黃艷梅
摘要:建構(gòu)和諧的師生關(guān)系是深化教育改革的題中之義,是新課改的重要價(jià)值追求之一,也是新時(shí)代教育教學(xué)發(fā)展的必然要求。教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)認(rèn)為教學(xué)過(guò)程即師生交往過(guò)程,師生的教學(xué)交往是雙向互動(dòng)的、是互惠互利的。以教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)作為探討建構(gòu)和諧師生關(guān)系的切入點(diǎn),具有重要的借鑒價(jià)值?;诮虒W(xué)交往本質(zhì)觀(guān)的視角,分析當(dāng)前我國(guó)師生關(guān)系存在的功利化、單向化、淡漠化等問(wèn)題,提出以平等對(duì)話(huà)、雙向互動(dòng)、情感交流為基本內(nèi)容的建構(gòu)框架,對(duì)解決當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中存在的師生關(guān)系問(wèn)題具有重要意義。
關(guān)鍵詞:教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān) 師生交往 師生關(guān)系
1971年K.沙勒與KH舍費(fèi)爾首次提出將師生交往這一因素納入教學(xué)論思想,并與其他一些教學(xué)論專(zhuān)家一起把這種思想系統(tǒng)化為教學(xué)交往論學(xué)派,此后,俄羅斯學(xué)者季亞琴科正式提出了教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)。近年來(lái),教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)逐漸得到學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同,其地位隨著新課改的不斷深化推進(jìn)而得到鞏固。和諧的師生關(guān)系是開(kāi)展好教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要條件之一。和諧的師生關(guān)系不僅關(guān)乎教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,更關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)所蘊(yùn)含的師生交往觀(guān),對(duì)和諧師生關(guān)系的建構(gòu)有重要的啟示作用。
一、教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)
教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)認(rèn)為:“教學(xué)是一種師生之間以對(duì)話(huà)、交流和合作為基礎(chǔ)進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的特殊交往活動(dòng)?!雹伲?1)“教學(xué)本質(zhì)上就是指在特定情境下,借助一定的教學(xué)媒介,教師在引領(lǐng)、協(xié)助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)改組與創(chuàng)造中,通過(guò)師生間的‘精神性交往”實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命意義的提升和精神境界的豁然,以求學(xué)生完美人格達(dá)成的一種活動(dòng)”②(78-82)。教學(xué)的本質(zhì)是交往,是師生間的特殊交往,這種交往是雙向的,師生在交往中相互作用、相互促進(jìn)。
(一)教學(xué)過(guò)程是師生特殊交往過(guò)程
教學(xué)是一種師生間的特殊交往活動(dòng),師生之間存在一種互動(dòng)性的特殊交往關(guān)系,這種特殊性表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:一是交往目的的特殊性,師生間的交往不同于生活中的一般交往,師生間的交往有特定的目的,即促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展和個(gè)體個(gè)性化發(fā)展;二是交往內(nèi)容的特殊性,內(nèi)容是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家精心設(shè)計(jì)和挑選的、凈化的人類(lèi)文化精華;三是交往主體的特殊性,教學(xué)交往的主體是教師和學(xué)生,師生雙方扮演的是擔(dān)負(fù)不同社會(huì)期望的社會(huì)角色;四是交往方式的特殊性,一般生活交往通常是自發(fā)的、盲目的或者無(wú)意識(shí)的,師生交往具有高度的自覺(jué)性、目的性和計(jì)劃性。它是通過(guò)特定的文化中介,在進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的特殊交往活動(dòng)。
(二)師生交往是雙向互動(dòng)的
你交我往,有交有往,則為交往。交往依賴(lài)于主體雙方的共同參與、合作,離開(kāi)其中任何一方的作用,都不能稱(chēng)之為真正意義上的交往。教學(xué)交往是師生彼此間情感溝通、精神傳遞、思想交流和觀(guān)念融合的過(guò)程,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、雙向的過(guò)程。師生間的交往除了語(yǔ)言表達(dá)層面的互動(dòng)外還有心理層面的互動(dòng),如暗示、感染、模仿等,教學(xué)正是通過(guò)師生間相互交流、相互作用、相互理解的實(shí)質(zhì)性雙向互動(dòng)生成的,沒(méi)有師生主體間的雙向互動(dòng),就不是真正的交往,也不是真正有意義的教學(xué)。
