鄉(xiāng)村景觀的審美分異：感知與認(rèn)知路徑的對(duì)比研究

周艷梅 唐雪瓊 曾 莉 齊 君

作為美麗中國與鄉(xiāng)村振興的共同抓手，鄉(xiāng)村地區(qū)的美學(xué)問題日益成為鄉(xiāng)村建設(shè)之關(guān)鍵。自2013年中央1號(hào)文件明確“美麗鄉(xiāng)村”發(fā)展目標(biāo)后，國務(wù)院又于2018年《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》《農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)方案》中進(jìn)一步明確了具體的建設(shè)任務(wù)。農(nóng)業(yè)農(nóng)村、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)部門隨即制定行動(dòng)策略、深化實(shí)施目標(biāo)，于2019年陸續(xù)出臺(tái)了“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)十大模式”“美麗宜居村莊示范”“特色景觀旅游名村示范”等政策。這一系列舉措反映出，美學(xué)實(shí)踐將在今后的鄉(xiāng)村建設(shè)中扮演重要角色，美學(xué)理論將在鄉(xiāng)村景觀更新過程中發(fā)揮指導(dǎo)作用。

審美分異(aesthetic heterogeneity)是美學(xué)研究的重要內(nèi)容。主觀主義感知論認(rèn)為，審美判斷純粹來自官能的快適，其超越了主體對(duì)審美對(duì)象做出的功利性的二次判斷，并受主體心理差異而表現(xiàn)出不同結(jié)果?？陀^主義認(rèn)知論認(rèn)為，審美判斷是特定社會(huì)文化結(jié)構(gòu)下主體對(duì)審美對(duì)象物理屬性的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，其結(jié)果被對(duì)象信息和社會(huì)普適價(jià)值等內(nèi)容所規(guī)定[1-2]。 感知與認(rèn)知造成的審美分異對(duì)景觀美學(xué)的研究產(chǎn)生著根本的影響[3]。

區(qū)別于生態(tài)學(xué)、地理信息科學(xué)視角下的景觀評(píng)價(jià)，美學(xué)視角下的景觀評(píng)價(jià)基于人本主義思想，從生物法則、文化規(guī)則及個(gè)人策略出發(fā)，研究景觀的客觀形象通過人的感官傳導(dǎo)到大腦皮層而產(chǎn)生的感受、理解、聯(lián)想與情感等問題[4]64。雖然前人根據(jù)切入視角、評(píng)價(jià)主體和研究方法的不同，劃分出了專家學(xué)派、認(rèn)識(shí)學(xué)派、經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和心理物理學(xué)派四大派系。但受二元分割的美學(xué)本體論的影響，各派系之間時(shí)刻嵌套著感知與認(rèn)知范式的交鋒。近來，美學(xué)的二元分割重新走向統(tǒng)一[3，5]，景觀美學(xué)評(píng)價(jià)亦將隨之做出呼應(yīng)。然而，在審美分異機(jī)制尚未明確的情況下，新的進(jìn)展是難以實(shí)現(xiàn)的。

于鄉(xiāng)村地區(qū)的景觀美學(xué)而言，當(dāng)代的鄉(xiāng)村景觀已不再單純是農(nóng)業(yè)生活的寫照，其在發(fā)展需求的驅(qū)使下成為環(huán)境整治、風(fēng)貌改造、旅游開發(fā)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型等的對(duì)象，多元利益相關(guān)者不同的審美方式積蓄了景觀建設(shè)的內(nèi)在矛盾[6]。如何透過審美分異的內(nèi)在機(jī)理化解景觀更新過程中的審美沖突，是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)所亟待解決的問題。為此，以云南雙廊村為例，開展了感知與認(rèn)知的對(duì)比研究，嘗試對(duì)景觀審美分異的機(jī)理進(jìn)行探索，為美麗鄉(xiāng)村的景觀建設(shè)提供參考。

1 研究設(shè)計(jì)

