1980～2012年四川交響樂(lè)創(chuàng)作概況分析*

敖 翔

（四川音樂(lè)學(xué)院,四川成都 610000）

通過(guò)對(duì)大量相關(guān)資料的廣泛搜集后，我發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)，尚未有任何專著及科研項(xiàng)目對(duì)四川的交響樂(lè)創(chuàng)作及其作品進(jìn)行詳盡的收集、整理與研究，通常見(jiàn)到的僅僅是對(duì)某位作曲家的作品的分析文章，或僅限于對(duì)某幾位作曲家的音樂(lè)作品的收集、整理。該項(xiàng)目的目標(biāo)是將1980年至2012年間尚在四川居住的四川作曲家創(chuàng)作的交響樂(lè)作品進(jìn)行收集及整理。在收集整理四川作曲家的交響音樂(lè)作品目錄及獲獎(jiǎng)、演出、內(nèi)容簡(jiǎn)介等基本資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)這些作品的分析研究，為探索建立巴蜀樂(lè)派提供堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)資料和學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

一、四川作曲家及其作品發(fā)展現(xiàn)狀

自1953北京中央樂(lè)團(tuán)于年成立，全國(guó)陸陸續(xù)續(xù)成立不少交響樂(lè)團(tuán)，中國(guó)民族的交響樂(lè)前前后后發(fā)展了七十多年。在這段發(fā)展歷程中，我國(guó)的一批優(yōu)秀作曲家、音樂(lè)家將目光集中在交響樂(lè)創(chuàng)作方面。從一開(kāi)始對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行改編的創(chuàng)作，到后來(lái)融合西方交響樂(lè)的創(chuàng)作特征，中國(guó)交響樂(lè)走過(guò)來(lái)在九十多年里，展示了中國(guó)作曲家們的音樂(lè)智慧與音樂(lè)創(chuàng)作理念。其中四川作曲家及其作品在全中國(guó)具有相當(dāng)廣泛而深入的影響，改革開(kāi)放40多年以來(lái)，四川交響樂(lè)作品的發(fā)展同中國(guó)的發(fā)展是密不可分的，其影響力漸漸受到國(guó)內(nèi)外音樂(lè)界的強(qiáng)烈存眷。其中，交響樂(lè)作品所發(fā)揮的作用是最為顯著的領(lǐng)域。對(duì)四川作曲家交響樂(lè)作品的收集與分析也就顯得非常緊迫且十分重要。

二、四川交響樂(lè)作品的主要特色

1.具有濃郁地方風(fēng)格和民族特色

四川位于我國(guó)西南地區(qū)，山高水遠(yuǎn)，自古就有“蜀道難，難于上青天”的說(shuō)法，特殊的地理?xiàng)l件、氣候環(huán)境，孕育了這片土地。川菜、蜀錦、羌族刺繡等傳統(tǒng)文化為這片土地更是披上一層神秘面紗，四川交響樂(lè)創(chuàng)作的取材很多都是借鑒這些傳統(tǒng)特色。主要有以下作品：

四川音樂(lè)學(xué)院作曲系教授肖崗在2011年創(chuàng)作的交響樂(lè)作品《巴言蜀語(yǔ)》，榮獲16屆全國(guó)交響樂(lè)作品比賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。作曲家將巴蜀地區(qū)的地方語(yǔ)言中的極具代表性的詞語(yǔ)作為素材，創(chuàng)作出相對(duì)應(yīng)的音樂(lè)材料，并融入《巴言蜀語(yǔ)》這部作品中,把音高材料和極具地方色彩的歌曲語(yǔ)言相結(jié)合,并使之以交響樂(lè)的形態(tài)呈現(xiàn),用音樂(lè)的語(yǔ)言表達(dá)了巴蜀地域人的喜、怒、哀、樂(lè)；耿直、豪爽、機(jī)智、風(fēng)趣、上進(jìn)的巴蜀地區(qū)人的個(gè)性在作品中得到全面的展示。

