吳曉群
摘要:對于創(chuàng)新思維來說,想要形成并不是一件容易的事情,所以需要從小落實好這一方面的工作。因此在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中,教師應(yīng)該要注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)工作,以此有效地推動學(xué)生的發(fā)展。本文立足于小學(xué)美術(shù)教學(xué)角度,分析了小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)策略,希望具有一定參考價值。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;課堂教學(xué)
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A
引言:在當前的社會環(huán)境中,對學(xué)生提出了很高的要求,其中之一便是創(chuàng)新思維。所謂的創(chuàng)新思維實際上是指“以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程,通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角思考問題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。”隨著教育改革的不斷深化,課堂教學(xué)越發(fā)重要,因此,對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)策略的研究有著鮮明現(xiàn)實意義。
一、培養(yǎng)學(xué)生的圖像識讀素養(yǎng),創(chuàng)新其創(chuàng)作思路
觀察是學(xué)生了解美術(shù)知識的第一手段。學(xué)生能否賞析教學(xué)材料,能否感受到美術(shù)作品的深刻內(nèi)涵,這一系列問題正在影響著美術(shù)活動的開展效果。筆者根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)經(jīng)驗分析,發(fā)現(xiàn)在美術(shù)活動中,部分學(xué)生的審美意識并未得到有效發(fā)展。部分教師未強調(diào)觀察、思考、討論等活動在美術(shù)教學(xué)活動中發(fā)揮的價值。積極培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維,使其主動在既有的美術(shù)教學(xué)材料中發(fā)現(xiàn)可用的美術(shù)資源、美術(shù)創(chuàng)意,不僅能夠增強教學(xué)的實效性,而且能夠使學(xué)生獲得更多的美術(shù)靈感。
圖像識讀素養(yǎng)是基于學(xué)生的審美能力、審美創(chuàng)造演化而來的重要素質(zhì),是對學(xué)生審美技能的集中訓(xùn)練。在教學(xué)活動中,積極培養(yǎng)學(xué)生的圖像識讀素養(yǎng),能夠使學(xué)生獲得美的感受[1]。在教學(xué)環(huán)節(jié),教師可先選擇學(xué)生的涂鴉作品、手工作品開展互動,再為學(xué)生展示我國經(jīng)典的山水畫素材,指導(dǎo)學(xué)生對比不同的作品。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生賞析自己的涂鴉作品,根據(jù)創(chuàng)作思路、目的等審視水墨畫作品。水墨畫的創(chuàng)作技巧十分豐富,有渲染、皴、擦、描等。相較于學(xué)生創(chuàng)作的涂鴉作品,水墨畫作品往往包含著更為豐富的藝術(shù)元素,可為學(xué)生提供借鑒。教師可指導(dǎo)學(xué)生模仿水墨畫的創(chuàng)作特點開展美術(shù)創(chuàng)作活動,以此美化學(xué)生的作品。在這一過程中,學(xué)生借由圖像識讀素養(yǎng)搜集信息,并將水墨畫中的創(chuàng)作靈感帶入后期的創(chuàng)作活動,進而完成繪畫的再創(chuàng)作任務(wù)。受到美術(shù)創(chuàng)作手法、創(chuàng)作材料等因素的影響,水墨畫的描繪對象多為風(fēng)景、花鳥等物象。
二、培養(yǎng)學(xué)生的文化理解素養(yǎng),使其了解多元文化
