初中道德與法治生活化教學(xué)策略

張亞靜

摘要：當(dāng)前新課改大力倡導(dǎo)初中道德與法治課程與生活相融合，而初中品德課程本身特征具有生活性。因此，教師在教學(xué)中就要力求讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程回歸生活。而構(gòu)建生活化教學(xué)就是精選貼近學(xué)生生活實際的素材，建立生活化的情境教學(xué)，讓學(xué)生融入到課堂各個環(huán)節(jié)之中，引導(dǎo)他們?nèi)ンw悟和感受，并將課堂教學(xué)成果延伸到生活中。如此，才能順利打造高效道德與法治課堂，為培養(yǎng)學(xué)生健康全面發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化;教學(xué);策略

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一、營造生活化教學(xué)情境，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象

生活是知識的寶庫，道德與法治學(xué)科的知識更多地來源于生活，而為學(xué)生生活服務(wù)才是終極目的。因此，本課程具有得天獨厚的生活化教學(xué)優(yōu)勢，在教學(xué)中引入的情境、片段，與學(xué)生的生活緊密相連。所以教師只需巧妙地挖掘其生活特質(zhì)，合理地導(dǎo)入生活元素，增強課堂的生動性，營造一種更加接地氣的教學(xué)氛圍，能夠極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，有效提升教學(xué)質(zhì)量。

例如：學(xué)習(xí)“守護(hù)生命”一課時，首先，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以利用信息技術(shù)為學(xué)生播放一些發(fā)生在實際生活中的意外傷亡事件的視頻，讓學(xué)生通過對教學(xué)視頻的觀看，認(rèn)識到守護(hù)生命的重要性，從而對本課知識內(nèi)容形成整體性印象。其次，在視頻播放過程中，教師要結(jié)合視頻中的相關(guān)事件，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思考和探討，讓學(xué)生說一說在生活中還存在哪些安全隱患的行為。教師要一邊認(rèn)真聽學(xué)生的發(fā)言，一邊適時地指導(dǎo)學(xué)生，給予一定的啟發(fā)和引導(dǎo)，使課堂學(xué)習(xí)更具針對性。最后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行梳理，并強調(diào)出本課知識學(xué)習(xí)的重難點，讓學(xué)生在本課知識的具體學(xué)習(xí)過程中做到方向明確、重點突出，從而從根本上改變學(xué)生知識學(xué)習(xí)茫無目的的問題。

二、合理導(dǎo)入生活元素，點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

因長期受到傳統(tǒng)教學(xué)觀的影響，學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)中，常采用機械的死記硬背，這種單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)方式，讓他們背到無趣。學(xué)生有迫切地愿望，希望改變一成不變的教學(xué)法，以有趣味的形式幫助他們更好地習(xí)得知識。對于道德與法治這門學(xué)科，假如教師依舊采用“滿堂灌”方式，照本宣科的講解內(nèi)容，勢必影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而不能保證教學(xué)質(zhì)量。鑒于此，教師將生活融入課堂不失為奏效的方法，讓學(xué)生從枯燥的知識學(xué)習(xí)中解決出來，增強課堂教學(xué)的趣味性，點燃學(xué)生的參與興趣。

例如：在學(xué)習(xí)“親情之愛”中“讓家更美好”一課時，鑒于中學(xué)生處于青春期，存在不同程度的叛逆心理和行為，不少孩子覺得父母不理解自己，無法溝通這一問題。教師可以把家庭中的一些瑣事融入課堂，圍繞“與家人如何有效溝通”這一主題開展教學(xué)活動。在教學(xué)中，教師可以邀請幾位同學(xué)上臺進(jìn)行角色演繹，讓一位同學(xué)擔(dān)任爸爸或媽媽這一角色，另有幾位同學(xué)分別扮演不同的家庭角色，針對發(fā)生的一些家庭小矛盾和意見不統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到產(chǎn)生一些問題和矛盾是正常的，要學(xué)會站在父母對自己關(guān)心的角度看待問題，并以積極的態(tài)度和有效的方法去溝通、化解，只有家庭成員之間互相理解、積極溝通，才能讓家變得更加和諧和美好。這項活動不僅調(diào)動了學(xué)生的參與熱情，同時也讓他們掌握了一些交流的方法和技巧，收到了很好的教學(xué)效果。