1.1 案例地選取

云南雙廊村景觀資源豐富、景觀更新劇烈，于研究景觀審美分異而言表現(xiàn)出了較好的典型性。

1)自然與文化高度融合，景觀資源稟賦突出。雙廊村位于大理蒼山洱海國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)邊緣，是一個(gè)以白族文化為特色的國家級(jí)傳統(tǒng)村落。廣袤的高原湖泊和與之遙相輝映的雪山賦予了雙廊村瑰麗浪漫的自然風(fēng)光。85%以上的白族常駐居民及其悠久的歷史塑造著地方的文化吸引力，村內(nèi)現(xiàn)有十余處建筑遺產(chǎn)被登記在冊(cè)且保存完好。優(yōu)越的自然條件和多彩的歷史文化為雙廊奠定了良好的美學(xué)基調(diào)。

2)多元利益相關(guān)者介入，景觀更新劇烈。近10年來，雙廊旅游業(yè)發(fā)展迅速，隨政府、規(guī)劃師、藝術(shù)家、當(dāng)?shù)鼐用?、生活方式移民、游客、開發(fā)商等多元主體的介入，當(dāng)?shù)鼐坝^更新頻繁，不同利益相關(guān)者的審美訴求決定著景觀重塑的形式，村落的景觀美學(xué)風(fēng)格呈現(xiàn)出多元的狀態(tài)。在時(shí)代性與地域性的協(xié)商中，鄉(xiāng)村景觀異質(zhì)性逐漸凸顯。

1.2 研究方法

1.2.1 結(jié)構(gòu)式照片量表

層累是當(dāng)代景觀分析的重要途徑[7-9]。層累語境下，鄉(xiāng)村景觀可被視為一個(gè)由不同主題圖層組成、每一圖層又由相似景觀單元構(gòu)成的整體系統(tǒng)。據(jù)此，研究提出了“系統(tǒng)-圖層-單元”結(jié)構(gòu)的評(píng)估程序，具體步驟為：1)赴案例地進(jìn)行隨機(jī)拍照，同時(shí)通過居民和網(wǎng)絡(luò)獲取現(xiàn)場調(diào)研無法搜集的季節(jié)性、事件性照片，共獲取照片416張；2)運(yùn)用扎根理論對(duì)所有照片內(nèi)容進(jìn)行主題精煉，根據(jù)精煉結(jié)果將案例地鄉(xiāng)村景觀系統(tǒng)解構(gòu)為環(huán)境層(EL)、農(nóng)業(yè)層(AL)、道路層(RL)、建筑層(BL)和生活層(LL)5個(gè)主題圖層；3)聘請(qǐng)當(dāng)?shù)貙I(yè)攝影師分別于每一圖層挑選出最具代表性的12張照片為景觀單元，用作參與者的評(píng)分依據(jù)；4)為避免對(duì)某一照片的偏見，參與者被要求在鑒賞完每組12張照片后，再通過Likert5級(jí)量表(-2～2)直接對(duì)相應(yīng)圖層進(jìn)行評(píng)分，5個(gè)圖層的評(píng)分之和構(gòu)成鄉(xiāng)村景觀系統(tǒng)的得分，評(píng)估程序如圖1所示。

圖1 結(jié)構(gòu)式評(píng)估程序示例

1.2.2 感知和認(rèn)知路徑的設(shè)計(jì)

為分別獲取基于感知和認(rèn)知的景觀審美判斷，論文設(shè)計(jì)了感知路徑法(Perception Pathway Approach，PPA)和認(rèn)知路徑法(Cognition Pathway Approach，CPA)。

由于審美判斷的產(chǎn)生取決于主體的“意動(dòng)傾向”和“鑒賞過程”。前者指代“參與者是否具有感性審美的傾向，或理性思考所需的知識(shí)與技能”，后者指代“參與者的判斷過程是否基于感官愉悅，或理性思維”。為避免“專家通過感性思維做出判斷”及“公眾基于理性思考給出評(píng)價(jià)”對(duì)結(jié)果造成干擾，PPA和CPA的設(shè)計(jì)將同時(shí)針對(duì)意動(dòng)傾向和鑒賞過程進(jìn)行條件控制。

