論《無縫地帶》的敘事倫理

[摘要]李梟的《無縫地帶》是網(wǎng)絡(luò)諜戰(zhàn)類型小說中的一部佳作，小說融合了網(wǎng)絡(luò)性和傳統(tǒng)文學(xué)的審美性，善于設(shè)置敘事的“爽”點(diǎn)，采用多元化的敘述技巧，在創(chuàng)作倫理和個(gè)體倫理的交互中，探討了人民倫理的大敘事和自由倫理的個(gè)體敘事之間的關(guān)系。小說關(guān)注個(gè)人心靈的吶喊，在敘述視角的流動(dòng)中，描述了英雄的傳奇性和俗常性，凸顯了愛和信仰的主題，拓展了諜戰(zhàn)類型小說的發(fā)展空間，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]無縫地帶;敘事倫理? 敘述視角

[中圖分類號(hào)]I206.7[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]2095-0292（2021）05-0105-05

基金項(xiàng)目]國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系建構(gòu)研究”（18ZDA283）

2008年以來，諜戰(zhàn)小說成為大眾文學(xué)中異軍突起的一種文學(xué)題材。2018年，網(wǎng)易云閱讀大神作家李梟（真名李鵬飛）創(chuàng)作的《無縫地帶》獲得“2018年優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作品”獎(jiǎng)，全網(wǎng)點(diǎn)擊量過億，小說以抗戰(zhàn)時(shí)期的大連放火團(tuán)作為故事題材，“大事不虛，小事不拘”，是網(wǎng)絡(luò)諜戰(zhàn)類型小說的典型佳作。

諜戰(zhàn)小說的異軍突起有著較為深厚的歷史基礎(chǔ)，力經(jīng)建國(guó)初期的反特小說、七八十年代的刑偵小說，及至新世紀(jì)的諜戰(zhàn)小說，由于社會(huì)話語(yǔ)的變遷，呈現(xiàn)出各自的特質(zhì)。新世紀(jì)的諜戰(zhàn)小說在敘事模式上主要表現(xiàn)為：諜報(bào)人員（小說主角）在敵方內(nèi)部以虛假身份竊取情報(bào)（主要內(nèi)容），這其中包含著懸疑、暴力、愛情等要素。在創(chuàng)作上傾向于把宏大歷史敘事轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ顢⑹?，敘事也較多呈現(xiàn)個(gè)體生命的精神狀態(tài)，傳統(tǒng)的“革命+驚險(xiǎn)”模式變?yōu)椤靶叛?人性”的故事。雖然有不可避免的敵我矛盾的書寫，但在二元對(duì)立中加入了人倫世界和日常生活的描寫，使得人物形象更為飽滿，故事更具有閱讀性和思考性，在讀者、隱含的讀者、作者、隱含的作者中，敘事倫理呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文學(xué)審美的特性。

何謂敘事倫理？羅蘭·巴特說：“世界上敘事作品之多，不計(jì)其數(shù);種類浩繁，題材各異”，[1]（P2）敘事具有普遍性;而倫理指“一定社會(huì)的基本人際關(guān)系規(guī)范及其相應(yīng)的道德原則”[2]（P4），敘事和倫理在事實(shí)上形成的關(guān)聯(lián)即為敘事倫理形成的基礎(chǔ)，敘事往往無法在倫理上持中立的態(tài)度，但倫理需通過敘事來傳達(dá)，敘事由敘事主體、敘事作品、敘事接受者三部分組成，而與主體相關(guān)的“如何創(chuàng)作”，與作品相關(guān)的“如何敘述”“敘述什么”，與接受者相關(guān)的“如何闡釋”都與倫理密切相關(guān)。因此，從創(chuàng)作層面來說，敘事倫理包括創(chuàng)作倫理和闡釋倫理;從敘述層面來說，敘事倫理包括敘事作品在話語(yǔ)表達(dá)、故事內(nèi)容方面涉及的敘述倫理和故事倫理。由于小說《無縫地帶》在創(chuàng)作和敘述上都與倫理內(nèi)容密切相關(guān)，所以，把《無縫地帶》置于敘事倫理的研究范圍中，是一條較好的路徑 。