三、創(chuàng)設(shè)生活化開放性的問題，提高學(xué)生的自主探究能力

任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)過程中，教師要注重問題的探究、思考。同時，結(jié)合課題目標(biāo)，以及知識內(nèi)容來合理地創(chuàng)設(shè)具有開放性的探索問題，并以具體問題的驅(qū)動下，促使學(xué)生能夠積極自主地思考、深入探索，在解決問題中不斷提升自身的自主思考、剖析及探究能力。此外，教師在創(chuàng)設(shè)開放性問題時，還應(yīng)鏈接學(xué)生的實際生活，使教學(xué)內(nèi)容鮮活生動，以此提升學(xué)生對問題的探索興趣，增強學(xué)生專注力。

例如：以“成長的節(jié)拍”中“少年有夢”一課為例，需要根據(jù)中學(xué)生個性發(fā)展的需要，合理地設(shè)計問題，使其成為任務(wù)驅(qū)動的核心內(nèi)容。比如，教師可以結(jié)合十九大精神中的"少年興則國興，少年強則國強"，提出"思考如何培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的優(yōu)秀青年"“如何將個人夢想與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合“的問題。其次，學(xué)生要聯(lián)系自己所處的社會環(huán)境，深入分析自己的責(zé)任與使命，從學(xué)習(xí)、價值觀、品德等多個方面進(jìn)行自我總結(jié)與反思，能夠自覺把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，有效地增強了責(zé)任意識，拓展了任務(wù)思維，提高了理解的深度與高度。

四、引領(lǐng)學(xué)生深入生活實踐，深化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

為了開展高效課堂教學(xué)，增加學(xué)生的法治意識及道德修養(yǎng)，筆者認(rèn)為開展豐富的實踐教學(xué)不失為良策。在現(xiàn)實生活中，蘊含著諸多鮮活的道德與法治教學(xué)知識，加之中學(xué)生喜歡探索，實踐活動是他們喜愛的學(xué)習(xí)形式。故而，教師可通過中學(xué)生喜愛的實踐方式，引導(dǎo)他們從局限的課堂中走出來，積極投入到實踐中去思考、探索，符合核心素養(yǎng)中的踐行意識培養(yǎng)。

例如：以“生命的思考“一課為例，筆者有意識地引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，邁向更寬闊的德育學(xué)習(xí)天地。筆者就曾應(yīng)學(xué)生的需求，組織他們?nèi)ケ镜氐母锩沂考o(jì)念館進(jìn)行參觀。學(xué)生們在文化氣息濃厚的氛圍下，全面了解著關(guān)于抗戰(zhàn)時期的那段歷史，當(dāng)他們近距離見證革命先驅(qū)的英勇事跡時，無不為之動容，產(chǎn)生無限的敬意。此時，在傳承革命精神的同時，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考和體悟生命的價值與意義，從而深入地認(rèn)識課本中有關(guān)“生命的思考”。這樣，以親身實踐教學(xué)活動形式開闊了學(xué)生的視野，使其心靈受到觸動與洗禮，明白了如何詮釋寶貴的生命，這比教師的說教更具實效，同時也能夠讓他們體會課本中未有的知識與情感，無疑對塑造學(xué)生核心素養(yǎng)大有裨益。

總而言之，初中道德與法治教學(xué)中，不少教師在教材處理上存在著較大的偏差。他們往往忽略教材與學(xué)生、教材與生活之間的聯(lián)系，不能有效地整合教材的內(nèi)容和生活素材，使教學(xué)缺乏說服力，效果不佳，同時阻礙了學(xué)生對知識的有效理解，以及生活經(jīng)驗的積累和綜合能力的發(fā)展。因此，教師要重視生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂的應(yīng)用，以生活視域去甄選相適宜的教學(xué)內(nèi)容，并寄教育于生活文體活動，使學(xué)生自主置身其中，能夠擁有良好的良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)及生活體驗;課后延伸生活化教學(xué)實踐，最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)知識的順利內(nèi)化，讓課堂真正地回歸生活。

參考文獻(xiàn)

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