(三)師生交往是互惠互利的
教師和學(xué)生在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、個(gè)性等方面存在差異,師生間的差異為彼此間互惠互利、教學(xué)相長(zhǎng)提供前提條件?!敖虒W(xué)不只是一個(gè)認(rèn)知性的掌握知識(shí)——發(fā)展智慧潛能的過(guò)程,還是一個(gè)完整的人的成長(zhǎng)與形成過(guò)程,是學(xué)生個(gè)體生命潛能多方位彰顯、豐富的過(guò)程”③(58-62)。學(xué)生在與教師的教學(xué)交往過(guò)程中可以習(xí)得知識(shí)經(jīng)驗(yàn),掌握操作技能,培養(yǎng)綜合能力,形成個(gè)性化人格,為其社會(huì)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教學(xué)交往中教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力素養(yǎng)、人格魅力等可以影響學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,教師從學(xué)生的成長(zhǎng)中受到鼓舞,體會(huì)到自己的勞動(dòng)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)事業(yè)理想??梢?jiàn),在教學(xué)交往中,師生間是雙向收益、互惠互利的,教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)亦可促進(jìn)教師的教。
二、現(xiàn)階段教學(xué)過(guò)程中師生關(guān)系存在的問(wèn)題
教師與學(xué)生都是獨(dú)立的生命個(gè)體,雖然各自有著不同的文化背景、生活經(jīng)歷、思維方式等,但在教學(xué)交往活動(dòng)中,他們是共同參與、相互協(xié)作、共同成長(zhǎng)的。健康和諧的師生關(guān)系有利于學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的習(xí)得和品格素養(yǎng)的提升,有利于提高教師工作效率,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,然而當(dāng)下教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系仍存在諸多問(wèn)題。
(一)師生交往目的功利化
改革開(kāi)放后,我國(guó)逐步過(guò)渡到社會(huì)轉(zhuǎn)型期并采用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,加上新媒體時(shí)代的興起和發(fā)展,加快了外來(lái)思想價(jià)值觀(guān)念的傳播擴(kuò)散。在社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代變遷過(guò)程中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利性特點(diǎn)不可避免地融入人們的價(jià)值觀(guān)念和教育教學(xué)中,使教育過(guò)程、師生交往過(guò)程摻雜了利益因素,教育實(shí)踐中出現(xiàn)的權(quán)力主義、形式主義是師生關(guān)系出現(xiàn)功利化傾向的重要原因,再加上不良風(fēng)氣的影響,師生交往動(dòng)機(jī)和行為存在一定的功利性。
受應(yīng)試教育觀(guān)念的影響,現(xiàn)階段教學(xué)過(guò)程中教師教學(xué)效果評(píng)價(jià)最看重的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且將教師的晉升機(jī)會(huì)、工資水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、升學(xué)率相掛鉤,導(dǎo)致教師在師生交往中傾向于把更多的精力放在學(xué)生理論知識(shí)的掌握、學(xué)習(xí)成績(jī)的提升上,忽略學(xué)生的身心健康發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展。在帶有功利化傾向的師生關(guān)系中,“師生交往的目的僅僅在于知識(shí)的記憶、存儲(chǔ)與再現(xiàn),不關(guān)注師生作為生命存在的意義的實(shí)現(xiàn)”④(53-57)。例如,在高校中存在學(xué)生以教師的話(huà)語(yǔ)權(quán)大小和掌握學(xué)術(shù)資源的多少作為選擇導(dǎo)師標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,一些教師為了取得較好的學(xué)生評(píng)教結(jié)果,在課堂中有意取悅學(xué)生,放松對(duì)學(xué)生的要求等,這些現(xiàn)象都反映了師生交往目的功利化傾向。
(二)師生交往模式單向化
受應(yīng)試教育觀(guān)念的影響,目前我國(guó)的一些課堂教學(xué)模式還是單向的理論灌輸模式,這種教學(xué)模式下的師生關(guān)系,教師是高高在上的課堂管理者和實(shí)施者,學(xué)生是順應(yīng)者和服從者,盡管師生在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中會(huì)進(jìn)行互動(dòng),但很多不是真正意義上的互動(dòng),常常是機(jī)械的教師講、學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn)、學(xué)生答,學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)地接受知識(shí),主觀(guān)能動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性被忽略、弱化。