一、傳統(tǒng)文學(xué)的審美機(jī)制和“爽”點(diǎn)的設(shè)置

相比較傳統(tǒng)文學(xué)的“審美性”和“文學(xué)性”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)側(cè)重于讀者對(duì)作品的閱讀感受，《無縫地帶》既兼具了傳統(tǒng)文學(xué)的審美性，又具有網(wǎng)絡(luò)小說的特點(diǎn)。

（一）傳統(tǒng)文學(xué)的審美機(jī)制

《無縫地帶》是一部文學(xué)性較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)小說，相較于一般的爽文，具有鮮明的傳統(tǒng)文學(xué)特質(zhì)：首先，小說分為《戾焚》和《寂滅》兩部，總計(jì)59.5萬字，相較于動(dòng)輒幾百萬字的長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說，《無縫地帶》節(jié)奏明快，敘事流暢，在情節(jié)設(shè)計(jì)上環(huán)環(huán)相扣，善挖坑不拖沓，鋪墊合理，細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，有較強(qiáng)的觀賞性;第二，小說善于借鑒傳統(tǒng)文學(xué)的手法，通過人物對(duì)話，傳達(dá)較多的哲思話語(yǔ)，凸顯小說主題。如林重說“我對(duì)敵人沒有仇恨”“莫斯科郊外的那所特工學(xué)校，只能教我怎么憎恨敵人，卻沒教我怎么去愛他們。不用驚訝，我說的這種愛并不代表我對(duì)敵人會(huì)仁慈，但是作為人，愛遠(yuǎn)比恨重要得多，仇恨能帶來戰(zhàn)爭(zhēng)，毀滅一切，但毀滅不了愛，愛能拯救一切。毀滅一個(gè)人要用仇恨，拯救一個(gè)人卻要用愛”[3]（P109）。

眾所周知，傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作承擔(dān)著認(rèn)知、教育、審美娛樂三大功能，作家在創(chuàng)作的時(shí)候總要努力追求歷史承擔(dān)、終極價(jià)值和人倫關(guān)愛等。因此，在傳統(tǒng)文學(xué)的審美機(jī)制中，作品的認(rèn)知社會(huì)和提升能力的動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位，而消遣娛樂和感受人生的動(dòng)機(jī)次之;于讀者而言，更期望能進(jìn)入作家的藝術(shù)世界，從作品中感受到作家的情感體驗(yàn)，閱讀過后能掩卷深思。而《無縫地帶》之所以具備了傳統(tǒng)文學(xué)的審美性，在于它不僅僅具有消遣娛樂的功能，更在于它激發(fā)了讀者的情感，引發(fā)了對(duì)人性的思考，增加了對(duì)家園的熱愛，產(chǎn)生了對(duì)英雄人物的崇敬，生命和生命互相抱慰，敘事倫理得以延伸?！拔覀兏械阶约旱纳畹玫搅搜a(bǔ)充，我們的想象在逐漸膨脹。更有意思的是，這些與自己毫無關(guān)系的故事會(huì)不斷的喚醒自己的記憶，讓那些早已遺忘的往事與體驗(yàn)重新回到自己的身邊，并且煥然一新。”[4]（P133-134）

（二）小說“爽”點(diǎn)的設(shè)置

作為一部網(wǎng)絡(luò)小說，所有的“爽”點(diǎn)都圍繞著主人公林重而展開，小說通過人物設(shè)定、金手指、先抑后揚(yáng)等敘事策略建立起“爽”感。

首先，小說的主人公林重是個(gè)普通人，30歲左右，相貌中等偏上，性格討喜，林重的形象塑造和三觀很容易得到讀者的認(rèn)同，是個(gè)“爽”人;其次，金手指在網(wǎng)絡(luò)小說中一般指給主人公帶來好運(yùn)的各種幸運(yùn)事件，小說中的金手指實(shí)為林重的好運(yùn)氣、經(jīng)驗(yàn)和本能;第三，先抑后揚(yáng)是網(wǎng)絡(luò)小說常用的手法，主人公林重的性格外弱內(nèi)強(qiáng)常?！鞍缲i吃老虎”。