四川音樂(lè)學(xué)院教授林戈?duì)栐?987年創(chuàng)作的交響詩(shī)，獲四川省巴蜀文藝獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。1993年創(chuàng)作的交響樂(lè)作品《花之舞》獲國(guó)際熊貓節(jié)優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)；管弦樂(lè)《熊貓卡通舞曲》，獲國(guó)際熊貓節(jié)優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。其中，《涼山音畫(huà)》運(yùn)用彝族音樂(lè)元素，用交響化的語(yǔ)言將地域的風(fēng)貌與鮮明的民間音樂(lè)相結(jié)合，充分展現(xiàn)了作曲家多聲部交響化寫(xiě)作的功力。音樂(lè)的不斷變化，仿佛展現(xiàn)出一幅幅大涼山彝族人民的生活：彝族的青年老少圍著篝火，拿著火把，伴著夜色跳著達(dá)體舞。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲教授敖昌群，他創(chuàng)作的交響樂(lè)有：管弦樂(lè)《康巴音詩(shī)》，在1984年由四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)首演，曾獲第二屆“蓉城之秋”器樂(lè)作品比賽第一名；1991年創(chuàng)作的交響序曲《紀(jì)念》由四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)首演，曾獲全國(guó)第八屆音樂(lè)作品（交響音樂(lè)）優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；2004的管弦樂(lè)《羌山風(fēng)情》在四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)首演，曾獲得文華獎(jiǎng)第十屆音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；2010的管弦樂(lè)《大涼山隨想》受“上海之春”國(guó)際音樂(lè)節(jié)委約，在2010年上海國(guó)際音樂(lè)節(jié)由上海歌劇院交響樂(lè)團(tuán)首演，曾獲文華獎(jiǎng)第十六屆音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)；2008的《生命交響樂(lè)——為汶川大地震而作》曾獲得文化部文華獎(jiǎng)第十六屆音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)。《生命交響樂(lè)》這部作品中運(yùn)用了豐富的現(xiàn)代作曲技法，是一部具有鮮明特色的現(xiàn)代交響樂(lè)作品。作曲家將“5.12”特征音程進(jìn)行不斷變化，引申出各種風(fēng)格和形象不同的主題材料，恰到好處地將特征音程貫穿于整個(gè)創(chuàng)作中，發(fā)揮著統(tǒng)一作品總體風(fēng)格與結(jié)構(gòu)的重要功能。作曲家的創(chuàng)作才華在寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意自由流暢的切換中得到了充分的展現(xiàn)。作品由于現(xiàn)代和弦結(jié)構(gòu)的應(yīng)用，音程本身的動(dòng)力感也得到提升。而這些現(xiàn)代作曲技法在這部交響樂(lè)中的廣泛運(yùn)用，不但準(zhǔn)確展示出不同的主題的音樂(lè)形象，而且同時(shí)又透過(guò)對(duì)不同“情景”的切換，給聽(tīng)者以強(qiáng)大的心靈和聽(tīng)覺(jué)上的“撞擊”。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲系副教授敖翔。曾創(chuàng)作有三管編制管弦樂(lè)作品《闊什節(jié)之夜》在2011年由四川愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)首演，作品獲第七屆巴蜀文藝獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。作品選用了傈僳族的民間音樂(lè)素材，并將其與現(xiàn)代和傳統(tǒng)的作曲技法結(jié)合在一起，展示出在這一重要節(jié)日里傈僳族對(duì)歌賽歌，男女青年在月下互述衷腸，大家翩翩起舞，祈求來(lái)年的豐收與幸福的歡樂(lè)場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)傈僳族闊什節(jié)的情感體驗(yàn)。

2.對(duì)歷史文化、故事的歌頌和追憶

我國(guó)歷史悠久，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，其中包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這也是我們民族自信的根本。自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)逐漸重視對(duì)傳統(tǒng)歷史文化要素的保護(hù)，特別是將傳統(tǒng)歷史文化融入許多行業(yè)領(lǐng)域中，增強(qiáng)人們對(duì)我國(guó)文化的自豪感。四川交響樂(lè)在創(chuàng)作的過(guò)程中，也大量借鑒我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化，或是改變歷史故事，如《長(zhǎng)恨歌》《從軍行》等。