在單向理論灌輸教學(xué)模式下,學(xué)生大多數(shù)是在教師的命令和監(jiān)督下進(jìn)行服從式的學(xué)習(xí)和機(jī)械化的記憶,師生間交往交談的內(nèi)容僅停留在知識(shí)點(diǎn)的講解、技能方法的傳授層面,這種單向、線(xiàn)性、機(jī)械化的課堂問(wèn)答,忽略了師生間的交往是生命與生命的對(duì)話(huà)。師生間不僅在學(xué)習(xí)內(nèi)容、知識(shí)層面沒(méi)有有意義的互動(dòng),更沒(méi)有心靈、精神、情感的深入互動(dòng)。這樣的師生交往模式形式化、單向化色彩濃重,師生之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享和情感共鳴,再加上當(dāng)今融媒體時(shí)代背景,教師不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一來(lái)源,學(xué)生可以通過(guò)很多新技術(shù)手段獲取自己所需的學(xué)習(xí)資源,相應(yīng)減少師生互動(dòng),導(dǎo)致師生雙向互動(dòng)效果大打折扣。
(三)師生交往情感淡薄化
隨著教育教學(xué)改革、新課程改革的不斷深入推進(jìn),教師在教學(xué)、科研等方面面臨的壓力增大,學(xué)生學(xué)習(xí)、升學(xué)壓力逐漸增加,教學(xué)活動(dòng)很多時(shí)候被視為一種“任務(wù)”,師生間的交往僅僅是為了完成“教”和“學(xué)”的任務(wù),師生間的交往被異化為純粹的知識(shí)交往。教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),重知識(shí)輕情感,重教書(shū)輕育人,將教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單固化為教師說(shuō)教和學(xué)生聽(tīng)教的師徒關(guān)系,心靈、情感上的深入交流被忽略,教師與學(xué)生間的情感關(guān)系淡薄,交往中缺乏關(guān)愛(ài)、溫馨、和諧的氛圍。
人都是有情感的生命個(gè)體,教育教學(xué)過(guò)程需要情感的支持,教育教學(xué)目標(biāo)追求包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān),沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài),教育教學(xué)就會(huì)變得冷冰冰。情感淡薄化的師生交往,忽略師生的情感體驗(yàn),導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中師生人文關(guān)懷和精神追求的喪失。一些教師在課堂之外很少與學(xué)生交往交流,即便有交流也大都是關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的答疑解惑,很少與學(xué)生進(jìn)行思想、情感上的溝通交流,很少有對(duì)學(xué)生生活和心理訴求上的關(guān)懷。師生缺乏情感交流容易導(dǎo)致師生間產(chǎn)生心理隔閡和情感落差,造成彼此不理解、不信任,影響和諧師生關(guān)系的建構(gòu)。
三、教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)對(duì)建構(gòu)和諧師生關(guān)系的啟示
教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)下的教學(xué)過(guò)程是師生平等對(duì)話(huà)、積極互動(dòng)、共同進(jìn)步的交往過(guò)程,師生間是平等、雙向、理解的關(guān)系。師生關(guān)系出現(xiàn)的功利化、單向化、淡薄化等問(wèn)題影響教學(xué)質(zhì)量和教育的健康發(fā)展,將教學(xué)交往本質(zhì)觀(guān)融入師生關(guān)系建設(shè),有助于師生和諧關(guān)系的建構(gòu)。
(一)注重民主平等的價(jià)值追求
民主、平等是當(dāng)今盛行的社會(huì)思潮,建構(gòu)平等的和諧師生關(guān)系是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的題中之義,以往關(guān)于師生關(guān)系的“教師中心論”“學(xué)生中心論”等觀(guān)點(diǎn)已不再符合當(dāng)今教育發(fā)展的要求。在教學(xué)這一特殊交往活動(dòng)過(guò)程中,教師在理論知識(shí)、操作技能、生活閱歷等方面一般高于學(xué)生,但這并不意味著教師在教學(xué)中是控制者、主宰者,學(xué)生都是有獨(dú)立思想和獨(dú)立認(rèn)知能力的個(gè)體,教師要秉承民主、平等的師生關(guān)系信念,充分肯定學(xué)生存在的價(jià)值和意義,尊重不同學(xué)生發(fā)展的可能性和潛在性。
在以師生對(duì)話(huà)、交流為基礎(chǔ)的特殊交往活動(dòng)中,教師不再是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”者,而是“平等中的首席”,教師要成為教學(xué)對(duì)話(huà)情景的組織者、創(chuàng)造者、傾聽(tīng)者、參與者,通過(guò)與學(xué)生的對(duì)話(huà)交流掌握學(xué)生的問(wèn)題和個(gè)性差異,并適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,實(shí)現(xiàn)因材施教。教師要放下“教師權(quán)威”充分展現(xiàn)民主、平等的精神,營(yíng)造自由和諧的教學(xué)氛圍,將學(xué)生視為人格平等、地位平等的獨(dú)立個(gè)體,理解尊重每位學(xué)生,讓學(xué)生能夠自由思考、盡情表達(dá),培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,使其真正成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者。