在小說開端，林重回到大連擔(dān)任關(guān)東州警察部特調(diào)科的副科長(zhǎng)，工作環(huán)境如同龍?zhí)痘⒀ǎ瑵摲ぷ骼щy重重，但對(duì)林重?cái)⑹孪取耙帧?自吳小松叛變事件始，林重連續(xù)除掉警犬威力，暗殺叛徒趙東升，放火燒滿棉滿糧滿油，搭救陳渡航等等，林重?zé)o一失手，金手指大開，雖然林重多次面臨被暴露的危險(xiǎn)，但都憑借著機(jī)智、謹(jǐn)慎和經(jīng)驗(yàn)而化險(xiǎn)為夷，敘事逐漸為“揚(yáng)”，“爽”點(diǎn)一環(huán)套一環(huán)，甚至多個(gè)事件同時(shí)展開，把“爽”點(diǎn)推向巔峰。對(duì)于放火事件，作家李梟和網(wǎng)友互動(dòng)說“我自己動(dòng)手做過實(shí)驗(yàn)，看看放火的裝置可能夠起火”，實(shí)驗(yàn)證明起火并沒有那么順利，但作家為了偏向于讀者的“爽”感體驗(yàn)而故意忽略可能會(huì)發(fā)生的種種意外。

因此，小說一“爽”到底，林重舉重若輕，攻無不克。事實(shí)上，關(guān)東州警察部和憲兵司令部人才濟(jì)濟(jì)，裝備精良，而林重赤手空拳，卻將他們玩弄于股掌之中，除了神谷川和傅劍鳳，對(duì)手的智商都淪為白癡。此外，多個(gè)事件的疑點(diǎn)也在敘事中一筆帶過，比如冤枉樊曉庵、栽贓王喜、殺死警犬威力等，敵對(duì)陣營(yíng)的人鮮有質(zhì)疑者，為了讀者“爽”，小說致力于描繪“爽”點(diǎn)，卻鮮少去寫不“爽”的“雷點(diǎn)”和“郁悶點(diǎn)”。

小說中人物的最終命運(yùn)也體現(xiàn)了 “爽”，凡是背叛黨組織的叛徒和壞人，基本都死了，比如叛徒趙東升、吳小松、樂寶山等;壞人如翟勛、廖靜深、神谷川等。但在小說的結(jié)尾，“爽”點(diǎn)卻及時(shí)剎車，柳若誠(chéng)和林重壯烈犧牲，又回到了傳統(tǒng)文學(xué)的路徑，讓讀者的思想情感走入了一個(gè)深邃的通道，雖然娛樂性略微不足，但小說的思想性卻得到了升華，這也是《無縫地帶》與眾不同的原因之一。

二、創(chuàng)作倫理與個(gè)體倫理的交互

自古以來，優(yōu)秀文學(xué)作品的敘事倫理內(nèi)容都會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生影響，溯源來看，作品的倫理影響源于敘事主體的創(chuàng)作，作家在創(chuàng)作過程中的諸種行為，如創(chuàng)作之前的倫理觀察、創(chuàng)作中的事件倫理傳達(dá)等，都在影響著敘事作品的倫理內(nèi)容，這是創(chuàng)作倫理的研究范疇;創(chuàng)作倫理是作家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該遵守的倫理觀，受到作家個(gè)體倫理觀與外部倫理環(huán)境等因素的制約，其內(nèi)容包括積累素材、傳達(dá)內(nèi)容等在內(nèi)的整個(gè)創(chuàng)作過程。作家的創(chuàng)作倫理和個(gè)體倫理觀既有聯(lián)系，又有區(qū)別，個(gè)體倫理能指導(dǎo)作家的創(chuàng)作倫理，但創(chuàng)作倫理不一定會(huì)對(duì)個(gè)體倫理產(chǎn)生影響。

（一）復(fù)雜人性的沖突

小說人物眾多，生動(dòng)展現(xiàn)了人物所處的倫理困境，以及發(fā)生在人物身上的倫理矛盾，從而把人性最真實(shí)、最深刻的一面呈現(xiàn)出來，帶給讀者強(qiáng)烈的震撼與沖擊。

