□秦永萍
(桂林旅游學(xué)院 廣西 桂林 541006)
傳統(tǒng)村落是具有一定歷史、文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和社會價值且形成較早的古村落。隨著鄉(xiāng)村旅游迅猛發(fā)展,部分地區(qū)盲目開發(fā)造成過度商業(yè)化現(xiàn)象,導(dǎo)致傳統(tǒng)村落魅力消失。因此,傳統(tǒng)村落文化保護(hù)勢在必行。
廣西位于中國南部,處于被稱為中國地勢第二級階梯的云貴高原東南邊緣,兩廣丘陵的西部,南邊朝向北部灣[1]。廣西地勢四周多山與高原,中部和南部多為平地。在長久的歷史發(fā)展中,廣西村落形成了多民族相互融合、相互團(tuán)結(jié)協(xié)作的局面,為廣西傳統(tǒng)村落的民族文化和地域性特征添光加彩。廣西少數(shù)民族主要包括壯族、侗族、苗族和瑤族等。廣西原住民族為了生息繁衍而對村落獨特的自然條件和生態(tài)環(huán)境進(jìn)行不斷改造,因地制宜創(chuàng)造出了具有地方特色的傳統(tǒng)村落文化[2]。在廣西傳統(tǒng)村落中,有10 個村落被列入中央財政支持,包括柳州市融水苗族自治縣良寨鄉(xiāng)大里村國里屯、桂林市龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)馬海村委田寨組等具有代表性的村落。
傳統(tǒng)村落文化是該地區(qū)原始民族一代又一代生活的印記,是具有地域特色和民族烙印的文化遺產(chǎn)[3]。廣西傳統(tǒng)村落是物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的有機融合體,是在特定歷史中形成并保存至今的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚居地,凝聚著包括建筑文化、工藝美術(shù)和民俗風(fēng)情等要素在內(nèi)的豐富廣西鄉(xiāng)村文化。
廣西傳統(tǒng)村落是廣西傳統(tǒng)村落文化的重要載體,是廣西鄉(xiāng)土文化的活化石,具有較高歷史價值。廣西傳統(tǒng)村落文化是當(dāng)?shù)厝藗冊诓煌瑫r期和生活狀態(tài)下創(chuàng)造的不同訊息所營造的具有歷史見證意義的村落文化。在多民族融合中,廣西傳統(tǒng)村落文化體現(xiàn)出一個不斷融合和包容差異的過程,具有濃濃的民族精神和地方民族特色。
廣西地形地貌對村落形態(tài)和建筑樣式具有較大的影響,形成了以山地和丘陵為基礎(chǔ)的村落形態(tài)與建筑樣式。同時,受到村落原始民族自身觀念影響,廣西傳統(tǒng)村落形成了多元化的建筑形態(tài)和村落文化,具有較高的藝術(shù)鑒賞價值。以入選中國傳統(tǒng)村落名錄的桂林市恭城縣矮寨村為例,矮寨村所在的平江河流域一帶,融合了百年的瑤、壯、漢民族文化,形成了“人字坡屋面、屋頂鳳扳爪、扇形屋檐口”九甲建筑風(fēng)格。
廣西傳統(tǒng)村落豐富多彩的村落文化,在傳統(tǒng)建筑的組群布局、空間、結(jié)構(gòu)、建筑材料及裝飾藝術(shù)等方面,體現(xiàn)出特定環(huán)境下的建筑技術(shù)水平,讓傳統(tǒng)文化更加具有科學(xué)研究價值[4]。
近年來,廣西鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,但也存在很多問題,例如鄉(xiāng)村旅游缺乏特色與創(chuàng)新、深度開發(fā)不夠等。目前,廣西已創(chuàng)建多個全國農(nóng)業(yè)旅游示范點,因其美麗的自然風(fēng)光和獨具特色的民族文化,特別是充滿農(nóng)民生活體驗樂趣的農(nóng)業(yè)觀光項目,吸引了眾多觀光游客。
廣西鄉(xiāng)村旅游不斷發(fā)展,呈現(xiàn)出規(guī)?;彤a(chǎn)品多樣化等特點,例如興安靈渠靈狐景區(qū)、漓江東岸旅游線等數(shù)十個鄉(xiāng)村旅游項目。除此之外,鄉(xiāng)村旅游形成了從中心城市周邊地區(qū)向外擴(kuò)展的趨勢[5]。
廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。首先,鄉(xiāng)村旅游已成為廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大亮點,對當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,對當(dāng)?shù)卮迕袷杖氘a(chǎn)生重要影響。其次,廣西各地農(nóng)、林、水產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢資源推動鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)林等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,使鄉(xiāng)村旅游品牌效應(yīng)得以提升、鄉(xiāng)村旅游消費得以發(fā)展。再次,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有助于結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?,帶動貧困群眾脫貧致富?/p>
耦合是物理學(xué)中的概念,主要是指兩個要素之間相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系。廣西傳統(tǒng)村落文化和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展是兩個不一樣的系統(tǒng),分別位于文化和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但兩者相互影響和聯(lián)系,形成一個鄉(xiāng)村旅游和村落文化之間的耦合機制。
傳統(tǒng)村落文化是當(dāng)?shù)孛褡宓木耧L(fēng)貌、心理狀態(tài)、思維方式和價值取向等精神成果的總和,其可持續(xù)發(fā)展得益于鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境支持、當(dāng)?shù)鼐用駥τ趥鹘y(tǒng)村落的保護(hù)以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。在耦合機制理論指導(dǎo)下,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)村落文化資源相互作用、相互依賴、相互促進(jìn)、相互影響。