根據(jù)主體的意動(dòng)傾向特征，PPA選取本土居民、外來居民、本地游客、外地游客4個(gè)組作為參與者①，以確保其具有感知審美的傾向。CPA選取學(xué)者、管理者、從業(yè)者3個(gè)組作為參與者②，以確保其具有認(rèn)知審美的能力。為回應(yīng)鑒賞過程的區(qū)別，要求PPA的參與者“忽略任何的理性思考，僅根據(jù)純粹的感受來評(píng)價(jià)景觀”，要求CPA的參與者根據(jù)給定的指標(biāo)進(jìn)行評(píng)分。其中，指標(biāo)的選取參照了Ode等[10]提出的框架，并依據(jù)鄉(xiāng)村景觀特性、近期的實(shí)證研究及案例地的實(shí)際情況進(jìn)行了修訂(表1)。PPA和CPA的量表設(shè)定如表2所示。

表1 CPA景觀評(píng)價(jià)指標(biāo)

表2 照片量表設(shè)計(jì)

1.2.3 數(shù)據(jù)收集

照片量表發(fā)放于2019─2020年，共獲取606個(gè)有效數(shù)據(jù)。其中，PPA共415人參與，包括84名本土居民、63名外來居民、105名本地游客和163名外地游客。CPA共191人參與，包括68名學(xué)者、57名管理者、66名從業(yè)者。將所有收集到的評(píng)分?jǐn)?shù)據(jù)導(dǎo)入SPSS進(jìn)行可靠性分析，得出的Cronbach's alpha系數(shù)分別為0.830(PPA)和0.973(CPA)，說明2種方法均表現(xiàn)出較高的信度。

2 評(píng)價(jià)結(jié)果

2.1 評(píng)價(jià)的均值水平

如表3所示，通過累計(jì)5個(gè)圖層的評(píng)分均值，PPA和CPA的景觀系統(tǒng)得分為5.231和5.668，CPA得分比PPA高出0.437。具體圖層方面，除EL外，CPA參與者的評(píng)分普遍高于PPA。EL和BL的評(píng)分差異均小于0.100，可見感知和認(rèn)知對(duì)環(huán)境與建筑的關(guān)注度較為相似；但對(duì)LL而言，2種路徑的判斷卻呈現(xiàn)出0.249的差值，這表明感知與認(rèn)知在生活場景的判斷上存在一定爭議，生活景觀在感知審美中更容易被忽視。

2.2 評(píng)價(jià)的變異程度

由于2種方法在評(píng)價(jià)過程和樣本容量上均存在差異，為提高評(píng)價(jià)結(jié)果的可比性，研究采用變異系數(shù)(CV)替代標(biāo)準(zhǔn)差來衡量評(píng)分的離散度。CV值的計(jì)算方法為：

CV=(標(biāo)準(zhǔn)差/平均值)×100%

如圖2所示，PPA和CPA系統(tǒng)評(píng)分的CV值分別為62.145%和56.010%，表明認(rèn)知誘發(fā)的審美判斷比感知少6.135%的變異水平。PPA中不同參與者評(píng)分的CV值按降序排列依次是：外地游客(74.100%)、本地游客(61.578%)、外來居民(58.739%)、本土居民(42.748%)，說明游客特別是外地游客的選擇比居民更具隨機(jī)性。CPA中參與者的評(píng)分CV值由高到低分別為：學(xué)者(67.756%)、管理者(51.810%)、從業(yè)者(43.927%)，這意味著學(xué)者的觀點(diǎn)更加多樣化，而從業(yè)者則更傾向于以相近標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村景觀。

圖2 PPA和CPA的變異系數(shù)折線圖和評(píng)分箱線圖

此外，據(jù)圖2的系統(tǒng)評(píng)分箱線圖顯示，本地游客和管理者評(píng)分的四分位數(shù)更接近分值上限，且遠(yuǎn)離下限，表現(xiàn)出顯著、正向的偏態(tài)分布，表明這2種身份的參與者均持有相對(duì)一致和相對(duì)積極的評(píng)價(jià)，故而會(huì)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性產(chǎn)生正向影響。