(二)強(qiáng)化雙向互動(dòng)的交往方式
教學(xué)中的師生交往過(guò)程是一個(gè)雙向建構(gòu)的過(guò)程,主體雙方都是獨(dú)立的個(gè)體,具有主觀(guān)能動(dòng)性,具有平等的人格和地位,師生雙方可以自主地選擇何時(shí)交往、怎樣交往,而不是機(jī)械、被動(dòng)地參與交往活動(dòng)。師生間的交往不是教師教和學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單機(jī)械相加,在這個(gè)特殊交往過(guò)程中雙方是互相構(gòu)建、互教互學(xué)的,因此,師生間的交往方式應(yīng)該是雙向互動(dòng)的,主體雙方相互作用、相互溝通、相互理解,共同在教學(xué)交往活動(dòng)中發(fā)揮作用。
教師要高度重視學(xué)生主動(dòng)參與課堂及活動(dòng)的積極性,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流合作,改變傳統(tǒng)教師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式,改變單向、被動(dòng)接受的學(xué)生學(xué)習(xí)方式。在與學(xué)生交往過(guò)程中,教師不能唱“獨(dú)角戲”,一味地“講”、說(shuō)教,要尊重學(xué)生的主體性,通過(guò)營(yíng)造寬松、理解、尊重的教學(xué)氛圍,課堂上給予學(xué)生更多的話(huà)語(yǔ)權(quán),讓學(xué)生敢想、敢問(wèn)、敢做,自信、勇敢地表達(dá)自己的疑惑和觀(guān)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)師生間真正有意義的雙向互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力及創(chuàng)新精神,促進(jìn)其個(gè)性全面自由發(fā)展。師生間互動(dòng)的雙向性除了體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容層面,還體現(xiàn)在生活、精神情感上,教師課余要多與學(xué)生交流互動(dòng),了解學(xué)生生活、心理上的動(dòng)向。
(三)夯實(shí)情感交流的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
學(xué)生時(shí)期是人成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)特殊而重要的階段,對(duì)愛(ài)和歸屬感的需要是這個(gè)階段的顯著特點(diǎn)之一。學(xué)生在校園生活中需要的不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)理論知識(shí)、掌握方法技巧的場(chǎng)所,更是一個(gè)能表達(dá)情感的場(chǎng)所和充滿(mǎn)愛(ài)與信任的成長(zhǎng)環(huán)境。因此,師生間的教學(xué)交往不僅要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,還要使學(xué)生的情感得到歸屬、人格得到尊重。教師在師生交往中一方面要有效完成教學(xué)任務(wù),另一方面要重視學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r,加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感交流。
教師要為學(xué)生建立團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的班集體,讓學(xué)生體會(huì)愛(ài)與被愛(ài)的情感,體會(huì)集體的溫暖,感受到教師和同學(xué)間的情感關(guān)懷。教師除了在課堂上關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度外,在生活上也要密切關(guān)注學(xué)生的心理和情感變化,當(dāng)學(xué)生遇到困境時(shí),教師要設(shè)身處地地理解幫助學(xué)生,將真情實(shí)感融入師生交往過(guò)程中,讓學(xué)生在師生交往過(guò)程中體會(huì)到關(guān)心、包容、價(jià)值感、責(zé)任感等積極的情感。加強(qiáng)師生間情感交流,不僅能使學(xué)生體會(huì)到來(lái)自教師的積極關(guān)注,及時(shí)調(diào)整自我,以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)和生活,還能使教師及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),更好地開(kāi)展教學(xué)工作,促進(jìn)師生間和諧關(guān)系的建構(gòu)。
注釋?zhuān)?/p>
①李森.教學(xué)交往觀(guān)的確立與基礎(chǔ)教育課程改革[J].教育研究,2002(9).
②杜尚榮,鄭慧穎,李森.再論教學(xué)本質(zhì):復(fù)合型特殊交往說(shuō)——兼論基于人文關(guān)懷的教學(xué)價(jià)值取向[J].現(xiàn)代教育管理,2013(03).
③肖川.論教學(xué)與交往[J].教育研究,1999(02).
④陳祖鵬.師生交往的實(shí)踐困境及其超越——解釋學(xué)的視角[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2019(09)
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