國(guó)家一級(jí)作曲家張堅(jiān)，曾任四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院作曲系主任，中國(guó)合唱協(xié)會(huì)理事，其代表作品也不少。選自陜西樂(lè)團(tuán)委約創(chuàng)作的交響樂(lè)“長(zhǎng)安”第二樂(lè)章交響合唱《長(zhǎng)恨歌》，在2012年由陜西愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)首演。出自大型交響套曲《長(zhǎng)安》的第二樂(lè)章的《長(zhǎng)恨歌》，是作曲家2012年創(chuàng)作的交響合唱作品。作品將女聲獨(dú)唱、合唱、民族樂(lè)器與管弦樂(lè)隊(duì)相結(jié)合，選用著名詩(shī)人白居易的《長(zhǎng)恨歌》作為歌詞，將唐明皇與楊貴妃纏綿的感情故事用民族化的音樂(lè)語(yǔ)言與西方交響樂(lè)語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)。色彩性打擊樂(lè)如中國(guó)鼓、馬林巴等樂(lè)器以及在弦樂(lè)組撥弦技法在純音樂(lè)連接段落的使用，刻畫(huà)出具有強(qiáng)烈西域風(fēng)格特色的音樂(lè)形象。創(chuàng)作于1980年的管弦樂(lè)《青春獻(xiàn)祖國(guó)》，曾獲成都市音樂(lè)比賽一等獎(jiǎng)；管弦樂(lè)《支前》，在1981年獲全軍創(chuàng)作獎(jiǎng)；管弦樂(lè)《月夜》在1985年獲四川省音樂(lè)創(chuàng)作三等獎(jiǎng)，1987年獲全軍音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)；管弦樂(lè)《小海軍》，1984年獲全國(guó)少兒音樂(lè)創(chuàng)作二等獎(jiǎng)；管弦樂(lè)《學(xué)做解放軍》，戰(zhàn)旗歌舞團(tuán)演出，1984年獲全國(guó)少兒音樂(lè)創(chuàng)作三等獎(jiǎng)；交響合唱《飛向太空》，戰(zhàn)旗歌舞團(tuán)演出，1984年獲第二屆蓉城之秋音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)；管弦樂(lè)《雪山魂》，戰(zhàn)旗歌舞團(tuán)首演，在1992年全軍音樂(lè)創(chuàng)作比賽三等獎(jiǎng)；交響合唱《我們只有一個(gè)地球》，中央廣播樂(lè)團(tuán)首演，1999年獲成都五個(gè)一工程獎(jiǎng)；