2.3 評(píng)價(jià)的人口統(tǒng)計(jì)特征

年齡和性別是揭示審美判斷差異的有效因素。從表4和圖5可以看出二者對(duì)審美判斷的影響存在動(dòng)態(tài)差異。

表4 PPA和CPA中系統(tǒng)均值與年齡和性別的Pearson相關(guān)系數(shù)

在PPA中，年齡與系統(tǒng)平均得分之間的Pearson相關(guān)系數(shù)為0.206、表現(xiàn)出1%的顯著性，說明年齡與審美判斷存在顯著的正相關(guān)關(guān)系。最高分(6.577)和最低分(4.551)分別出現(xiàn)于51～60歲和18～30歲年齡組。同時(shí)，性別與評(píng)分的相關(guān)關(guān)系也表現(xiàn)出了1%的顯著性，男性的評(píng)分均值(5.770)比女性(4.735)高出1.035。

在CPA中，年齡與系統(tǒng)平均得分也存在5%水平的顯著相關(guān)，但Pearson相關(guān)系數(shù)為-0.138，表現(xiàn)出負(fù)相關(guān)關(guān)系，最高分(6.531)和最低分(5.117)分別出現(xiàn)在18～30歲和51～60歲年齡組。性別和評(píng)分之間未能檢測出相關(guān)關(guān)系，男性(5.671)和女性(5.664)的評(píng)分均值僅相差0.007。

3 討論

3.1 認(rèn)知的積極效應(yīng)

通過對(duì)比PPA和CPA的評(píng)分發(fā)現(xiàn)，認(rèn)知比感知更能誘發(fā)出相對(duì)積極的審美判斷。如圖3所示，CPA的整體水平高于PPA，且在5個(gè)主題圖層中，除環(huán)境外，其余圖層的CPA評(píng)分均不同程度地超過了PPA。圖4統(tǒng)計(jì)了CPA中8項(xiàng)指標(biāo)評(píng)分的分布形態(tài)，各指標(biāo)偏態(tài)系數(shù)SK在-1.132～-0.753之間，呈現(xiàn)出顯著的高分偏態(tài)。另外從表5中可以發(fā)現(xiàn)，雖然基于各項(xiàng)指標(biāo)的認(rèn)知審美水平同時(shí)包含高于和低于感知審美的情況，但在40項(xiàng)評(píng)價(jià)項(xiàng)目中，認(rèn)知審美共有26項(xiàng)高出感知審美，且其中3項(xiàng)的優(yōu)勢(shì)超過了0.3的水平。以上說明，認(rèn)知路徑能引導(dǎo)個(gè)體去發(fā)現(xiàn)那些依附于多樣性、地方性或可持續(xù)性等屬性背后的美學(xué)價(jià)值，進(jìn)而對(duì)個(gè)體的審美判斷產(chǎn)生一定的積極影響。

圖3 PPA與CPA中5個(gè)景觀圖層的得分

表5 CPA中各指標(biāo)評(píng)分均值與PPA的差額

圖4 CPA中各指標(biāo)評(píng)分的分布形態(tài)

然而，由于認(rèn)識(shí)思維慣于運(yùn)用過往積累的知識(shí)、訊息對(duì)客體進(jìn)行評(píng)判，其審美判斷容易受多余信息的干擾。因而，認(rèn)識(shí)的積極效應(yīng)并不是絕對(duì)的，環(huán)境圖層的評(píng)分便是一個(gè)典型例子。近10年來，雙廊旅游的井噴式發(fā)展使洱海環(huán)境面臨巨大壓力。2017年，為保護(hù)洱海高原湖泊及其濕地的生態(tài)環(huán)境，當(dāng)?shù)卣疀Q定暫停雙廊的旅游餐飲和住宿服務(wù)。這一事件引發(fā)了人們的深切關(guān)注，以至于即使量表中的照片并未顯示出污染跡象，但仍有17位CPA參與者對(duì)EL的生態(tài)性指標(biāo)給出負(fù)面評(píng)價(jià)，這也使得認(rèn)知組在該圖層的判斷一致性受到影響。可見，認(rèn)知途徑也可能存在審美偏見。

