(lǐng)域的理解,同時提升自己的學(xué)習(xí)能力。所以教師在開展語文教學(xué)活動的過程中,都需要針對學(xué)生的人文素養(yǎng)進行有效的培養(yǎng),這樣才能夠幫助學(xué)生形成良好的品格,并且對于學(xué)生的情感經(jīng)歷,進行合理的豐富,同時展現(xiàn)出語文學(xué)科知識內(nèi)容的德育教學(xué)功能,因此,本文就初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略,進行分析,并提出指導(dǎo)建議。
關(guān)鍵詞:初中語文;人文素養(yǎng);教師要持續(xù)提升;蘊含的人文精神;課堂設(shè)計與引導(dǎo)
中圖分類號:A?文獻標(biāo)識碼:A?文章編號:(2021)-48-030
通過與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,學(xué)生在語文課堂中學(xué)習(xí)過程中,才能夠與教師保持良好的互動和交流,而且也能夠?qū)τ诮處熕岢龅膯栴},進行積極主動的思考。這樣教師再將德育教學(xué)理念,引入到不同教學(xué)活動開展過程中的前提下,都可以針對學(xué)生的文化價值觀,以及道德價值觀的形成,給予良好的指導(dǎo)建議。并且能夠讓學(xué)生掌握扎實的科學(xué)理論知識內(nèi)容,所以在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)的前提下,教師都需要先對于學(xué)生的日常生活進行有效的了解。并且能夠在提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的過程中,讓學(xué)生對于不同的文章內(nèi)容都可以進行合理有效的預(yù)習(xí),這樣才能夠逐漸的幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而且教師在展開多種教學(xué)資源運用的前提下,都可以對于學(xué)生的人文素養(yǎng)進行合理有效的提升,并且讓學(xué)生對于語文知識內(nèi)容學(xué)習(xí)的特點有一個更加全面的解讀,促進學(xué)生的價值觀的形成。
一、教師要持續(xù)提升自我人文素養(yǎng)
教師在對于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進行合理掌握的前提下,才能夠通過持續(xù)性的提升自我的人文素養(yǎng),從而開展各種各樣的教學(xué)活動,對于學(xué)生的語文核心素養(yǎng)進行有效的培養(yǎng),也能夠在這個過程中促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
例如,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《雨的四季》這一章節(jié)內(nèi)容時,在面對雨的四季的特點的時候,學(xué)生都可以從自己的日常生活經(jīng)驗中出發(fā),而且教師對于學(xué)生的閱讀能力的培養(yǎng),也是需要以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)為主要的基礎(chǔ)的。所以在這個教學(xué)背景下,教師不僅要持續(xù)性的提高自身的人文素養(yǎng),也需要為學(xué)生選擇不同的閱讀書籍,讓學(xué)生對于文章教材中的內(nèi)容能夠進行合理的掌握,這樣才能夠逐漸的發(fā)揮學(xué)生的核心素養(yǎng)的品質(zhì),而且也能夠讓學(xué)生在這個過程中轉(zhuǎn)變對于語文知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)觀點。
二、深入挖掘語文教材中人文精神
通過對于教材中所蘊含的人文精神,進行挖掘的前提下,教師才能夠讓學(xué)生對于教材中文章內(nèi)容的掌握,變得更加的具有全面性,而且也能夠全面的提高學(xué)生對于文章內(nèi)容分析的完整性。
例如,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《春》這一章節(jié)內(nèi)容時,在對于春這一篇文章知識內(nèi)容進行有效預(yù)習(xí)的前提下,教師才能夠讓學(xué)生從文章的表象中,深入到文章的主旨中進行有效的分析,而且教師在對于文章教材中,所蘊含的人文精神,進行合理探討的前提下,能夠幫助學(xué)生進行自主的思考和探究。這樣學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力,就可以得到有效的發(fā)展,而且也能夠引導(dǎo)學(xué)生對于文章中所蘊含的人文精神,進行一定的討論。學(xué)生在對于某一段落,都會有比較深刻的印象,所以教師在讓學(xué)生討論,自己印象深刻的段落內(nèi)容的時候,都可以給予學(xué)生更多的自由發(fā)展的空間。這樣學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)主導(dǎo)權(quán),才可以得到有效的權(quán)力,而且不斷地幫助學(xué)生推動自己在課堂中的學(xué)習(xí)進度,以提高學(xué)生的核心素養(yǎng)為主要的教學(xué)目標(biāo)。
三、實施個性化的課堂設(shè)計與引導(dǎo)
實施個性化的課堂設(shè)計,在引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)思想,朝著更加深刻方向發(fā)展的過程中,教師也需要以提高學(xué)生的人文素養(yǎng),為主要的教學(xué)目標(biāo),這樣才能夠不斷的完善課堂中教學(xué)環(huán)節(jié)的開展。
例如,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《金色花》這一章節(jié)內(nèi)容時,教師在讓學(xué)生對于泰戈爾的人生事跡,進行有效分析的過程中,學(xué)生才能夠逐漸的了解到這一篇文章的創(chuàng)作背景,并且能夠?qū)τ谖恼轮兴憩F(xiàn)出來的意向內(nèi)容進行合理的討論。從而不斷的實施個性化的教學(xué)課堂設(shè)計,在開展教學(xué)活動的過程中,對于學(xué)生進行合理有效的引導(dǎo),針對學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)能夠有一個逐漸提升的過程。學(xué)生在解讀不同的文章段落的前提下,也能夠逐漸的將自己所學(xué)習(xí)到的詩歌理論進行合理有效的運用,這樣不僅能夠提高學(xué)生的綜合分析能力,也能夠讓學(xué)生對于文章中所表達的情感有一個具體解讀的過程,所以教師都可以借助學(xué)生,對于詩歌內(nèi)容的自主分析,從而不斷的提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
總而言之,通過個性化教學(xué)課堂模式的建立,不僅能夠針對學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展的特點,進行知識內(nèi)容的有效講解,也能夠讓學(xué)生在語文課堂的學(xué)習(xí)過程中,都能夠收獲到不同的理論知識。并且教師也可以針對學(xué)生的人文素養(yǎng)進行有效的培養(yǎng),通過利用多種多樣的教學(xué)資源,在整合知識內(nèi)容的過程中,也可以培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。并且能夠讓學(xué)生的語文邏輯思維變得更加的具備實踐性。所以在這個過程中,教師都可以對于課堂中的裝修活動進行份的設(shè)計和引導(dǎo),以此來幫助學(xué)生提升自己的人文素養(yǎng),讓學(xué)生對于不同的文學(xué)知識都可以進行良好的掌握。
參考文獻
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