四川音樂(lè)學(xué)院作曲系教鄒向平教授，同時(shí)也是中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。主要作品有創(chuàng)作于2012年的管弦樂(lè)作品《劍韻-為杜甫詩(shī)意而作》；管弦樂(lè)作品《峽江賦》在1994獲第二屆“巴蜀文藝獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)；1998年的管弦樂(lè)作品《水月芙蓉》獲四川省“蓉城之秋”管弦樂(lè)音樂(lè)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)以及第三屆“巴蜀文藝獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)。1992創(chuàng)作的交響樂(lè)作品《魚(yú)鳧祭》，獲“黑龍杯”管弦樂(lè)作曲比賽特別獎(jiǎng)，在1993年獲得臺(tái)灣第二屆華人作曲家管弦樂(lè)征曲比賽佳作獎(jiǎng)?！遏~(yú)鳧祭》是從“三星堆”里展現(xiàn)的古蜀國(guó)文化得到靈感，作品的音樂(lè)核心主題由兩個(gè)部分組成：節(jié)奏主題與互為聯(lián)系的旋律核心材料。在核心主題材料中，所包含的節(jié)奏關(guān)系、音程關(guān)系，仿佛如“固定的細(xì)胞”以及其各種變化形態(tài)存在于作品中，使作品呈現(xiàn)出嚴(yán)密邏輯思想。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲系副教授黃旭，其代表作品是1999年創(chuàng)作的交響合唱《古從軍行》，由四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)首演，曾獲第七屆“蓉城之秋”音樂(lè)節(jié)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)?！豆艔能娦小愤@部交響合唱的詞選自唐代詩(shī)人李頎，作曲家在創(chuàng)作中采用唐代西域風(fēng)格的音調(diào)，運(yùn)用當(dāng)代音樂(lè)的技術(shù)手段，力圖展現(xiàn)古詩(shī)本身具有的意蘊(yùn)。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲系教授郭元，其交響樂(lè)代表作品有：1993年的交響音詩(shī)《黑納米》，并且1999年由四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)首演，獲第七屆“蓉城之秋”作品比賽二等獎(jiǎng)；2006年創(chuàng)作的室內(nèi)管弦樂(lè)《三疊》，于2009年由東京藝術(shù)大學(xué)愛(ài)樂(lè)交響樂(lè)團(tuán)首演；作品《倒映在水中的聲音》為大型管弦樂(lè)隊(duì)在2008年而作。音樂(lè)構(gòu)思來(lái)源于古曲《梅花三弄》的室內(nèi)管弦樂(lè)《三疊》，以“五度三弄”即純五度C-G這個(gè)音程關(guān)系為中心進(jìn)行變化，形成核心動(dòng)機(jī)材料。作曲家將五度音程在作品中以變化的方式不斷使用，由此產(chǎn)生出音響上的變化，同時(shí)與總體力度、音區(qū)、配器色彩等作曲技法相結(jié)合，作品由此形成了更多更加細(xì)微的音樂(lè)色彩變化。同時(shí)，因?yàn)樾鑼⒓兾宥茸鳛樨灤┑暮诵膭?dòng)機(jī)，特別將中音提琴的三、四弦做了調(diào)弦，降為1/4音，而大提琴的三、四弦也做了調(diào)弦，升為1/4音。通過(guò)對(duì)弦樂(lè)器的特殊處理，中提琴與大提琴構(gòu)成的五度音程同小提琴本身的純五度音程形成對(duì)置。通過(guò)三種形態(tài)的展開(kāi)，作品中形成不同形態(tài)的三個(gè)音樂(lè)形態(tài)即三疊。整部作品仿佛一幅具有三個(gè)畫(huà)面的古代漢族傳統(tǒng)屏風(fēng)畫(huà)，三“疊”形成三個(gè)完全不同的部分，每一個(gè)部分有自己獨(dú)特音樂(lè)形象。