3.2 判斷的一致性

審美判斷的一致性反映著景觀審美的變化規(guī)律。從表3可以看出，即便在認(rèn)知組部分參與者于環(huán)境生態(tài)方面存在評(píng)分偏見的情況下，感知組的變異程度仍然在圖層維度上累計(jì)高出認(rèn)知組82.156%，在系統(tǒng)維度高出6.135%。這說明總體上，認(rèn)知誘導(dǎo)的審美判斷比感知具有更強(qiáng)的集體一致性。

表3 PPA和CPA的評(píng)分結(jié)果

從各圖層的評(píng)分結(jié)果上看，EL和BL在2種方法中的CV值明顯較低。自然和建筑作為傳統(tǒng)的審美對(duì)象，其在不同語境中的審美判斷始終表現(xiàn)出了一定的統(tǒng)一性。于雙廊而言，蒼山與洱海交相輝映的自然風(fēng)光、現(xiàn)代與本土有機(jī)交織的建筑風(fēng)貌，促使人們?cè)趯徝琅袛嗌线_(dá)成了粗略的一致。這一結(jié)果再次證實(shí)了景觀美學(xué)中關(guān)于生物和文化規(guī)律的假說[4]66；90。另外，PPA和CPA中均顯示AL的CV值最大，說明參與者對(duì)農(nóng)業(yè)景觀的態(tài)度存在較大分歧。農(nóng)民、城市游客、地方政府、環(huán)保人士等分別將農(nóng)業(yè)視為生計(jì)方式、田園體驗(yàn)、土地利用及潛在污染源，不同利益相關(guān)者的視角導(dǎo)致了人們對(duì)農(nóng)業(yè)景觀審美態(tài)度的差異。

3.3 地方依戀的影響

研究中不同社會(huì)文化背景的參與者呈現(xiàn)出不同的評(píng)價(jià)特征，意味著審美判斷受社會(huì)文化的影響。具體而言，據(jù)PPA評(píng)價(jià)結(jié)果顯示，鄉(xiāng)村景觀的審美感知主要受到地方依戀的影響。

地方依戀隨人們身份不同而變化，其決定著主體對(duì)景觀的感知體驗(yàn)[11]，進(jìn)而影響審美判斷。參照文化地理及旅游領(lǐng)域的地方依戀二元理論[12-14]，地方依戀包含“地方依賴”和“地方認(rèn)同”2個(gè)維度：前者指“地方能夠支持主體開展生產(chǎn)生活上的必要活動(dòng)”，對(duì)應(yīng)“居民”與“游客”的差異；后者指“地方于主體而言具有象征或情感上的重要意義”，對(duì)應(yīng)“本土”與“外來”的差異。據(jù)此設(shè)計(jì)了PPA中的4組參與者，使各組在地方依戀的程度上呈現(xiàn)出不同區(qū)分(表6)。本土居民和外地游客分別處于地方依戀的2個(gè)極端，前者同時(shí)具有地方認(rèn)同和地方依賴，地方依戀最為強(qiáng)烈；后者既無地方認(rèn)同也無地方依賴，地方依戀最為微弱。調(diào)查結(jié)果顯示，本土居民對(duì)當(dāng)?shù)鼐坝^最為贊賞，審美判斷的一致性較高；外地游客的審美判斷最為隨機(jī)，較難發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀的美學(xué)意義。外來居民和本地游客在地方依戀上分別缺失地方認(rèn)同或地方依賴，故審美判斷總體上處于中間水平，但本地游客的態(tài)度更為積極，而外來居民的選擇則較少出現(xiàn)分異。