小說所寫的英雄群像栩栩如生。沈顥既稚嫩又堅(jiān)定，柳若誠(chéng)既美貌又忠誠(chéng)，章魯既粗魯又聰明;而對(duì)立面的人物形象，作者也頗具匠心，警察部次長(zhǎng)神谷川，智商超群，邏輯嚴(yán)密，對(duì)待疑似為中共分子的人毫不手軟，用盡酷刑，但他在家庭中卻是一個(gè)好丈夫好父親，對(duì)自己的妻女非常溫柔，辦公桌的玻璃下面常年放著妻女的照片;而關(guān)東州的檢察官山野涼介，對(duì)于神谷川在證據(jù)不足的情況下，槍殺一個(gè)疑似中共分子的記者一案，卻進(jìn)行了執(zhí)著的調(diào)查，并準(zhǔn)備展開起訴，山野涼介尊重生命的存在，希望建立一個(gè)完善而平等的社會(huì);而小說中出現(xiàn)次數(shù)不多的歐洲人約翰神父，冒著風(fēng)險(xiǎn)為受害者做祈禱，最后因庇護(hù)傷員而被處死。

可見，這些復(fù)雜的多維度的人性，都傳達(dá)了創(chuàng)作倫理和個(gè)體倫理的沖突，但創(chuàng)作倫理最終都轉(zhuǎn)變?yōu)樽骷业膫€(gè)體倫理觀，一種生命感覺就是一種倫理，創(chuàng)作倫理雖然從倫理角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作提出了要求，但創(chuàng)作倫理卻無法干預(yù)個(gè)人倫理。

（二）創(chuàng)作倫理和外部環(huán)境的有機(jī)融合

除了個(gè)體倫理的影響，網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作倫理與外部環(huán)境緊密相關(guān)，外部環(huán)境主要指網(wǎng)絡(luò)接受端的參與者，比如讀者和市場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作基本以市場(chǎng)為導(dǎo)向。在網(wǎng)易云閱讀的數(shù)據(jù)顯示中，《無縫地帶》的點(diǎn)擊率達(dá)到1.52億次，評(píng)星為5個(gè)星，無論是讀者反饋還是市場(chǎng)效益，小說都獲得了較大的成功。

而作家的創(chuàng)作倫理和外部環(huán)境的有機(jī)融合，最終都體現(xiàn)在敘事中。如中共黨員蘇國(guó)坤，為了掩護(hù)戰(zhàn)友趙東升而犧牲了自己，留下一對(duì)幼小的兒女，他死后，趙東升叛變了，神谷川授命翟勛活埋了這一對(duì)孩子，翟勛在孩子被活埋前給他們買了一對(duì)糖葫蘆，以減輕內(nèi)心的不忍。顯然，因?yàn)橼w東升叛變而引發(fā)的悲慘事件，使作家的倫理意圖得到了很好的表達(dá)：歌頌蘇國(guó)坤為了黨的革命事業(yè)，寧愿舍棄小我;批判趙東升貪生怕死，喪失信仰，是個(gè)自私的小人;鞭笞日本人神谷川喪盡天良，毫無人性可言;批評(píng)翟勛作為中國(guó)人，雖尚有人性，但卻茍活于世。

在《無縫地帶》的304條原始發(fā)帖中，大部分網(wǎng)友都在高度贊譽(yù)這部小說：有一位名為“聶子”的網(wǎng)友留言被置頂，她說“今天是918，正好看完這本書，愿英雄得到英雄的榮譽(yù)，愿世間有情人永不遺憾，愿我們的孩子永遠(yuǎn)歡笑，愿和平女神永遠(yuǎn)眷顧這片熱土”。作家的倫理意圖和倫理信念得到了讀者很好的反饋，在贊譽(yù)英雄和具有家國(guó)情懷的諜戰(zhàn)小說中，每個(gè)人的生命倫理體驗(yàn)都趨向一致，作家的個(gè)體的倫理與創(chuàng)作倫理達(dá)到了統(tǒng)一。

實(shí)際上，李梟早期執(zhí)筆創(chuàng)作《刺殺》和《禁城一號(hào)》等諜戰(zhàn)小說時(shí)，其人氣沒有如此高漲，對(duì)比早期作品以后會(huì)發(fā)現(xiàn)：一方面，作家的寫作技巧日益成熟，《無縫地帶》具有鮮明的網(wǎng)絡(luò)小說特點(diǎn);另一方面，網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作倫理和外部環(huán)境的有機(jī)融合不僅僅是依靠宣傳和運(yùn)作，打破網(wǎng)絡(luò)和文學(xué)之間的壁壘，創(chuàng)作兼顧文學(xué)性和網(wǎng)絡(luò)性，才是小說得以成功的關(guān)鍵。