3.對(duì)祖國(guó)山水風(fēng)光的謳歌

我國(guó)幅員遼闊、地廣物博，遼闊的疆土使我國(guó)南北地區(qū)的地形地貌差異較大，在這片神州大地上，處處是風(fēng)光，遍地是風(fēng)景，是每個(gè)華夏兒女的驕傲。四川多山地，地形復(fù)雜，具有山地、丘陵、平原和高原等多種地形，多樣的地形地貌蘊(yùn)含了豐富的動(dòng)植物資源和礦物資源。四川人民熱情奔放，在四川交響樂(lè)作品中也進(jìn)程能看到對(duì)祖國(guó)山水和壯美風(fēng)光的謳歌。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲教授易柯，在交響樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域也頗有成就，其代表作品《阿詩(shī)瑪敘事詩(shī)》為笛子與管弦樂(lè)隊(duì)而作，《神女賦》為揚(yáng)琴與管弦樂(lè)隊(duì)而作。作曲家于一九八九年創(chuàng)作《神女賦》的靈感來(lái)源于作曲家工作途中多次看到的神女峰,山峰之美讓作曲家感嘆不已。作品中作曲家很好地平衡了揚(yáng)琴與樂(lè)隊(duì)的關(guān)系,將揚(yáng)琴與管弦樂(lè)隊(duì)的關(guān)系做了恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)處理。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲系教授楊新民。創(chuàng)作的交響樂(lè)作品有主要有；管弦樂(lè)《橘色年輪》在1998年獲第七屆“蓉城之秋”創(chuàng)作作品二等獎(jiǎng)；取材于攀西地區(qū)的地貌和人文特色的交響音詩(shī)《裂谷風(fēng)》，用3個(gè)4音動(dòng)機(jī)構(gòu)成的具有民間音樂(lè)特征的十二音序列創(chuàng)作而成。拱形結(jié)構(gòu)與變奏并存的結(jié)構(gòu)處理，形成了作品的混合曲式結(jié)構(gòu)；非融合性的技術(shù)原理在配器上大量使用，并結(jié)合數(shù)控的節(jié)奏思維，從而展現(xiàn)出音樂(lè)高度和諧統(tǒng)一的顯著特征。交響音詩(shī)《裂谷風(fēng)》在2004年獲全國(guó)第十屆音樂(lè)作品(交響樂(lè))比賽三等獎(jiǎng)。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲教授黃萬(wàn)品，其代表作品是在1980年創(chuàng)作的管弦樂(lè)組曲《四川民歌五首》于1980年由四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)首演，曾獲一九八一年全國(guó)交響樂(lè)評(píng)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)?！端拇窀栉迨住肥歉鶕?jù)五首四川的地方民歌為素材加以再創(chuàng)作的五個(gè)樂(lè)章的管弦樂(lè)組曲。作品通過(guò)民歌本身具有的音樂(lè)形象，對(duì)四川的山水、人民的生活，進(jìn)行了多方位的描繪。五個(gè)樂(lè)章風(fēng)格各異，在交響化的語(yǔ)言的塑造形成了作曲家自身的特點(diǎn)，同時(shí)民族民間音樂(lè)與交響樂(lè)的結(jié)合突出了“雅俗共賞”。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲教授易柯，在交響樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域也頗有成就，其代表作品《阿詩(shī)瑪敘事詩(shī)》為笛子與管弦樂(lè)隊(duì)而作，《神女賦》為揚(yáng)琴與管弦樂(lè)隊(duì)而作。作曲家于1989年創(chuàng)作《神女賦》的靈感來(lái)源于作曲家工作途中多次看到的神女峰,山峰之美讓作曲家感嘆不已。作品中作曲家很好地平衡了揚(yáng)琴與樂(lè)隊(duì)的關(guān)系,將揚(yáng)琴與管弦樂(lè)隊(duì)的關(guān)系做了恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)處理。

4.對(duì)故鄉(xiāng)、親人的紀(jì)念和追思

鄉(xiāng)愁是每個(gè)人內(nèi)心深處不可磨滅的印象，是游子對(duì)家鄉(xiāng)、親人無(wú)盡思念和牽掛。在過(guò)去交通、通訊極不發(fā)達(dá)的十大，游子在外，心中是魂?duì)繅?mèng)寐的家鄉(xiāng)，產(chǎn)生了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客、每逢佳節(jié)倍思親”等千古流傳的詩(shī)句，同時(shí)，還出現(xiàn)了代表思念家鄉(xiāng)的樂(lè)器—羌笛。四川交響樂(lè)作品中不乏一些對(duì)家鄉(xiāng)和親人表達(dá)思念之情的作品，體現(xiàn)了四川作曲家們對(duì)家鄉(xiāng)深含的濃厚鄉(xiāng)愁。