表6 感知組的地方依戀與評(píng)分結(jié)果

由此可見，于感知維度，地方依戀是導(dǎo)致審美分異的原因之一，審美判斷總體上與地方依戀呈正相關(guān)關(guān)系。那些具有較強(qiáng)地方依戀的人，更可能對(duì)當(dāng)?shù)鼐坝^做出更積極、一致的評(píng)論。而從地方依戀的二元結(jié)構(gòu)上看，地方認(rèn)同會(huì)促進(jìn)評(píng)價(jià)態(tài)度的積極轉(zhuǎn)變，地方依賴則能增強(qiáng)判斷的一致性。這些規(guī)律使得居民，尤其是本土居民成為鄉(xiāng)村景觀最忠實(shí)的鑒賞者。

3.4 認(rèn)知立場的影響

CPA中學(xué)者、管理者、從業(yè)者評(píng)分?jǐn)?shù)據(jù)的特征表明，主體的認(rèn)知立場會(huì)對(duì)其審美判斷產(chǎn)生影響。管理者是政府的代表，也是景觀管治(governance)的發(fā)起人[15]，他們將景觀視為政策落實(shí)的目標(biāo)和管理工作的成效，故而評(píng)價(jià)態(tài)度積極。由于不同部門存在不同立場，管理者的評(píng)分存在一定差異。學(xué)者們將景觀視作研究對(duì)象，其態(tài)度較為嚴(yán)謹(jǐn)、評(píng)分較為嚴(yán)格。自20世紀(jì)下半葉以來，思想和技術(shù)創(chuàng)新激勵(lì)著眾多學(xué)者致力于優(yōu)化景觀評(píng)價(jià)方法，探索景觀美學(xué)本質(zhì)。這一背景促使學(xué)者從不同角度考量景觀，導(dǎo)致了其審美判斷的多樣性。而與上述群體相比，從業(yè)者對(duì)鄉(xiāng)村景觀的態(tài)度相對(duì)中肯、統(tǒng)一。隨著行業(yè)的發(fā)展，規(guī)劃師與設(shè)計(jì)師已開始將方案的重心從精英式、藝術(shù)化的圖景表達(dá)轉(zhuǎn)移為景觀在生態(tài)、文化、心理等跨學(xué)科領(lǐng)域的意義[16]。這種演變賦予了從業(yè)者通過場所營造來滿足景觀生態(tài)、景觀管治、游憩服務(wù)的職業(yè)責(zé)任，使其更傾向于站在中間者的立場來理解景觀。

3.5 性別與代際差異

雖然性別和年齡早在20世紀(jì)80年代就已被證明是導(dǎo)致景觀審美差異的原因，但始終沒有確切證據(jù)表明性別和代際差異是由生理因素造成還是社會(huì)文化導(dǎo)致[4]98-99，研究或可為此提供一些線索。

如圖5-1所示，年齡與審美判斷高度相關(guān)，但感知與認(rèn)知在代際差異的作用方式上卻是截然相反的。首先，通過感知路徑，年長者似乎能比年輕人獲得更多、更一致的審美愉悅感；但若通過認(rèn)知路徑，情況便會(huì)發(fā)生逆轉(zhuǎn)，隨著年齡的增長，知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生積累，使得人們的審美判斷更具多樣性與批判性。

圖5-1 PPA和CPA的審美代際差異

如圖5-2所示，性別與感知誘發(fā)的審美判斷密切相關(guān)，但與認(rèn)知無關(guān)。在PPA中，男性對(duì)各圖層的評(píng)分一致比女性高出0.138～0.262，系統(tǒng)平均得分領(lǐng)先1.035。而CPA的評(píng)分則打破了這一規(guī)律，男性對(duì)EL和AL的評(píng)分高于女性，女性對(duì)BL、RL和LL的評(píng)分高于男性。從圖中陰影區(qū)域面積可以看出，性別的審美差異在認(rèn)知路徑中顯著縮小，僅存在0.007的差距。這一結(jié)果表明，從生理學(xué)角度看，男性對(duì)鄉(xiāng)村景觀，尤其是鄉(xiāng)村自然環(huán)境的態(tài)度要比女性積極。但在認(rèn)知介入的背景下，這種性別導(dǎo)致的景觀偏好會(huì)在不同程度上減弱。

