創(chuàng)新，從何而來

宋志平

創(chuàng)新到底是怎樣產(chǎn)生的，創(chuàng)新的本質(zhì)是什么，為什么人們會一邊高喊創(chuàng)新一邊卻又抵制創(chuàng)新，為什么現(xiàn)代社會在很多領(lǐng)域出現(xiàn)了創(chuàng)新荒，到底我們該怎么引領(lǐng)未來的創(chuàng)新，這一連串的問題常使我瞠目結(jié)舌。

長期以來，我們認(rèn)為人類的發(fā)明常常是源于一個個聰明人的突發(fā)奇想，我們認(rèn)為企業(yè)的創(chuàng)新也是源于個別企業(yè)的自主創(chuàng)新。但《創(chuàng)新起源》的作者馬特·里德利先生卻顛覆了我們的想法，他通過大量的科技進(jìn)步史實向我們說明，人類的發(fā)明和企業(yè)的創(chuàng)新都是漸進(jìn)的，而且是經(jīng)過許多人共同努力才做到的，無論是當(dāng)年的蒸汽機(jī)，還是后來的飛機(jī)和今天的互聯(lián)網(wǎng)，他似乎給我們正在發(fā)燒的創(chuàng)新熱潑了瓢冷水，好處是讓我們更加理智地對待創(chuàng)新。

創(chuàng)新的本質(zhì)是什么？首先，發(fā)明是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，但發(fā)明并不等于創(chuàng)新，只有把這些發(fā)明用于人們實用的產(chǎn)品才叫創(chuàng)新，而且創(chuàng)新往往發(fā)端于偶然，不管青霉素還是四氟乙烯，其實都是偶然發(fā)現(xiàn)的。

190 多年前，英國波特蘭島的工人燒石灰，意外地把雨后沾滿了黏土的石灰石放爐子里燒，結(jié)果燒出一種叫硅酸鈣的新物質(zhì)，這就是現(xiàn)在水泥的雛形。創(chuàng)新往往要靠一個團(tuán)隊的努力，創(chuàng)新也往往靠社會上眾多技術(shù)的組合。一家企業(yè)不可能造出汽車的所有零部件，一輛汽車要靠許多企業(yè)生產(chǎn)的部件進(jìn)行組裝。創(chuàng)新也需要開放的橫向聯(lián)合，今天無論是做芯片還是做液晶面板，都得靠全球擁有先進(jìn)技術(shù)的企業(yè)進(jìn)行聯(lián)合開發(fā)。

雖然創(chuàng)新那么美好，但幾乎每項創(chuàng)新最初都會受到來自不同方面的阻力和壓力，從古至今，無論中外，概莫能外，這常常讓人們費解。本書作者以人類當(dāng)年曾禁止喝咖啡為例，道出了個中原委。人人都渴望創(chuàng)新，但人人又都懼怕創(chuàng)新，人人都能找到一個反對創(chuàng)新的理由。

創(chuàng)新真的不易，大企業(yè)往往因為眼前的既得利益而錯失良機(jī)，甚至站在創(chuàng)新的對立面。當(dāng)年柯達(dá)公司發(fā)明了數(shù)碼相機(jī)，但柯達(dá)因貪圖膠片賺取的高額利潤，后來眼睜睜地看著別人用它的數(shù)碼技術(shù)把自己逼得活生生地破了產(chǎn)。

要想讓大企業(yè)創(chuàng)新，就必須把大企業(yè)引入競爭的賽場，只有競爭，大企業(yè)這頭大象才能跳起舞來。書中有一句話甚為經(jīng)典，“創(chuàng)新是自由之子，是繁榮之母”。自由的環(huán)境是創(chuàng)新的土壤，要大膽假設(shè)，鼓勵質(zhì)疑，寬容失敗。正像厲以寧老師說的，還是先有創(chuàng)意，后有創(chuàng)新，再有創(chuàng)業(yè)。

作者 中國上市公司協(xié)會會長、中國企業(yè)改革與發(fā)展研究會會長

這不僅是一部現(xiàn)代管理學(xué)史，更是一部現(xiàn)代商業(yè)進(jìn)化史。作者在書中介紹的管理創(chuàng)新人士既有實干家，也有思想家，這些人物與其倡導(dǎo)的管理創(chuàng)新同樣耐人尋味。這些人雖然不乏時代偏見帶來的個人缺陷，但對企業(yè)和社會的進(jìn)步功不可沒。

本書采擷了德魯克畢生作品的精華，為讀者提供了理解德魯克思想的金鑰匙。正如德魯克自己寫的那樣：“書中每頁最下端空白處的‘行動指南部分是本書中非常重要的。相信讀者能從中汲取靈感，從而改善自身的行動、決策以及決策的成效?！?p>

本書總結(jié)了28個實用技能點，深度還原領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)建不同環(huán)節(jié)的每一個細(xì)節(jié)，幫你掌握高能團(tuán)隊的底層邏輯。作者從不同維度、角度、立場，講透了領(lǐng)導(dǎo)者在帶團(tuán)隊的不同環(huán)節(jié)中可能面對的不同細(xì)節(jié)問題，在提升自身領(lǐng)導(dǎo)力、運用領(lǐng)導(dǎo)力正確賦能、優(yōu)化團(tuán)隊執(zhí)行力、建立屬于自己的團(tuán)隊班子等幾個方面，為領(lǐng)導(dǎo)者提供了非常具有操作性的觀點和建議。

隨著商家將我們的閑暇時間商品化，移動設(shè)備成為促銷、品宣和分銷的重要工具，消費者也將移動設(shè)備作為瀏覽公共和私人空間的一種手段。移動設(shè)備在利用我們的碎片時間為商家創(chuàng)收的同時，也給我們提供了一種控制感和連接感。這些設(shè)備不僅改變了我們使用和規(guī)劃時間的方式，還改變了我們與他人互動的方式，改變了我們對空間關(guān)系的看法。

所謂延遲滿足，是指為了更有價值的長遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時滿足，以及在等待中展示的自我控制能力。擁有延遲滿足能力的人，敢進(jìn)窄門、愿走遠(yuǎn)路，會瞄準(zhǔn)長線收益目標(biāo)，懂得用結(jié)果倒推法讓每一步清晰可見，能夠靜下心來做有長期價值的事。

本書提供了一個建立“智情”企業(yè)的戰(zhàn)略框架，幫助企業(yè)在數(shù)字化時代建立新的競爭優(yōu)勢。本書完整呈現(xiàn)了企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的具體操作方法，案例涵蓋金融、零售、智能制造、大文娛、生鮮電商等多個行業(yè)領(lǐng)域，無論讀者身處何種行業(yè)領(lǐng)域，都可以在本書中找到合適的行動框架。