四川音樂(lè)學(xué)院作曲系教授宋名筑，曾任四川音樂(lè)學(xué)院作曲系主任。其代表作品眾多，如1981年創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏曲《金色的童年》在四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)首次公演；1990年，宋名筑教授創(chuàng)作的小提琴與管弦樂(lè)隊(duì)作品《川江魂》將四川的民間音樂(lè)元素融入作品中，在旋律與和聲創(chuàng)作中上注意縱橫向四五度結(jié)合，同時(shí)多種五聲調(diào)式的運(yùn)用，最終使音樂(lè)極具四川民間音樂(lè)的旋律風(fēng)格，音樂(lè)展現(xiàn)出淡淡哀傷，讓人仿佛置身于川江邊追憶往事。1992年創(chuàng)作的小提琴與管弦樂(lè)隊(duì)《川江魂》由四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)首演，1992年獲首屆“巴蜀文藝獎(jiǎng)”，1994年獲第八屆全國(guó)音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，1996年獲“海內(nèi)外華人中國(guó)風(fēng)格小提琴協(xié)奏曲作品比賽”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；其中，大型樂(lè)舞《東方綠洲》（第三章音樂(lè)）登上了1993年中國(guó)四川國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的舞臺(tái)，由中央樂(lè)團(tuán)首演；2000年后，又先后創(chuàng)作了管弦樂(lè)序曲Ⅰ《蜀》，并獲第十六屆全國(guó)音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)；2009年10月13日其管弦樂(lè)序曲Ⅱ《祖國(guó)》在四川音樂(lè)學(xué)院大音樂(lè)廳首演；在2009年省委宣傳部等舉辦的“生命”抗震救災(zāi)大型文藝演出中擔(dān)任《拯救》（交響合唱）的創(chuàng)作，該項(xiàng)目獲得“巴蜀文藝獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。

國(guó)家一級(jí)作曲家彭濤先生在2004年創(chuàng)作的交響序曲《豐碑》先后由北京亞洲愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、四川交響樂(lè)團(tuán)演奏?！敦S碑》是一部雙管編制的作品。整部作品三個(gè)部分，從宏大的開(kāi)始到抒情的中段，最后是主題的再現(xiàn)。作曲家嘗試用調(diào)性的音樂(lè)表現(xiàn)中華民族蓬勃向上的精神，以及在特殊時(shí)期那難以忘卻的記憶，激情澎湃、撫今追昔。

三、四川作曲家創(chuàng)作的意義及影響

四川的作曲家們，用自己的交響樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)著對(duì)祖國(guó)山水和壯美風(fēng)光謳歌，同時(shí)也用音樂(lè)的語(yǔ)言描寫(xiě)出對(duì)故鄉(xiāng)、家園的眷戀之情。這些作品中，有對(duì)悠久文化歷史的歌頌和回憶，有對(duì)革命先烈的追思和紀(jì)念。作曲家們善于運(yùn)用民族民間音樂(lè)的基本風(fēng)格和元素，或采用民族民間音樂(lè)作品中大眾耳熟能詳?shù)闹黝}音調(diào)或主旋律來(lái)構(gòu)成作品的主題或主旋律，加以器樂(lè)化的發(fā)揮，并發(fā)展為一部交響樂(lè)作品。或不再局限于固有思維，有更多豐富的發(fā)展方式，尤其在把握民族民間音樂(lè)精髓，將其融入自己的交響樂(lè)作品中，形成具有地域特色、地方風(fēng)格和民族氣質(zhì)的具有強(qiáng)烈個(gè)人印記和現(xiàn)代思維的交響樂(lè)作品方面具有豐碩的收獲。音樂(lè)的發(fā)展離不開(kāi)作曲家們的辛勤付出，四川的交響樂(lè)創(chuàng)作正是在這些立足于本土的四川籍作曲家們不斷努力探索得以發(fā)展，漸漸地形成了一批具有特色的四川風(fēng)格交響樂(lè)作品。四川作曲家們?cè)诮豁憳?lè)創(chuàng)作中追求的不再局限在孤芳自賞的所謂“學(xué)術(shù)性”“技術(shù)性”的范圍內(nèi)，他們的眼界更為開(kāi)闊，思維更加開(kāi)放，更希望能夠使作品具有真正意義上的音樂(lè)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

四、結(jié)語(yǔ)

四川的交響樂(lè)創(chuàng)作對(duì)“巴蜀樂(lè)派”的建立將起到舉足輕重的關(guān)鍵作用。每一位四川作曲家都在作品中既彰顯個(gè)性風(fēng)格又兼具藝術(shù)性與音樂(lè)性，必將完美的交融成為四川交響樂(lè)這樣一個(gè)宏大的整體。相信在不久的將來(lái)，在更大的舞臺(tái)上，四川作曲家們風(fēng)格迥異的交響樂(lè)作品將給你帶來(lái)一場(chǎng)別開(kāi)生面、前所未聞的視聽(tīng)盛宴！