三、自由倫理和人民倫理的雙重呈現(xiàn)

劉小楓把敘事倫理分為兩種，即人民倫理的大敘事和自由倫理的個(gè)體敘事。“人民倫理的大敘事的教化是動(dòng)員、是規(guī)范個(gè)人的生命感覺，自由倫理的個(gè)體敘事的教化是抱慰、是伸展個(gè)人的生命感覺”[5]（P4）。

（一）自由倫理個(gè)體敘事的呈現(xiàn)

在小說中，自由倫理的個(gè)體敘事主要指的是林重的私人生活，如家庭、朋友、昔日戀人等，與此相關(guān)的倫理事件往往增加了矛盾沖突的復(fù)雜性，讓小說更為精彩。

新世紀(jì)以來的諜戰(zhàn)小說，在大敘事外基本都增加了一條敘事線索，即日常生活和人倫事件的書寫。在婚姻生活中，林重和妻子童娜經(jīng)常為了雞毛蒜皮的事情吵架;而林重和昔日戀人柳若誠(chéng)的關(guān)系，即革命+戀愛，是新世紀(jì)諜戰(zhàn)小說常用的敘事模式，即使林重已經(jīng)結(jié)婚生子，但柳若誠(chéng)依舊深愛著他，因?yàn)榱粽\(chéng)的存在，童娜吃醋、離家出走、和林重吵架，這種私人生活的描繪，給諜戰(zhàn)小說增加了趣味性和俗常性。

愛情主題在文學(xué)作品中是長(zhǎng)盛不衰的，在革命類型的小說中，愛情卻具有另一番景象。如果柳若誠(chéng)僅僅是深愛著林重的普通女性，那小說的倫理呈現(xiàn)是比較世俗化的，和其他網(wǎng)絡(luò)類型小說中的愛情敘事沒有區(qū)別，但正因?yàn)樗麄兊母星橹杏辛烁锩募映?，才顯得神圣和莊嚴(yán)，男女之愛也給革命添加了浪漫的色彩。追溯歷史，以柔石、茅盾、丁玲、蕭紅等人為代表，左翼作家面臨的革命和愛情的敘事倫理也陷入了兩難，蔣光慈把這種倫理的困境演變?yōu)楦锩?愛情的敘事方式，獲得了廣泛的認(rèn)可。在蔣光慈的《野祭》中，革命者陳季俠對(duì)死去的章淑君懺悔，希望她能活過來好好的去愛她，革命和愛情在這里得到了和解，而和解的前提是戀愛要向革命，個(gè)人要向社會(huì)進(jìn)行整體的位移。同樣，因?yàn)榱粽\(chéng)和林重是一起并肩戰(zhàn)斗的同志，革命和愛情才能得到很好的詮釋。

（二）人民倫理的大敘事

人民倫理的大敘事主要指的是小說所呈現(xiàn)出來的社會(huì)層面的倫理觀念，主要表現(xiàn)為正義、犧牲和愛。

何謂正義，小說中每個(gè)人物的正義都有所不同。林重說“我們不是不能擁有正義感，而是這個(gè)職業(yè)決定你應(yīng)該把它藏在心里，一旦它從你心里跳出來，損失的絕不僅僅是你一個(gè)人的生命” [3]（P169）。在“是”與“非”的價(jià)值判斷中，正義基于人物所具有的立場(chǎng)，林重的正義是為黨的革命事業(yè)奮斗終生，哪怕壯烈犧牲，也在所不惜;翟勛的正義是在活埋兩個(gè)孩子前所買的那對(duì)糖葫蘆，良心即是他的正義;日本人山野涼介崇奉法律的公平和公正，法律是他的正義;神谷川對(duì)中共黨員深惡痛絕，殺人如麻，但他很愛他的家人，親情是他的正義。