圖5-2 PPA和CPA的審美性別差異

4 結(jié)語

在當(dāng)代鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，由價(jià)值觀偏差而產(chǎn)生的審美分異導(dǎo)致了鄉(xiāng)村景觀的衰退[17]，厘清審美分異的癥結(jié)由此成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之關(guān)鍵。通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，景觀審美判斷的動(dòng)態(tài)變化是多因素交互作用的結(jié)果。感知路徑與認(rèn)知路徑背后的差異性原理是導(dǎo)致審美判斷發(fā)生動(dòng)態(tài)變化的重要原因。通常情況下，認(rèn)知路徑能引導(dǎo)人們從景觀的固有屬性中發(fā)現(xiàn)感官愉悅之外的美學(xué)意義，從而對(duì)審美判斷產(chǎn)生積極影響。由于認(rèn)知路徑為審美判斷提供了相對(duì)客觀的依據(jù)，因而不同主體之間也更容易達(dá)成一致。但是，認(rèn)知立場會(huì)對(duì)審美認(rèn)知產(chǎn)生不同影響，因而不同專業(yè)知識(shí)和職業(yè)背景的個(gè)體之間往往具有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。地方依戀能通過觸發(fā)記憶情感增強(qiáng)人們的感官體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)景觀評(píng)價(jià)的態(tài)度及審美判斷的一致性產(chǎn)生一定的積極影響。此外，感知與認(rèn)知路徑還作用于人口結(jié)構(gòu)特征層面表現(xiàn)出來的審美分異。從性別和年齡的角度看，男性比女性、年長者比年輕人更能在感知上認(rèn)可鄉(xiāng)村景觀，但后天的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)累積能縮小審美的性別差異，也會(huì)使代際差異的規(guī)律呈現(xiàn)出反向的發(fā)展。以上因素共同導(dǎo)致了鄉(xiāng)村景觀的審美分異。

綜上，路徑差異是決定景觀審美判斷的一個(gè)重要因素。景觀的美學(xué)評(píng)價(jià)除了需要關(guān)注公眾與專家、居民與游客之間的主體差異外，更需要關(guān)注感知與認(rèn)知的路徑差異，以提高評(píng)價(jià)結(jié)果的可靠性。在明晰感知與認(rèn)知于審美分異的作用機(jī)制后，期驥通過規(guī)劃設(shè)計(jì)策略的調(diào)整，向人們傳達(dá)一種更恰當(dāng)?shù)木坝^審美方式。由于理性思維和地方依戀都能有助于實(shí)現(xiàn)審美判斷的一致性，鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)借助這一規(guī)律，引導(dǎo)人們與景觀發(fā)生更加深入的情感聯(lián)結(jié)，促進(jìn)人們?nèi)ダ斫饩坝^現(xiàn)象背后的科學(xué)知識(shí)及文化底蘊(yùn)，化解多元利益相關(guān)者之間的審美沖突，樹立和而不同的鄉(xiāng)村景觀美學(xué)品格。

注：文中圖片均由作者繪制。

注釋：

①本土居民：在雙廊出生和生活的原住民；外來居民：在雙廊定居半年以上的省外移民；本地游客：云南游客，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕幸欢私?；外地游客：來自外省或國外的游客，?duì)雙廊知之甚少。

②學(xué)者：高校或研究機(jī)構(gòu)風(fēng)景園林及相關(guān)領(lǐng)域的研究人員；管理者：在住房和城鄉(xiāng)建設(shè)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村、文化和旅游、生態(tài)環(huán)境等部門任職，并涉及鄉(xiāng)村管理工作的公務(wù)員；從業(yè)者：在公司任職的風(fēng)景園林師或規(guī)劃師，且至少有2年以上的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。