從傳統(tǒng)村落文化與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展耦合作用的內(nèi)部機制而言,一方面,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展為傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)與修復(fù)提供直接動力,促進(jìn)傳統(tǒng)村落文化資源可持續(xù)發(fā)展;另一方面,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為區(qū)域傳統(tǒng)文化資源保護(hù)提供了經(jīng)濟(jì)保障。
鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高了村民保護(hù)傳統(tǒng)村落文化的意識。從傳統(tǒng)村落文化與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展耦合作用的外部機制而言,一方面,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢并不等同于傳統(tǒng)村落文化可持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢,鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳統(tǒng)村落文化的耦合過程較為復(fù)雜,隨時會受到外部各種因素的影響;另一方面,從鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳統(tǒng)村落文化耦合的時間而言,分為初級階段、發(fā)展階段和成熟階段,各個階段耦合特征不同,體現(xiàn)出階段性特點。
在城鎮(zhèn)化建設(shè)高速發(fā)展的當(dāng)下,出現(xiàn)多元動力機制。旅游產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)中的生力軍,已成為旅游地域城鎮(zhèn)化的重要推動力量。在文旅融合大背景下,廣西傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)耦合發(fā)展勢在必行,因此有必要尋求文旅深度融合發(fā)展路徑。
首先,彰顯傳統(tǒng)村落文化底蘊,深挖傳統(tǒng)村落文化資源,使傳統(tǒng)村落文化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)方向。其次,從符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、打造傳統(tǒng)村落特色旅游產(chǎn)品、發(fā)展鄉(xiāng)村智慧旅游3 個方面,打造特色區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì),引入創(chuàng)新文化體驗。再次,加強政府主導(dǎo)作用,形成強有力的領(lǐng)導(dǎo)組織機制,保證相關(guān)政策的順利實施。最后,加快鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè),推動傳統(tǒng)村落文旅產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展。
楊美古鎮(zhèn)位于南寧市西南部,至今已有千年歷史,是中國形成較早的傳統(tǒng)村落,極富藝術(shù)價值和美學(xué)意蘊。游客置身其中,能品味古建筑文化的魅力。龍?zhí)断τ?、雷峰積翠、劍插清泉、亭對江流、江灘月夜、青坡懷古、閣望云霞、灘松相呼等揚美古八景,集自然景觀與人文景觀于一體,為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了豐富資源。在耦合機制理論指導(dǎo)下,通過耦合主體、耦合環(huán)境、耦合資源、耦合載體等要素共生發(fā)展,打造楊美古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)鏈,使傳統(tǒng)村落文化指引地方鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向,使鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)促進(jìn)傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)與傳承。
傳統(tǒng)村落是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)。發(fā)展具有廣西特色文化的傳統(tǒng)村落,整合傳統(tǒng)村落文化資源,通過經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境、資源等要素耦合作用,實現(xiàn)各要素相互影響,促進(jìn)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,使傳統(tǒng)村落的價值和意義在鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得以彰顯。
從鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)振興有效推進(jìn)了社會主義新農(nóng)村的建設(shè),使農(nóng)村環(huán)境景區(qū)化,使城市居民有了休閑去處,讓農(nóng)村閑置勞動力得以有效利用,增加了村民經(jīng)濟(jì)收入。廣西傳統(tǒng)村落民族風(fēng)情濃郁、民間節(jié)慶眾多、生態(tài)風(fēng)光秀美,發(fā)展具有廣西民族特色文化的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)前景可期。
廣西傳統(tǒng)村落文化具有較高的文化價值、藝術(shù)價值和歷史價值。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì),能夠帶動當(dāng)?shù)鼐用駥崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)增收,促進(jìn)勞動力多元化發(fā)展。廣西傳統(tǒng)村落文化和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)耦合性強。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)可在一定程度上促進(jìn)廣西傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)與傳承,反過來,廣西傳統(tǒng)村落文化發(fā)展對鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具有重要的推動和指引作用。兩者耦合發(fā)展,不僅可以促進(jìn)自身發(fā)展,而且可以促進(jìn)彼此向好發(fā)展。