犧牲，不僅僅是流血和肉體的逝去，還有更豐富的內(nèi)涵，包括中國(guó)傳統(tǒng)道德范疇內(nèi)的榮譽(yù)、貞潔、手足之情等的失去。柳若誠(chéng)在被捕前拒絕和陸遠(yuǎn)南一起去國(guó)外定居過安逸的生活，她為了革命事業(yè)而留了下來，在獄中受盡肉體的折磨，柳若誠(chéng)的犧牲是肉體和貞潔的雙重犧牲;林重承受著被誤解為日本漢奸的罪名，被人看不起，兒子也被人嘲笑為小漢奸，他的犧牲是名譽(yù)和親情的犧牲。

愛和信仰是小說的主題。林重和翟勛是從小一起長(zhǎng)大的好朋友，情同兄弟，但翟勛是個(gè)沒有信仰的人，他信仰的是權(quán)力和金錢，靠殺人和搶奪來?yè)Q取優(yōu)越的物質(zhì)生活;而林重為了搭救中共地下黨陳渡航，毫不猶豫的殺死翟勛，因?yàn)榱种赜袌?jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，但凡所有威脅到革命的人和事，林重都不會(huì)猶豫和手軟。信仰不同，即使再深厚的兄弟之情也會(huì)灰飛煙滅，愛，是基于共同目標(biāo)下的信仰，是博愛，無關(guān)階級(jí)和國(guó)界。

作為網(wǎng)絡(luò)小說，正義、犧牲和愛所傳達(dá)的是人民倫理的大敘事，通過倫理價(jià)值觀的接贖，打破了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)之間的隔閡，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。

四、敘述倫理和敘述方式的多元化

敘述倫理指小說的敘述方式所具有的倫理效果，敘述方式存在于敘事行為之中，而敘述和敘事是密切相關(guān)的。在敘述者的講述行為中，敘述者采用的多種技巧、敘述結(jié)構(gòu)、話語(yǔ)表達(dá)風(fēng)格與時(shí)間等，都能強(qiáng)化敘述效果，這些多元的敘述方式體現(xiàn)在小說中，產(chǎn)生了多重的倫理效果。

（一）敘述多元化的倫理效果

作為網(wǎng)絡(luò)諜戰(zhàn)小說，《無縫地帶》之所以與眾不同，除了上述提及的傳統(tǒng)審美機(jī)制以外，主要源于取材的真實(shí)性。比如頗受讀者歡迎的《風(fēng)聲》、《潛伏》、《麻雀》等諜戰(zhàn)小說，皆以虛構(gòu)作為敘事的主要手段，不僅脫離了現(xiàn)實(shí)，而且與歷史背景毫無關(guān)聯(lián)。而《無縫地帶》則采取了虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的敘事方式：故事情節(jié)是虛構(gòu)的，但歷史背景是真實(shí)的，作者選取“大連抗日放火團(tuán)”作為史料來源，花了六年的時(shí)間進(jìn)行材料收集，描述了大連地委的組建、大連抗日放火團(tuán)的英勇事跡、偽滿洲國(guó)成立、日本策動(dòng)華北自治、日軍的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)、盧溝橋事變、日軍投降等系列歷史事件，為小說的創(chuàng)作增加了真實(shí)性和厚重的歷史感，且林重也有歷史人物原型。可見，實(shí)中有虛，虛中有實(shí)的敘事策略，是小說具備敘事倫理的基礎(chǔ)。

在敘事方式上，小說以倒敘的方式開始講故事：廖靜深奉部長(zhǎng)高橋隆之命寫一份關(guān)于林重的調(diào)查報(bào)告，小說的開頭其實(shí)是交代故事的結(jié)尾，之后，小說開始進(jìn)入正題，整個(gè)小說的講述是以節(jié)選廖靜深所寫的《關(guān)于林重等人反滿抗日縱火特大間諜案的報(bào)告》作為題頭，而故事的進(jìn)展以時(shí)間順序作為線索，林重帶著妻兒從上海坐船回到大連工作，持續(xù)到日軍投降，時(shí)間跨度較長(zhǎng);從故事的空間來看，整部小說以關(guān)東州即大連作為故事展開的地點(diǎn)，其中穿插有營(yíng)口、奉天、延安等空間位置，但都沒有展開故事，只作為人物活動(dòng)的背景;故事的敘述以第三人稱來展開，描述林重在潛伏期生活的各種細(xì)節(jié)，而人物的心理狀態(tài)則用第一人稱，雙重人稱的使用有利于敘事的多方位拓展。