小學(xué)生以往接觸的美術(shù)資源以直觀性為主要表現(xiàn)特點,其往往難以深入解讀美術(shù)作品中的抽象表現(xiàn)。教師可導(dǎo)入經(jīng)典雕塑作品《思想者》,增強學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作熱情,幫助學(xué)生感受西方人物雕塑藝術(shù)的多元化表現(xiàn)特點。在這一美術(shù)作品中,人物線條生動,肌肉富有活力,神態(tài)等細節(jié)一覽無遺。作品是對創(chuàng)作者理性情感的集中表現(xiàn),更是對“思想者”的歌頌。對于直觀化的美術(shù)材料,學(xué)生能夠較為直接地理解其創(chuàng)作內(nèi)涵,進而開展模仿活動,將線條、顏色等細節(jié)要素融入創(chuàng)作。教師可帶領(lǐng)學(xué)生對相關(guān)美術(shù)作品開展鑒賞活動,賞析美術(shù)作品的表現(xiàn)效果、藝術(shù)價值。小學(xué)生由于對相關(guān)美術(shù)作品缺乏深入了解,在鑒賞《思想者》作品的過程中,往往只能感受到人物的威嚴與端莊,對相關(guān)藝術(shù)形象的解讀不夠全面。基于此,教師可為學(xué)生引入唐昭陵六駿石刻,幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化文化視角。唐昭陵六駿石刻細節(jié)上的精致度與手法上的專業(yè)性,能夠吸引學(xué)生,使學(xué)生充分了解雕塑作品的真實性,進一步體會雕塑藝術(shù)中傳達的情感。
在以往的教學(xué)中,雖然學(xué)生參與美術(shù)活動的積極性較為濃厚,但單一的教學(xué)資源限制了學(xué)生的表達。教師可將不同形式、文化背景、情感內(nèi)涵的美術(shù)作品帶入課堂,鼓勵學(xué)生理解多元文化,開闊學(xué)生的視野。
三、立足課堂教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)活動中,教師想要提高學(xué)生思維創(chuàng)新意識和能力,就需要展現(xiàn)出美術(shù)的魅力。對于小學(xué)生來說,他們平時在生活中聽到和感受到美術(shù)可以說并不在少數(shù),尤其是在數(shù)字媒體的成長和發(fā)展之后,在美術(shù)領(lǐng)域?qū)W生自己本身能夠搜羅到的知識內(nèi)容就有很多。但是學(xué)生在平時的生活中能夠接觸的美術(shù)內(nèi)容基本都是以流行美術(shù)為主,很少會出現(xiàn)與書本上相似的美術(shù)內(nèi)容。書本上的美術(shù)內(nèi)容更多是以古典、傳統(tǒng)和民族美術(shù)為主,受眾沒有流行美術(shù)那么廣泛,同時也沒有那么容易讓學(xué)生接受??墒墙滩闹械拿佬g(shù)形式都是比較具有內(nèi)涵和學(xué)習(xí)意義的內(nèi)容,所以通過想象的學(xué)習(xí),能夠極大地推動學(xué)生思維上的創(chuàng)新與發(fā)展。但前提是需要激發(fā)學(xué)生對于教材美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠結(jié)合實際的內(nèi)容展開相應(yīng)的知識探究和分析工作。
針對這一教學(xué)環(huán)節(jié)來說,教師要通過不同的內(nèi)容進行對比,尤其是結(jié)合生活中的知識形象展開分析。以《重重疊疊》這一節(jié)課程教學(xué)活動來說,教師要讓學(xué)生知道這節(jié)課堂講的重重疊疊到底是指什么?針對這一節(jié)課程教學(xué)活動來說,教師為了推動學(xué)生創(chuàng)新思維意識的提升與發(fā)展,可以通過實踐剪裁的方式展開。具體來說,教師可以讓學(xué)生自己選擇不同的顏色的卡紙,并將其帶到課堂上來。等到上課的時候,教師在讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新剪裁成自己喜歡的樣子,并將其拼接成重重疊疊的樣子,以此促進學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
結(jié)論:小學(xué)美術(shù)課程在培育學(xué)生的創(chuàng)新能力上是有一定的優(yōu)勢的,但是關(guān)鍵的是教師如何利用好這一優(yōu)勢實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展。在筆者看來,教師在給學(xué)生落實相關(guān)教學(xué)活動的時候,需要從學(xué)生的實際出發(fā),分析小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,并結(jié)合教材中的相關(guān)內(nèi)容給學(xué)生落實相應(yīng)的設(shè)計工作。在設(shè)計的過程中,要盡可能地加強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,構(gòu)建一個良好的課堂教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生能夠形成一定的創(chuàng)新意識,加強學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣一來,才能夠在實際的教學(xué)活動和工作中,有效地促進學(xué)生創(chuàng)新能力的提升與發(fā)展。
參考文獻
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