（二）敘述視角的流動(dòng)

敘述視角指的是人物或者敘述者觀察的角度，敘述者在小說中擔(dān)負(fù)著“說”的重要職責(zé)，而敘述視角則是敘述者的眼睛，具有“看”的功能?！皩?duì)視角的分析不只具有描寫力，它是小說修辭中一種新探索，小說可以為了某種道德目的給我們定位，駕馭我們的同情，撥動(dòng)我們的心弦” [6]（P22）。

敘述視角的流動(dòng)，其實(shí)是人所處的位置和“看”的角度的差異。林重到底是個(gè)什么樣的人？從廖靜深、神谷川、老盧、妻子童娜、柳若誠(chéng)、章魯?shù)热说囊暯莵砜?，林重都具有不同的性格和特點(diǎn)。因此，在多重視角的觀望里， “以局部的限知，合成全局的全知”，“從限知達(dá)到全知，看作一個(gè)過程，實(shí)現(xiàn)這個(gè)過程的方式就是視角的流動(dòng)” [7]（P221） ，林重是貫穿小說的中心人物，作者讓一條主線貫穿到底，使作品只有一個(gè)中心的聚焦點(diǎn)，他孤獨(dú)的泯滅人性，在痛苦中煎熬，是敘事視角所傳達(dá)的自由倫理觀。在波瀾壯闊的大時(shí)代中，個(gè)人的聲音是微不足道的，家庭、婚姻和愛情都讓位于時(shí)代，哪怕林重也希望自己能做一個(gè)好父親、好丈夫、好朋友，但人民倫理的大敘事碾壓了自由倫理的個(gè)人敘事，敘事視角的流動(dòng)給予了倫理失衡完整清晰的答案。

韋恩·布斯認(rèn)為，一位真正的作家應(yīng)該要正視不同目標(biāo)的沖突，如：國(guó)家、家庭、宗教、正義、樂趣、友誼等相互競(jìng)爭(zhēng)的要求，視點(diǎn)是選擇滿足其中某項(xiàng)要求時(shí)的最重要的調(diào)控方式。小說最大限度的調(diào)動(dòng)了多重的敘述技巧，為讀者謀劃了多出的倫理大戲。“敘事是在復(fù)述生活，也在創(chuàng)造生活的可能性，而‘生活的可能性’正是敘事倫理的終極目的?！?[8]（P24-30）多重?cái)⑹稣且龑?dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)“生活的可能性”的重要手段。

因此，網(wǎng)絡(luò)諜戰(zhàn)小說不僅僅是娛樂和獵奇，在當(dāng)下的文化語(yǔ)境中，充斥了太多的功利主義，這種功利主義一度消解了崇高的價(jià)值形象，帶來了信仰的大量缺失和生命價(jià)值的迷失，而這些從日常生活中成長(zhǎng)起來的英雄形象，促使人們反躬自省生命存在的意義。只有如此，網(wǎng)絡(luò)諜戰(zhàn)小說才能超越類型小說目前所在的格局，將時(shí)代的命運(yùn)和自己的切膚之痛緊緊融合在一起，類型化小說才有更寬廣的發(fā)展空間。無疑，《無縫地帶》做了很好的示范。

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[8]謝有順.小說敘事的倫理問題[J].小說評(píng)論，2012（5）.

On narrative Ethics in Seamless Zone

XU Liang-hong

（School of Arts，Anhui University，Hefei 230601，China ）

Abstract：Li Xiao’s Seamless Zone is a good work among network spy novels. It integrates the aesthetic mechanism of traditional literature， is good at setting “cool” points， and has diversified narrative techniques. In the interaction between creative ethics and individual ethics， it discusses the relationship between the grand narrative of people's ethics and the individual narrative of free ethics. The novel focuses on the cry of individual soul， highlights the theme of love and faith， and has high artistic value.

Key words：Seamless Zone;narrative ethics;narrative perspective

[責(zé)任編輯張馳]

[作者簡(jiǎn)介]徐亮紅，安徽大學(xué)文學(xué)院副教授，博士，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。